RISS 학술연구정보서비스

검색
다국어 입력

http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.

변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.

예시)
  • 中文 을 입력하시려면 zhongwen을 입력하시고 space를누르시면됩니다.
  • 北京 을 입력하시려면 beijing을 입력하시고 space를 누르시면 됩니다.
닫기
    인기검색어 순위 펼치기

    RISS 인기검색어

      검색결과 좁혀 보기

      • 좁혀본 항목

      • 좁혀본 항목 보기순서

        • 원문유무
        • 음성지원유무
          • 원문제공처
          • 등재정보
          • 학술지명
          • 주제분류
          • 발행연도
          • 작성언어
          • 저자

        오늘 본 자료

        • 오늘 본 자료가 없습니다.
        더보기
        • 무료
        • 기관 내 무료
        • 유료
        • KCI등재

          일반논문 : 불모산 범패의 선율유형 연구-우담 문중 은파스님을 통하여-

          윤소희 ( So Hee Yoon ) 동아시아불교문화학회 2013 동아시아불교문화 Vol.0 No.13

          본고는 영남범패 중 마산·창원의 성주사·장유암·불곡사를 중심으 로 전승되고 있는 불모산소리의 전승자 은파스님의 증언으로 ‘거불성’ 과 ‘옹호게’, ‘진묵게’과 ‘할향게’, ‘복청게’와 ‘무량위덕’을 같은 유형 다른 악곡의 관점에서 비교 고찰하였다. 올해 80의 연세로 접어드는 은파스 님은 해방되던 해에 우담스님이 주석하던 장유암으로 출가하여 우담 → 금해 → 은파로 이어지는 불모산소리 문중의 맏이로서 외부 활동을 그 다지 하지 않았으므로 불모산소리의 순수한 소리 맥을 간직하고 있다. 영남범패의 가장 기초소리인 ‘거불성’으로써 불모산소리와 통범소리 를 비교하여 불모산범패의 소리 유형을 영남범패의 보편적 유형의 준거 틀로 활용할 수 있을지 그 가능성을 알아보았다. 그 결과 두 지역의 소 리에 잔가락의 미세한 차이는 있어도 선율의 골격과 방향이 일치함을 확인하였다. 그리하여 불모산범패를 통해 분류된 소리유형을 영남범패 의 소리 분류에도 적용할 할 수 있을 것으로 보인다. 확인된 세 가지 유형의 여섯 곡을 살펴보면, ‘거불성’과 ‘옹호게’는 같은 유형의 악곡으로, 시작구는 완전히 다르다. 중간 부분은 거불성보다 긴 악곡인 ‘옹호게’에 ‘거불성’에 없는 새로운 부분이 한 부분 정도 첨가 된 것 외에는 대부분 같은 선율이고, 종지구는 장식적인 끝음의 첨가 외 에 거의 같다. 반면 ‘진묵게’와 ‘할향게’는 시작과 종지부분이 거의 같고, 중간 부분은 ‘할향게’에 새로운 요소가 한 부분 있기는 하나 그다지 색 다른 변화는 아니어서 전반적으로 비슷한 악곡이었다. ‘복청게’와 ‘무량 위덕’은 다 같이 범어(梵語)가사인 다라니와 진언을 이어서 하는 악곡으 로 곡의 윤곽이 앞의 네 곡과는 완전히 다르다. 이러한 악곡을 본고에서 는 ‘복청게 계열’ 악곡으로 분류하였다. 이상의 결과로써 불모산범패의 분류를 ‘거불성 계열’ ‘진묵게 계열’ ‘복청게 계열’로 유형별 명칭을 부여하였는데, 앞으로 남은 곡들도 이와 같은 방법으로 선율유형 분류를 계속하고자 한다. 아울러 영남범패가 서로 대동소이하므로 불모산범패의 선율 유형은 통범소리와 영남범패 전반에 그대로 적용할 수 있을 것으로 생각된다. 이러한 연구는 무박절 로 거의 비슷하게 들리는 범패이지만 분명하게 구분되는 선율 유형을 제시함으로써 불교음악에 대한 이해를 보다 쉽게 하고 대중화 하는 기 반이 될 것으로 보인다. This paper is on the comparative studies of the Bulmosan Mountain Beompae music by testimony of monk ‘Eunpa’. To narrow and further the study, I have choose ‘Geobul-seong’, ‘Ongho-gye’, ‘Jinmook-gye’, ‘Halhyang-gye’, ‘Bokcheong-gye’ and ‘Muryangwideok’ Beompae songs and compare these songs with other songs. Monk ‘Eunpa’ entering the Buddhist priesthood at the Jangyoo-am hermitage in 1945. Monk ‘Woodam’ was the chief priest at that time, so the genealogy of Bulmosan mountain Beompae family trasnmitted in the order ‘Woodam’-‘Guemhae’-‘Eunpa’. Because monk ‘Eunpa’ did not widen the area and stayed mainly within the ‘Masan’ and ‘Changwon’ regions, his Beompae shows the most distintive characters of Beompae music of Bulmosan Mountain Beompae of Woodam family. Through the detailed comparisions in the musical structures of previously mentioned Beompae songs, I was able to grouping them into three bigger category which are ‘Geobul-seong group’, ‘Jinmook-gye group’, and ‘Bokcheong-gye group’ by their similarity on the melodies. After these three groups have identified, I have compare them with the ‘Tongbeom-sori’ style Beompae music in order to see if the way of grouping these Beompae songs can be used as the universal reference frame. Comparisons between the ‘Geobul-seong’ song sung in both ‘Tonebeom-sori’ and other various styles existed in the ‘Youngnam-regional Beompae-sori’ shows that despite the minor differences such as ornaments, the basic melodic structure is built in almost similar style. As a result, it is clear that within the various Beompae songs, grouping them into similar melodies can also be adapted to that of Youngnam regional Beompae music when studying the structures and melodies of these music particularly. Moreover, we can see the bigger and clearer frame of basic structure of Beompae music as well as its pattern by doing so. Furthermore, I think this type of analyzation method can also be adapted to many other Beompae music practiced in various styles throuout the Korean penninsula, since they all handed down by monk ‘Jingam’ of Shilla Dynasty.

