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      • KCI등재
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        습관적 코골이를 가지고 있는 환자들에서 주간졸리움의 빈도 및 관련 인자

        심은정,김준식,이주화,이형,황상희,안병훈,서영성,김희철,조용원 대한신경과학회 2007 대한신경과학회지 Vol.25 No.4

        Background: Excessive daytime sleepiness (EDS) is a common symptom in patients with habitual snoring, including obstructive sleep apnea (OSA). However, there had been no studies for the prevalence and related factors of EDS in patients with habitual snoring in Korea. So we studied the prevalence and related factors of EDS in patients with habitual snoring. Methods: Sixty two patients with habitual snoring were selected from our sleep center from February 2004 to January 2007. All patients were given an overnight polysomnography and then took the multiple sleep latency tests the following day. They were classified into two groups: EDS (mean sleep latency, MSL<10 minutes) and no EDS (MSL≥10 minutes). We studied the prevalence of EDS in patients with habitual snoring and compared two groups about the demographic data and polysomnographic characteristics. Results: Most (72.6%) patients with habitual snoring demonstrated EDS. There were significant different parameters between the EDS group and the no EDS group, such as total sleep time, percent of slow wave sleep, snoring index, arousal index, and number of desaturation. Among these, the logistic regression analysis identified total sleep time as a significant predictive factor for daytime sleepiness. MSL correlated significantly with the percent of slow wave sleep and number of desaturation. Conclusions: Our results showed the high prevalence of EDS in patients with habitual snoring in Korea. Long total sleep time in polysomnography seems to predict EDS.

      • KCI등재

        대학생의 종교적 대처 군집유형에 따른 부정정서와 문제성 음주

        심은정,신선임 한국상담학회 2016 상담학연구 Vol.17 No.1

        This study examines the existence of religious coping styles among college students utilizing cluster analysis and the differences of negative emotions and problematic drinking depending on religious coping cluster types. Religious problem-solving scales, Beck Anxiety Inventory, the Center for Epidemiological Studies-Depression Scale and Alcohol Use Disorder Identification Test were administered. Data of 314 college students who reported Protestant faith were utilized for data analysis. Cluster analysis yielded four sub-groups of religious coping: collaborative-deferring group, self-directing group, eclectic group, and indifferent group. Further analysis indicated: the level of problematic drinking of indifferent group was statistically significantly higher than that of collaborative-deferring group. The level of anxiety of collaborative-deferring group was statistically significantly higher than that of self-directing group. No significant difference was found for the level of depression. The role of religious coping for negative emotions and problematic drinking was discussed. 본 연구는 대학생을 대상으로 군집분석을 통해 종교적 대처에 따른 하위 유형이 나타나는지 살펴보고, 이들 군집 유형에 따라 부정정서(불안, 우울)와 문제성 음주에 어떠한 차이가 있는지 알아보고자 하였다. 이를 위해 기독교를 종교로 가진 314명 대학생을 대상으로 세 가지의 다차원적 종교적 대처 척도, 불안 척도, 우울 척도, 그리고 문제성 음주 척도를 사용하여 설문을 실시하였다. 종교적 대처의 하위변인인 협력형, 자기주도형, 의탁형 변인을 군집분석한 결과, 협력-의탁 집단, 자기주도 집단, 절충 집단, 그리고 냉담 집단의 총 4집단으로 구분되었다. 문제성 음주와 부정정서인 불안과 우울이 군집별로 차이가 있는지 확인한 결과 문제성 음주는 냉담집단이 협력-의탁 집단에 비해 높았다. 불안은 협력-의탁 집단이 자기주도 집단에 비해 높았다. 우울은 사후분석에서 집단 간 유의미한 차이를 보이지 않았다. 이러한 결과를 바탕으로 문제성 음주와 부정정서에 대한 종교적 대처의 역할에 대해 논의하였다.

