국제결혼 이주여성들의 ICT활용교육의 현황과 실태 : 부산지역을 중심으로

송윤정 신라대학교 2010 국내석사

강강술래 참여 아동의 사회정서 학습, 사회정서 발달 및 스트레스 해소의 관계

송윤정 조선대학교 교육대학원 2016 국내석사

이 연구의 목적은 강강술래 프로그램에 참가한 초등학생의 학년과 성별 및 무용경험 수준(고/저)에 따라 자아 존중감, 지각된 스트레스, 정서지능, 그리고 사회-정서 학습 요인에 상호작용 효과가 있는지를 검증함과 동시에, 자아 존중감과 지각된 스트레스, 정서지능, 그리고 사회-정서 학습 요인 간의 관계를 검증하는 데에 두었다. 연구대상은 457명의 초등학교 4~5학년 학생들(4학년=109명, 5학년=348명, 남자=220명, 여자=237명)이었다. 조사도구는 자아 존중감, 지각된 스트레스, 정서지능, 사회-정서 학습 질문지가 사용되었다. 자료는 기술통계, 탐색적 요인분석, 신뢰도 분석, 요인설계에 의한 3원 다변량 분석, 그리고 상관분석을 통해 분석되었다. 연구목적에 따라 설정된 두 가지의 연구가설을 검증함으로서 도출된 결론은 다음과 같다. 첫째, 초등학생의 학년(4~5학년)과 무용경험 수준(고/저)에 따라 정서지능 검사의 하위차원인 정서표현에서 유의미한 상호작용 효과가 있다. 즉, 4학년 학생들이 무용경험 횟수가 많을수록 다른 학생들에 비해 자신의 감정을 잘 표현한다. 둘째, 초등학생의 학년(4~5학년)과 무용경험 수준(고/저)에 따라 사회-정서 학습 검사의 하위차원인 또래관계 기술에서 유의미한 상호작용 효과가 있다. 즉, 4학년 학생들이 무용경험 횟수가 낮을수록 다른 학생들에 비해 또래들과 긍정적인 관계를 유지 및 지속한다. 셋째, 초등학생의 학년(4~5학년)과 성별(남자/여자) 특성에 따라 자아 존중감, 지각된 스트레스, 정서표현, 의사결정 자기표현, 또래관계 기술 및 자기인식/관리 조절 수준에는 유의미한 차이가 없다. 그러나 초등학생의 무용경험 수준에 따라 자기표현 및 또래관계 기술에는 차이가 있다. 즉, 무용경험이 많은 학생이 자기표현을 더 잘하는 반면, 무용경험이 낮은 학생은 또래들과의 관계기술이 뛰어나다. 넷째, 초등학생들의 스트레스 지각은 자아 존중감과 정서 표현, 의사결정 자기표현, 또래관계 기술 및 자기인식/관리 조절 사이에 모두 부정적으로 강한 관련이 있지만, 자아 존중감과 정서 표현, 의사결정 자기표현, 또래관계 기술 및 자기인식/관리 조절은 모두 긍정적으로 관련이 있다. 이들 연구결과는 무용경험 수준이 초등학생의 정서표현 지능을 증진시키는데 기여할 수 있을 뿐만 아니라 학교와 일상생활에서 지각하는 스트레스가 자아 존중감, 정서표현, 의사결정 자기표현, 또래관계 기술 및 자기인식/관리 조절 발달에 부정적인 영향을 미칠 수 있음을 시사한다. 따라서, 초등학생의 바람적인 자기개념 형성과 사회-정서적 발달을 위해서는 적절한 무용프로그램과 교수-학습 전략을 개발하는 것이 요구된다. 주요어: 무용교육, 강강술래, 자아 존중감, 지각된 스트레스, 정서지능, 사회-정서 학습

MWCNT covalently attached with P3HT for enhancement of field-effectmobility of P3HT/MWCNT composites

