松雪體 流入 背景에 관한 小考

송수영(Song Soo- Young) 한국서예학회 2004 서예학연구 Vol.5 No.-

조맹부 (1254-1322) 는 南宋 황실의 후손이다. 원 세조가 “한나라 법으로 한나라 땅을 다스린다”는 원칙아래 강남의 유학자들을 적극적으로 포섭할 때에 가장 중요한 인물로 발탁되어 출사하였다. 그는 이미 吳興八俊으로 정평이 나있었고, 경제 . 유학 . 음악 . 詩. 書 . 畵 . 文 등 다방면에 재능을 갖춘 인재였기 때문이다. 원 세조의 漢文化(한 나라의 문화) 교육정책에 의해 학습된 인종은 중국역사상 가장 중요한 女子收藏家인 누나 노국대장공주와 함께 조맹부를 신임하였다. 한편 인종의 太子太師였던 충선왕은 당시의 名士인 요수 . 소구 . 염복 . 홍화 . 조맹부 . 원명선 . 장양호 등을 많이 천거하여 宮官이 되게 하였다. 이러한 영향으로 조맹부는 5代의 황제를 모시는 동안 인종대에 가장 重任되었다. 고려말의 송설체 유입과정에서 가장 핵심적인 역할을 한 사람은 충선왕이라고 할 수 있다. 충선왕은 숙왕에게 왕위를 계승한 후 燕京에 만권당을 짓고, 원의 大儒들과 고려의 名土들이 교유하게 함으로 송설체가 고려에 유입되는데 기반을 마련하였다. 한편 충선왕은 불사활동에도 적극 참여하였다. 이는 정동행성의 문제와 같이 어려운 일이 있을 때마다 황후나 태후들에게 의지하였는데, 그들이 광신적인 불교도였기 때문이다. 특히 강남 불교 임제종의 領抽인 中峰明本에게 귀의한 조맹부의 영향으로 충선왕도 제자의 예를 갖추게 되고, 강남 불교를 적극 지원하게된다. 이 과정에서 大藏經이나 金銀字寫經등의 기증이 많았다 . 이들 불경을 書寫하는데 송설체가 영향을 주었다. 현존하는 충선왕대에 발원한 국왕발원사경의 서체는 송설체이다. 이로부터 고려사경 서체는 송설체로 대체되었다. 뿐만 아니라 충선왕이 연정에 세웠던 만권당은 송설체의 유입과정에서 매우 중요한 역할을 하였다. 만권당은 외적으로는 학문과 예술을 표방한 문화교류의 거점이었다. 여기에서 조맹부와 교유하여 송설체의 대가가 된 이들은 이제현.이암.이강 등 이 있다, 특히 이암은 “우리 나라에서 조맹부 필법의 정신을 얻은자는 행촌 이암 한 사람뿐이다”고 일컬어 질 만큼 송설체의 대가였다. 금석문 등에서는 여전히 소식. 채양 등과 같은 북송대 서풍이 남아있긴 하지만 이제현.이암.이강 등의 송설체 대가를 배 출 하고, 사경서풍에서도 송설체가 정착되면서, 조선시대에 안평대군과 같은 송설체의 대가가 탄생하는 초석을 다졌다. 안평대군이 소장한 조맹부의 작품들은 모두 노국 대장공주가 만권당으로부터 들여와서 왕실에 수장되었던 자료들로 여겨진다. 따라서 조선전반기에 송설체가 풍미하게 된 것은 모두 충선왕의 공이라 하겠다. 여말 송설체의 유입과정에서 우리가 현재의 거울로 삼아야 할 부분은 바로 원세조의 한문화정책과 충선왕의 정책이다. 원 세 조는 한족을 다스리기 위해서는 한족의 문화를 장악해야 한다는 것을 알았다. 따라서 몰락한 남송의 정치.문화의 핵심인물인 조맹부를 선택했다. 충선왕도 정치적으로는 원의 지배하에서 고려왕으로서의 강력한 힘을 발휘하지는 못했으나, 이를 극복의 방법으로 문화를 선택하였다 충선왕이 선택한 문화가 강남의 한족문화였고, 그 문화의 대표적인 인물이 조맹부였다. 따라서 원의 한문화정책과 조맹부, 충선왕의 역사적 상황이 송설체가 고려에 유입되고 뿌리내리게 된 근본적인 이유가 되었다고 하겠다. After establisment of the Yuan dynasty that was the very first unified and conquering dynasty in China. Koryo 、vas in humiliating situation. Nevertheless, this period was a great harvesting season in the history of Korean calligraphy. That is just an inflow of Songsul style. So that, I intend to study on the background of Songsul style’s inflow with focusing on King Choong Sun and Man Kweon Dang. Cho Maeng Boo (1 254-1322) was a descent of the South Song’s imperial family. He was selected the most important person and entered government service when Yuan King Se Jo pull a confucianist in Kangnam into his side actively. Already, he had the reputation of one of the most distinguishing 8 persons in Oheung province. And he was an outstanding man in economy, Confucianism, music, poet, calligraphy, painting, literature , etc. King In Jong who has been under the influence of Yuan King Se Jo’s educational policy on Han's culture had trust Cho Maeng Boo with princess No Kook Dae Jang who was the most important woman collector