럭셔리 패션 브랜드에 나타난 디지털 일러스트레이션 표현특성 연구- 커뮤니케이션 매체에 나타난 디지털 일러스트레이션 중심으로 -

성진희,주보림 사단법인 한국브랜드디자인학회 2019 브랜드디자인학연구 Vol.17 No.2

Luxury fashion brands have actively used digital illustration as a means of communication that delivers the image of luxury fashion brand to the public to reinforce uniqueness and scarcity. According to this, this study analyzed its qualities including which types and methods are used to express the image by understanding the variety of digital illustration shown by luxury fashion brands. This study theorized luxury fashion brands of identity and digital illustration, followed by the deduction and classification of expression characteristic types of digital illustration shown in luxury fashion brands in communication media between 2015 and 2019 through literature review. Then, 5 brands that have used digital illustration actively were selected and the expression characteristics of digital illustration were analyzed by each brand. The expression characteristics of digital illustration in the luxury fashion brands can be suggested into 5 qualities including surrealism expressed by the combination of exotic components, simplicity of metaphor expression, purity expressed in painting image, playfulness expressed by kidult emotion and reality of hyper-realistic expression. As a result of this study, the digital technology image and purity expression of painting image which is the opposite aim at human emotion as well as it enhances artistic value. In addition, the playfulness of kidult emotion, the most common quality, shows its own personality and scarcity warm analog emotionally to satisfy young consumers of luxury fashion brands communication strategy and creates new values in order to maintain sustainable relationships. 럭셔리 패션 브랜드들은 차별성과 희소성 강화를 위해 브랜드 이미지 전달 커뮤니케이션의 수단으로 디지털 일러스트레이션을 적극 활용하고 있다. 이에 본 연구는 디지털 일러스트레이션의 다양성을 이해하고, 어떤 유형과 방법으로 표현하고 있는지 그 특성을 분석하고자 한다. 본 연구는 문헌고찰을 통해 럭셔리 패션 브랜드의 아이덴티티와 디지털 일러스트레이션을 이론화하고 2015년에서 2019년까지 럭셔리 패션 브랜드의 커뮤니케이션 매체에 나타난 디지털 일러스트레이션의 표현특성 유형을 도출, 분류하였다. 그리고 디지털 일러스트레이션을 가장 적극적으로 활용하고 있는 5개의 브랜드 선정 후 각 브랜드별로 디지털 일러스트레이션의 표현특성을 분석하였다. 럭셔리 패션 브랜드에 나타난 디지털 일러스트레이션의 표현특성은 이질적 요소의 결합으로 표현한 초현실주의성, 은유적 표현의 단순성, 회화적 이미지로 표현한 순수성, 키덜트적 감성화로 표현된 유희성, 초사실적표현의 리얼리티성 등의 5가지로 제안 할 수 있다. 본 연구를 통해, 디지털 테크놀러지 이미지와 그와 상반된 회화적 이미지의 순수성의 표현특성은 예술적 가치를 높이는 동시에 인간의 감성을 지향하고 있다. 그리고 가장 많이 나타난 키덜트적 감성의 유희성은 럭셔리 패션 브랜드의 새로운 젊은 층의 소비자들을 만족시키기 위해 자신만의 개성과 희소성을 따뜻한 아날로그적 감성을 보여주는 커뮤니케이션 전략으로 새로운 가치 창출을 하며 그들과의 지속적인 관계를 위한 것이라 사료된다.

