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장진의 희곡 「웰컴 투 동막골」의 선동적 사건과 액자구성
권순대(Kwon, Sundae) 중앙어문학회 2018 語文論集 Vol.73 No.-
이 글의 목적은 선동적 사건을 활용하여 장진의 희곡 「웰컴 투 동막골」을 분석하고 그 극적 특성을 밝히는 데 있다. 선동적 사건은 극이 시작하기 전에 발생한 사건으로, 플롯을 조직하는 데 있어 시간과 공간, 인물, 배열의 층위에서 고정점의 기능을 갖는다. 「웰컴 투 동막골」의 선동적 사건은 한 장의 사진으로 남아 있다. 그로 인해 작품은 사진의 진실을 추적하는 과정이 핵심적인 내용을 이루게 된다. 또한 선동적 사건의 특이성으로 인해 「웰컴 투 동막골」은 액자 구성의 형식을 갖게 되는데, 그것은 내화가 갖는 극적 통일성의 결여를 보충하기 위한 전략적 선택의 결과라고 할 수 있다. 따라서 해설자를 설정한 외화는 단지 부차적인 장식물에 그치는 것이 아니라 작품 전체를 유기적으로 조직하여 극적 완결성을 획득하는 기능을 갖는다. The purpose of this study was to analyze Jang Jin’s drama, Welcome to Dongmakgol, using an inciting incident to identify its dramatic characteristics. An inciting incident is an event that takes place before the drama begins. In organizing a plot, it functions as a fixed point in terms of the strata of time and space, characters, and order. The inciting incident of Welcome to Dongmakgol is a piece of a photograph, and the work is mainly about the process of tracing the truth of the photograph. Additionally, because of the characteristics of the inciting incident, Welcome to Dongmakgol is organized as a frame story. This is the result of a strategic choice to complement the absence of dramatic unification within the inner story. Accordingly, the outer story that the narrator sets up is not just an auxiliary decoration but works as a tool to organize the entire work organically and obtain dramatic completeness.
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권순대(Kwon, Sun Dae) 건국대학교 인문학연구원 2017 통일인문학 Vol.71 No.-
이 글의 목적은 선동적 사건을 활용하여 <침향>의 극적 특성을 분석하고 그 의미를 살펴보는 데 있다. 이를 위해 시간과 공간, 인물, 그리고 배열의 층위에서 선동적 사건이 갖는 플롯의 기능을 분석한다. <침향>의 선동적 사건은 강수의 부재이다. 강수가 집을 떠난 지 56년 만에 고향에 돌아옴으로써 극의 갈등은 시작한다. 강수가 집을 떠나는 선동적 사건은 그의 귀향 이후 발생하는 극적 갈등을 증폭하는 동시에 제약한다. 선동적 사건이 플롯 기능에 있어 고정점의 역할을 하기 때문이다. <침향>은 첫째, 시간과 공간의 층위에서 부재의 시간과 장소 상실, 둘째, 인물의 층위에서 산죽음과 억압받은 자들, 셋째, 배열의 층위에서 비동시적인 것의 동시적인 배열을 주로 형상화하고 있다. 또한 남편인 강수와 아내인 애숙이 공유하고 있는 기억의 장소를 발견함으로써 분단으로 인한 상처를 위무하는 극적 해결을 보여준다. <침향>은 이전의 분단희곡과 달리 선과 악이라는 이분법적 사유체계의 프레임에서 벗어나 분단폭력에 의해 억압받고 상처받은 사람들이 갈등과 대립의 관계에서 용서와 화해의 관계로 전환하는 상상력을 보여주고 있다. <침향>은 그 제목이 암시하는 것처럼, 분단의 상처를 치유하기 위한 제의적인 드라마이다. The purpose of this study is to analyze Kim Myeong-hwa’s drama, <Chimhyang>’s dramatic characteristics and meanings by using inciting incidents found in it. For that, this author will analyze the functions of the plot that its inciting incidents have in the strata of time and space, characters, and order. <Chimhyang>’s inciting incident is the absence of Gangsu. Gangsu comes back to his hometown 56 years after leaving it, and the conflict begins from that in the drama. The inciting incident that Gangsu leaves his house not only amplifies but restricts the dramatic conflict that arises after his return. It is because the inciting incident dramas roles as a fixed point in terms of the plot’s functions. <Chimhyang> mainly embodies first, absent time and lost space in the stratum of time and space, second, death alive and the suppressed in the stratum of characters, and third, what is simultaneous and non-simultaneous in the stratum of order. Also, the husband, Gangsu, and the wife, Aesuk, discover the place of memory they both share and come to a dramatic resolution of consoling the wounds from division. Unlike previous division dramas, <Chimhyang> is freed from the frame of the dichotomous thinking system of good and evil and reveals imagination that those suppressed and hurt by division violence move from the relationship of conflict and contrast to that of forgiveness and reconciliation. As what is implied in the title, <Chimhyang> is a drama of ritual to heal the wounds from division.
