울돌목 시험조류발전소 건설공사

배정호,지환욱,Bae, Jeong-Ho,Ji, Hwan-Uk 한국해안해양공학회 2012 해안과 해양 Vol.5 No.2

구개부에 발생한 점액표피양 암종의 치험례

배정호,윤규호,박관수,정정권,신재명,홍성철,Bae, Jung-Ho,Yoon, Kyu-Ho,Park, Kwan-Soo,Cheong, Jeong-Kwon,Shin, Jae-Myung,Hong, Sung-Chul 대한악안면성형재건외과학회 2006 Maxillofacial Plastic Reconstructive Surgery Vol.28 No.2

Mucoepidermoid carcinoma is one of the most common malignant salivary gland neoplasm. It occurs over a wide age range, and is most common in the parotid gland and usually appears as an asymptomatic swelling. Pain or facial nerve palsy may develop. Minor salivary gland tumors also typically appear as asymptomatic swellings, which are sometimes fluctuant and have blue or red color that can be mistaken clinically for a mucocele. Histopathologically the mucoepidermoid carcinoma is composed of a mixture of mucous-producing cells and squamous (epidermoid) cells. Low-grade tumors show prominent cyst formation, minimal cellular atypia, and relatively high proportion of mucous cells. Mucoepidermoid carcinoma of the minor salivary glands are treated usually by assured surgical excision. For low-grade neoplasm, only a modest margin of surrounding normal tissue may need to be removed, but high-grade or large tumors warrant wider resection. Postoperative radiation therapy also may be used for more aggressive tumors. Mucoepidermoid carcinoma of the oral minor salivary glands generally have a good prognosis, because they are mostly low-to intermediate grade tumors. We present a case of mucoepidermoid carcinoma managed with surgical enucleation and postoperative irradiation and a good clinical result with review of literatures.

구개부에 발생한 점액표피양 암종의 치험례

배정호,윤규호,박관수,정정권,신재명,홍성철,Bae, Jung-Ho,Yoon, Kyu-Ho,Park, Kwan-Soo,Cheong, Jeong-Kwon,Shin, Jae-Myung,Hong, Sung-Chul 대한악안면성형재건외과학회 2006 Maxillofacial Plastic Reconstructive Surgery Vol.28 No.1

Mucoepidermoid carcinoma is one of the most common malignant salivary gland neoplasm. It occurs over a wide age range, and is most common in the parotid gland and usually appears as an asymptomatic swelling. Pain or facial nerve palsy may develop. Minor salivary gland tumors also typically appear as asymptomatic swellings, which are sometimes fluctuant and have blue or red color that can be mistaken clinically for a mucocele. Histopathologically the mucoepidermoid carcinoma is composed of a mixture of mucous-producing cells and squamous (epidermoid) cells. Low-grade tumors show prominent cyst formation, minimal cellular atypia, and relatively high proportion of mucous cells. Mucoepidermoid carcinoma of the minor salivary glands are treated usually by assured surgical excision. For low-grade neoplasm, only a modest margin of surrounding normal tissue may need to be removed, but high-grade or large tumors warrant wider resection. Postoperative radiation therapy also may be used for more aggressive tumors. Mucoepidermoid carcinoma of the oral minor salivary glands generally have a good prognosis, because they are mostly low-to intermediate grade tumors. We present a case of mucoepidermoid carcinoma managed with surgical enucleation and postoperative irradiation and a good clinical result with review of literatures.