송윤정 서울대학교 대학원 2010 국내석사

정남희제 황병기류 가야금 산조 중 진양조 분석 : 선율유형과 구조를 중심으로

송윤정 이화여자대학교 대학원 2010 국내석사

Sanjo is a form of music which represents unique beauty and its personality is based on rhythm, melody, the beauty of form and spirited sounds. In Sanjo musical expression, musical structure and an understanding of logical melody development is required in order to express 'working in perfect harmony', and this is really important in terms of artistic completion of Sanjo music and for the inspiration the performer and audience feel. By classifying melody's musical structure, examining how the melody is located in a music, analyzing 'each type of the melody's personality and structure of Jinyangjo's melody, rhythm and Sigimsae(Korean grace note) of Jeongnamheeje Hwang byung-gi Gayageum Sanjo, this research paper has come to the following conclusions. First, the research showed that Jeongnamheeje Hwang byung-gi Gayageum Sanjo is composed of ①25 of Proposing melody(A), ②3 of Proposing and developing melody(A'), ③33 of Developing melody(B), ④25 of Emphasizing melody(C), ⑤3 of Emphasizing cadence melody(C'), ⑥13 of Cadence melody(D), ⑦8 of Half-cadence melody(D'), ⑧7 of Exemplifying melody(E). These aspect were examined by analyzing and examining each type of the Jinyangjo's melody, rhythm and Sigimsae(Korean grace note) of Jeongnamheeje Hwang byung-gi Gayageum Sanjo subdividing to 'Proposing melody(A)', 'Proposing and developing melody(A')', 'Developing melody(B)', 'Emphasizing melody(C)', 'Emphasizing cadence melody(C')', 'Cadence melody(D)', 'Half-cadence melody(D')', 'Exemplifying melody(E)'. Second, by examining this specific type of Jinyangjo's melody, rhythm and Sigimsae(Korean grace note) of Jeongnamheeje Hwang byung-gi Gayageum Sanjo, we found out that it is composed of these structure; 'The chapter 1 Ujo : A-B-C-D-A'-E', 'The chapter 2 U cheong gyemyeonjo : A-B-C'-A-B-C'-A'-C-D'-D', 'The chapter 3 Doljang, Pyungujo-Gyemyeonjo : E-A-B-D'-E-A-B-C-D', 'The chapter 4 Pyungjo-Gyemyeonjo : A-B-C-E-A-C-D', 'The chapter 5 Pyunggyemyeonjo : A-B-C-E', 'The chapter 6 Jingyemyeonjo : A-B-C-B-C-D'-D', 'The chapter 7 Gyemyeonjo : A-B-D'-D', 'The chapter 8 Gyemyeonjo A-B-C-D'-E', 'The chapter 9 Jingyemyeonjo : A-D'-A-B-C-D', 'The chapter 10 Byuncheong Jingyemyeonjo : A-B-C-D', 'The chapter 11 Gyemyeonjo : A-B-C-D', 'The chapter 12 Gyemyeonjo-Utcheong, Gyemyeonjo-Gyemyeonjo : A-B-C-D'-D', 'The chapter 13 Gyemyeonjo : A-B-C'', The chapter 14 Gyemyeonjo-Utcheong, Pyungjo-Gyemyeonjo : A'-C-E-A-B-D', 'The chapter 15 Gyemyeonjo-Ujo-Gyemyeonjo : A-C-B-D'-A-B-C-D' and so forth. Third, by analyzing the personality and structure of 11 melody types, the melody and structure basic point of 'Cadence melody(D)', 'Half-cadence melody(D')', 'Exemplifying melody(E)', the paper shows the following observations: ① Type A-D' and ② Type A-E' appeared only once as 'Cadence melody type', and it is seen as a bridge which connects with the other melodies making a perfect harmony, whereas it can not complete this on its own. ③ Type A-B-C' finished as 'Emphasizing cadence melody(C') which is mixed 'Emphasizing melody(C)', 'Cadence melody(D)', and appears to reduce melody structure type 3 times. When several themes are proposed in a row changing in same key, it is used to start another theme finishing the first theme, not missing the atmosphere of the music and connecting with each theme. ④ Type A-B-D appeared only once, ⑤ A-B-D'-D(A-B-D'-E) appeared 2 times and both connect with another rhythms smoothly. ⑥ Type A'-C-E and ⑦ Type A'-C-D'-D only appear once and it can be considered as a reduced structure mixed 'Proposing melody(A)' and 'Developing melody(B)'. ⑧ The parts which start one theme; propose it, develop it, and makes a tension of the music more and finally finish the parts by connecting with Boncheong reducing the tension, appears 9 times in the form of A-B-C-D or A-B-C-E. ⑨ Type A-B-C-D'-D(A-B-C-D'-E) appears 2 times as an expanded type, and this personality finishes it by reducing a tension by a long breathing as added Half-cadence melody(D') on basic type. ⑩ Type A-B-C-B-C-D'-D appears only once and is also considered as a reduced type of 2 type of breathing. ⑪ Type A-C-B-D' appears only once and is the only type which 'Developing melody(B)' and 'Emphasizing melody(C)' are switched relaxing a breath for a long time so that it can make the cadence well. This research is only limited to Jinyangjo of Jeongnamheeje Hwang byung-gi Gayageum Sanjo. Therefore, it should be studied and analyzed by extending the scope of the investigation. At the same time, it should be played and interpreted focusing on the personality and a breath of this structure of Jeongnamheeje Hwang byung-gi Gayageum Sanjo which is developed logically by a lot of musical expressions and the melodies. 산조는 일정한 장단 속에 나타나는 선율을 연주자들이 그들만의 기교와 즉흥적인 신명을 분출하며 독특한 멋과 개성미를 표현하는 기악곡이다. 이 때 산조의 음악적 구조와 논리적으로 짜인 선율전개에 대한 이해가 있어야만 그 멋을 표현할 수 있으며, 이는 연주자나 청중이 느끼는 감흥과 산조음악의 예술적인 완성 면에서 매우 중요하다. 본 연구는 정남희제 황병기류 가야금 산조 중 진양조의 선율 및 리듬, 시김새를 중심으로 선율유형의 특성을 분석하고 구분하여, 선율이 어떻게 연결되는지 그 구조를 살펴보았다. 첫째, 정남희제 황병기류 가야금 산조 중 진양조의 선율, 리듬, 시김새 등을 분석하여 제시선율(A), 제시발전선율(A'), 발전선율(B), 강조선율(C), 강조종지선율(C'), 종지선율(D), 반종지선율(D'), 예시선율(E) 등으로 선율유형을 세분화한 결과, ① 제시선율(A) 25장단, ② 제시발전선율(A') 3장단, ③ 발전선율(B) 33장단, ④ 강조선율(C) 25장단, ⑤ 강조종지선율(C') 3장단, ⑥ 종지선율(D) 13장단, ⑦ 반종지선율(D') 8장단, ⑧ 예시선율(E) 7장단 등으로 나타난다. 둘째, 정남희제 황병기류 가야금 산조 중 진양조의 선율유형 분석을 토대로 각 악장의 선율구조를 살펴보면 제1장 우조 A-B-C-D-A'-E구조, 제2장 웃청 계면조 A-B-C'-A-B-C'-A'-C-D'-D구조, 제3장 돌장, 평우조-계면조 E-A-B-D'-E-A-B-C-D구조, 제4장 평조-계면조 A-B-C-E-A-B-C-D구조, 제5장 평계면조 A-B-C-E구조, 제6장 진계면조 A-B-C-B-C-D'-D구조, 제7장 계면조 A-B-D'-D구조, 제8장 계면조 A-B-C-D'-E구조, 제9장 진계면조 A-D'-A-B-C-D구조, 제10장 변청 진계면조 A-B-C-D구조, 제11장 계면조 A-B-C-D구조, 제12장 계면조-엇청 계면조-계면조 A-B-C-D'-D 구조, 제13장 계면조 A-B-C'구조, 제14장 계면조-엇청 평조-계면조 A'-C-E-A-B-D구조, 제15장 계면조-우조-계면조 A-C-B-D'-A-B-C-D구조 등으로 나타난다. 셋째, 종지선율(D) 또는 반종지선율(D')과 예시선율(E)을 기점으로 하여 총 11가지의 선율구조유형으로 나누어 그 특성과 짜임새를 분석한 결과, ① A-D'유형과 ② A'-E유형은 제시됨과 동시에 종지하는 선율구조유형으로 각각 1회씩 나타나며, 그 자체가 완전한 선율구조를 이루지 않고 다른 선율과 연결하여 하나의 큰 구조를 만든다. ③ A-B-C'유형은 강조선율(C)과 종지선율(D)이 합쳐진 강조종지선율(C')로 종지하며 총 3회 나타난다. 조성은 변화하지 않고 몇 가지 주제가 연달아 제시될 때, 한 주제를 종지하되 긴장의 분위기를 유지시키며 다른 주제를 시작하기 위해 사용된다. ④A-B-D유형은 1회, ⑤ A-B-D'-D(A-B-D'-E)유형은 2회 나타나며, 강조선율(C)이 생략된 유형으로 부드럽게 다른 장단과 연결된다. ⑥ A'-C-E유형과 ⑦ A'-C-D'-D유형은 각각 1회씩 나타나며, 제시선율이 발전선율과 합쳐져(A') 축소된 구조라고 할 수 있다. ⑧ A-B-C-D 또는 A-B-C-E유형은 총 9회 나타나며, 하나의 주제가 시작되고(A) 그 선율이 발전(B)․강조(C)되어 긴장감이 고조되었다가 분위기를 이완시키며 본청으로 연결하여 종지하는(D, E) 완전한 선율구조를 보인다. ⑨ A-B-C-D'-D(A-B-C-D'-E)유형은 2회 나타나며, 기본유형(A-B-C-D)에 반종지선율(D')이 더해짐으로써 긴장된 선율을 천천히 이완시키며 종지하는 것이 특징이다. ⑩ A-B-C-B-C-D'-D유형은 1회 나타나며, 2개의 호흡이 하나로 축소된 형태이다. ⑪ A-C-B-D'유형은 유일한 변형구조로 1회 나타난다. 발전선율(B)과 강조선율(C)의 자리가 바뀌어 선율이 시작됨과 동시에 급격하게 긴장되었다가 천천히 이완시켜 절제된 느낌의 종지감을 더욱 살려준다. 이 논문은 정남희제 황병기류 가야금 산조 중 진양조에 제한된 내용으로 그 범위를 넓혀 많은 연구와 분석이 이루어져야 할 것이다. 또한 다양한 음악적 표현과 선율에 따라 논리적으로 전개되는 정남희제 황병기류 가야금 산조의 특성과 그 짜임을 살펴 해석․연주되어야 할 것이다.

