Na-La-Co계 M형 페라이트의 합성과 자기적 특성

손성우,김부안,권해웅,최재영,이정구 한국자기학회 2021 한국자기학회 학술연구발표회 논문개요집 Vol.31 No.1

Nd소결자석의 최대에너지적((BH)_max)의 1/10 수준인 페라이트 소결자석은 주원료가 산화철로서 가격대비성능이 우수하고 화학적으로 대단히 안정적인 장점을 가지고 있다. 이러한 이유로 현재 사용되고 있는 영구자석 중에서 중량으로는 가장 많은 생산량을 현재까지도 유지하고 있으며 각종 모터나 스피커 등의 다양한 분야에서 페라이트 소결자석이 사용되고 있다. 최근 희토류 가격이 수급 불안정이나 조달 리스크 등으로 다시 상승하는 경향을 보이고 있으며 Nd소결자석이 주로 사용되고 있던 산업용 모터나 전기자동차용 구동모터, 발전기등에도 페라이트 소결자석의 적용이 검토되고 있다. 이미 Sr계, Sr 및 Fe의 일부를 각각 La, Co로 치환한SrLaCo계, CaLaCo계의 페라이트 소결자석이 연구 개발되어 상용화되어 있으나 최근 페라이트 소결자석의 수요가 증가하면서 기존의 페라이트 소결자석이 아닌 새로운 원소계의 페라이트 소결자석의 개발이 필요하다고 판단되었고 알칼리금속계 M형 페라이트 소결자석에 관해서 연구를 진행하였다. 이전 문헌에 따르면 알칼리금속-La의 조합에 의한 M형 페라이트 조성에 대해서 과거 연구된 적이 있으나 현재 양산되고 있는 고상반응법으로는 다결정체의 제작이 대체적으로 어려우며 주로 단결정체를 제작하여 자기적 특성을 평가하는 정도에 머물러 있고 기존 페라이트 소결자석을 대체할 수 있는 수준에는 미치지 못하고 있다. 본 연구에서는 고상반응법에 의하여 알칼리금속원소인 Na과 희토류원소인 La으로 조합한 NaLa계 페라이트 조성을 기준으로 Fe의 일부를Co로 치환한 NaLaCo계 페라이트 시료의 몰 비 변경에 따른 상분석 및 자기적 특성을 조사하였고 Co를 치환하지 않은 NaLa계 페라이트 조성의 시료와 비교하였고 새로운 원소계의 페라이트 소결자석의 연구개발 가능성을 확인하였다.

영화 텍스트의 사회적 실천에 관한 연구

손성우 한국언론학회 2015 한국언론학회 학술대회 발표논문집 Vol.2015 No.05

서바이벌 게임과 현실 담론의 만남 그리고 재미와 판타지: 리얼리티 TV 프로그램 ‘나는 가수다’를 중심으로

손성우,김동규 한국여성커뮤니케이션학회 2012 미디어, 젠더 & 문화 Vol. No.

본 연구는 경쟁 리얼리티 프로그램인 MBC TV의 ‘나는 가수다’ 프로그램 내부의공간적 구조 및 관련 인터넷 게시판 담론이 내포하는 시간적 구조를 분석해서 그것이 지닌 함의가 무엇인지를 탐구해 본 것이다. 분석 결과 프로그램 내부에서는 ‘게임상황’, 즉 경연 룰에 의해 현실이라면 가능하지 않은 기성 가수의 탈락이 이루어지고, 외부에는 이에 대한 루머나 말들이 ‘현실의 담론’으로 자리하며 이와 같은 내부서바이벌 게임과 외부의 담론이 만나 재미와 관심을 불러일으키는 구조를 찾아낼수 있었다. 아울러 이 프로그램에서 리얼리티를 보증하는 것은 생방송이라는 시간적 특성이 아니라 녹화된 방송과 이를 둘러싼 담론 간의 상호작용에 있으며 이는 또 출연가수와 청중평가단 그리고 프로그램 시청자를 인위적으로 호명하는 이데올로기적 기능을 내포하는 것으로 해석되었다. 즉, 리얼하지 않은 시간임에도 리얼리티를 창출할 수 있는 메커니즘이 프로그램 내ㆍ외부에 자리하며, 게임의 룰에 의한 인위적 호명방식은 참여자는 물론 일반 시청자들에게 리얼리티에 대한 일종의 판타지를 제공하는 것으로 볼 수 있었다. This study analyzed spatial structure in the text of reality TV program, ‘I am a singer’ and temporal structure in discourse of related internet bulletin board and examine their implication. The singers’ drop which is impossible in reality, in ‘imaginary game’ of program, becomes rumors or words for it,‘discourse of reality’, out of ‘imaginary game’. In other words, this program gives pleasure by combining internal (imaginary) survival game and external (realistic) discourse game and induce watching and interests. What guaranteeing reality is the interaction between recording broadcast and its discourse, not live broadcast’s temporal characteristics and it is analyzed to contain ideological function which calls names of signers, audience evaluating group taking a ballot deciding the drop and audience artificially in the frame of game. The meaning of this analysis is to investigate program’s structure which can create reality both in and out of the text, in spite of the unreal time. And, it means that artificial interpellation method by program-game rule provides the fantasy for a kind of reality.

