P-47Poly(3-hydroxybutyrate-co-4-hydroxybutyrate)의 미생물 합성 특성

송재용,이봉희,김범수 한국화학공학회 2007 화학공학의이론과응용 Vol.10 No.2

Poly(3-hydroxybutyrate-co-4-hydroxybutyrate) [P(3HB-co-4HB)]는 4HB 함량에 따라 딱딱한 결정성 플라스틱에서 탄성이 큰 고무에 이르기까지 다양한 물성을 나타내며, 다른 PHA에 비해 가수분해 속도도 크기 때문에 생체의료 분야에 다양하게 활용될 수 있을 것으로 생각된다. 본 연구에서는 Comamonas acidovorans, Alcaligenes latus, Ralstonia eutropha 세 균주의 회분식 및 유가식 배양을 통하여 균체성장과 P(3HB-co-4HB) 합성 특성을 알아보았다. 실험 결과 C. acidovorans의 1단 플라스크 배양에서 탄소원으로 1,4-butanediol 만을 20 g/L 공급시 96 h 후 균체성장은 매우 낮았으나 100%의 P(4HB) homopolymer를 얻을 수 있었다. A. latus의 회분식 배양에서 탄소원인 sucrose의 농도를 10 g/L로 고정하고 γ-butyloractone의 농도를 2 - 10 g/L까지 변화하여 실험한 결과 γ-butyloractone 농도가 증가할수록 4HB 함량 역시 증가함을 보였으며, 초기 sucrose : γ-butyloractone의 비가 10 g/L : 10 g/L 일 때 19 mol%의 4HB를 포함하는 P(3HB-co-4HB)를 얻었다. R. eutropha의 유가식 고농도 배양 실험에서 탄소원인 glucose를 800 g/L로 농축하여 feeding 하였으며, phosphate limitation 전략을 이용한 P(3HB) 생합성 실험결과 건조 균체 무게 200 g/L를 얻었으며 polyester content 87%를 얻을 수 있었다.

『林下筆記』에 나타난 儀禮 硏究

宋宰鏞 동아시아고대학회 2011 동아시아고대학 Vol.0 No.24

壬亂 前 儀禮 硏究 - 士大夫家의 儀禮를 中心으로

宋宰鏞 동아시아고대학회 2009 동아시아고대학 Vol.20 No.-

필드 밀을 이용한 대지전장 측정장치 개발

송재용,김명진,길경석,천상규,송동영 한국정보통신학회 2001 한국정보통신학회논문지 Vol.5 No.2

This paper describes a rotation-type field mill to measure the electric field intensity caused by thunderclouds on the ground level. The field mill developed is consisted of two isolated electrode vanes, a grounded stator and a rotor. To develop a high sensitive field mill, the principles and design rules of a rotation-type field mill are studied. Also, two types of calibration system, such as a cylindrical guard electrodes and a parallel-plate electrodes, are proposed to determine the sensitivity and frequency bandwidth of the field mill. From the calibration experiment, the frequency bandwidth and the sensitivity of the field mill are DC ~ 200 [Hz] and 0.267 [mV/V/m], respectively. Therefore, it can measure the electric field intensity from 73 [V/m] to 18.7 [㎸/m]. 본 논문은 뇌운의 접근에 따라 변화하는 대지전장 측정을 위하여 필드 밑을 이용한 대지전장 측정장치의 개발에 관하여 기술하였다. 필드 밀은 두 개의 절연된 전극으로 구성되며, 회전전극과 고정 전극이 있다. 고정도 필드 밀 개발을 위하여 회전형 필드 밀의 원리 및 설계기법에 관하여 연구하였으며, 교정실험장치로 원통형 가드전극계 및 평행평판 전극계의 두 가지 방법을 이용하여 주파수 대역 및 응답감도 특성을 조사하였다. 교정 실험결과로부터 주파수 대역 및 응답감도는 DC ~ 200(Hz), 0.267[mV/V/m]로 얻어졌으며 73[V/m] ~ 18.7[㎸/m] 범위의 대지전장 변화의 측정이 가능하다.

