백석 시집『사슴』의 시어 양상 연구

박순원(Park, Soon-Weon) 한국시학회 2015 한국시학연구 Vol.- No.44

이 연구는『한국 현대시어 빈도사전』을 활용하여 백석 시집『사슴』의 시어의 양상을 밝히는 것을 목적으로 진행되었다.『사슴』시어의 총량, 품사별 비율, 출현빈도, 반복지수 등을 현대시 코퍼스와 대조하여 그 양상을 구체적으로 드러내는 것이다.『한국 현대시어 빈도사전』은 한국현대시 데이터베이스 구축 사업을 통해 만들어진 한국현대시 코퍼스(Korean Moderen Poetry Corpus : 약칭 KoPoCo)의 시어 빈도에 관한 여러 가지 의미 있는 정보를 모은 것이다. 『사슴』시어의 양상 중 가장 두드러진 특징은 일반명사가 많은 비중을 차지하고 있다는 점과 반복지수가 현저히 낮다는 점을 들 수 있다. 특히 반복지수는 1.58로 매우 낮은 값을 보이고 있으며, 이는 하나의 어휘에 대한 출현빈도가 2회를 넘지 않는다는 것이고, 사슴이 그 시어 총량에 비해 매우 다채로운 언어로 구성되어 있음을 보이는 것이다. 1회 출현빈도 어휘를 조사한 결과 어휘 종수 대비 75%, 출현빈도 대비 45%의 높은 비중을 확인할 수 있었다. 또한 사슴에만 쓰인 시어, 즉 백석의 개인 시어라 할 수 있는 어휘도 적지 않은데, 그 중 대부분은 일반명사가 차지하고 있다는 것을 알 수 있었다. 그리고 그 일반명사 목록을 통해 백석이 그의 초기시에 해당되는 사슴만으로도 우리 현대시어의 확장에 양적으로나 질적으로나 상당한 기여를 하고 있는 것을 쉽게 확인할 수 있었다. 『사슴』의 시어를『한국 현대시어 빈도사전』에서 대조하는 과정에서 몇 가지 문제점이 발견되었다. 단순 오타의 문제, 의미 해석의 문제 등과 더불어 누락되어 찾을 수 없는 경우가 있었고, 그 외에도 표준국어대사전에 등재된 표제어를 기계적으로 적용하여 문제가 될 만한 부분을 확인할 수 있었다. 미처 발견되지 못한 문제가 더 있을 수도 있겠으나, 현재 발견된 어휘 수로는 통계 값 전반을 무의미하게 만들 정도는 아니라고 판단된다. 그러나 이는 반드시 수정, 보완되어야 할 사항으로 보인다. The purpose of this study is to reveal the appearance of poetic words in Deer by using The frequency dictionary for the words of Korea"s modern poetry. The main content is the total amount, parts of speech rate and frequency of appearance of Deer"s poetic words, through contrast with Korean modern poetry poetic words corpus. The frequency dictionary for the words of Korea"s modern poetry is a collection of various information, which is important for the frequency of Korean modern poetry poetic words. The most important features of poetic words in Deer is that the common noun occupies a large proportion and that the number of the words are repeated significantly lower. The number of the words are repeated is 1.58. This is evidence that Deer consists of a wide variety of poetic words. Researching poetic words appeared once, it was confirmed that they are taking a very high proportion. Poetic words used only in Deer is also very much. And most of them are occupied common noun. Through the course of the study progress, it revealed several problems of The frequency dictionary for the words of Korea"s modern poetry. The problem is just misprints and words missing ect. Although minor problems, The wrong part of The frequency dictionary for the words of Korea"s modern poetry must be corrected.