또 하나의 가족, 미디어와 타자의 욕망 - 1인가구의 계보학과 정체성

손성우,태지호 한국기호학회 2019 기호학연구 Vol.60 No.-

This study aimed to examine the lifestyle and the identity of singleperson households through the practice of media culture. This study viewed that the media would mediate others’ desire by substituting for the existing family or the absence of family members for single-person households. Thus, this study divided generations including the current single-person households and also traced the trajectory of media change in relation to changes in our society. In this process, this study discussed that the existing television was a true ‘family medium’, and the custom and culture of family were shown in the process of watching television. And, this study aimed to reveal that the current single-person households would enjoy consuming activities of daily culture through new media or personal media in analogy relationship. For the concrete analysis, this study figured the implication out on the boundary of single-person households, their desire, identities, and etc. through media contents of <Living Alone>. In conclusion, the media use of single-person households is the practice of others’ desire, which is a product of neo-liberalism in which the society is dominated by markets, and also candidly reflects the reality of life completely alone. 본 연구는 1인가구의 라이프 스타일과 정체성을 미디어 문화 실천을 통해 살펴보고자 했다. 이에 대해 본 연구는 미디어가 1인가구에게 있어서 기존의 가족 혹은 가구원의 부재를 대신하며, 타자의 욕망을 중개한다고 보았다. 따라서 본 연구는, 오늘날의1인 가구 현상을 포함한 세대를 구분하였고, 우리 사회의 변동과 관련한 미디어 변동의 궤적 또한 추적하였다. 이 과정에서 기존의 텔레비전은 진정한 ‘가족미디어’로서가족들과 함께 그리고 가족의 관습과 문화가 텔레비전 시청 과정에서 나타났음을 논의하였다. 그리고 오늘날 1인가구는 유비관계를 가지는 뉴미디어 혹은 개인미디어를통해 일상문화의 소비 활동을 영위하고 있음을 제시하였다. 이에 대한 구체적인 분석으로 <나 혼자 산다> 미디어 콘텐츠를 통해 1인가구의 경계 및 욕망하는 것, 정체성등에 대한 함의를 찾아내었다. 종국적으로 말해, 1인가구의 미디어 이용은 타자의 욕망의 실천이며, 이는 시장이 사회를 지배하는 신자유주의의 산물이자, 그로 인한 각자도생의 삶의 현실을 적나라하게 반영하고 있음이 확인되었다.