        • KCI등재

          논문 : 장기요양보험제도의 도입에 따른 노인요양시설릐 공간구조 변화에 관한 연구

          윤소희 ( So Hee Yoon ),김석태 ( Su Ktae Kim ) 한국의료복지건축학회(구 한국의료복지시설학회) 2014 의료·복지 건축 Vol.20 No.4

          Purpose : Long-term Care Insurance sets up facility standard and installation standard of aged carefacilities and decides the presence of minimum number of rooms and its size in care facilities byusing systematic instruments. Therefore, most aged care facilities had renovation in expansion andreconstruction following the revised regulations and even facility space structure and spacecomposition are continuously improving. The study is to determine the purpose and trend bycomparing before and after space composition of facilities which followed the implementation ofLong-term Care Insurance and also to suggest hierarchical space composition suitable for aged carefacilities through derived problems and to provide basic materials to plan the most appropriatefacility for the aged. Methods : J-graph based on Space Syntax Theory will be schematized throughin-site facility survey and before and after facility floor plan. Space composition trend will beanalyzed by comparing indexes through S3 program. Results : As a result of 5 cases analysis, thefollowing results were found; the average of whole space depth is increasing due to the Extension,the number of volunteers is decreasing and rooms for geriatric care helpers are being created dueto the geriatric care helper introduction duty. Also, there are solariums being created to improvethe health of the aged and dispensaries are being placed on every floor with the increase ofdocumentary work for geriatric care helpers. With the policy implementation, care facility spacecomposition and structure are changing with facility standard and it was analyzed that facilities weremostly put under the control of limited number of people in care room and total ground area perperson. It was also found that there is increase in care space integration through before and aftercomparison of whole integration value. This is considered as the important result not only in facilitystandard satisfaction, but also in care support of geriatric care helpers and the aged, its main users. Implication : In order for elderly care facilities to have quality improvement and to develop assuitable facilities for characteristics of the aged, independent environmental facility standardpreparation of elderly care facilities is needed through mutual cooperation of construction fieldswith regulation and policy related researches.