이상화 시의 시어 양상 연구

박순원(Park, Soon-Weon) 한국시학회 2020 한국시학연구 Vol.- No.64

이 연구는 이상화 시의 시어 목록을 작성하고 이를 바탕으로 시어의 특성을 밝히는 것을 목적으로 진행하였다. 이 연구는 개별 연구자가 감당할 만한 규모의 시어 목록을 작성하면서 그 과정과 결과를 공유하여 시어 연구의 협업를 모색하는 차원에서 기획되었다. 이상화는 60여 편의 시를 남기고 있으며 전집 작업도 다양한 차원에서 여러 번 진행되어 시어 정규화 과정에 크게 무리가 없을 것으로 판단하였다. 본문의 Ⅱ장에서는 이상규, 유성호, 김학동의 전집을 바탕으로 텍스트를 확정하고 입력하는 과정을 소상하게 밝혔다. 우선 전집들을 대조하여 이상화의 창작시 62편의 텍스트를 확정하였다. 자료를 검증받는 데는 전산자료를 공유하는 것이 가장 좋은 방법이지만 제약이 있을 때는 이와 같이 모든 과정을 밝히는 것도 하나의 방법이 될 수 있을 것이다. Ⅲ에서는 이상화의 시를 통계 처리한 결과를 확인하였다. 이상화의 62편의 시에는 총 2,026개의 시어가 6,054회 출현한다. 통계적 특성으로는 한자어가 많은 비중을 차지할 뿐 아니라 이상화 시어 중 의미 있는 국면을 이루고 있다는 것을 확인할 수 있었다. Ⅳ에서는 고빈도 어휘의 양상과 의미를 살펴보았다. 일반명사 중 ‘신령’은 16회 반복되는데, 이는 『한국 현대시어 빈도사전』 전체 시어 612,065번의 출현 빈도 중 4번에 불과한 시어이다. 또한 ‘신령’은 10편에 이르는 작품에 다양하게 출현하므로 앞으로 이상화 시를 규명하는 데 주요한 키워드로 작용할 가능성도 있다. 그리고 정지용 시의 고빈도 시어와 비교했을 때, 명사와 동사가 각기 다른 양상을 보여 앞으로 시어 연구의 중요한 실마리가 될 수도 있을 것이다. Ⅲ, Ⅳ에서는 『한국 현대시어 빈도사전』과 이미 제출되어 있는 정지용 시어의 자료를 적극 활용하였다. 더 많은 시인들의 자료가 확보되어 시어 목록에 대한 비교와 대조가 활발해진다면 시어와 시세계에 대한 더 정확하고 풍성한 이해를 이끌어낼 수 있을 것이다. The purpose of this study was to create a list of poetic words in Lee Sang-hwa’s poems and to reveal the characteristics of poetic words based on this. This study was designed to seek collaboration in poetic research by creating a list of poetic words that can be handled by individual researchers, sharing the process and results. Lee Sang-hwa left about 60 poems, and the complete works were also carried out several times in various dimensions, so it was judged that the poetic words normalization process would be smooth. In Chapter Ⅱ of the main text, the process of confirming and inputting texts based on the complete works of Sang-gyu Lee, Seong-ho Yoo, and Hak-dong Kim was revealed. First, the texts of 62 Lee Sang-hwa’s creative poems were confirmed by contrasting the entire works. Sharing computerized data is the best way to verify the data, but when there are restrictions, revealing all the processes like this could be one method. In Ⅲ, Lee Sang-hwa’s poetry was statistically processed. In Lee Sang-hwa’s 62 poems, a total of 2,026 poetic words appear 6,054 times. Among the statistical characteristics, it was confirmed that Chinese characters not only occupied a large proportion, but also constituted a meaningful phase among idealized poems. In Ⅳ, the patterns and meanings of high frequency vocabulary were examined. Among common nouns, ‘spirit’ is repeated 16 times, which is only four times out of The frequency dictionary for the words of Korea’s modern poetry’s 612,065 times. In addition, since “spirit” appears in various ways in 10 works, it may serve as a key keyword for clarifying the characteristics of Lee Sang-hwa’s poems in the future. In addition, compared to the igh-frequency poems of Ji-yong, nouns and verbs show different patterns, which could be an important clue for future poetic research. In Ⅲ and Ⅳ, we actively utilized The frequency dictionary for the words of Korea’s modern poetry’s and the data of Ji-Yong Jeong already submitted. If more poets’ data is secured and the comparison and contrast of the list of poetic words become active, a more accurate and richer understanding of poetic words and poetic worlds can be drawn.