중소기업 조직역량이 CSR 및 경영성과에 미치는 영향

배정호(Jeong-Ho Bae),박현숙(Hyeon-Suk Park) 한국콘텐츠학회 2017 한국콘텐츠학회논문지 Vol.17 No.8

최근 기업의 사회적책임(CSR)에 대한 사회로부터의 관심증대와 기업의 지속적 경쟁우위확보를 위한 기업혁신의 중요한 전략적 수단으로 많은 기업들은 CSR을 적극 활용하고 있다. 따라서 본 연구에서는 자원기반관점(RBV) 측면에서 중소기업 특유의 조직역량들과 자발적이고 적극적인 CSR활동인 선제적 CSR, 수동적이고 소극적 CSR활동인 반응적 CSR 및 경영성과 상호간에 미치는 영향관계에 대하여 설문조사를 바탕으로 통계분석기법 등을 활용하여 실증조사 분석하였다. 분석결과 첫째, 중소기업 특유의 조직역량들은 선제적 CSR과는 유의미한 관계가 존재하였다. 둘째, 선제적 CSR은 경영성과와 유의미한 관계가 있는 반면에 반응적 CSR은 유의하지 않았다. 셋째, 중소기업 특유의 조직역량들은 경영성과에 직접적으로는 영향을 주지는 않으나 가치창조활동인 선제적 CSR활동에 의하여 간접적으로 경영성과로 연결됨을 발견하는 등 기존 자원기반관점(RBV)이론관련 선행연구들과 일치함을 확인할 수 있었다. 따라서 본 연구결과는 향후 CSR과 자원기반관점이론 연구에 기여할 것으로 본다. Recently many companies are utilizing CSR as an important strategic means because of increasing concern about CSR from society and securing a sustainable competitive advantage. With this background, this study conducted an empirical investigation using a statistical tool based on survey data about a casual relationship between organizational capabilities, proactive CSR, reactive CSR and Business Performance from a RBV perspective. The result of this empirical study is as follows, First, SME`s specified organizational capabilities have positive and significant effect on a proactive CSR. Second, the proactive CSR is positively related with business performance but reactive CSR is not like that. Third, SME`s organizational capabilities do not have a positive and significant effect on business performance directly but have a indirect effect on business performance through proactive CSR which is a value creating activity. This research is likely to give some contribution to both SME`s CSR study and resource based view(RBV) research.

범주의 초월적 연역 B판의 증명구조

배정호 ( Jeong Ho Bae ) 한국칸트학회 2009 칸트연구 Vol.23 No.-

블로킹에 의한 2014년 2월 동해안 지방 폭설 분석

배정호(Jeong-Ho Bae),민기홍(Ki-Hong Min) 한국기상학회 2016 대기 Vol.26 No.2

사고 일반의 최종근거로서 통각의 종합적 통일

배정호 ( Jeong Ho Bae ) 한국칸트학회 2011 칸트연구 Vol.27 No.-

Die vorliegende Arbeit beschaftigt sich mit Kants Auffassung uber das oberste Prinzip der menschlichen Erkenntnis uberhaupt im §16 der zweiten Auflage der Kritik der reinen Vernunft. Ihre Aufgabe liegt darin, Kants Auffassung, daß die ursprungliche synthetische Einheit der Apperzeption der letzte Grund fur die Moglichkeit des Denkens uberhaupt durch Begriffe sei, aufgrund einer eingehende Textanalyse zu uberprufen und zugleich damit verbundene Begriffe und Argumente deutlich zu machen. Ihr Hauptteil gliedert sich in funf Teile. Die Resulte, die in den Teilen jeweils festzustellen sind, lassen sich folgendermaßen zusammenfassen. 1) Alle meine Vorstellungen (also auch Anschauungen) haben eine notwendige Beziehung auf das Bewußtsein Ich denke. 2) Dieses Bewußtsein ist ein Akt der Spontaneitat des reinen Verstandes und als solcher das reine ursprungliche Selbstbewußtsein, das in allen meinen Vorstellungen ein und dasselbe ist. 3) Diese numerische Identitat ist die trsanszendentale Einheit der Apperzeption, weil sie die Denkbarkeit der Gegenstande uberhaupt durch die Begriffe, die selbst eine notwenidge Bedingung aller menschlichen Erkenntnis ist, allererst begrundet. 4) Das Bewußtsein der Identitat der reinen Apperzeption (analytische Einheit der Apperzeption) in allen meinen Vorstellungen ist nur unter der Voraussetzung moglich, daß das denkende Ich sich seiner Synthesis bewußt ist (synthetische Einheit der Apperzeption). 5) Also stehen alle meine Vorstellungen unter der ursprunglichen synthetischen Einheit der Apperzeption, d. h. diese Apperzeptionseinheit ist fur uns der letzte Grund fur die Moglichkeit allen Denkens durch Begriffe.