throughout the Chinese history. On the other hand, King Choong Sun who was the great teacher of Yuan King In Jong, made Yo Soo, So Goo, Yoem Bok, Hong Hwa, Cho Maeng Boo, Won Myong Sun, Jang Yang Ho, and so on, to be a official in the palace. For this reason, Cho Maeng Boo took a heavy trust in King 1n Jong's period serving 5 generation’s Emperor. King Choong Sun was the core person on the process of Songsul style’s inflow. AIter abdicating the throne to King Choong Sook, he made Man Kweon Dang, and kept interchange the Yuan’s great confucianists with the Koryo’s notables. It was to be a foundation on the inflow of Songsul style. Besides, he participated in the Buddhist services, actively. Under the influence of Cho Maeng Boo who was converted to Joong Bong Myong Bon, the head of Kang Nam Buddhism, Lim Je. King Choong Sun supported Kang Nam Buddhism, ac tively. 1n this process, there are many dona ti on such as Dae Jang Kyung, gold or silver written Sa Kyung, etc. Songsul style had the influence on making a copy of it. Hand writing s tyle originated in the period of King Choong Sun was the Songsul style. From this time on, the style of Koryo Sa Kyung was replaced with the Songsul style. Man Kweon Dang was the key position of cultural in terchange standing for a scholar ship and art , externally. ln this place, there were Lee Jae Hyun, Lee Am, Lee Kang, etc. who were the master of the Songsul style keeping company with Cho Maeng Boo. Especially, Lee am was the great master on the Songsul style so that he was reputed to be "There are only one person who get the spirit of Cho Maeng Boo’s Calligraphic style". Even though in such as Keum Suk Moon. style of North Song remained, master of the Songsul style JS Lee Jae Hyun, Lee Am, Lee Kang, etc. were come forth, this period was the corner stone of such as Prince An Pyong being a great master of Songsul style in the Chosun dynasty. lt was thought that works of Cho beng B00 owned by Prince An Pyoung were the collected things 、which were kept in the royal house from Man Kweon Dang by the princess No Kook Dae Jang. Therefore, all it was the services of King Choong Sun that Songsul style was predominant in the early Chosun dynasty. In the lale Koryo dynasty, during the process of Songsul style’s inflow. we should lake a leaf from the Yuan King Se Jo’s policy on Han’s culture and King Choong Sun's policy. Yuan King Se Jo has known the fact the he should command the Han’s culture for ruling over the Han. And he chose Cho Maeng Boo who was the core person of ruined South Song’s politics, culture. King Choong Sun. he could not exert a powerful strength as a King of the Koryo. he chose a culture for overcoming the fact.