레이저 컷팅을 이용한 '복(福)'자의 기호학적 해석

송윤정 이화여자대학교 대학원 2004 국내석사

인간은 행복을 추구하고자 하는 욕망을 일상의 길상무늬에 적용함으로서 복을 기원하였다. 이러한 복의 염원은 다양한 ‘복(福)’자를 이용한 생활용품으로 발전되었고 본 연구자는 이러한 예술적 가치를 지닌 무늬를 이용하여 조형 작업을 하였다. 이 연구는 문자의 사회 의미작용을 기호학적 접근을 통하여 연구를 진행하였다. 기호학은 미술의 가치기준을 제공하고, 의미작용의 대상을 파악하고 이해하는데 있어 모든 사람들이 공유하고 있는 공통의 의미세계를 규명하는 일이다. 또한 기호학은 미술작품을 독특하고 보편적인 존재론적 지위를 지닌 대상으로 간주하지 않고, 끊임없는 기호 생산과 해석 과정을 포함하는 인간 문화 일반의 관점에서 조망될 여러 대상들 중 하나로 간주하는 관점을 제공한다. 기호학은 기호가 사회적으로 구축된 대상임을 강조한다. 따라서 본질적으로 기호학적 분석은 상식 수준의 결론으로 이어질 수밖에 없다. 그러나 상징, 도상, 지표 등의 기호학적 공식들은 현대사회의 일반 현상들을 분석 가능한 적합한 수단으로 이용되어진다. 연구자는 우리나라 길상 문자 중 ‘복(福)’자를 중심으로 기호학적 분석을 적용함으로서 복자의 의미세계를 더욱 다양하고 폭 넓게 다루고자 하였다. 이론적 근거는 기호학자인 퍼어스(C. S. Peirce)를 중심으로 구성되어 있다. 퍼어스는 기호를 표상체(Representamen), 해석체(Interpretant), 대상(Object)을 중심으로 이루어진다고 하였다. 표상체는 기호가 취하는 형식이고 해석체는 기호 해석자의 마음에 생성된 심리적 이미지의 기호의 의미로 간주 할 수 있으며, 대상은 기호가 지시하는 대상이다. 기호의 의미는 일반적으로 주관적이며 수용자 중심으로 결정된다고 할 수 있다. 즉 해석자가 계속 변화한다는 것이다. 심상은 생기자마자 새로운 기호가 되고 다시 해석체를 가지게 된다. 기호자용은 이런 식으로 끊임없이 이어지고, 기호의 의미는 고정 되지 않은 채 계속적으로 변동한다. 퍼어스는 나아가 상징(Symbol), 도상(Icon), 지표(Index)의 삼분법으로 분류한다. 여기에서 상징은 가장 관례적인 기호로서 자의적 성격을 지니고 있다. 본 연구자는 ‘복(福)’자를 상징의 기호의미로 해석하고 관례적인 의미를 재조명하고 자 하였다. 복자가 도상, 지표, 상징 모두로 해석이 가능하지만 본 연구자는 복자를 하나의 기호로 인식하는 상징으로 간주 하고자 하였다. 이러한 복자를 레이저 컷팅 가공기법이라는 21세기의 신기술을 이용하여 복자의 시각적 효과를 높이고 나아가 시각언어로 의미전달을 가능하게 하였다. 레이저 컷팅기법은 글자 하나하나에 생명력을 넣을 수 있는 매개체가 되었고 글자가 글자의미가 아닌 하나의 완전히 다른 의미로서의 존재를 표현 할 수 있는 새로운 매카니즘이 되었다. 이 기법은 복자의 끊임없는 반복을 가능하게 하였고 이러한 반복은 복자가 기호로서의 존재론적 지위를 지닌 대상으로 간주될 수 있도록 하였다. 비트켄슈타인(Wittgenstein)은 유아시절 하나의 단어를 인식하기 위해서는 계속적인 반복학습을 통하여야 가능 하다고 주장한 것처럼 복자의 계속적인 반복은 복자를 인식하기 위한 하나의 방법이다. 즉 대상의 그림이 그 단어의 의미가 되는 것처럼 보이는 것이다. 비트켄슈타인은 언어와 인간, 좀 더 정확히는 언어와 삶의 형식 사이의 긴밀한 관계를 통해서 언어의 의미가 인간 활동 속에서의 언어의 사용에 달려 있다고 하였다. 복자가 하나인 것과 여러 개가 있는 것은 상이한 차이를 보인다. 복자 한글자만 컷팅 되어있는 것은 복의 의미가 뚜렷하게 전달되어지는 반면 끊임없는 반복은 형이상학적 조형구조를 형성 하게 된다. 이 구조를 본 연구자는 기호로 규정하였다. 이러한 기호는 제 삼의 의사소통(communication) 의미 전달의 역할을 한다. 이러한 소통은 사회적 조건 변화에 기인하며 예술의 사회적 소통의 주된 기능을 가능하게 한다. 예술이 하나의 언어이며, 가능한 어떤 세계를 표상한다고 정의될 때, 그것은 반드시 그 의미가 해석되고 이해가 가능한 대상이다. 즉 예술 작품은 예술적인 언어를 통해서 그가 대상으로 하는 사물 현상에 대한 정보를 제공하게 된다. 언어는 그 언어가 의미하고자 하는 대상(substitution)의 대치이며, 언어를 통해 그 대상은 의미로 바뀌게 된다. 상징이란 구체적인 사물이나 관념이 기호 즉 넓은 의미의 언어로써 대신 될 때 생기는 과정이다. 이 상징이라는 인식과정을 통해 사물이나 관념은 의미를 부여 받는다. 결국 비트켄슈타인이 언어라고 하는 것은 삶과 분리 될 수 없는 것이라는 주장처럼 언어가 없이는 인간의 삶은 성립되기가 어렵다. 이런 의미에서 언어 행위는 인간의 삶의 기본 구조라 할 수 있다. 즉 복자는 인간 삶의 행복기원의 바램을 지니고 있는 언어이며 컷팅의 시각적 언어의 상징인 기호인 것이다. 상징(symbol)이란 복잡한 사물이나 관념, 사상을 간편하게 나타내기 위해 이들과 관련된 물상(物象) 에 의하여 그 의미를 대표시키는 것이다. 상징은 지적 기호는 아니며, 특수한 정신적 또는 감정적 효과를 높이는 것을 목적으로 하는 것이 많다. 