이용악 시의 기법 연구

박순원(Park Soon-weon) 한국시학회 2006 한국시학연구 Vol.- No.17

The purpose of this paper is to examine the distinguished techniques in Lee Yong-ak's poem, 'There was full of the insect's sound'(풀버렛소리 가득차잇섯다]), 'An old house'([낡은집]), 'The violet'([오랑캐꽃]) and to find out poetic effects and the meaning of them. These three poems are selected because they reveal the different poetic intentions with very different poetic techniques. This paper begins from the assumption that lyricism is embossed in front in 'There was full of the insect's sound', narrative technique is actively used in 'An old house', and poetic idea is developed through dramatic conversion. And it demonstrates that these three poems constitutes the three summits of Lee Yong-ak's poetry which has different poetic intentions. In ‘There was full of the insect's sound' repetition is embossed in front and contributes to the unification of poetic atmosphere and through this, lyricism is ensured. Therefore, the power of appealing is originated from urgency and truth of personal experience of the speaker. 'The insect's sound'(풀버렛소리), repeated three times including the title, plays the role of overtone and functions as auditory montage. The meaning of tranquility and emptiness reveals the desolate feeling of the speaker who lost his father. This poem, originated from the personal experience of the poet, belongs to one of aspects of poetry which reveals the experience of his whole personality, coming from thoughts, feelings and expressions which is true and sincere. In 'An old house', information is properly constituted and it is given shape as a well-wrought story. The speaker of this poem does not capture a certain moment with excellent metaphor or jump, however, constitutes his information appropriately with serene tone. And this functions very effectively as a way of attacking the contemporary reality very sharply. Thus, well-wrought story form of 'An old house' suggests one aspect of poems which could penetrate into our lives. 'The violet' revels disillusion and renewal of the subject through poetic jump. The process in which 'I' is renewed as a new 'I' does not progressed in order according to daily custom. The renewal always requires dramatic moment. The contradictory attitude of the speaker in line I and 3 is not arose from failing to complete the form of the poem. It should be understood that it is caused by the dramatic conversion of the speaker's attitude. The poem 'The violet' could be seen as one aspect of poems which dramatically reveals disillusion and renewal of the subject, not a poem which shows insight into the period nor a poem. which expresses the subject's compassion toward 'Violet'(오랑캐꽃).

『문장』의 신인 추천제 연구

박순원(Park Soon-weon) 한국근대문학회 2009 한국근대문학연구 Vol.10 No.2

이육사의 「광야」 연구

박순원(Park Soon-weon) 韓國批評文學會 2011 批評文學 Vol.- No.40

이 연구는 이육사의 시 「광야」를 면밀하게 검토하고 분석하여 그 의의를 밝히는 것을 목적으로 전개되었다. 1연 3행 “어데 닭 우는 소리 들렷으랴”와 5연 1행의 “다시 千古 뒤에”에 대한 해석은 「광야」의 의미를 온전하게 밝혀내는 데 가장 핵심적인 영향을 끼치는 구절이라고 할 수 있다. “어데 닭 우는 소리 들렷으랴”에 대해서는 ‘닭 우는 소리’가 ‘들렸다/들리지 않았다’라는 이분법적 차원에서 논쟁이 전개되었다. “닭 우는 소리 들렸으랴”라는 설의법, 즉 ‘닭 우는 소리가 들리지 않았다’라고 해석하는 것이 옳지만, 이는 단순한 정적만을 이야기한 것은 아니다. ‘아무 소리도 들리지 않았다’라고 하지 않고 ‘닭 우는 소리 들리지 않았다’라고 했기 때문이다. ‘닭 우는 소리’를 들으면서 우리는 이미 그 소리를 듣는다. 그리고 ‘들렷으랴’ 즉 ‘들렸겠는가’라는 구절을 읽는 동안 ‘닭 우는 소리’는 광야의 저 먼곳으로 물러나게 되는 것이다. 이렇게 해서 ‘열림’을 알리는 시원의 소리로서 ‘닭 우는 소리’와 ‘침묵’의 공간을 공존시킬 수 있게 된다. ‘다시 천고의 뒤’에 대한 해석에서 ‘천고’는 막연하게 긴 시간 그리고 기다림의 시간으로 보고 있는 견해들이 있다. 그러나 ‘천고’는 막연하게 긴 시간이 아니라, 우리가 역사적 지평에서 가늠할 수 있는 최장의 시간으로 제시된 것이다. ‘가난한 노래의 씨’가 뿌려져서 싹이 트고 잎이 나고 자라는 시간 즉, 인간의 역사를 형성하는 시간이다. 그 시간은 텅 비어 있는 시간이 아니라 인간사의 갈등과 투쟁으로 점철되어 있는 시간이다. 「광야」의 1연, 2연, 3연은 하늘과 땅 그리고 인간 역사의 시원을 알리고 있다. 즉 천?지?인 삼재의 기원과 생성 과정이다. 즉 ‘광야’는 ‘地’로서의 광야가 아니다. ‘천지인’ 모두를 포괄하는 ‘광야’다. 그리고 그 ‘광야’는 ‘하늘, 닭 우는 소리, 산맥, 바다’를 배제한 범접할 수 없는 홀로 신성한 공간이 아니다. 아득한 시간과 공간 속에서, 지금 당장 보이지 않고 들리지 않는 것들과 함께 존재하는 것이다. 4연과 5연은 부사 ‘지금’, ‘다시’가 한정하고 있듯이, 현재의 상황과 미래의 모습이다. 1, 2, 3연의 ‘광야’가 ‘천지인’으로서의 ‘광야’라고 한다면, 4연과 5연의 ‘광야’는 역사적 시공간으로서의 ‘광야’로, 1, 2, 3연을 통해 형성된 ‘광야’의 일부분이다 따라서 5연 마지막 행에 적시된 ‘이 曠野’는 “천도의 운행”을 본받아 “끊임없이 노력”해야 하는 구체적인 삶의 현장인 것이다. The purpose of this study is to analyze “Wilderness”, Lee Yuk-sa’s poem, and to clarify its meaning. “Will the sound of Crying chicken is heard” and “Again after one thousand years”, these two verses is the most critical passages to clarify the meaning of the “Wilderness”. Instead of saying “No sound was heard” because it said “Will the sound of Crying chicken is heard”, ‘Sound of Crying chicken’, as informing of the opening sounds of the universe begins, will be able to coexist with silence. “Thousand years” is not indefinitely long time, but in time we can approximate the historical is the longest time. It is time for the formation of human history. It is not the time to empty. In that time, all the conflicts and struggles of human life is embedded. First stanza, the second stanza, and the third stanza of “Wilderness” is announcing the beginning of heaven, earth and human history. The wilderness is not just land. The wilderness includes heaven, earth and human being. Fourth and fifth stanza is the image of the current situation and future. The wilderness is a practical field of life, an endless effort to imitate the will of heaven.