범주의 초월적 연역(B)은 어떤 논증인가?

배정호 ( Jeong Ho Bae ) 한국칸트학회 2010 칸트연구 Vol.25 No.-

Was fur ein Argument ist die transzendentale Deduktion der Kategorien(B)? In dieser Fragestellung setze ich die Deduktion als ein philosophisches Argument oder einen solchen Beweis voraus. Unter dieser Voraussetzung laßt sich jene Hauptfrage in 3 Unterfragen zerfallen. 1) Was wird in diesem Argument bewiesen? 2) Nach welcher Methode wird die Argumentation gefuhrt und 3) Wozu ist eigentlich dieses Argument? Meine Antwort auf die jeweiligen Fagen lautet: Die Deduktion beweist die objektive Gultigkeit der Kategorien, d. h. ihre notwendige Beziehung auf alle Gegenstande moglicher Erfahrung(Erscheingungen). Dieser Beweis wird nicht nach der analytischen oder regressiven Methode, sondern nach der synthetischen oder progressiven Methode ausgefuhrt. Und die Deduktion wird letztlich nicht zur Begrundung der empirischen Erkenntnis(Erfahrung), sondern zur Begrundung der metaphysichen Erkenntnis von Gegenstanden unternommen. Zusammengenommen lautet es als das Ergebnis der Untersuchung so: Die transzendentale Deduktion der Kategorien (B) ist Kants eigentumliches philosophisches Argument, das zur Begrundung der Metaphysik als Wissenschaft die objektive Gultigkeit der Kategorien beweist, und dieser Beweis wird nach der syntetischen/progressiven Methode dadurch erbracht, daß die Kategorien als ursprungliche objektive (notwendige) Bedingungen der Moglichkeit der Erfahrung uberhaupt erwiesn wird.

대상 인식과 형상적 종합

배정호(Bae, Jeong-Ho) 새한철학회 2013 哲學論叢 Vol.74 No.4

이 논문은 『순수이성비판』 제2판에서 개진된 칸트 인식론에서의 형상적 종합에 대한 연구이다. 이 연구는 무엇보다도 우선 해당 텍스트의 정확한 해석을 시도하고, 이를 토대로 대상 인식과 형상적 종합의 관계에 대한 칸트의 이론을 명확히 하는 데에 집중한다. 연구의 본론은 크게 세 부분으로 이루어진다. 첫째 부분(2장)은 예비적 고찰 부분으로, 왜 우리의 대상 인식을 위해서는 범주의 경험적 사용이 필수불가결한지 그리고 이러한 범주 사용의 가능성은 어떻게 정당화될 수 있는지를 밝힌다. 둘째 부분(3장)은 다시금 크게 둘로 나뉘는데, 앞부분(1절)은 범주의 경험적 사용은 지성의 내감 규정을 통해서 가능하다는 칸트의 주장을 분석하고, 뒷부분(2-3절)은 이 내감 규정으로서의 형상적 종합은 생산적 상상력의 초월적 종합임을 명확히 한다. 셋째 부분(4장)은 바로 이 종합에 범주의 경험적 사용, 따라서 우리의 모든 대상 인식의 가능성이 근거함을 논증한다. The purpose of this study is to illuminate the role and status of the figurative synthesis in Kant’s epistemology stated in the 2. edition of the Critique of Pure Reason. The study argues for the following thesis: 1. Our cognition of an object is possible only so far as the categories are appled to the empirical intuitions of this object. 2. This application is possible only through determination of the inner sense by the understanding. 3. This determination is equivalent to the figurative synthesis of the manifold of pure intuitions of the space and time. 4. This synthesis is the transcendental synthesis of the productive imagination, and its result is the formal intuitions of the space and time. 5. The unity of this formal intuitions functions as medium for the application of the categories to the empirical intuitions of objects in space and time.

