아미오다론에 의한 윤생각막병증의 공초점주사현미경 소견

이재정,최범석,박영민,이종수,Jae Jung Lee,Beom Seok Choi,Young Min Park,Jong Soo Lee 대한안과학회 2015 대한안과학회지 Vol.56 No.1

Purpose: To analyze the morphology of corneal tissue in patients with Amiodarone-induced vortex keratopathy by in vivo confocal microscopy (IVCM). Case summary: Four eyes of 2 patients with clinically diagnosed Amiodarone-induced vortex keratopathy were examined using corneal topography and IVCM. Cross-sectioned corneal images of the corneal epithelium, Bowman's layer, stromal layer, Descemet's membrane, and endothelium were evaluated. Location of corneal deposits examined by conventional slit-lamp microscopy was correlated with findings of corneal topography. The curvature map of corneal topography revealed an unusual irregular astigmatism with generalized mild steepening consistent with the location of the corneal deposits and the elevation map showed the change of corneal elevation according to the corneal deposits. Multiple hyper-reflective whitish dots were found at the corneal epithelial level and some were found at the anterior stromal level. Regarding the corneal endothelial layer, case 1 demonstrated normal corneal endothelial tissue, but case 2 showed several hyper-reflective whitish dots in the endothelium. Conclusions: In patients with Amiodarone-induced vortex keratopathy, IVCM showed corneal deposits in the corneal epithelium, stroma, and endothelium. Distribution of microdeposits in the corneal tissue caused an irregular astigmatism. J Korean Ophthalmol Soc 2015;56(1):127-133

사이클 동호인의 자기관리가 운동몰입 및 여가만족에 미치는 영향

이재정 ( Lee Jae Jung ) 한국체육대학교 체육과학연구소 2021 스포츠사이언스 Vol.39 No.1

본 연구는 사이클 동호인의 자기관리가 운동몰입 및 여가 만족에 미치는 영향을 실증적으로 분석하여 사이클 동호인들의 체계적인 여가생활의 보급하고 사이클의 저변확대를 하는 것에 그 목적이 있다. 본 연구는 사이클 동호인 261명을 대상으로 설문 조사를 실시하였으며, SPSS Version 21.0 프로그램을 이용하여 분석하였다. 결과는 다음과 같다. 첫째, 사이클 동호인의 자기관리가 운동몰입에 미치는 영향에서는 자기관리가 운동몰입에 유의한 영향을 미치는 것으로 나타났다. 둘째, 사이클 동호인의 자기관리가 여가 만족에 미치는 영향에서는 자기관리가 여가 만족에 유의한 영향을 미치는 것으로 나타났다. 셋째, 사이클 동호인의 운동몰입이 여가만족에 미치는 영향에서는 모든 하위요인에 유의한 영향을 미치는 것으로 나타났다. 따라서 사이클 동호인들의 자기관리는 운동 몰입도와 여가 만족감이 높이는 기회를 제공하는 것으로 나타났다. This aims to empirically analyze the effects of the self-management of cyclists on their exercise flow and leisure satisfaction to provide systematic leisure for cyclists and to expand the bases of cycling. This study conducted surveys on 261 cyclists and conducted analysis using the SPSS Version 21.0 program. The results are as follows. First, in the effects of the self-management of cyclists on exercise flow, cognitive commitment was shown to have significant effects on interpersonal management and training management and behavioral commitment was shown to have significant effects on all factors excluding mental management. Second, in the effects of the self-management of cyclists on leisure satisfaction, significant effects were shown on interpersonal management and training management in psychological, educational, social, restful, and physiological leisure satisfaction and environmental leisure satisfaction was shown to have significant effects in physical management and training management. Third, in the effects of the exercise flow of cyclists on leisure satisfaction, significant effects were shown on all subfactors. Thus, the self-management of cyclists was shown to provide opportunities to increase exercise flow and leisure management.

상수처리 : 고탁도 원수 대처를 위한 무동력 응집,침전 시스템의 개발

이재정 ( Jae Jung Lee ),이일국 ( Il Kuk Lee ),고광범 ( Gwang Beom Ko ),권순범 ( Soon Buhm Kwon ) 대한상하수도학회 2006 공동추계 학술발표회 논문집 Vol.2006 No.-

초등학생을 대상으로 한 교내봉사형 특성화텃밭 프로그램 개발과 적용

이재정(Jae Jung Lee),최이진(I Jin Choi),손형기(Hyong Gi Son),조은희(Eun Hee Cho),주재천(Jae Cheon Ju),조상태(Sang Tae Cho) 한국원예학회 2017 한국원예학회 학술발표요지 Vol.2017 No.10

