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강두호(Doo Ho Kang),황의홍(Euy Hong Hwang),최한빛(Han Bit Choi),최돈묵(Don Mook Choi) 한국화재소방학회 2021 한국화재소방학회 학술대회 논문집 Vol.2021 No.추계
화재감지기는 화재 시 생성되는 연소생성물을 감지하여 화재사실을 인지한다. 특수한 목적의 용도를 제외하고는 주로 열과 연기를 이용한 화재감지기를 사용하고 최근 연기감지기에 대한 수요가 증가하고 있다. 그러나 제품검사에 대한 불합격은 가장 높게 나타났다. 화재감지기는 자동화재탐지설비 및 시각경보장치의 화재안전 기준(NFSC 203)에 따라 설치방법이 규정되어 있는데 연기감지기는 30m 이내마다 1개 이상 설치하도록 되어 있다. NFSC 203 해설서에는 0.5~1㎧의 속도의 내부풍속 조건을 가정하여 30~60s 이내에 어떤 위치에서도 화재감지가 가능해야함을 규정의 근거로써 제시하고 있다. 이에 본 연구에서는 연기감지기의 설치위치에 따른 작동특성을 파악하고자 한다. 먼저 연기감지기와 비교대상으로써 열감지기 및 열전대를 설치한 Mock-up에서 목재화원을 이용한 화재실험을 실시하고, 연기감지기의 특성을 명확하게 확인하기 위해 동일한 조건의 Mock-up에 가시거리를 구현한 화재시뮬레이션(FDS)을 실시하였다. 실험과 FDS의 결과를 비교⋅분석하여 감지기의 작동과 연소생성물의 확산특성을 확인하였다. 비교⋅분석 결과 열감지기 및 열전대를 통해 측정된 온도값은 순차적으로 상승하였고, 연기감지기를 통해 측정된 감광율과 가시거리는 순차적으로 변화하지 않음을 확인할 수 있었다. 또한 실험과 FDS의 DB의 연기감지기의 감지시간에 NFSC 203의 해설서 명시된 복도에서의 내부풍속 값과 감지기 기술기준의 감도시험 풍속값을 적용하여 연기감지기의 작동시간을 계산하였다. 그 결과 해설서의 기준을 적용한 풍속 값을 대입하였을때 감지시간이 초과됨을 알 수 있었고, 감도시험기준을 적용한 풍속 값은 시간 내에 감지하는 것으로 나타났다. 그러나 이러한 결과는 실제 화재 발생 시 맞바람 급⋅배기설비의 작동 등 풍속에 영향을 미치는 조건이 되면 감지기가 작동하기 어려워져서 Fail-safe의 관점에서는 안전을 확보했다고 할 수 없다. 따라서 감지기의 설치간격을 줄이거나 내부풍속조건을 명확하게 규정하여 감지시간의 지연을 방지하여야 한다고 판단된다.
스마트 비디오 디바이스를 위한 에너지 하비스팅 및 프로파일링 시스템
강두식 ( Doo-sik Kang ),김준식 ( Jun-sik Kim ),박건우 ( Keon-woo Park ),이명진 ( Myeong-jin Lee ) 한국항행학회 2017 韓國航行學會論文誌 Vol.21 No.1
본 논문에서는 배터리 외에 별도의 전력원이 없거나 전력이 부족한 사물인터넷 환경에서 스마트 비디오 디바이스에 에너지 공급을 위한 에너지 하비스팅 및 프로파일링 시스템을 설계한다. 에너지 하비스팅 모듈은 태양전지판에서 하비스팅 된 태양광 에너지를 스마트 비디오 디바이스에 전달하고, 에너지 프로파일링 모듈은 디바이스 내부 배터리 유출 전류와 전압, 프로세스 소비 에너지를 측정하고 이를 이용하여 에너지 하비스팅 모듈로부터 디바이스 내부로 유입된 에너지와 디바이스 내부 소비 에너지를 계산한다. 실제 환경에서 측정한 하비스팅 된 에너지를 기상청이 제공하는 지역 일사량으로부터 계산한 에너지와의 비교를 통해 설계한 에너지 하비스팅 및 프로파일링 시스템의 적합성을 검증한다. 설계한 에너지 하비스팅 및 프로파일링 시스템은 지속 가능한 스마트 비디오 디바이스나 사물인터넷용 센서 설계에 활용될 수 있다. In this paper, an energy harvesting and profiling system is designed for smart video devices in internet of things environments without dedicated power source. The energy harvesting module provides the harvested energy from solar panel to the smart video device. The energy profiling module measures the battery outflow current and the battery voltage of the smart video device and the consumed energy of processes, and calculate the harvested energy from the energy harvesting module to the smart video device and the total energy consumption of the smart video device. The accuracy of the harvested energy measured by the device energy profiling module is validated by comparing with the calculated energy using the regional solar radiation provided by Korea Meteorological Administration. Energy harvesting data from the designed energy harvesting and profiling system can be used to design the perpetual operation of smart video devices or Internet of Things sensors.
강두호(Kang, Du Ho) 한국도덕윤리과교육학회 2020 도덕윤리과교육 Vol.- No.66
도덕 교과는 당위의 주체에 대하여 일정한 존재자의 모습을 전제로 한다. 행위는 존재를 따르기 때문이다. 현행 도덕과 교육과정 역시 이상적인 인간의 모습을 설정하여 목표로서 지향하고 있다. 교육과정은 특히 그 내용 구성의 틀로서 관계 개념을 중시하며, ‘자신, 타인, 사회 · 공동체, 자연 · 초월’을 주체와 연결된 관계의 대상으로 규정한다. 우리는 교육과정이 그 범위로서 정해 놓은 각 내용 영역들 및 그 하위 내용 요소들에 제시되어 있는 성취 기준들을 통하여, 도덕 교과가 지향하는 인간상을 추론할 수 있다. 도덕 교과에서 지향된 인간상은 존재론적 측면으로 볼 때, ‘도덕적 주체, 사회적 존재, 영적 존재’의 세 가지로 압축된다. 이러한 인간상의 이념형은 교사 및 학습자의 의지와 노력을 통해서 실현될 수 있을 것이다. As the axiom of agere sequitur esse gives us a hint, the Moral Studies premises some definite figure or image of human being(ens) to the subject of ought-ness. The current curriculum of Moral Studies points to an ideal type of the figure of human being. The curriculum makes much of the concept ‘relation’ as the frame of content organization, and sets up ‘oneself, others, society and community, nature and transcendence’ as the objects of relation. We can infer the figure of human being aimed in the curriculum of Moral Studies from the standards of achievements described in the content domains as its scope and their subordinate units. The ideal type of the figure of human being aimed in the curriculum from the ontological viewpoint has three kinds of patterns; ‘moral subject, social being, and spiritual being.’ This ideal type of the figure of human being can be realized by our will and endeavor.