예술, 과학, 종교, 철학, 기술, 정치 등과 같은 인간 생활은 상징적 표현이 가능한 인간에게만 있다. 복자를 기호학적 분류법인 상징은 자기 의사를 표현하는 한 방법인 것이다. 즉 언어의 작용을 통하여 대중에게 전달하는 것이다. 상징의 지위는 언어적인 것이고, 암묵리의 명확한 언어 상의 관례 내지는 통칙으로 어떤 것을 지시하는 기호로 정의된다. A human being has desired happiness for a long time for their human society as using life ornaments. These culture has regard as Chinese characters are the basis of communication in their society. These are an plane being that are direct, abstract are instructive, and the reflections of each nation's thoughts, history and culture. Accordingly, characters have their unique structure for each nation, and their shape and function have were sometimes used as patterns that have a symbolic meaning. As a theoretical background, this study based on Semiotics theory as C. S. Peirce who is opinion that the activity of exchanging messages through signals. That means that it studies communication process. He grouped into three parts that are Icon, Index, Symbol that meaning with happiness(福). This study is to propose a possibility of Symbol to find the characteristics of happiness(福) patterns that contain our thoughts and customs through laser cutting processing art works. On the basis of this theoretical procedure, total 8 works were produced by using engrave technique among expression techniques in laser cutting processing. For materials of this work, I use vertical silk, polyester silk, synthetic leather that are cutting without difficulties. The finding of this study are as follows. First, using the effect symbolic meaning among the characteristics of happiness patterns, I expected to be an opportunity for visualizing human basic desires. Second, modern image of happiness(福) was reconstructed by analyzing formative elements of characters as a motive of works by form, color, materials possibility to create art work was proposed. Third, It is not good to transfer the art work to the receiver one-sidedly from the producer (artist). The understanding and communication between the viewer and artist to recreate the meaning. When mentioning the art working activity, it is necessary to relate it to semiotics. Studying semiotics results in more efficient designing activity. Forth, Laser cutting processing was attempted to introduce various expression and apply new expression technique of material to art work. In future, expression technique of material using laser-cutting processing will be attempted variously. In this study, the author was attempted to various analysis of happiness(福) as Symbol and laser-cutting progress was expected to be an opportunity for extending creative expression.