놀이치료에서 나타난 ‘종(鐘)’의 상징에 대한 연구

이재정(Lee, Jae Jung) 한국생애놀이치료학회 2019 한국생애놀이치료학회지 Vol.2 No.-

본 연구의 목적은 놀이치료에서 놀이장면과 모래상자에 등장하는 종의 상징적 의미에 대해 고찰해보고자 하였다. 분석심리학 관점에서 치료자는 내담자의 고유한 정신세계를 나타내는 상징에 대한 깊은 이해가 중요하다. 이를 위해 종의 일반적인 특성을 알아보고 동양종과 서양종의 유래 및 발달과정을 역사, 문화, 예술, 종교와의 관련성을 중심으로 살펴본 후, 다의적인 종의 상징을 확충해 보고자 하였다. 종에 부여되는 상징성은 첫째, 시종(時鐘)으로서 시계의 기원을 지니는 종으로서 청각적인 울림으로 주로 정각에 시간을 알리는 의미이다. 둘째, 악종(樂鐘)으로서의 종은 제사나 연회를 베풀 때 종소리를 내어 청정의 의미를 지닌다. 셋째, 시종(始終)으로서의 종소리는 시작을 알림과 동시에 끝, 그리고 새로움을 상징한다. 넷째, 경종(警鐘)으로서의 종은 위급한 일이나 비상사태를 알려서 경각심을 일으키는 상징이 된다. 다섯째, 기독교와 불교 등 종교에서 사용하는 종은 신성(神聖)으로서 존엄성과 성스러움을 상징한다. 여섯째, 벽사(辟邪)와 진경(進慶)의 의미로 때론 악령을 물리치는 의미와 경사스러운 일을 끌어들이는 것을 상징한다. 일곱째, 종을 울리는 것은 죽음과 재생(再生) 또는 치유(治癒) 적인 의미를 나타낸다. 여덟째, 종소리가 인간과 대상을 연결(連結)하고 소통(疏通)하게 하는 매개로 사용되기도 한다. 아홉째, 종소리는 평화와 승리, 자유, 행운 등의 기념(紀念)을 상징한다. 이상과 같이 아홉 가지로 범주화된 종의 상징성에 근거하여 다양한 연령과 성별, 다른 심리적 과제를 가진 내담자의 놀이치료에서의 놀이장면과 모래상자에 등장하는 종의 의미를 분석하였다. 그 결과, 본 연구에서는 놀이치료에서 내담자가 사용하는 종의 상징성을 9가지로 범주화하여 확충하였고, 종의 분석심리학적 상징적 의미와 해석을 통해 내담자의 의식화와 그 변환의 과정을 이해할 수 있었다. The purpose of this study is to explore the symbolic meanins of bell which frequently appears in play therapy and sandplay therapy. It is important to understand what symbolism is, since the symbol chosen by the client represents a unique mental world. To this end, this study examined general characteristics of bells, the origins and developmental processes of Eastern and Western bells in relation to religion, history, culture and art and amplified the polysemous symbolism of bells. As a result, the symbolism of bells was examined in nine categories. First, bells as time signals were derived from clocks, and they serve a function of telling the time every hour. Second, bells as musical instruments produce sound representing purity during memorial services or banquets. Third, the bell-ringing announces the start and end and symbolizes newness. Fourth, warning bells were used to announce urgent incidents or emergencies. Fifth, bells used in religion, such as Christianity and Buddhism, should be consecrated before they are used at religious services. And bells, used in dedication services and given sacred nature, are symbolic of sacredness. Sixth, the sound of bells symbolizes exorcism for expelling evil spirits and fortune-bringing to attract joyous events. Important roles of bells in human history and life are related to superstitious and shamanistic power. Seventh, the bell ringing represents death and regeneration and healing. Eight, the connection and communication between humans and some entities can be considered the essential symbolism of bells. Ninth, the sound of bells symbolizes peace, victory, liberty and good luck. Bells are made and rung mostly in commemoration of historical events. Also, The symbolism of bells appearing in play therapy and sandplay therapy created by the clients of different ages, sexes and psychological tasks were found to be applied to the nine categories above mentioned. This study intended to understand the consciousness process of clients’ inner worlds and their transformation process through the symbolic meanings of bells and the interpretation.