『眉巖日記』에 나타난 人間 柳希春

宋宰鏞 단국대학교출판부 2002 退溪學硏究 Vol.16 No.-

반추동물 장내발효 메탄가스 측정을 위한 호흡대사챔버의 개발

송재용,백열창,이슬,지상윤,이유경,김민지,김혜란,김민석,이성대 경상국립대학교 농업생명과학연구원 2020 농업생명과학연구 Vol.54 No.3

Methane, which is one of major greenhouse gases, is produced from enteric fermentation in ruminants. Methane emissions from ruminants are responsible for more than 40% of total greenhouse gas emissions in the livestock sector in the Republic of Korea. Therefore, many researchers have attempted to reduce methane emissions from ruminants. In the present study, we developed a respiration metabolic chamber to measure methane emissions from ruminants and evaluated its accuracy. The respiration metabolic chamber was made 25.4 m3 in size and was completely sealed with a stainless steel plate. An air inlet and discharge pipe with 100 mm diameter was installed in top of chamber, and the same amount of air discharged was entered into the chamber from the outside. For the recovery test, the methane standard gas (5L) was injected into each chamber with uniform diffusion, and air in the chamber was removed at a rate of 900 L/min. The recovery rate(%) was calculated by methane gas concentration of the removed air and comparing it with the injected standard methane gas. The standard gas in the chamber was removed in about 130 minutes, and the recovery rate of methane gas was measured as 109 ± 6.7% on the average. In order to evaluate applicability of the respiration metabolic chamber, methane emission was measured using 4 Hanwoo steers (581.9 ± 33.8 kg), which were fed 9 kg of concentrate and 1 kg of rice straw. The amount of methane emission from Hanwoo was measured to be 236.4 ± 105.44 L/day on average. The respiration metabolic chamber developed and verified in the present study will be applicable for the measurement of methane gas emissions from Hanwoo cattle. 메탄가스는 주요 온실가스 중 하나로 반추동물의 장내발효를 통해 발생하며, 이러한 경로의 메탄가스는 대한민국 축산부문 총 온실가스 발생량의40% 이상을 차지한다. 이런 이유로 많은 연구자들은 반추동물에서 발생하는 메탄생성량을 줄이기 위한 시도를 계속해 왔다. 본 연구는 반추동물의메탄발생량을 측정하기 위해 호흡대사챔버를 개발하고 호흡대사챔버의 정확성을 검증하기 위해 실시하였다. 호흡대사챔버는 25.4 m3 크기로 스테인리스 플레이트로 내부를 완전히 밀폐하였다. 직경 Φ100의 공기 유입관과 배출관을 설치하였고, 공기 배출관에 에어모터를 설치하여 내부공기를 제거함과동시에 유입관을 통해 배출된 만큼의 공기가 외부에서 유입되도록 하였다. 챔버 내 메탄가스 회수기능을 검증하기 위해 메탄표준가스 5L를 각챔버에 주입하여 균일하게 확산시킨 후, 챔버 내부의 공기를 900 L/min의 속도로 제거하였다. 제거된 공기의 메탄가스 농도를 연속적으로 측정하여주입된 메탄가스와 비교함으로써 회수율을 평가하였다. 챔버 내 표준가스는 평균 100분에 완전히 제거되었으며, 메탄가스의 회수율은 평균 109 ± 6.7%로 측정되었다. 호흡대사챔버의 실제 이용성을 평가하기 위해, 평균체중 581.9 ± 33.8 kg 의 한우 거세우 4두에게 비육후기 배합사료 9 kg과 볏짚 1 kg을 급여하며 메탄발생량을 측정하였다. 한우의 장내발효에 의한 메탄발생량은 평균 236.4 ± 105.44 L/day로 측정되었다. 본 연구에서개발·검증한 호흡대사챔버는 국내 한우의 장내발효 메탄가스발생량 측정 시험에 적용 가능할 것이다.