        • 공간구조이론과 행위자기반모델 비교 및 적용성에 관한 연구

          윤소희(Yoon, So-Hee),김석태(Kim, Suk-Tae) 한국실내디자인학회 2016 한국실내디자인학회 학술대회논문집 Vol.2016 No.05

          Through the mutual comparative analysis on the Agent-Based Model(ABM) that can complement limitations of space syntax in the spatial analysis with the characteristics of complexity, it aims to examine measures to apply and use Complexity Theory as a new spatial analysis method. After understanding the spatial composition by using J-Graph targeting four prototypes, the index was drawn through S³ Convex Analyzer, and then the comparative analysis was conducted through simulation. In the results, first, the selection in case of spatial movement follows the transition probability determined by the number of adjacent space, and the study on the fluid ABM will gain reliability of the analysis on spatial prediction. Second, the results of the simulation showed that the space with high concentration showed high control value and integration value. Third, in the results of analyzing agent"s changes in each unit space depending on temporal changes, the convergence was shown from a certain point. This could explain the contents of emergent behaviors, one side of the objective of a complex system study. In the future, it will be applied as a methodology that could empirically understand phenomenons in diverse spaces.

        • KCI등재

          제2분과 : 문화예술과 불교 ; 경남지역 범패 전승에 관한 연구

          윤소희 ( So Hee Yoon ) 사단법인 한국교수불자연합회 2008 한국교수불자연합학회지 Vol.14 No.-

          Currently, there has been growing interest towards the Buddhist music, song and dance which were forgotten and abandoned by the temples as well. It has started to recognized as important cultural value among many different religious sect, parties and devotees. There were movements to carry out the new style of Buddhist ceremony that combines music, song and dance which has been prohibited for a long time among Chogye Order of Buddhism in Korea. Different religious orders were also trying to gather scattered tradition of their own with monks who once performed songs and dances but were forgotten for a long time. Buddhist priest Hanpa wishes to have monks who are spread all around the Youngnam area-where the Tongboem sori originated from- who used to perform Tongboem sori (chanting) be back in Boemosa temple to praise and console the dead abd the alive. By giving a higly artistic and religious performances of buddhist ritual ceremonies such as Youngsan-jae and Suryuk-jae, the old tradition of the specious Buddhist culture will revive among the monks and the devotees. By doing so, these kind of tradition that the Boemosa temple is making will also diverse the cultural standardization and step forward to diverse the Korean culture itself.

        • KCI등재
        • KCI등재
        • KCI등재
        • KCI등재후보

          교육봉사활동 운영의 개선 방안 탐색

          윤소희 ( Yoon So Hee ) 한국지방교육경영학회 2019 지방교육경영 Vol.22 No.1

          본 연구의 목적은 2009년 이후 교사양성기관에서 시행되고 있는 교육봉사활동에 대한 문제점을 진단하고 그 개선방안을 제시하는데 있다. 논의에 대한 이론적 근거로서 봉사학습에 대해 알아보고 수행 과정과 필수요인을 고찰한 결과는 다음과 같다. 먼저 봉사학습의 수행과정을 준비, 실행, 성찰, 실연으로 나눈 후, 각 단계에서의 특징과 내용을 구체적으로 논의하였다. 이와 함께 봉사학습의 여섯 가지 필수요인인 통합 학습, 지역사회의 실질적 요구 충족, 참여자들의 의견과 선택, 협동성, 상호 의존 관계, 민주시민으로서의 책임감에 대하여 설명하였다. 또한 예비 교사 교육과 관련하여 봉사학습의 효과를 분석한 선행연구를 조사하고, 그 결과를 제시하였다. 이후 현행 교육봉사활동을 분석하고, 그 결과를 앞서 고찰한 봉사학습의 구체적인 내용과 비교함으로서 일곱 가지 개선방안을 도출하였다. 마지막으로 이 연구의 결과를 바탕으로 교육봉사활동 분야에서 수행될 수 있는 후속연구에 대해 제언하였다. The purpose of this study was to reflect on the 'Service Learning in Teacher Education' course which was required for a teaching certificate in Korea since 2009. This study was also designed to find and offer solutions to make the course successful and to realize its original purposes. Before analyzing the course, the researcher investigated four stages and eight essential elements of Service Learning: four stages refer to preparation, action, reflection, and demonstration and eight elements include integrated learning, meeting genuine needs, youth voice and choice, collaborative efforts, reciprocity, and civic responsibility. Included is a review of the literature on service learning by pre-service teachers to find its effects in their teaching and learning as future educators. Combining the investigation of this study with the review of the literature, seven ways to improve the current course of service learning in teacher education are discussed. At the end of this paper are suggestions for future studies to improve in service learning for pre-service teachers.