《중국어 부사, 전치사, 접속사 오류 분석 》역해

송윤정 순천향대학교 교육대학원 2005 국내석사

病句(오류문장 - 사실 이것은 문장에만 국한되지 않는다.)란 언어의 구조상 또는 기타(논리, 사리, 습관, 정서 등)의 이유로 결함을 지니고 있는 문장을 말한다. 특히 구조적인 측면에서 보았을 때 단어, 구 또는 절, 문장, 단락 등 어느 한 부분이라도 적절하지 못하면 바로 病句가 된다. 그래서 아주 단순한 病句를 제외하면 사실 病句를 판단하는 것은 그렇게 쉽지가 않다. 설령病句라고 판단했다고 하더라도 문장 자체가 복잡할 경우에는 그 만큼 정정해야 할 가능성이 더욱 높아져 자칫하면 오류문장을 고치고 나서도 제대로 정정이 된 것인지를 분간할 수 없게 될 때도 있기 때문이다. 결국 이것은 어법에 대한 이해도와 문장에 대한 통찰력이나 정확한 분석능력과 직결되고 있어 정확한 언어구사능력을 위한 훈련을 필요로 한다고 볼 수 있는 것이다. 현재 각 대학이나 사회에서는 향후의 학습능력이나 업무능력을 가늠해보는 하나의 방편으로 논술 및 면접에 비중을 많이 두고 있는데, 이 또한 분석력이나 논리력이 뒷받침되는 언어구사능력이 그것들과 무관하지는 않다고 보고 있기 때문이다. 따라서 이와 같은 취지의 일부로 华语教学出版社에서 출간한 程美珍 ․ 李珠의 《汉语病句辨析九百例》가운데 일부 품사오용의 역해를 통해 언어학습자들의 문장오류 발생 빈도를 낮춤으로써 언어수준 향상에 일조할 수 있기를 바란다. 본고에서는 부사의 오용, 전치사의 오용, 접속사의 오용을 다루기로 한다. 첫째, 부사어에서는 就, 常常, 往往, 曾经, 都, 多么, 刚, 还, 也, 很, 极了, 究竟, 决心, 恐怕, 快要, 一定, 又, 再, 在(正,正在), 只를 사용해 가장 흔히 범하기 쉬운 문장을 예를 들어 설명한다. 둘째, 전치사에서는 대표적으로 按照, 跟, 从, 自从, 当, 对, 对于, 关于, 给, 离, 往, 向, 沿着, 由于, 在가 들어가 있는 문장을 알아본다. 마지막으로 셋째, 접속사에서는 而且, 还是, 或者, 和, 可见, 可是, 所가 쓰인 오류와 바른 문장을 알아보기로 한다. 참고로 본문에 쓰인 용어는 앞에 정리된 용어와 같이 한가지로 통일하였으며, 틀린 부분은 알아보기 쉽게 표시하였고, 책의 목차에 있는 번호와 문장에 붙여진 번호를 그대로 옮겨왔다. 둘째, 전치사에서는 대표적으로 按照, 跟, 从, 自从, 当, 对, 对于, 关于, 给, 离, 往, 向, 沿着, 由于, 在가 들어가 있는 문장을 알아본다. 마지막으로 셋째, 접속사에서는 而且, 还是, 或者, 和, 可见, 可是, 所가 쓰인 오류와 바른 문장을 알아보기로 한다. 참고로 본문에 쓰인 용어는 앞에 정리된 용어와 같이 한가지로 통일하였으며, 틀린 부분은 알아보기 쉽게 표시하였고, 책의 목차에 있는 번호와 문장에 붙여진 번호를 그대로 옮겨왔다.