자기 형성 과정으로서의 글쓰기 방법 연구 -자기 소개서 작성을 중심으로

박순원 ( Soon Weon Park ) 우리어문학회 2012 우리어문연구 Vol.43 No.-

This study was conducted to establish the concept of ``writing as self-formation process`` and to exhibit it`s method of learning. And through the process, it was confirmed that ``the writing of self-reflection`` and ``writing for practical purposes`` is not differ. ``Study of Writing as self-formation process`` forms the content on the basis of various studies of writing as liberal education. The method of ``writing as self-formation process`` utilizes the results of the study that adopt a perspective to renew themselves through writing than a means of self-expression. In addition, its denotation can be expanded if the studies taking a viewpoint that writing is a flexible and dynamic process presented. In Self-introduction letter submitted by students, unnecessary ornamentation frequently be found because of obsessive-compulsive on the expression. About these problem, a more fundamental change in writing will be devised if you approach from the perspective of ``Self-formation`` not the rhetorical dimension. Under the conditions of employment preparation, it is essential that we should check our society, the ability of each of us and job each of us trying to get. It is natural that who carefully checked the situation write a good article. Writing for the purposes of employment should have terms of self-reflection. And through ``study of Writing as self-formation process``, employment can be achieved. Practical writing lacked of self-reflection is neither correct nor effective.