      • KCI등재

        종교적 이종혼에 대한 기독교 상담적 고찰

        심은정 한국기독교상담심리학회 2013 한국기독교상담학회지 Vol.24 No.1

        대부분의 기독교 교회에서는 기독교인들 간 결혼을 할 것을 가르치고 장려한다(본논문에서 기독교는 개신교를 지칭한다). 그러나 현실적으로 상당수의 기독교인들이 종교적 배경이 다른 사람과 데이트를 하거나 결혼을 한다. 이 논문에서는 종교적 이종혼(기독교인과 비기독교인 사이의 결혼)에 대한 성경적 관점을 살펴보고,종교적 이종혼이 종교적 동종혼(기독교인과 기독교인 사이의 결혼)과 비교해 볼 때부부관계에 어떤 영향을 미치는지에 대한 심리학적 실증 연구를 검토하였다. 이를토대로 성경적 관점과 심리학적 관점을 통합하여 목회 상담과 기독교 상담에 어떻게 적용할 수 있는지에 대해 논하였다. 본 연구를 통해 종교적 이종혼이 종교적 동종혼에 비해 부부관계에 부정적 영향을 줄 가능성이 높은 것으로 나타났다. 종교적이종혼이 의미 중에는 종교활동 공유의 제약이 있는데, 이는 결혼에 대한 신념과가치의 공유를 제한하고 나아가 부부 간 종교적 대처와 사회적 지지 체계의 차이를가져오는 것으로 나타났다. 본 연구의 결과는 기독교 상담을 하는 상담자가 타종교인과의 결혼을 고려하는 기독교 내담자를 상담할 때 상담적 자료로 활용될 수 있을것이다. Most Protestant churches tend to teach and encourage marriage in the same faith. In reality, however, a great number of Christians(i. e., Protestants) date or marry those who are from a different religious background. This paper examines religious heterogamy(marriage between a Christian and non-Christian) from a biblical perspective, and the relationship between religious heterogamy and marital quality from a psychological perspective. Based on the integrated understanding of the biblical and psychological findings, the discussion of how the Christian counseling should approach the interreligious marriage follows. The results of this study include: religious heterogamy have a greater possibility of negative impact on martial relationship than religious homogamy. When a couple have different religious backgrounds, they have limited opportunities in sharing religious activities, which further creates discrepancies in marital beliefs, religious coping, and social support system. Christian counselors are expected to benefit from utilizing these results when seeing a Christian client who considers religious heterogamy.

      • KCI등재

        Beliefs about Cancer, Recurrence Concerns, and Health Behavior Changes in Breast Cancer Survivors

        심은정,함봉진 한국건강심리학회 2012 한국심리학회지 건강 Vol.17 No.2

        With the growing number of cancer survivors, ensuring the overall health of these individuals merits special attention; however, to date it has received limited empirical attention in Korea. The current study aimed to examine the prevalence of health behavior changes after cancer and its association with causal beliefs about cancer and recurrence concerns in 129 survivors of breast cancer in Korea. Participants were recruited from a breast cancer survivor’s group in the Breast Cancer Clinic at one university hospital in Seoul, Korea. Participants completed questionnaires assessing health behaviors, concerns about recurrence, and causal beliefs regarding cancer. The behavior showing the greatest change was 'reflecting on life priorities’ and ‘spending quality time with family’. Stress was rated as the most important cancer cause. A few socio-demographic, clinical characteristics, and beliefs about the causes of cancer showed significant association with health behavior changes. Recurrence concerns were negatively related to increases in exercise. Current findings provide a preliminary understanding of the factors that prompt the initiation of healthy lifestyle changes among breast cancer survivors.