21세기 환경정책의 방향과 과제

송재용,Song, Jae-Yong 한국전기산업진흥회 1996 電氣産業 Vol.7 No.3

<春香傳> 人物의 意識世界 一考察

宋宰鏞 동양고전학회 2008 東洋古典硏究 Vol.31 No.-

<춘향전>에 대한 연구는 풍부하고 다양한 업적을 남기고 있다. 그러나 미진한 연구도 없지 않다. 본고는 <춘향전> 인물의 의식세계에 주목하고 여기에 초점을 맞추어 고찰한 논문이다. 논의한 핵심사항을 요약 제시하면 다음과 같다. 첫째, 춘향의 수절의식은 순애적 자세에서 연유된다. 이는 춘향의 유교적 사고의식, 즉 애정윤리 때문이다. 따라서 춘향의 신분상승은 자신에게만 국한되는 부수적인 것이다. 둘째, 이도령의 인간주의는 당시의 양반들과는 달리 자각한 상태에서 하층계급을 인간적 ․ 긍정적으로 이해하려고 했으며 양심적이었다. 따라서 그의 인간주의는 이러한 차원에서 이해되어야 한다. 그러나 사대부로서 봉건주의적 세계관을 탈피하지 못했다는데 그 한계가 있다. 셋째, 변학도의 색탐 및 수탈의식은 무자각한 지배의식을 기반으로 한 그의 색욕과 탐욕에서 기인한다. 넷째, 방자의 노비근성의식은 현실주의자인 자신의 신분을 고수하기 위한 노예 근성적 사고관의 소산이다. 다섯째, 월매의 천기의식은 기생 생활을 통해 생리화 된 노예적 ․ 속물적 근성의 소산으로, 이는 신분적 열등감과 굴종감 때문이다. <춘향전> 인물의 의식세계는 유교윤리로 무장된 당시의 보편주의적 세계관을 극복하지 못했다. 이것이 그 한계이다. 필자가 논한 <춘향전> 인물의 의식세계에 대한 구명은 미진한 감이 없지 않다. 그럼에도 불구하고 인물의 의식세계는 어느 정도 파악되었다고 본다. There have been rich and various achievements in the study of <Chunhyangjeon> although there are still incomplete aspects. This study takes note of the mentality of characters in <Chunhyangjeon>, and the key aspects of the study are as follows: First, it is thought that the chastity of Chunhyang is out of her pure love.This is rooted from the Confucian way of thinking, or ethics of love. Thus, Chunhyang's advancing to a higher status is an unordinary, additional result that she did not expect from her charity. Second, the humanity of the young man, Lee, represents that he has perspectives different from those of noblemen at that time and tries to understand the lower class people humanely, positively, and conscientiously. His humanity should be understood in consideration of these factors although he still cannot break away from the views of feudalism as a man of noble birth. Third, Byeonhakdo's lust and tendency of exploitation represents the sexual desire and greed of thoughtless the ruling class. Fourth, the slave's nature of Bangja results from point of view trying to settle for the present. Fifth, Wolmae's nature as a humble gisaeng is rooted from the slavery and materialistic nature formed throughout her life as a kisaeng as well as her inferiority complex and submission. The mentality of characters in <Chunhyangjeon> does not overcome the view of universalism based on Confucian ethics, which is the limit of this work. This study on the mentality of characters in <Chunhyangjeon> is still unfinished although the general consciousness of the characters is grasped to some extent.