한 매듭, 한 매듭, 인생을 엮어 완성하다

성진희 한국지방재정공제회 2018 지방재정 Vol.2018 No.4

적색 형광 물질인 히드라존 유도체의 합성

성진희 단국대학교부설 신소재기술연구소 2003 신소재 연구논집 Vol.12 No.1

마저리 켐프의 신비주의 : 몸으로 체현한 신앙

성진희 한국서양중세사학회 2021 西洋中世史硏究 Vol.- No.48

이 글은 14세기 영국 여성 신비주의자 마저리 켐프가 자신의 신앙 활동에서 몸을 어떤 식으로 사용했는지 또 이것이 당시 교회와 성직자들에게 어떤 영향 을 주었는지를 서술하고 있다. 초기 그리스도교에서 육체는 대체로 부정적인 것 으로 인식되었으나 점차 신앙을 고양시킬 수 있는 수단으로 여겨지기 시작했고 중세 성기에 들어서면서부터는 육체를 이용한 새로운 신앙의 관행이 만들어지 기 시작했다. 이것은 당시 남성들보다 육체적이고 감정적인 존재로 여겨지며, 체계적인 신학에 접할 기회를 거의 얻지 못한 여성들에게 자신들만의 신앙의 관행을 만들 수 있는 계기를 제공했다. 여성 신앙인들은 극단적인 금욕을 통해 그리스도의 고통을 체험했고 환상 속 에서 육체적 감각을 통해 신을 경험했다. 평생을 세속에서 살았던 마저리는 다 양한 여성 신앙인들의 글을 읽고 이를 자신의 상황에 적용시켜 나갔고, 그 결과 다른 여성 성인들과 구분되는 마저리만의 독특한 신앙 방식이 나타났다. 마저리 는 신에게 다가가기 위해 자신의 몸을 적극적으로 사용한 인물이었다. 그녀는 오감을 통해 그리스도를 느끼고, 남편과 협상하여 정절의 서약을 맺음으로써 자 신의 몸에 대한 권리를 되찾는다. 이를 통해 그리스도의 신부라는 자격을 획득 한 마저리는 흰옷을 입어 자신의 새로운 정체성을 세상에 드러내고 있다. 눈물과 울부짖음은 마저리의 몸을 이용한 신앙의 관행에서 가장 눈에 띄는 부분이다. 그녀는 수차례에 걸쳐 수난 받는 그리스도의 고통을 느끼면서 괴로워 하고 큰 소리로 울부짖고 몸을 뒤틀었다. 이는 육체를 지닌 그리스도의 고통을 온전히 이해하고 그 고통을 다시 자신의 몸으로 드러내는 것이었고, 성모 마리 아의 슬픔을 모방하는 것이었다. 그러나 비록 그리스도교 전통에서 눈물이 신의 은총으로 여겨졌고 많은 여성 신앙인들이 그리스도의 수난을 묵상하며 눈물을 흘렸음에도 불구하고, 마저리의 눈물은 그녀가 속한 공동체와 교회로부터 엄청난 비난을 받는다. 『마저리 켐프 서』에서 마저리는 자신의 눈물이 사람들이 그리스도를 이해하 고 또한 구원에 이르는데 도움을 주는 것으로 묘사한다. 그러나 마저리가 말하 는 눈물의 기능은 당시 성직자들의 기능과 겹치는 것으로 그들의 역할과 권위 를 위협하기에 충분한 것이었다. 또한 마저리는 사적인 장소가 아닌 길이나 교 회 등 공개적인 장소에서 울부짖음으로써 많은 사람들에게 자신이 신의 특별한 은총을 받은 자임을 드러내고 있다. 몸을 이용한 마저리의 신앙 방식은 그녀의 적극적이고 대담한 성격과 결합되면서 남성중심적인 공동체와 교회에 거부감을 주었고 결국 신앙인으로서의 마저리가 가지는 특징과 『마저리 켐프 서』가 가지 는 성인 전기로서의 의미를 쇠퇴시키는 결과를 가져왔다. This article describes how Margery Kempe, a 14th-century British female mystic, used the body in her religious activity and how it affected the church and clergy of her time. In early Christianity, the body was generally perceived as negative, but gradually it began to be regarded as a means of enhancing faith. Entering the High Middle Ages, a new religious practice of using body began to be created. This gave women who were considered more physical and emotional than men at the time and had little opportunity to encounter organized theology a chance to create their own practices of faith. Medieval holy Women felt God through their physical senses in a vision and experienced the pain of Christ through extreme abstinence. Margery was familiar with these religious practices because she read many holy women's texts. As spending her whole life in the secular world, she applied these to her own situation. As a result, Margery's unique way of faith emerged, distinguished from other female saints. Margery actively used her own body to reach God. She felt Christ through her five senses, negotiated with her husband to make a vow of chastity, and reclaimed her right to her own body. Margery, who was qualified as the Bride of Christ through that, revealed her own new identity to the world by wearing her white clothes. Tears and cries are the most prominent parts of Margery's religious practice of using the body. She felt the pain of the Crucifixion on several occasions, agonizing, crying out loud, and twisting her body. This was to fully comprehend the suffering of her Christ in the flesh, reveal it again in her own body, and imitate the sorrows of the Virgin Mary. However, although tears were viewed as a divine gift in Christian tradition and many holy women shed tears in contemplation of the Passion of Christ, Margery's tears came under heavy condemnation from her community and church. In The Book of Margery Kempe, Margery describes her tears as helping people understand Christ and come to salvation. However, the function of tears that Margery said overlapped with that of the clergy, and was sufficient to threaten their role and authority. Also, Margery revealed to many people that she was a special recipient of God's favor by screaming in public places, such as roads and churches, rather than in private places. Margery's religious practices of using her body combined with her active and bold personality hence she was rejected by male-dominated community and church. In the end, Margery's characteristics as holy women and the meaning of The Book of Margery Kempe as a hagiography have declined.