      • 다문화 상담 사례 연구

        심은정 숭실대학교 부부가족상담연구소 2012 가족과 상담 Vol.2 No.2

        다문화 상담에서 상담자와 내담자의 민족성이 같으면 상담이 더 효과적일 것이라고 보는 경향이 있다. 본 연구에서는 미국의 상담장면에서 한국인 상담자가 한국인 내담자를 상담했 던 사례를 중심으로 상담장면에서의 상담자-내담자 간 민족성 일치를 둘러싸고 나타나는 몇 가지 임상적 이슈-언어의 문제, 호칭의 문제, 상담자-내담자간 경계의 문제-를 다루었다. 본 연구를 통해 다문화 상담에서 상담자-내담자 간 민족성이 일치할 경우 상담자가 높은 수준의 문화적 자각을 가지고 상담에 접근하면 내담자가 언어적 혹은 비언어적으로 전달하는 메시지 의 미묘한 문화적 의미를 이해하기 용이해지기 때문에 상담 과정을 촉진할 수 있음을 알 수 있었다. 결과를 중심으로 다문화 상담에서 상담자-내담자 간 민족성 일치를 통한 상담효과를 제고하기 위한 방안을 논했다.

      • KCI등재

        30대 기독인 여성의 결혼여정에 대한 사례연구: 심리사회영적 영역의 역동적 만남

        심은정 한국기독교상담심리학회 2014 한국기독교상담학회지 Vol.25 No.3

        급변하고 있는 한국의 사회문화적 변화 속에서 자라난 30대 초반의 두 기독교 기혼 여성의 삶의 여정을 통하여, 이들의 결혼에 대한 기대와 태도가 어떻게 형성되고 결혼생활에 어떠한 영향을 미치는지 탐색하고자 하였다. 본 연구의 자료는 생애전반에 대한 심층면접을 통해 수집하였고, 수집된 자료는 내러티브 분석(narrative analysis)을 활용하여 분석되었다. 두 사례 중 첫번째 여성은 아동 초기에, 두 번째 여성은 성인 초기에 기독교 신앙을 받아들였다. 두 사람 모두 종교에 대한 깊은 관여를 나타내고 있었으나, 이들이 기독교 신앙을 결혼생활에 적용하는 방식은 달랐다. 연구결과는 개인이 결혼에 대한 기대와 태도를 형성해 가는 데 있어서 그들의 어린 시절 가족역동, 삶의 사건들, 사회문화적 배경, 영적 사건들, 교회의 가르침 등 다양한 요소들이 역동적으로 상호작용하고 있음을 보여주었다. 두 사람은 모두 어린 시절 이미 형성된 자기개념에 기초하여 문화적, 영적 경험을 자신의 결혼관에 통합해 나아갔다. 신앙적 발달 단계 역시 이들의 결혼관에 영향을 미쳤다. 교회 중심으로 얻어진 모범적 여성의 이미지와 신세대 문화 중심으로 얻어진 사랑받아 행복한 여성의 이미지를 통합해가는 것은 이들 결혼생활의 중요한 과제였다. 연구결과를 바탕으로 기독교 상담적 적용을 논하였다. This article explores and describes how two Korean Christian women in her 30s have developed their marital expectations in their life journey. The data was gathered through in–depth interviews that covered the participants’ whole life span. Narrative analysis was utilized to organize and analyze their stories from multiple layers of dimensions such as psychological dynamics, family background, socio–cultural contexts, and spiritual events. The main results included: although both of them indicated deep commitment to their Christian beliefs, their applications of their beliefs into their marital views and marital maintenance were dynamically complicated by various components including their early family dynamics, socialization process, spiritual experience, and church teachings. Applications for Christian counseling and pastoral care were discussed.

      • KCI등재

        뇌 자기공명영상상 기저핵에 대칭적 변화를 보인 당뇨성 요독성 뇌병증 1예

        심은정,김현아,이현아,손성일,임정근,이상도,손철호,조용원 대한신경과학회 2006 대한신경과학회지 Vol.24 No.5

        Acute changes of the bilateral basal ganglia shown in the brain MRI a diabetic uremic patient have been rarely reported. We report a 52-year-old diabetic uremic patient who had neurological disturbances. At admission, axial diffusion-weighted images and T2-weighted images showed high signal intensities in the bilateral basal ganglia, and axial T1-weighted images visualized low signal intensities in same area. The underlying mechanism may be associated with metabolic as well as vascular factors.

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