<보은 법주사 주서무일편 병풍(報恩 法住寺 周書無逸篇 屛風)>의 서사자(書寫者)에 대한 논의 제고

송수영(Song, Soo-Young) 한국서예학회 2019 서예학연구 Vol.34 No.-

<보은 법주사 주서무일편 병풍(報恩 法住寺 周書無逸篇 屛風)>은 충청북도 유형문화재 제239호이다. 크기는 73.5×170.0cm의 10곡병이며, 감지에 금니로 썼다. 현재 충청북도 보은군 속리산면 법주사로 379(사내리 209)번지 법주사(法住寺)에 소 장되어 있다. ‘주서무일편’의 명칭은 상서(尙書)의 일부분이다. 상서는 ｢서전(書傳)｣과 ｢주서(周書)｣로 구성된 주(周)나라의 역사서로, 그 중 ｢주서｣는 총32편으로 구성되어 있다. ‘무일편’은 그 중 17번째 편명으로 주공(周公)이 지었다. 2004년 <주서무일편 병풍>에 대한 충북유형문화재 지정검토가 진행되었다. 이때를 전후로 선행연구자는 <주서무일편 병풍>의 서사자(書寫者)를 영조라 주장하였으나 충북문화재위원회에서는 <주서무일편 병풍>의 서사자를 확정하지 않았다. 그럼에도 불구하고 선행연구자는 <주서무일편 병풍>이 문화재로 지정된 이후 게재한 논문의 제목을 여전히 ｢영조대왕 어필 <무일편>병풍에 관한 연구｣라 명명하여 혼란을 초래하였다. 이에 본 논자는 선행연구자가 제시한 증거들의 문제점을 객관적 으로 인지하고, 영조어필의 서체 특징을 파악하여 <주서무일편 병풍>의 서사자가 영조라 할 수 없음을 드러내고자 하였다. 영조어필은 촉체(蜀體) 즉 조맹부의 송설체와 왕희지의 진체(晋體)를 근간으로한다. 다만 영조어필은 송설체 보다 강한 기필과 당당한 자신감이 드러내면서도, 팽팽한 긴장감 보다는 일정한 율동감이 있다. 반면 <주서무일편 병풍>은 ‘宀’의 첫 점획의 경우 영조어필과 유사한 부분이 있으나, 활발한 율동감을 지닌 영조어필과는 달리 방정한 편이다. 특히 영조의 모든 서체와 모든 시기에서 공통적으로 등장하는 ‘心’자를 <주서무일편 병풍>의 ‘心’자와 비교해 보면 그 차이가 명확히 드러난다. 영조어필은 ‘心’의 1획과 2획을 이어서 쓰는 것이 가장 많고, 분리해 쓰더라도 1획을 배세(排勢: 밀어내는 형세)의 방향으로 운필한다. 영조어필의 개성이 완성되기 이전에는 <주서무일편 병풍>의 ‘心’자와 유 사한 방식으로 썼으나, 오히려 전반적으로 점획이나 ‘파책(乀)’의 형태가 다르다. 가장 중요한 것은 <주서무일편 병풍>에서는 영조어필이 지닌 당당한 기세(氣勢)가 없다. 현재로서는 <주서무일편 병풍>의 서사자를 확정할 수 없으나, 영조의 어필은 분명히 아니다. 아울러 이 논문을 계기로 서예 유물을 조사하는 전문가단에 오랜 시간 서예와 서예사에 정진해 온 학자들이 더 많이 참여할 수 있기를 바란다. The Folding Screen with Writing of the Chapter Against Indolence from the Book of Zhou at Beopjusa temple in Boeun is Chungbuk s tangible cultural property No. 239. It has 10 folding screens with each size of 73.5×170.0cm written in gold powder on special paper called Gamji in Korean. It is housed in the Beopjusa temple at 379 Beopjusa-ro, Songnisan-myeon, Boeun-gun, Chungcheongbuk-do. The name of the Chapter Against Indolence from the Book of Zhou‘ is part of Shangshu . Shangshu composed of Shujeon and the Book of Zhou (Zhōu Shū) is a history book of Zhou Dynasty. Zhōu Shū consists of 32 chapters and its 17th chapter, the Chapter Against Indolence was written by Zhōu gōng, Designation of the Folding Screen with Writing of the Chapter Against Indolence from Zhōu Shū as one of Chungbuk s tangible cultural properties was discussed in 2004. Since before and after the discussion, the preceding researcher has argued King Yeongjo as the calligrapher of the folding screen even though Chungbuk Cultural Properties Committee hasn t confirmed the writer yet. Despite the fact, the former researcher still published his study titled ‘A Study on the Folding Screen with Writing of the Chapter Against Indolence with the King Yeongjo s Royal Writing’, which caused confusion. In light of this, this study shows objective awareness of the problems regarding the evidence the preceding researcher suggested, and tries to reveal the calligrapher of the folding screen is not King Youngjo. King Youngjo s strokes called Chockche in Korean are based on two calligraphic styles of Mengfu Zhao and Wang Xizhi called Songseolche and Jinche in Korean respectively. However, Youngjo s style shows stronger strokes and more confidence than Sonseolche along with regular sense of rhythm than tight tension. On the contrary, the stroke of the Chinese letter ‘宀’ on the Folding Screen with Writing of the Chapter Against Indolence from Zhōu Shū is similar to that of Youngjo, but it is rather upright than Youngjo s showing cheerful sense of rhythm. The difference is clear when comparing the letter commonly shown on every stroke of Youngjo s calligraphy in every period with the letter ‘心’ on the Folding Screen. Youngjo s style generally shows the connection between the first and the second strokes. Even when the two strokes are separated, the first stroke seems to be seen pushed away. Before his style was established, his stroke was similar to the letter ‘心’ on the Folding Screen, but still generally speaking it is rather different in stroking tittle (upper dot) and 乀 . Most importantly, the Folding Screen does not show strong force and sprit in the calligraphic style of King Youngjo. Currently, the calligrapher of the Folding Screen with Writing of the Chapter Against Indolence from Zhōu Shū cannot be confirmed, but it is clearly not Youngjo s calligraphic style. In addition, taking this opportunity, I hope that more scholars devoted to studying calligraphy and the history of calligraphy are involved in the group of experts investigating the remains of calligraphy.