칸트의 인과율 증명

배정호(Bae, Jeong-ho) 대한철학회 2018 哲學硏究 Vol.145 No.-

이 논문은 칸트가 『순수이성비판』 제2판 「경험의 유추들」중 「제2유추」에서 개진한 인과율 증명에 대한 연구이다. 본 논문은 이 증명과 관련된 칸트의 진술을 길잡이로 삼아 「제2유추」의 인과율 증명을 단 하나의 통일적이고 타당한 선험적 증명임을 드러내고자 한다. 논문의 내용은 해당 텍스트의 분석을 통해 다음의 주장들을 정당화하는 것이다. 1. 「제2유추」의 증명 대상은 보편 인과원리로서의 인과율이다. 다시 말해 여기서 증명되는 것은 모든 변화는 어떤 원인을 갖는다는 것만 말해 줄 뿐, 그 원인이 무엇인지는 말해 주지 않는 인과율이다. 2. 증명의 목표는 인과율에 따른 객관적인 시간적 잇따름의 가능성이다. 달리 말해 인과율없이는 모든 변화의 시간 순서에 대한 객관적 규정이 불가능함을 보여주는 것이다. 3. 증명은 크게 보아 두 단계로 이루어진 하나의 논증 구조를 갖고 있다. 첫 단계는 분석적 증명으로서 객관적 변화에 대한 지각의 분석을 통해 인과율이 이 지각된 변화의 객관성을 위한 필요조건임을 증명한다. 이때 객관적 변화와 그것에 대한 지각의 가능성은 전제되어 있다. 이 전제는 둘째 단계에서 정당화된다. 둘째 단계는 종합적 증명으로서 객관적 변화와 그것의 경험적 인식 가능성을 이 가능성의 아프리오리한 조건들인 시간의 형식적 성질과 지성의 필연적인 종합 규칙(인과율)로부터 도출한다. 4. 칸트는 스트로슨의 비판과는 달리 지각 잇따름의 필연적인 규정성으로부터 상태 잇따름의 객관적(인과적) 규정성을 직접적으로 추론하는 것이 아니라, 부가적인 전제(지각 잇따름의 규정성은 지성의 아프리오리한 종합규칙에 근거한다는 전제) 아래서 그렇게 한다. 따라서 칸트의 증명은 스트로슨이 비판한 ‘불합리한 추론’에 근거하고 있지 않다. The purpose of this study is to illuminate the precise nature and the central line of Kant’s proof of the causal principle stated in the Second Analogy of the 2nd. edition of the Critique of Pure Reason. The study argues for the following thesis: 1. The proof of the Second Analogy concerns only the causal principle called the “every-event-some-cause” principle, and not the causal law(s) called the “same-cause-same-event” principle. 2. The goal of the proof is to establish the possibility of knowledge of an temporal order of successive states of an object. 3. The proof is broadly an single transcendental argument in two steps. The 1st. step is an analytic argument that infers from the given perceptions of an oder of successive states of an objects to the conclusion that the causal principle is the necessary condition for the objectivity of dies perceived order. The 2nd. step is a synthetic argument that infers from the formal nature of time to the conclusion that the causal principle is a necessary condition for die possibility of objective alterations and of empirical knowledge of these alterations. 4. The poof involves not the ‘non sequitur’ assumed by P. F. Strawson, that is, Kant infers not directly from a feature of our perceptions to a conclusion regarding the causal relations of distinct states of affairs that supposedly correspond to these perceptions.