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폭력(暴力)과 희생제의(犧牲祭儀) - 「오장군의 발톱」, 「산불」, 「아벨만의 재판」을 중심(中心)으로-
권순대 ( Kwon Sun-dae ) 한국어문교육연구회 2003 어문연구(語文硏究) Vol.31 No.3
세 편의 戱曲(「오장군의 발톱」, 「산불」, 「아벨만의 재판」)은 유사한 葛藤-解消의 過程을 지니고 있다. 세 편의 戱曲이 暴力과 犧牲祭儀의 特性을 지니고 있음을 밝히고자 하는 데 이 글의 目的이 있다. 「오장군의 발톱」은 강요된 죽음과 영웅 만들기를, 「산불」은 暴力의 惡循環과 悲劇的 諦念을, 「아벨만의 재판」은 滿場一致의 暴力과 희생제의를 그 특징으로 보여준다. 세 작품은 個體의 犧牲을 대가로 하여 共同體의 危機를 극복하고 秩序를 再生産하는 과정을 보여준다. 희생제의는 暴力에 대한 豫防이며 暴力의 惡循環을 막는다. 犧牲羊으로 선택된 오장군, 규복, 아벨만은 공동체의 위기를 극복하고 秩序를 회복하는 역할을 맡고 있다. 犧牲祭儀는 對象을 바꿔치기하는 暴力 屬性의 정교한 造作 장치에 의해 이루어지는 것이다. Three piece of dramas(“Toenail of Ojangkun”, “Wood Fire”, “Justice of Abelman”) bear some resemblance to course of conflict-solution. The purpose of this writing to make it clear that three piece of dramas show a character of violence and rite sacrifice. “Toenail of Ojangkun” is showing a forced death and making hero. “Wood Fire” is showing a vicious circle of violence and tragic resignation. “Justice of Abelman” is showing a violence of unanimity and rite sacrifice. The texts are showing a process of that order was restored to community by pay for an individual. Rite sacrifice is protection from a violence and a vicious circle of violence. Ojangkun, Gubok, and Abelman is a victim. They play a role to overcome a crisis of community and to restore order. Rite sacrifice made up a device that violence elements change object.
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권순대(Kwon, Sun-dae) 중앙어문학회 2016 語文論集 Vol.67 No.-
이 글의 목적은 선동적 사건이 갖는 플롯의 기능을 밝히는 데 있다. 선동적 사건은 첫째, 배열의 문제와 관련하여 하나의 이야기 전체를 조직하는 과정에서 고정점의 역할을 하게 된다. 하나의 이야기 전체가 ‘시작’, ‘중간’, 그리고 ‘종결’의 체계를 이루어 조직되는 과정에서 ‘하나의 전체’를 ‘단일한 행동’으로 조직할 수 있도록 한다. 둘째, 시간과 공간의 압축과 관련하여 ‘분규’에 속하는 ‘이야기 바깥의 사건들’을 ‘이야기 안의 사건들’로 현재화할 때 이야기 재료의 선택과 배제의 고정점 역할을 한다. 셋째, 인물의 특성과 조건과 관련하여 하나의 균형상태에서 또 다른 균형상태로 하나의 이야기가 선형적 구성을 취할 때 이야기의 ‘시작’의 세계상태와 ‘발견’의 내용을 조건 짓는 고정점의 역할을 하게 된다. The purpose of this study is to identify the function of an inciting incident with respect to a story’s plot. First, an inciting incident serves as an anchoring point for organizing a story within the system of “beginning,” “middle” and “end.” It allows the overall story to be situated around a single, unitary action. Second, it enables the selection and exclusion of particular aspects of the story when revealing events that come before and after the inciting incident, and which reflect complications of time and space. Third, when it comes to the characteristics and conditions of a figure, inciting incidents mark the beginning of a play and signify when a story moves in a linear manner from one balanced state to another balanced state.