        • KCI등재

          논문 : 영남범패 분석 연구 -국립문화재연구소 희귀음반 영남범패를 통하여-

          윤소희 ( So Hee Yoon ) 한국음악사학회 2012 韓國音樂史學報 Vol.48 No.-

          본고에서는 국립문화재 연구소에서 펴낸 『영남 범패』 음원 중 경제소리 3곡과 화청류 악곡 3곡을 제외한 39곡을 채보하여 126페이지에 해당하는 악보를 분석하여 영남범패의 전반적인 성격을 고찰 하였다. 본 음반에는 부산시 무형문화재 제1호로 지정되었던 김용운스님의 독소리와 용운스님과 영남 어장들과의 교창, 합창을 비롯하여 기타 영남 여장들의 독소리와 합창 등으로 구성되어 있다. 이는 현존하는 영남범패 음원 중 가장 오래된 것으로써 영남범패의 원류를 파악하는데 의미가 크다. 채보 악보를 통하여 이들 악곡의 면면을 고찰해 본 결과 다양한 형태의 악곡들에는 서로 관통하는 관용구들이 내재하고 있었다. 말하자면 기초소리인 ``거불성``에서 시작음이나 중간 혹은 끝 소절만 살짝 바꾸어 다른 가사를 붙여 부르는 것이 그러한 예이다. 선율을 형성하는 음들은 대개 3~5음으로 구성되어 있는데, 주된 구성음은 ``미라도``의 3음이지만 드물게 나타나는 솔음으로 하여 평조 내지는 우조적인 성격이 나타나고, ``도``음 위의 ``레``음이 출현하는 악곡은 활달하면서도 고조된 느낌을 준다. 선율의 전개 양상을 보면 염불조 반염불조, 범패조 홑소리, 짓소리로 다양하게 소리를 지어간다. 이들의 형식은 환입 · 만중삭 · 느리고 빠르고 느린 3부분 · 유절 · 통절 형식 등 다양한 형식을 지니고 있다. ``삼귀의, 연향게, 향화게, 지장청``과 같이 긴 곡에서는 변조 현상이 보였다. 이들은 Key만 바뀌는 것과 선법이 바뀌는 등 다양한 변조 과정을 보였다. 그러나 ``오공양``이나 ``육거불`` 같은 곡은 10분이 넘는 긴 곡이지만 합창이나 교창으로 부르는 연행 형식의 변화만 있고 변조를 하지 않는다. 가사에서 보면 한문 가사는 대개 길게 늘여 부르고, 범어 가사는 대개 박절감이 있는 빠른 패턴으로 노래한다. 『영남범패』에 수록된 범패들은 전반적으로 부드러운 저음으로 노래하고 있다. 모음을 ``아에이오우``로 분절하기 보다 ``어``와 ``허``, ``아``와 ``어``도 아닌 중간 발음을 하는 경우가 많다. 그 중에 ``지심신례``와 같은 곡은 남성 베이스가 할 수 있는 최저점으로 떨어져서 마치 깊은 숨소리와도 같은 표현을 한다. 뿐만 아니라 긴 악곡에 등장하는 ``음소리``와 ``아아훔``은 노래하기보다 휴식을 취하는 느낌을 준다. 이러한 영남범패는 무념·무상을 추구하는 불교의 정신세계를 드러내는 것으로 세속음악이나 여늬 종교음악에서 찾을 수 없는 독특한 음악세계이다. 타악 절주를 보면, 어장이 광쇄로써 악절을 맺을 때 타점을 강하게 찍어 다음 소절로 넘어가는 지휘역할을 하고 북 가락은 기본박을 짚거나 재장의 분위기를 고조시키는 잔가락을 화려하게 구사하며, 전반적으로 사물을 갖추어 타주하는데서 법기 음향이 강렬하면서도 풍부하다. 오늘날 중국과 대만의 불교의례를 볼 때 범패는 대개 대중과 합창하거나 교창으로 이루어진다. 산동적산법화원 신라인들의 범패의 모습도 이와 같았던 점을 감안해 볼 때 오늘날 독소리 위주의 범패에 간소한 타악절주를 보이는 것은 조선시대의 억불정책을 거치면서 위축된 모습이라고 할 수 있다. 이러한 점에서 『영남범패』에 실려있는 다양한 연행방식의 범패는 오늘의 불교의례와 음악에 시사하는 바가 크다. 특히 승려 대중이 합창과 교창하는 과정에 민요조의 신명나는 범패는 불교음악의 대중화와 현대화에도 기여하는 바가 클 것으로 보인다. The CD Yongnam Pomp`ae 嶺南梵唄 published by National Research Institute of Cultural Heritage is the oldest sound resource among of Yongnam Pomp`ae be in existence, so it is very significant to find of the original character of the Buddhist ritual chant in Yongnam province. For this study, I recorded 39 piece except 3 piece of Kyonggi 京畿 style and Hwach`ong pomp`ae 和請梵唄 among of 45 pieces by western notation and