일반논문 : 백석 시의 인물 제시 방법 연구

박순원 ( Soon Weon Park ) 한민족문화학회 2015 한민족문화연구 Vol.50 No.-

백석의 시에는 많은 인물이 등장할 뿐 아니라 인물의 제시 방법 또한 독 특하다. 「모닥불」 「藻塘에서」 「여우난곬族」 등에는 다양한 인물이 등장 하여 시의 중요한 국면을 이루고 있으며, 「木具」와 「국수」는 사물을 전면 에 부각시켜, 그 사물과 깊이 교감하는 인물들의 심성을 드러내고 있다. 「여우난골族」 , 「모닥불」, 「藻塘에서」등은 그 인물들이 가지고 있는 이질적 속성들을 폭력적으로 무화시키지 않고 평화롭게 공존시키고 있다 는 점에서 공통점을 가지고 있으나, 인물이 등장하는 공간은 매우 다른 양 상을 보이고 있다. 「여우난골族」의 무대는 연극적 공간이면서 축제의 공 간이다. 또한 이틀이라는 시간의 흐름을 가지는 4차원의 공간이다. 「모닥 불」은 평면적이고 추상적인 공간에서 전개된다. 등장인물들은 호칭에 부 여된 위상만을 지닌 채 모닥불을 중심으로 평면에 동심원을 그리고 있다. 「모닥불」은 이질적인 존재들을 추상적 공간에 배치하는 것만으로도, 서 로 처지와 입장이 다른 인물들이 따뜻하게 공존하는 장면을 연출한다. 「藻塘에서」는 이국의 대중목욕탕이라는 특별한 공간을 배경으로 하고 있 다. 이 3차원의 공간에 함께 있는 다양한 인물들은 각각의 외양과 행동을 보이며 존재할 뿐 화자와 어떤 교섭도 가지지 않는다. 화자는 스스로의 이들의 사상과 일상에 대한 깊은 사유를 통하여 이질감을 극복하고, 이들과 동류의식을 느끼는 단계에까지 나아가게 된다. 사물과 인물의 교감을 바탕으로 하고 있는 작품으로는 「木具」와 「국수」 등이 있다. 「목구」의 주인공은 ‘水原白氏 定州白村’ 사람들이다. ‘목구’는 정성껏 제사를 지내는 과정을 통하여, 조상과 후손을 매개하는 존재가 된 다. 그리고 더 나아가 이 세상 모든 존재의 “거룩한 아득한 슬픔을 담는 것”이 된다. 「국수」의 주인공은 ‘국수’를 함께 즐기는 ‘마을 사람들’이다. 국수의 의미는 ‘이것은 무엇인가’ 거듭 되물으면서 다양하게 변주된다. 그 리고 의존명사 ‘것’의 의미와 기능을 통해, 국수를 구체적인 사물로 그려 내기도 하고, 새로운 의미를 부여하여 추상적이고 정신적인 차원으로 전 환시키기도 한다. In the poem Baekseok, many personages have appeared. And it is also a unique way of presenting personages. "Bonfire", "In the bath", "Yeowoonangol Family", These three poems appeared Various personages. "Mokgu" and "Noodles" are highlights on the front of things. And these poems will reveal the hearts of the personages of intimate contact with things. "Bonfire", "In the bath", "Yeowoonangol Family", The three poems have in common in that they co-exist peacefully and without violent atomization its personages with dissimilar properties. However, the space appeared to personages are showing very different. The stage of "Yeowoonangol Family" is the space of the festival, yet theatrical space, in addition, a four-dimensional space with the passage of time of two days. "Bonfire" was held at the plane and abstract space. The personages has only nominal and they are concentric circles in the plane around the campfire. "Bonfire" is placed the heterogeneous personages in abstract space, and they co-exist with such a scene. Background of "In the bath" is a special space called a public bath in another country. There is a three-dimensional space with a variety of personages. They each have different appearance and behavior. And they do not communicate with the speaker. The speaker overcome the heterogeneity through the deep reasons for their ideas and themselves daily. And he feels a kinship with them. "Mokgu" and "Noodles" is a work that is based on the dealings of things and people. The protagonist of "Mokgu" is ````Suwon-Baek-Family Zhengzhou Baek Villages"`s people. Through the process of carefully staying sacrifice, ``mokgu`` mediate ancestors and descendants. And furthermore it is the "holy will that holds distant sadness" of all beings in the world. The protagonist of "noodles" is ``The villagers`` who enjoy the noodles. With ``This is what`` is repeated, the meaning of the noodles are various variations. And by utilizing the meaning and function of the dependent noun ``things``, Noodles become sometimes specific things. And it also changed to something new in the abstract and spiritual dimensions.