<林下筆記>에 나타난 歲時風俗과 民俗놀이 硏究

宋宰鏞 동아시아고대학회 2011 동아시아고대학 Vol.0 No.26

『林下筆記』(한문. 필사본 39권)는 李裕元(1814-1888)의 대표적인 저술 가운데 하나로, 정치・경제・사회・문화・역사・사상・제도・지리・금석 및 서화・음악・문학・민속학 등 각 분야를 博物學的・百科全書 식으로 기술한 책이다. 뿐만 아니라 이 책은 단순한 기록만이 아닌, 사회 전반에서부터 國事와 개인 신변잡사에 이르기까지 다방면에 관한 내용과 견문, 체험까지도 기록하고 있어 그 가치가 높이 평가된다. 『임하필기』의 중요성과 가치에 대해서는 이미 연구자들에 의해 언급된바 있다. 필자는 『임하필기』의 종합적 연구의 일환으로, 특히 민속 분야 그 중에서도 연구가 전무한 歲時風俗과 民俗놀이에 주목하였다. 본고에서 논의한 사항들을 종합하여 결론으로 삼으면 다음과 같다. 이유원은 세시풍속과 민속놀이에 대하여 관심이 많았던 것으로 보인다. 그러므로 그는 『임하필기』에 세시풍속과 민속놀이 관련 기록들을 많이 남기고 있다. 세시풍속과 민속놀이는 「文獻指掌編」, 「華東玉糝編」, 「春明逸史」, 「旬一編」 등에 주로 수록되어 있는데, 특히 「문헌지장편」과 「화동옥삼편」에 많이 실려 있다. 그런데 그 내용도 비교적 간단할 뿐만 아니라, 19세기에 행했던 세시풍속과 민속놀이보다는 주로 조선 전기나 후기 문헌들에 수록된 세시풍속과 민속놀이를 참고 인용하여 기록으로 남기고 있어 다소 아쉽다. 그럼에도 불구하고 임하필기를 통해 당시의 세시풍속과 민속놀이의 지속과 변모를 파악할 수 있는바, 그 의의가 있다고 하겠다. 세시풍속의 경우, 元朝 때 행했던 聽讖의 유래와 변모, 上元 시 행했던 곡식 이삭 늘어놓기 행사, 花朝 풍속 행사의 토착성, 上巳日에 雪糕를 만들어 먹는 풍속의 고유성, 除夕 때 행했던 儺禮儀式 등은 주목할 만하다. 민속놀이의 경우, 紙鳶을 전쟁 때 구제용으로 사용했다는 중국의 고사, 이유원의 금천교에서의 다리밟기, 儺禮 의식 행사 중 새벽 근정문 밖에서 승지가 역귀 쫓는 계청서부터 끝나는 부분, 假面의 기원과 시초, 山棚戱와 橦絙戱의 재질과 많이 행하는 지역, 陞官圖와 選仙圖의 중국(唐・宋)에서의 유래와 놀이 방식, 陞官圖를 만든 사람, 宣和牌의 牙・天・地・和牌의 점수와 의미, 葉子戱의 일화와 紙牌의 시초, 骰子를 만든 사람, 재질, 만드는 방법 및 일화 등은 참고가 되거나 자료적으로 가치가 있다. 그러므로『임하필기』에 나타난 세시풍속과 민속놀이는 민속학적으로 의미가 있다. 『Yimhapilgi』(林下筆記. 39 books of manuscripts in Chinese character) is one of the famous works by Lee Yu-won (李裕元. 1814-1888), and it is a natural historical and encyclopediac writing that integrates various areas such as politics, economics, society, culture, history, ideology, system, geographical information, minerals and rocks, paintings and calligraphic works, music, literature and folklore. Besides, this book records not only simple histories but also various knowledge and experience from politics over the society to the stories about private areas thus the value of the book is highly estimated. The importance and value of 『Yimhapilgi』 have already been mentioned by many researchers. Therefore, this study focuses on seasonal customs and folk games that have never studied before among various area of folklore as a part of integrate study. The findings discussed in this study are as follows. Lee Yu-won is assumed to be very interested in seasonal customs and folk games. Thus he had left many recordings about seasonal customs and folk games in 『Yimhapilgi』. The seasonal customs and folk games are mainly recorded in 「Munheonjijangpyun」 and 「Hwadongoksampyun」 among the main chapters such as 「Munheonjijangpyun」, 「Hwadongoksampyun」, 「Chunmyungilsa」 and 「Soonilpyun」. However, the contents are relatively simple and only the seasonal customs and folk games quoted from the documents in Early Chosun era or Late Chosun Dynasty. Nevertheless, it still has an important meaning since it still conveys the maintenance and changes in seasonal customs and folk games at the Late Chosun Dynasty. In the cases of seasonal customs, the origin and changes of Cheongcham on New Year’s Day, crop spikes scattering on Daeborum Day, indigenousness of custom events on Hwazo Day, the uniqueness of cooking and eating Seolgo on Sangsa Day and Narye ceremony on Jesoek Day are remarkable. In the cases of folk games, the historical story of using kite in the war in China, walking play on Geumcheon bridge, the story about seungji exorcising evil spirit outside of Geunjeongmoon during Narye ceremony at dawn, the origin and first introduction of masks, the materials used in sandae play and donghwanhee and the legions where they were often played, the origin and rules of seungkwando and seonseondo from China, the inventor of seungkwando, the scores and meanings of ah, cheon, ji and lanhwa of seonhwapae, story of yubjahee and origin of jipae, the inventor, materials and manufacturing method of dice can be used for reference or has an important value as historical data. Therefore, the seasonal customs and folk games observed in『Yimhapilgi』convey important meanings from folklore view.

권총용 화약잔사의 실측 및 발화특성에 관한 연구

송재용,최영우,김동환,남정우,김진표 한국화재소방학회 2010 한국화재소방학회논문지 Vol.24 No.5

This paper studied the measurement about the gunpowder residue quantity by using a handgun and we carried out an experiment ignition characteristics of the gunpowder residue for the investigation fire cause into the indoor shooting range in Busan. The measurement of the gunpowder residue quantity is spouted by using a 0.38 inch gun and 9 mm gun. We were carried out evaluation experiments such as impact sensitivity test, static electricity sensitivity test, friction sensitivity test and measuring a flash point for the ignition characteristics about the gunpowder residue. From experiment results,the impact sensitivity and friction sensitivity of the gunpowder residue in comparison with ball powder are highly sensitive and the gunpowder residue ignites at a relatively low temperature. 본 논문은 실내사격장 화재 원인에 대한 조사를 위하여 권총 사용에 따른 화약잔사 양에 대한 실측 및발화특성에 관하여 연구하였다. 화약잔사 양은 구경 0.38인치 권총 및 구경 9mm 권총을 사용하였으며,사대 및 바닥면에 떨어지는 화약잔사를 측정하였다. 화약잔사에 대한 발화특성 평가를 위하여 충격감도,정전기감도, 마찰감도 및 발화점 시험을 실시하였으며, 비교 평가에는 권총에 일반적으로 사용되는 사용전의 화약(ball powder)을 이용하여 화약잔사와 동일한 시험을 실시하였다. 실험결과 충격감도 및 마찰감도는 화약잔사에서 다소 높게 측정되었으며, 발화점 시험에서는 화약잔사가 비교대상인 사용전의 화약에 비해 낮은 온도에서 발화되는 특성을 나타내었다.