서예과의 현실인식과 한국서예 발전을 위한 제언

송수영(Song, Soo Young) 한국서예학회 2014 서예학연구 Vol.25 No.-

Recently the Wonkwang University has determined to shut down its department of calligraphy, the first of its kind in the world established in 1989. In accordance with this event, the author has conducted an objective investigation into the consequences of MB administration's intensive English immersion education, such as slump of cultural education, monotonous college restructure, and inadequate handling of the situation by the Wonkwang University calligraphy department. It perhaps is too late, but in an attempt to help the crisis newly faced by the calligraphy department of Kyonggi University and Daejeon University, a survey was carried out among the students of the calligraphy course. The department of calligraphy is not a private educational institute. Therefore it needs its very own identity, and needs to figure out exactly what its consumers - i.e. the students - want from their education and be able to provide a direction for them to interact with the traditional culture of calligraphy. Since the establishment of the calligraphy department in Wonkwang University, the Korean calligraphy society has seen a numerous calligraphy related documents being produced. Now it is time to examine these documents in depth in order to manage them in a more systematic fashion, sorted by their level and contents. The calligraphy department needs to confederate with the entire calligraphy community first of all. Even if the education system changes, if it cannot grow by being associated with the scriptures, the whole effort would be meaningless in the end. 1989년 세계최초로 설립된 원광대학교 서예과가 학교측으로부터 폐과통지를 받았다. 이에 그 과정에서 드러난 MB정권의 몰입식 영어교육 천명에 따른 문화교육 침체와 천편일률적인 대학구조조정, 원광대 서예과의 적절하지 못한 대응 등을 객관적으로 살펴보았다. 소잃고 외양간 고치는 격이 아닐 수 없으나, 남아있는 경기대·대전대 서예과의 위기탈출에 도움이 되기를 바라는 마음으로 재학생들을 대상으로 하는 설문조사를 실시하였다. 서예과는 사설 학원이 아니다. 따라서 서예과만의 정체성을 지녀야 하며, 소비자 즉 재학생들이 원하는 교육이 무엇인지를 파악하여, 정통 서예문화와 소통할 수 있는 방향성을 제시해야만 한다. 원광대 서예과 설립 이후 한국서예계에는 수많은 서예관련 자료들이 생산되었다. 이제는 그 자료들을 면밀하게 검토하여 단계별, 내용별로 보다 체계적이고 깊이 있는 자료의 정비가 필요한 시점이다. 범서단과의 연대가 필요하다. 서예과의 교육이 변하더라도 그것이 서단과 연계되어 확장될 수 없다면 그것 또한 무의미한 일이 되고 말 것이다.