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권순대 ( Sun Dae Kwon ),이태희 ( Tae He Lee ),권진경 ( Jin Kyung Kwon ),박성배 ( Sung Bae Park ),김현철 ( Hyun Chul Kim ) 대한류마티스학회 1997 대한류마티스학회지 Vol.4 No.2
Systemic lupus erythematosus is a systemic disorder which has frequent involvement of gastrointestinal tract. Non-specific symptoms such as anorexia, nausea, diarrhea and abdominal pain are well known symptoms when the gastrointestinal tract is involved. The most feared gastrointestinal complication of systemic lupus erythematosus is lupus enteritis. The pathological change in lupus enteritis is usually a result of mesenteric vasculitis. Major complications such as intestinal bleeding and perforation may occur and sometimes result in sugery. Because of high mortality rate in case of major complications, early diagnosis and appropriate treatment is very important. We experienced three patients with lupus enteritis who presented with severe abdominal pain and dirrhea. They were diagnosed by characteristic radiographical findings of small bowel series and barium study. All radiographical findings has been resolved completely with the steroid therapy. Conclusively we can induce complete remission by steroid therapy alone, if we diagnose lupus enteritis in the early period of disease course.
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분할의 공간에서 재생산의 공간으로 : 분단희곡 〈관광지대〉와 〈호모 세파라투스〉를 중심으로
권순대(Kwon, Sun Dae) 건국대학교 인문학연구원 2021 통일인문학 Vol.87 No.-
이 글은 박조열 희곡 〈관광지대〉와 이강백 희곡 〈호모 세파라투스〉에 나타난 분단희곡의 특징을 분석하였다. 〈관광지대〉와 〈호모 세파라투스〉는 분단 상황의 상징체계를 각각 집과 도시의 분할로 형상화하고 있다. 집의 분할은 하나의 조국이 둘로 분단된 상황을 직접 제시하는 것으로 인위성, 강제성, 그리고 직선성의 특징을 지닌다. 도시의 분할은 그 경계선이 도시 전체로 확대재생산하는 상황을 그리고 있으며 대칭성, 비가시성, 그리고 반복지속성의 특징을 지닌다. 〈관광지대〉는 휴전 이후 지속하고 있는 정전체제의 고착 상태를 비판적으로 풍자하고 있으며, 〈호모 세파라투스〉는 정전체제의 고착 상태에서 분단체제를 확대재생산하는 메커니즘과 그 효과를 비판적으로 형상화하고 있다. 평화체제로의 전환을 모색하고 실천하는 도정에 있어서 두 작품에 대한 비판과 성찰은 생략할 수 없는 작업이다. This article analyzes the characteristics of division dramas in 〈Tour Zone〉 and 〈Homo Separatus〉. 〈Tour Zone〉 and 〈Homo Separatus〉 embody the symbolic system of division into the division of a house and a city, respectively. The division of the house presents a situation in which one country is divided into two. It has the characteristics of artificiality, compulsiveness, and linearity. The division of the city depicts a situation in which the boundary line expands and reproduces the entire city. It is characterized by symmetry, invisibility, and repeatability. 〈Tour Zone〉 is a critical satire of the fixed state of the armistice that has continued since the armistice. 〈Homo Separatus〉 critically embodies the mechanism and effect of expanding and reproducing the division system in the fixed state of the armistice system. Criticism and reflection on the two works are unavoidable in the process of seeking and practicing the transition to a peace regime.
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