統一新羅 鐵製 農·工具의 特性과 發展樣相 : 生活遺蹟을 中心으로

宋閏貞 한신대학교 대학원 2007 국내석사

기독교인 어머니들의 기독교 유아교육에 대한 인식 및 요구 조사

송윤정 이화여자대학교 대학원 2007 국내석사

본 연구는 기독교 유아교육기관에서 이루어지는 기독교 유아교육에 대해 기독교인 어머니들이 어떠한 인식과 요구를 가지고 있는지 살펴봄으로써 기독교 유아교육에 대한 기초 자료를 제공하는 데 그 목적이 있다. 이러한 목적을 달성하기 위해 설정된 연구문제는 다음과 같다. 1. 기독교인 어머니들의 기독교 유아교육에 대한 인식은 어떠한가? 2. 기독교인 어머니들의 기독교 유아교육을 위한 요구는 어떠하며, 이는 자녀의 연령에 따라 차이가 있는가? 본 연구는 서울특별시에 소재한 교회부속 유치원 3곳과 교회부속 어린이집 6곳에 자녀를 보내는 기독교인 어머니들만을 대상으로 하였다. 먼저 개인적으로 섭외한 교회부속 유치원에 213부, 교회부속 어린이집에 162부의 질문지를 배부하였고, 회수된 질문지는 257부(68.5%)이다. 이중 무응답이거나 성실하지 않은 질문지 10부를 제외하고, 최종적으로 247부(65.8%)를 연구 자료로 사용하였다. 자료 분석은 기독교인 어머니들의 기독교 유아교육에 대한 인식과 요구, 자녀의 연령에 따른 차이를 알아보기 위해 빈도와 백분율을 산출하였고 기도, 성경, 찬송을 소개하는 방법에 있어서는 자녀의 연령에 따른 어머니들의 요구 차이를 알아보기 위해 일원분산분석(ANOVA)을 실시하였다. 본 연구를 통해 얻은 결과는 다음과 같다. 첫째, 기독교 유아교육에 대한 인식에 있어서 과반 수 이상의 어머니들은 ‘기독교 신앙교육 때문에’ 기독교 유아교육기관을 선택했으며, 기독교 유아교육기관의 설립목적과 취지를 ‘일반 유아교육 안에서 기독교 가치관과 태도를 자연스럽게 경험하도록 하기 위해서’라고 인식하고 있었다. 기독교 유아교육기관의 좋은 점으로는 ‘교사들이 기독교 사랑과 애정으로 교육하는 점’, 미비한 점으로는 ‘기독교 유아교육프로그램의 미비’라고 인식하고 있었다. 기독교 유아교육의 내용 구성은 ‘일반 유아교육내용을 있는 그대로 적용하고 기독교적 요소를 첨가한다.’는 인식이 가장 많았고, 실시 방법은 ‘흥미영역과 하루일과 속에 기독교적 요소를 통합시켜서’라는 인식이 가장 많았다. 기독교 유아교육의 발전을 위해서는 양질의 기독교 교재·교구 및 기독교 유아교육과정이 개발돼야하고 ‘원장/설립자/교회의 적극적인 의지와 지원이 필요하다고 인식하고 있었다. 둘째, 기독교 유아교육을 위한 요구에 있어서 대부분의 어머니들은 기독교 유아교육 실시를 위해 담임교사의 성경지식은 ‘매우 필요’하며, 모든 교사들이 세례교인이기를 원하였다. 기도, 찬송, 성경이야기, 예배, 기독교교리의 실시 정도에 있어서는 60%이상의 어머니가 ‘기도, 찬송, 성경이야기와 더불어 예배드리기’를 원하였고 예배횟수는 과반 수 이상의 어머니가 짧게나마 ‘매일’ 예배드리기를 원하였다. 예배시간은 대부분 ‘10분~20분정도’이기를 원하였고, 자녀의 연령에 따른 요구 차이를 보면, 만3세아 어머니의 경우 ‘10분 정도’라고 응답한 비율이 가장 많았고, 만4세아와 만5세아 어머니의 경우 ‘20분 정도’라고 응답한 비율이 가장 많았다. 예배 형태는 ‘반 별로 각 교실에서 예배드린다.’가 가장 많았으며, 예배담당은 ‘각반 담임’과 ‘목사님 또는 전도사님(교목)’이라는 응답이 비슷하게 높았다. 기도, 성경, 찬송을 소개하는 방법은 ‘식사, 간식시간에 감사기도를 드린다.’, ‘성경이야기를 들려준다.’, ‘교사의 기도를 듣는다.’, ‘활동주제와 관련된 찬송을 듣거나 불러본다.’에서 요구가 높았고, 자녀의 연령에 따른 요구 차이를 보면, 만3세아 어머니에게서 요구도가 더 높게 나타났다. 대부분의 어머니들이 기독교 유아교육을 위한 부모교육에 참여할 의향이 있다고 응답하였고 참여하고 싶은 부모교육 내용은 ‘성경적 자녀교육방법’이 가장 높게 나타났다. 또한 기독교 유아교육을 위해 바라는 점에서는 성경 말씀을 통한 확실한 신앙교육, 시대흐름에 맞는 교육과 기독교교육의 적절한 조화, 기독교 프로그램개발·교구·교사양성, 원장과 교사의 기도와 사랑, 교회의 적극적인 물질적·인적 지원, 생활에 자연스럽게 녹아있는 기독교교육을 바란다는 의견들이 있었다. The purpose of this study is investigating the recognition and the demand of Christian mothers about the Christian education in the kindergarten and the daycare center which are attached to the church, so that it will be able to provide the fundamental data about Christian early childhood education. The topics of this study for approaching this purpose are as follows. 1. How do Christian mothers recognize Christian Education? 2. How do Christian mothers demand Christian Education and are there any difference in demands with respect to children's age? This study surveyed 247 Christian mothers who have children attending 3 kindergartens and 6 daycare centers attached to the churches which are located in Seoul. The results from this study are as below. Firstly, for the recognition about Christian early childhood education, more than half of mothers have the recognition that they choose the Christian education institute due to the Christian religious education and want their children to experience Christian idea and attitude naturally. They also realize the followings: the advantage of Christian education institute is that teachers have the feeling of love and pity, and the disadvantage is that the institute is a little short of the programs of Christian early childhood education. Most popular concern about the contents of Christian early childhood education is adopting the general early childhood education as it is and adding the Christian factors together. The most popular concern about the executing ways is integrating the interesting area and Christian factors together. The mothers also recognize that good quality of Christian materials, tools and curriculums should be developed and the active intention and support of director/ founder/ church are necessary. Secondly, the majority part of the mothers think the biblical knowledge of class teachers are needed a lot and want every teacher to be a baptized believer. For praying, praising, worship, and Christian creed, more than 60 percent mothers want their children to have worship with praying, praising and telling bible story, and more than half want to have worship everyday during even short time. For the worship time, most mothers want 10~20 minutes while mothers of 3 aged children want about 10 minutes and mothers of 4 aged children want 20 minutes. For the type of worship, most mothers want to worship at each class. For the leader of worship, class teacher and pastor(or chaplain) get high scored and show similar level. For the way of praying, praising and telling bible, praying with thanks-giving in the meal or snack time, telling bible story, and listening the teacher's prayer are highly required while mothers of 3 aged children show much more requirement level. Most mothers show the willing of attending the education of parents, and the biblical way of educating children is most highly required for appropriate parent education. Moreover, other desired items for Christian early childhood education are as follows: clear religious education through bible words, the education meeting the demands of times and combination with Christian education, the development of Christian program and teaching tool, training of teachers, the prayer and love of the director and the teacher, active finance and human support and Christian education harmonized naturally with life.