여성신학과 여류신학

이재정(Lee, Jae jung) 한국여신학자협의회 1994 한국여성신학 Vol.- No.19

분포센서를 가진 인공지의 H<SUB>∞</SUB> - 힘제어

이재정(Jae-Jung Lee),유춘성(Chun-Seong Yu),홍동표(Dong-Pyo Hong),정태진(Tae-Jin Chung),Seiji Chonan,정길도(Kil-To Chong),노태수(Tae-Soo No) 한국소음진동공학회 1996 소음 진동 Vol.6 No.5

Victorian & Edwardian 의상 스타일 비교 연구

이재정 ( Jae Jung Lee ) 한국패션디자인학회 2004 한국패션디자인학회지 Vol.4 No.1

초자연적 탄생 모티브 연구: 한민족과 튀르크계 민족들의 설화 비교를 중심으로

이재정 ( Lee Jae-jung ) 경희대학교 비교문화연구소 2019 비교문화연구 Vol.55 No.-

고대인들은 자연물을 인간에게는 없는 신이(神異)한 힘을 갖고 있는 신성한 존재로 보았음과 동시에 인간과 동일한 하나의 객체로 생각했다. 그러므로 이들과의 접촉 또는 교류를 통해서 그들의 힘을 공유할 수 있다고 믿었다. 이런 관념이 특히 두드러지게 나타나는 설화가 바로 영웅설화이다. 영웅들은 흔히 신이(神異)한 자연 대상물과의 교구(交媾)의 결과로 잉태된 인물로 그려지는데 이런 영웅의 탄생담은 세계 각국의 여러 민족들 사이에서 널리 전승되고 있다. 본 연구에서는 한국과 유라시아의 여러 지역에 분포되어 있는 튀르크계 민족, 특히 카자흐족, 야쿠트족, 바쉬키르족의 영웅 설화들을 바탕으로 이 영웅들의 초자연적인 탄생 모티브 유형과 특성을 살펴보았다. 한민족(韓民族)과 튀르크계 민족의 영웅 설화에 나타나는 초자연적인 탄생 모티브 연구를 통해 이들 간에는 약간의 의미적 차이가 나타나긴 하지만 여러 부분에서 공통적인 요소들이 많이 있음을 알 수 있다. 우선 두 민족은 식물의 생산력, 수태력에 대한 관념을 지니고 있으며 수목 숭배 사상을 갖고 있었다. 또한 천신이 해 혹은 달의 빛으로, 또는 직접 지상으로 내려와 인간과 결합을 통해 영웅이 탄생한다는 천신숭배와 동물숭배가 공통적으로 나타난다. 그러나 이런 공통점에도 불구하고 튀르크계 민족 설화에서는 수신과의 교구가 나타나지 않고, 동물과의 교구에서도 늑대와의 교구 등이 나타나는 등 두 민족의 설화에는 약간의 차이점들이 보인다. 이런 차이점은 두 민족이 영위한 생활양식에 의한 차이로 인한 것으로 추정된다. Ancient people regarded nature as a holy entity, manifesting mystical power. At the same time, nature was a realm, that shared similar status with humans. So, ancient people perceived that humans could acquire mystical powers, through interacting with nature. This is well-shown in heroic folk tales. In general, a hero is portrayed as an offspring of nature and a human. This type of story line is often found in folk tales of many ethnic groups across the globe, and have been perpetuated through generations. As such, this article investigated types and characteristics of the abovementioned motif, by analyzing heroic folk tales of Korean and the Turkic people (Kazakhs, Yakuts, and Bashkirs), who live in the Eurasian region. Throughout this study, it was found that a number of similarities, despite minor differences to meanings, exist between Korean and Turkic folk tales. First, both groups worshipped trees, and shared a common belief, that plants have the power of fertility and fecundity. Additionally, worshiping of a heavenly god is also portrayed in both folk tales. The heavenly god descends to Earth disguised as sunlight or moonlight, to conjoin with a human. As a result, heroes are born. In Korean folk tales, humans conjoin with the god of heaven, or the god of water. However, in Turkic folk tales, humans conjoin only with the god of heaven. Also, animal worshiping is also a common feature found in Korean and Turkic folk tales. However, there exist differences in certain aspects. Such difference may have evolved as a result of different socio-economic systems that Koreans and the Turkic people relied upon. As for Koreans who lived in an agrarian society, water was an integral source of sustenance. Meanwhile, for Turkic people who relied on a nomadic economic system, water was not as integral as for Koreans.

경장 성분 영양제의 외과수술 환자에 미치는 임상적 효과

이재정(Jae Jung Lee),박철재(Chul Jae Park),이기주(Ki Chu Lee) 대한외과학회 1988 Annals of Surgical Treatment and Research(ASRT) Vol.34 No.3