보육교사가 지각한 직무만족, 전문성인식, 동료교사협력과 어린이집 조직효과성 간의 구조관계

성진희 한국생태유아교육학회 2018 생태유아교육연구 Vol.17 No.3

The purpose of this study was to investigate the paths and effects of causal and mediating relations among perceived job satisfaction, awareness of professionalism, collaboration, and nursery school effectiveness of nursery school teachers through a structural equation analysis. For this purpose, data from 832 nursery school teachers working in J area in Gyeong-nam were collected and analyzed with structural equation modeling (SPSS 21.0 and Amos 21.0). Major findings and discussions of this study were as follows. Major findings and discussions of this study were as follows. First, job satisfaction, awareness of professionalism, and collaboration did direct influence on nursery school effectiveness. Second, job satisfaction has direct and indirect effects on nursery school effectiveness through collaboration and partially mediated. but awareness of professionalism appeared mediator effect to meaningless by collaboration. Third, Structural equations model showed that the structural relationship model between job satisfaction, awareness of professionalism, collaboration, and daycare organization effectiveness was appropriate. In conclusion, collaboration at the organizational level has a greater impact on the nursery school effectiveness than the personal factors such as job satisfaction and awareness of professionalism. 본 연구의 목적은 보육교사가 지각한 직무만족, 전문성인식이 동료교사협력을 매개로 어린이집 조직효과성에 미치는 영향을 분석하여 어린이집 조직효과성의 질적 향상에 대한 이론적인 기초자료를 얻는데 목적이 있다. 이를 위해 경상남도 J지역에 근무하는 보육교사 832명을 대상으로 자료를 수집하였으며 자료 분석은 SPSS 21.0과 AMOS 21.0을 이용하여 분석하였다. 연구의 주요 결과는 첫째, 보육교사가 지각한 직무만족, 전문성인식 및 동료교사협력은 조직효과성에 직접적인 영향을 주는 것으로 나타났다. 둘째, 직무만족은 동료교사협력을 매개로 조직효과성에 부분매개하고 있으나, 전문성인식은 동료교사협력을 매개로 조직효과성에 의미 있는 효과가 없는 것으로 나타났다. 셋째, 구조방정식모형을 통해 직무만족, 전문성인식, 동료교사협력, 어린이집 조직효과성 간의 구조관계모형이 적합한 것으로 나타났다. 결론적으로 어린이집의 조직효과성에 영향을 미치는 영향력에 있어서 직무만족, 전문성인식과 같은 개인수준 차원의 특성요인들보다 조직수준 차원의 동료교사협력이 더 크게 영향을 미치는 것으로 나타났다.

인삼막걸리로 제조한 증편의 품질특성

성진희 ( Jin Hee Sung ),한명주 ( Myung Joo Han ) 한국식품조리과학회(구.한국조리과학회) 2008 한국식품조리과학회지 Vol.24 No.6

The objectives of this study were to investigate the quality of ginseng makgeolli during the fermentation and aging period, and to develop Jeungpyun manufactured by ginseng makgeolli. Four different amounts of ginseng powder (0, 2, 4 and 6g) were added to the filtered mash which was fermented for 4 days at 24℃ and then aged for 6 days at 4℃ The quality of Jeungpyun batter containing 0, 2, 4 and 6% ginseng during fermentation, and the sensory, color and textural characteristics of ginseng Jeungpyun were analyzed. The pH of jeungpyun batter without ginseng was lower than the other batters. During 4 hours of fermentation of the batter at 30℃, the pH of the batter significantly decreased. The expansion volume of the batter without ginseng increased 4.11 times after 4 hours of fermentation, whereas batters with 2, 4, and 6% ginseng increased 1.70 times. The L value of Jeungpyun decreased by increasing the concentration of ginseng However the a and b values of Jeungpyun significantly increased with an increase in the concentration of ginseng. The results of the sensory evaluation showed that Jeungpyun with 2% ginseng had the highest flavor, taste and overall acceptability scores. In the textural analysis, the hardness of Jeungpyun increased by increasing the concentration of ginseng after 6 days of storage at 20℃. This study showed that Jeunpyun containing 2% ginseng was the optimum addition level.