"See Sea ; 바다를 보다" 을왕리 암석해안 수공간 조성 프로젝트

송수영(주저자) ( Soo Young Song ),이진민(공동저자) ( Jin Min Rhie ),장미정(공동저자) ( Mi Jeong Jang ) 숙명여자대학교 산업디자인연구소 2015 숙명디자인학 연구 Vol.21 No.-

본 프로젝트는 3면이 물에 접해있어 수공간 발전에 대한 무궁한 가능성에 비해 활용되지 못하는 공간에 대한 아쉬움으로 시작하여 수변 쉼터공간 조성이라는 목표를 가지고 진행한 것이다. 본 프로젝트의 대상은 2015년 3월부터 6월까지 16주간 숙명여대 환경디자인학과 공간디자인 스튜디오의 일환으로 그 결과물을 정리한 것이다. 프로젝트를 진행한 결과 휴식을 위해 수공간을 찾는 다양한 연령대의 사람들을 타겟으로 하여 절벽과 조수간만의 차가 크다는 특수성을 갖지만 활용되어지지 못하고 버려진공간인 을왕리암석해안을 활용한 수공간을 제안한다. 끝으로 본 프로젝트는 쓰여지지 않고 있는 휴면부지를 이용하여 특이한 장소성을 가진 수공간을 만드는데 있어서 장소성과 자연을 고려해 있는 그대로의 자연을 수용하는 방법을 연구함에 의의가 있다. This project was launched out of frustration that a waterfront space with three sides surrounded by sea was not fully utilized despite its unlimited development potential, and was conducted with an aim of establishing a waterfront rest space. The project was carried out for a period of 16 weeks from March to June 2015 as an assignment for space design studio of the Environmental Design Department of Sookmyung Women’s University, and the results are summarized in the paper. According to the results of this project, the rock beach of Eulwang-ri has not been fully utilized to maximum potential. Therefore, the study proposes that the waterfront space should be developed by targeting people of various age groups who want to go to a waterfront space for rest and by developing the rock beach of Eulwang-ri, which has been left untapped despite its distinctive features of scenic cliffs and a large tidal difference. In conclusion, this study provides meaningful implications in that it suggests a way of utilizing a deserted and idle land to develop a waterfront space with a unique placeness in consideration of the area’s placeness and the preservation of the natural beauty