『정지용 시집』의 시어 연구 - 『한국 현대시어 빈도사전』을 활용하여

박순원 ( Park Soon-weon ) 우리어문학회 2017 우리어문연구 Vol.57 No.-

이 연구는 『한국 현대시어 빈도사전』을 활용하여 정지용의 시집 『정지용 시집』(시문학사, 1935)의 시어의 양상을 밝히는 것을 목적으로 진행되었다. 『정지용 시집』의 시어의 총량, 품사별 비율, 출현빈도 등을 현대시 코퍼스와 대비하여 그 양상을 구체적으로 드러내는 것이다. 그리고 이 과정을 통해 『정지용 시집』에만 나타나는 시어의 목록을 작성하고 그 의미를 살펴보았다. 또한 『정지용 시집』의 모든 시어를 『한국 현대시어 빈도사전』에서 대조하는 과정에서 드러난 문제점도 함께 점검해 보았다. 『정지용 시집』에 수록된 87편의 시에는 제목을 포함하여 총 2,091개의 시어가 4,832회 나타난다. 이 중 일반명사, 고유명사, 의존명사, 대명사, 수사 등 체언은 1,115개의 시어가 2,616회 출현하고 있다. 동사, 형용사 등 용언은 744개의 시어가 1,343개의 활용형으로 1,768회 출현한다. 『정지용 시집』의 고빈도 어휘의 목록을 작성하고 『한국 현대시어 빈도사전』에서 확인한 결과 『정지용 시집』에서 높은 빈도를 보이는 시어들은 대부분 『한국 현대시어 빈도사전』에서도 빈도 순위에서 상위를 차지하고 있다는 것을 확인할 수 있었다. 『정지용 시집』의 고빈도 시어 중 『한국 현대시어 빈도사전』의 빈도 순위와의 대조 속에서 각별한 의미를 가지는 어휘는 명사 `유리`, 동사 `피어오르다` 등을 들 수 있다. 이들 시어는 『정지용 시집』의 특징을 밝히는 데 주요한 단서로 작용할 수 있을 것으로 보인다. 『정지용 시집』에만 나타나는 고유 시어 106개 중 명사는 56개, 동사는 15개, 형용사는 12개, 부사는 12개, 고유명사는 7개, 감탄사는 3개이다. 백석 시집 『사슴』의 고유 시어와 비교해보면, 『사슴』에는 대체로 발굴된 시어가 많은 비중을 차지하고 있는 반면, 『정지용 시집』에는 독특한 활용을 통해 새롭게 만들어낸 시어가 두드러진다고 할 수 있다. 『정지용 시집』의 시어들을 『한국 현대시어 빈도사전』에서 확인하는 과정에서 드러난 문제점들을 조사한 결과, 빈도 산정에 문제점을 보이고 있는 경우, 다른 용례가 제시된 경우, 표제어 처리에 문제가 있는 경우, 누락된 경우 등을 확인할 수 있었다. 현재까지 문제가 있는 것으로 확인된 시어는 『정지용 시집』의 2,091개 시어 중 18개에 불과하여, 『한국 현대시어 빈도사전』의 통계 값 전반을 무의미하게 만들 정도는 아니라고 판단된다. 그러나 어떠한 통계작업도 기초가 확실하지 않다면 그 결과는 주목받을 가치가 없으므로 반드시 수정, 보완되어야 할 사항으로 보인다. The purpose of this study is to reveal the appearance of poetic words in Poems of Jeong Jj yong by using The frequency dictionary for the words of Korea`s modern poetry. The main content is the total amount, parts of speech rate and frequency of appearance of Poems of Jeong Jj yong poetic words, through contrast with Korean modern poetry poetic words corpus. The frequency dictionary for the words of Korea`s modern poetry is a collection of various information, which is important for the frequency of Korean modern poetry poetic words. In Poems of Jeong Jj yong, 2,091 poetic words appear 4,832 times. Among them, general nouns, proper nouns, dependent nouns, pronouns, and numeral have 1,115 words appearing 2,616 times. Verbs and adjectives have 744 words appearing 1,768 times. Most of the words high frequently appearing in Poems of Jeong Jj yong are in the top of the frequency ranking in The frequency dictionary for the words of Korea`s modern poetry. A noun `glass` can be a major clue to characterizing Poems of Jeong Jj yong Among 106 unique poetic words that appear only in Poems of Jeong Jj yong, 56 are nouns, 15 are verbs, 12 are adjectives, 12 are adverbs, 7 are proper noun, and 3 are exclamations. Compared with the unique word of Deer, the unique words of Deer are mostly found, but the unique words of Poems of Jeong Jj yong are remarkably made new by unique utilization. Some problems have been found in the process of comparing the words of Poems of Jeong Jj yong in The frequency dictionary for the words of Korea`s modern poetry. Incorrect examples include cases showing problems in frequency estimation, cases where other examples are presented, cases where there is a problem in the processing of headwords, and examples that are missing. So far, the identified wrong word is 18 out of 2,091 poems in Poems of Jeong Jj yong. Therefore, it is not enough to make the entire statistical value of The frequency dictionary for the words of Korea`s modern poetry meaningless. Although minor problems, the wrong part of The frequency dictionary for the words of Korea`s modern poetry must be corrected.