집단기억과 부산 영화: 1990년대 이후 부산영화를 중심으로

손성우 한국엔터테인먼트산업학회 2018 한국엔터테인먼트산업학회논문지 Vol.12 No.4

This study is based on Busan movies after 1990’s, analyzing how city and collective memory are incarnated and related through reproduction of movies. <Nowhere to Hide>(1999) re-signifies places through process which reproductions of places called 40 stairs summons collective memory, keeps places in expanded memories of the public. Collective memory, flushed through movies, is re-recognized and attracted, adding one more memory as reproduced places in movies. <Pomildong Blues>(2000) shows different views from means of the Other; the way the public movies treat places. In other words, it reveals both moods of Bumil-dong and images that are small, unfamiliar, strange and multilateral. <Friend>(2001) mediates regionality and placeness of Busan, contemporary memories and nostalgia. And after that, it causes paying attention to Busan as a place of movie-locations. <Resurrection of the Little Match Girl>(2002) only shows images that vanished real of locality of Busan. This movie indicates the superficiality of figurational revival without the real. Still, city places in the context of cultural memory is composed mutualistically through individual practices other than descriptive and institutional practices. Therefore, collective memory of space-time is not fixed. Rather, it involves possibilities which limitation can be broken through practices and self-examination of the subject.

대학도서관의 기구에 관한 고찰

손성우,Son, Seong-U 한국도서관협회 1967 圖協月報 Vol.8 No.10

영화 <파란만장>에 나타난 욕망과 포스트시네마적인 특성에 대하여

손성우 한국엔터테인먼트산업학회 2019 한국엔터테인먼트산업학회논문지 Vol.13 No.3

This study aims to focus on the text analysis, production methods of text, and reproduction of production methods, based on a film <Night Fishing>(2010) taken by mobile devices. As a digital film in which the objects and images have no characteristics of index, this work has the post-cinematic attributes in the aspect of consumers’ recipience. This thesis paid attention to the interactions between essential change and production/consumption throughout the whole film culture in the receptive aspect. Just as the main character is a mediator-shaman in the film, this film works as a mediating position of cinematic possibility. In this film, there are different kinds of mediation such as mediation of shaman inside the text, mediation of film in the relationship between text and consumers, and consumers’ instrumental desire for others’tool outside the text. Outside the text, this relevant film stimulates the imitation desire of consumer subjects as others. In other words, this is connected to the desire of consumers who aim to create a digital film through mobile devices as an author. This is connected to Simondon’s thinking in which such technical objects not only generate new relationships, but also become a revolutionary seed that newly collectivizes human society.

대학도서관의 회고와 전망

손성우,Son, Seong-U 한국도서관협회 1972 圖協月報 Vol.13 No.12

Deformation Behavior and Plastic Softening in Ti45 Zr16 Be20Cu10Ni9 Bulk Metallic Glass: Dinesh Kumar Misra (초)

손성우,박진만,김태응,임가람,김원태,김도향 대한금속재료학회 ( 구 대한금속학회 ) 2007 대한금속재료학회 학술대회 개요집 Vol.2007 No.1

칸트 물질개념에서 나타난 밀도와 인력의 순환성 문제

손성우 명지대학교(서울캠퍼스) 인문과학연구소 2019 인문과학연구논총 Vol.40 No.4

본 논문은 칸트가 1786년에 내놓은 자연과학의 형이상학적 기초원리에서전개된 특수 자연형이상학과 물질개념에 대한 연구이다. 칸트는 여기서 자연과학을 위한 형이상학적 기초원리를 제공할 수 있다고 믿었다. 우리는 그의 의도가 성공적으로 실현됐는지를 특히 이 저작의 두 번째 장인 동역학을 중심으로살펴볼 것이다. 이를 위해 뉴턴의 수학적 자연과학과의 밀접한 관계, 물질의 근본힘에 대한 규정, 척력과 인력이라는 동력들의 결합에 의한 물질개념의 정립등을 논의할 것이다. 그 결과 칸트 자연 형이상학의 한계와 기여가 무엇인지 구체적으로 나타나는 것을 기대할 수 있을 것이다. This paper is a study of special natural metaphysics and material concepts developed in Metaphysical Foundations of Natural Science, which Kant put forward in 1786. Kant believed that he could here provide metaphysical foundations for natural science. We will look particularly at the second chapter of this work, Dynamics, to see if his intentions have been successfully realized. To this end, we will discuss its relationship with the Newton's mathematical natural sciences, the regulation of the fundamental forces of matter, and the establishment of the concept of matter by combining the forces of repulsion and attraction. As a result, we can expect to specifically show what the limitations and contributions of Kant natural metaphysics are.