地域社會 學校 敎育의 住民 認識度와 要求에 관한 硏究

송윤정 明知大學校 社會敎育大學院 1997 국내석사

This is a study for 1) knowing that how much local residents understand their local community and school and that how much they have leisure lives and is for 2) analyzing that how much they have common spirit values for their community and how much they are interested in their education and community problems and is for 3) providing solutions for improving local school and local community. To accomplish the above purpose, document study and research work have been tried at the same time. On the basis of documents, study provides the importance and conception of lifetime education and the local community school's introduction as the good relation way between lifetime education and school education, local community school movement's understanding, and the school management at the present time. Also, survey has been performed for knowing that how local community school's management influences local community and school and for solving the problems from local community. Four villages or districts located in YANGJU County were surveyed through community educational institute. For statistical analysis methods, average, percentage(%), and dispersion (X^(2)) is used and static tolerance is 5%. The study result is following. 1) Survey about leisure time, local residents have mostly 1~3 hours a day for their leisure time. They spend mainly reading newspaper and watching TV. Even on the weekend, reading newspaper and watching TV occupies the 46.6% of their whole leisure time. 2) Survey about reading quantity, no reading is 51.2%. There is no distinction for sex, age, education, and job. 3) About participating into local community school, answer "YES" is 46.8%. And 76.3% answers that students should be owners for school. It is highly estimated school facilities should be open to everyone. 4) Local school institutes are recommended for the community education place of local residents. Education program on weekend is preferred. 5) For the recognition of community school, 50.9% has poor understanding of it and 46% answers that they will positively participate into community school. They hope that proper programs for all family members will be offered and tuition and fee will be partly charged. 6) The biggest one of local community issues is for teen-age (48.2%). The others are garbage issue and traffic issue. It is highly estimated that community school will affect the development of community school and will solve local community problem. There are positive examples for one subject that local community school will influence local community and school development. "To use school utilities as teenagers' play ground and to make good relation between home an school will keep teenager from deviation". "Various local residents' meetings help the growth of love for school and community". "Community school as the public institute of local community will re-educate local residents to improve their spirit values as well as the development of local community and school because of good relationship among local residents." "It will be economically good". Through local school's activities, residents will be interested in their local community and mutual belief between residents will grow up". "residents will have lots of information". On the other hand, there are also negative opinions for saying that "local community school will provide overwork to school teacher" It will be faced with difficulty due to untrained school management".

치수압이 상아질 접착제의 미세전단 결합강도에 미치는 영향에 관한 in vitro 연구

송윤정 연세대학교 대학원 2003 국내석사

수압을 적용시켰고 III군은 소의 혈청을 이용하여 치수압을 적용시켜 24시간 위치시켰다. 각 군을 사용할 상아질 접착제와 복합레진에 따라 4개의 소군(I군: All bond 2^(□)와 Micronew^(□),Clearfil SE bond^(□)와 Clearfil AP-X^(□), AdheSE^(□)와 Tetric Ceram^(□), Adper Prompt L-Pop^(□)과 Z250^(□), II군: All bond 2^(□)와 Micronew^(□),Clearfil SE bond^(ㅍ)와 Clearfil AP-X^(□), AdheSE^(□)와 Tetric Ceram^(□), Adper Prompt L-Pop^(□)과 Z250^(□), III 군: All bond 2^(□)와 Micronew^(□), Clearfil SE bond^(□)와 Clearfil AP-X^(□), AdheSE^(□)와 Tetric Ceram^(□), Adper Prompt L-Pop^(□)과 Z250^(□)) 으로 나누어 제조사의 지시대로 치아에 처리하고 충전시킨 후 24 시간 생리적 식염수에 보관하고 미세전단결합강도를 측정하였다. 상아질 표면 처리에 따른 각 군과 재료간의 상호 영향과 각 재료에 따른 상아질 표면처리의 영향을 알아보기 위하여 two way ANOVA 및 one way ANOVA 를 각각 시행하여 다음과 같은 결과를 얻었다. 1. 치수내압의 재현 여부 및 방법에 따른 미세전단결합강도의 통계학적 유의차가 있었으며, 치수내압을 재현하지 않은 I군에서 가장 높은 결합강도를 나타내었다(P<0.05). 2. 실험에 사용된 상아질 접착제의 미세전단 결합강도의 통계학적 유의차는 없었다(P>0.05). 3. All bond 2^(□)에서는 치수압을 재현하지 않은 I군이 생리적 식염수로 재현한 II군과 소의 혈청으로 재현한 III군에 비해 통계학적으로 유의차 있는 높은 결합강도를 보였다(P<0.05). Adper Prompt L-pop^(□)에서는 I군과 III군이 II군보다 통계학적으로 유의차 있는 높은 결합강도를 나타냈다(P<0.05). Cleafil SE bond^(□), AdheSE^(□)는 치수내압 재현 여부 및 방법에 따른 미세전단결합강도에는 통계학적 유의차가 없었다. The aim of this study was to measure and compare the micro shear bond strengths of the following dentin bonding systems to the dentin surfaces under simulated pulpal pressure All Bond 2^(□), Second^(□), AdheSE^(□), Adper Prompt L-Pop^(□). The occlusal surfaces of 180 extracted human molars were prepared so the dentin bonding surfaces could be exposed. The teeth were randomly assigned to 3 equal groups of 60 each and subdivided. The dentin surfaces were treated with the abovementioned bonding system and resin composite cylinders were built up under a simulated pulpal pressure when saline (Group II) or diluted bovine serum (Group III) was used as the pulpal fluid. As a control, the same procedures were performed in the dried dentin surfaces (Group I). After one day of storage in water, the micro shear bond strengths were measured using an EZ tester. The data was statistically analyzed by two way ANOVA to determine the effect of the different dentin conditions and materials. Within the experimental group, the Kruskal-Wallis one way ANOVA and the Student-Newman-Keuls method were used to determine the effect of the dentin condition on certain materials and vice versa. Group II and III showed a significantly lower shear bond strength than Group I statistically (P<0.05). SEbond^(□) and AdheSE^(□) showed no difference among the different dentin condition. In the Adper Prompt L-Pop^(□), a simulated pulpal pressure were applied to the specimens using diluted bovine serum, which showed a higher strength than the specimens in which saline was used(P<0.05).