김수영 시에 나타난 “돈”의 양상 연구

박순원 ( Soon Weon Park ) 민족어문학회 2010 어문논집 Vol.- No.62

이 연구는 김수영의 시에 나타난 ‘돈’ 및 돈 관련 어휘의 목록을 작성하고 이를 바탕으로 그 양상과 의미를 밝히는 것을 목적으로 전개되었다. 김수영의 시 178편 중에서 돈 및 돈 관련 어휘가 등장하는 시는 총 36편이다. 이는 김수영 시의 약 20%에 해당한다. 돈 및 돈과 관련된 어휘의 출현 빈도를 모두 합하면 126회이다. 이와 같이 돈 및 돈 관련 어휘들이 많이 등장하는 것은 김수영 시의 독특한 현상이다. 김수영의 시에서 돈의 문제가 전면에 부각되어 있는 작품으로는 「거리2」, 「만용에게」, 「돈」, 「이혼 취소」, 「판문점의 감상」등을 들 수 있다. 「이혼 취소」, 「판문점의 감상」은 채권 채무 관계에서 발생한 문제와 그 문제로 인한 인간관계의 어긋남을 통해, 돈에 대한 믿음이 무너지고 화폐 신뢰의 기반이 되는 성향들이 약화될 때 느끼는 통렬한 비애를 잘 드러내고 있다. 한편 「장시1」의 “가정을 알려면 돈을 떼여보면 돼”라는 구절은 그 통렬한 비애의 핵심을 묘파하고 있다. 「만용에게」와 「美濃印札紙」는 동일한 화폐의 양이 큰 재산의 일부일 때와 작은 재산의 일부일 때의 차이를 보여주고 있다. 이는 곧 돈의 소유자의를 둘러싼 상황이 돈을 사용할 수 있는 기회와 자유에 깊이 관여하는 양상이 된다. 「돈」은 ‘돈’을 바로 보려는 노력의 일환이다. 30원의 여윳돈 생기고 며칠 사이에 그것이 나의 소유를 벗어나는 과정에서 빚어지는 일련의 심리를 드러냄으로써 돈 자체를 천착하고 있는데, 이를 통해 “화폐 자체가 사물들의 가치관계의 기계적인 반영이며 모두에게 동일하게 유용한 것이라면, 화폐거래 속에서 모든 개인들은 동등한 가치를 갖게 되는 ‘화폐의 무특징성’”이 드러난다. This paper aims to make a list of money and money-related vocabulary of Kim Sooyoung`s 178 poems and based on this list, to clarify the pattern and meaning of them. Money and money-related words in Kim Sooyoung`s 178 poems appeared 36 tims. This is approximately 20% of Kim Sooyoung`s poems. The emergence of money and money-related vocabulary is often 126 times. Thus, a lot of money and money-related vocabulary to emerge is a unique phenomenon of Kim Sooyoung`s poetry. Money problems are highlighted on the front of the works include of Kim Sooyoung`s poems.: "Street 2", "To Manyoung", "Money", "Divorce Cancel", "Panmunjum appreciation" is, etc. "Divorce Cancel", "Panmunjum appreciation", Two-part poems arising from the claims and debts due to the problem and discrepancies appear in human relations. Beliefs about money falling currencies will weaken the foundation of trust, a devastating feeling when you know everything that is exposed. Meanwhile, "Long poem1" of "To find homes lose money", the phrase identify the core of the woes that have been devastating. "To Manyoung" and "Minonginchalji" express different amounts of money would be part of a large fortune as part of a small fortune. This depicts the owner of money involved in the situation involved an opportunity and free to use the money. "Money" is just to try and see `money`. Extra money in a matter of days occurring outside the process that arises in my own series of hearings has been the quest for money itself. If the monetary value of things, the relationship itself is a reflection of the mechanical equally useful for all that, if all individuals in monetary transactions will have equal value. This expresses the no characteristics of money.