analyzed that. On the result, I found there are idiom phrases through each other relation. For example many chants are variated from Kobulsong 擧佛聲 which is invitation song for Buddha and Bodhisattva to ceremony place and the basic chant in Yongnam province by changing the beginning note or melody, ending note or melody and some others could be another song. Most scale of Yongnam pomp`ae are arranged with 3~5 notes. Usually in a scale, the main notes are mi, la, do. The sol note appeared not open, make the melody to be p`yongjo 平調 or ujo 羽調 mode (similer to major) and if the ``re`` note appear in a song then the chant become high toned melody. I classified the aspect of melody to Yombulcho 念佛調 (Yombul style), Pan (half) Yombulcho, Hossori pomp`ae 홋소리 범패, Chissori pomp`ae 짓소리 범패, by the melodic interval, extention of the vowel sound and comparatively of melismatic. Most of song can be from Yombulcho to pomp`ae by the ritual condition, it is the character of Korean Buddhist chant. The musical forms in the CD of Yongnam Pomp`ae are various like rondo style, beginning slowly to ending fast, 3 parts forms by slow-fast-slow, stropic song, through -composed song ext. The melody of long chants over 10 minutes usually translate a mode to another or change the key. But there are some chants even though have long melody don`t change their key or mode. Like these songs are sang mostly chorus or antiphonal chorus. Also the melodic style is different as the lyric, Chinese letter`s songs are usually melismatic, Mantra or Dharani songs are syllabic style. Accompanied percussions are usually four kinds of instrument with kkwaenggwari 꽹과리 (small gong) role the conduct and lead, ching 징 (large gong), drum and mokt`ak 木鐸 (single wood block). The scale of percussions arrangement is larger than other region, so the mood and condition of ritual in Yongnam province is more energetic and powerful. It is special, there are many chorus and antiphonal chorus and fork song style in Yongnam Pomp`ae. This fact is said that Buddhist chants are more popular than other region. So Yongnam Pomp`ae give a idea how to modernize and popularize of Buddhist chants (pomp`ae) on our time.

        • KCI등재
        맨 위로 스크롤 이동