소셜러닝을 위한 소셜네트워크서비스(SNS)의 교수매체적 속성 탐색 연구

성진희(Sung, Jin-Hee),전주성(Jun, JuSung) 한국평생교육학회 2012 평생교육학연구 Vol.18 No.3

이 연구에서는 소셜러닝을 위한 소셜네트워크서비스(SNS)의 교수매체적 속성을 탐색하고자 하였다. 이 연구는 향후 소셜러닝 환경에서 SNS를 교수매체로써 활용하고자 할 때 교수방법적인 측면에서의 다양한 전략 개발에 도움을 줄 수 있을 것이다. 연구의 대상은 서울 소재 4년제 S대학교 학생들로 총 500부의 설문지를 배포하여 이 가운데 응답내용이 유효하지 않은 사례 등을 제외하고 최종 447명의 자료만을 분석에 이용하였다. 수집된 연구자료의 분석은 SPSS 18.0을 이용하여 탐색적 요인분석, 두 독립집단 t-test와 일원량변령분석 등을 수행하였다. 이 연구의 결과는 다음과 같다. 첫째, ‘소셜러닝을 위한 SNS의 교수매체적 속성’으로 ‘학습활동의 촉진성’, ‘학습활동의 저해성’, ‘학습정보 공유의 신속성’, ‘지식구축의 협력성’ 등 네 개의 긍·부정적인 속성들을 확인하였다. 둘째, 각 속성에 대한 집단별 평균차이를 분석한 결과 학년을 제외한 성별, 전공계열별, 하루 SNS 사용시간 별 평균에서 유의미한 차이가 있었다. The purpose of the study is to investigate instructional media attributes of SNS for social learning. In terms of instructional aspects, this study would give some meaningful implications for developing a variety of strategies of the effective utilization of SNS in a social learning context. This study collected data from 447 undergraduate students who are enrolling in a four-year university in Seoul. This study also used the 5-point Likert Scale for eighteen questions to investigate instructional media attributes of SNS for social learning. Exploratory factor analysis, two independent samples t-test, and One-way ANOVA were used to analyse the data using SPSS 18.0. And the listwise deletion technique was used for the handling of the missing data. The result of this study is as follows: First, there are four instructional media attributes in SNS for social learning; ‘stimulation of learning activities’, ‘hinderance of learning activities’, ‘immediacy of learning information sharing’, and ‘collaboration of knowledge construction’. Second, there are statistically meaningful mean differences between groups of gender, major, and the hour of SNS use in each sub-attribute.

Simultaneous Determination of Plant Growth Regulators in Brown rice using QuEChERS with LC-MS/MS

김난영,오문석,전종섭,성진희,최영주,류지은,성진희 한국분석과학회 2018 학술대회논문집 Vol.2018 No.5

Proteomics Analysis of Cerebral Cortex by Melatonin Treatment in Ischemic Brain Injury

Jin-Hee Sung(성진희),Eun-Hae Cho,Myeong-Ok Kim,Phil-Ok Koh 한국실험동물학회 2009 한국실험동물학회 학술발표대회 논문집 Vol.2009 No.2

해조류와 해조류가공품의 중금속 오염실태 및 위해성평가

이지연,이명진,정일형,조영선,성진희,백은진,이은빈,김혜진,윤미혜 한국식품위생안전성학회 2019 한국식품위생안전성학회지 Vol.34 No.5

In this study, the contamination of 4 types of heavy metals (lead, cadmium, arsenic, and mercury) was monitored in 80 seaweeds and their processed products, and a food safety assessment was also carried out for these heavy metals. Lead, cadmium and arsenic were analyzed by ICP-OES and mercury was analyzed by mercury analyzer. The detection ranges of heavy metals were found as follows: Pb (N.D-0.802 mg/kg), Cd (N.D-0.759 mg/kg), As (0.134-17.296 mg/ kg), and Hg (0.0005-0.0331 mg/kg). Pb and Hg showed no significant differences among seaweeds whereas Cd and As were significantly higher in the species hizikia fusiforme (P<0.05). Food safety assessment from seaweed intake was measured by PTWI (Provisional Tolerable Weekly Intake), PTMI (Provisional Tolerable Monthly Intake), and MADL (Maximum Allowable Daily Body Load) as set by JECFA (Joint FAO/WHO Expert Committee on Food Additives). Pb and Hg were 0.197%, 0.036% of PTWI respectively, while Cd was 1.877% of PTMI and As was 0.619% of MADL. Therefore, it was found that heavy metal levels of seaweed were low and was considered to be safe for consumption.