창조적 파괴 혹은 파괴적 창조

송수영(Soo-Young Song) 韓國經營史學會 2015 經營史學 Vol.73 No.-

2007년부터 시작된 금융위기는 전 세계적인 경제위기로 파급되어 장기정체를 겪고 있다. 한국을 비롯한 많은 국가들이 장기정체를 벗어나기 위해서 기술혁신을 통한 경제 성장의 동력을 찾기 위해서 노력하고 있다. 금융 산업이 실물 경제를 지원하여 혁신을 유발하려면 혁신사업 분야의 특징과 성격에 따라서 자금조달과 투자회수의 성격과 기간에 변화가 필요하다. 금융 자본가들과 민간 투자자들은 창조적 파괴가 아니라 사실상 파괴적 창조를 하는 경우가 많다. 이런 관점에서 중세 이탈리아의 세 도시들에서 일어났던 금융의 혁신이 경제에 미친 영향과 파급효과에 대한 서술적 분석이 현 논문의 주제이다. Venezia의 많은 혁신은 국가 주도로 일어났으며, Genoa는 정부속의 정부로서 국가의 업무를 창의적으로 대행한 민간 위원회가 만들어낸 혁신은 공공성의 확보와 민주주의적 의사 결정이 혁신의 지속성에 얼마나 중요한지 잘 보여 주고 있다. 반면 Firenze는 창의적 금융기법의 개발은 있었으나 경제 전반에 그 혜택을 펼치지 않고 소수의 지배계층에 의지하여 일시적으로 화려한 성공을 가져 왔지만 장기적으로 위기를 초래하였다. 현재 경제 위기를 극복하려면 Venezia의 단기적 경제효과를 거둔 재정정책 (fiscal policy)과 장기적 안정을 추구한 Genova의 창조적인 금융정책(monetary policy) 을 결합하면서 창조적 파괴를 하는 혁신과 파괴적 창조를 초래하는 혁신을 구별하여 정 책에 반영해야 한다. As the anemic recovery of economy is evident and the protracted secular stagnation is on the verge of deflation, world economy struggles to conjure an innovation to reinvigorate the stagnant economy. Innovation, nonetheless, is not a panacea regardless of its dynamic and contingent feature in relation with governmental policies and financial industry. It does not automatically guarantee a success unless the financial industry modifies the investment horizon, structure, and reimbursement in accordance with the various features in light of uncertainty. As the uncertainty of economic prospect looms large, the role of state is more pronounced due to the elongated investment horizon. It turns out to be a myth that venture capitalist can take over such a role and harness the innovation. Rather a state can make such a long horizon investment whose effect is resonant for a substantially long period within the business. To that regard, the state investment in innovation field does not necessarily crowd out the private investment rather it could crowd in and incur the private investment to spread the innovation effect further into the economy. The Schumpeterian creative destruction may not take place under the conventional capitalist, financier, and bankers, rather they conduct creative destruction eventually. The current paper is an attempt to shed light on the financial innovations achieved among the three renowned Italian communes: Venezia, Genova, and Firenze with respect to their impact on the economy during the 14th and 15the century onward in the Medieval era. Thus, the current paper sheds light on the positive as well as the negative financial innovation from the three communes during 14th century, which would be of great use to find a path for the countries to tread on for the future.

은행대출 계약의 다면성

송수영(Song Soo Young) 한국증권학회 2006 한국증권학회지 Vol.35 No.1

연구논문 : 불완전 정보와 신용카드 이자율

송수영 ( Soo Young Song ) 한국재무관리학회 2005 財務管理硏究 Vol.22 No.2

은행대출 계약의 다면성

송수영(Song Soo Young) 한국증권학회 2006 Asia-Pacific Journal of Financial Studies Vol.35 No.1

신경회로망을 이용한 패킷 교환망에서의 경로 설정

김신(Shin Kim),송수영(Soo-Young Song),신종훈(Jong-Hoon Shin),이동섭(Dong-Sup Lee),이주영(Joo-Young Lee),박창옥(Chang-Wouk Park),김영우(Young-Oo Kim),임인칠(In-Chil Lim) 대한전자공학회 1993 대한전자공학회 학술대회 Vol.1993 No.11

폐경 후 자궁 출혈에 대한 자궁경의 효과

신철화 ( Cheol Hwa Sin ),김수아 ( Soo Ah Kim ),기원석 ( Weon Suk Ki ),정효영 ( Hyo Young Jeoung ),송수영 ( Soo Young Song ),정혁 ( Hyuk Jung ) 대한산부인과학회 2007 Obstetrics & Gynecology Science Vol.50 No.9