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      • KCI등재

        古今漢韓字典의 編纂과 歷史的 意義

        박병철 한국어문교육연구회 2020 어문연구(語文硏究) Vol.48 No.3

        Ancient and Modern Dictionary of Chinese Characters is a compilation of 7,353 chinese characters found in earlier rhyme dictionaries, primers, dictionaries of chinese characters. Its format is different from other conventional dictionaries in that it shows sound, meaning and interpretation of each headword at the same time. This dictionary is a valuable material for the study of korean translation of chinese characters, lexical history of korean language and phonetics of chinese characters. It can be utilized as a excellent teaching manual for it registers various examples sino-korean words formed from each chinese character. Also, it can be consulted in establishing language policy for it contains data on chinese characters used in South Korea, North Korea, China and Japan and word formation units of Commonly Used 2000 Chinese Characters in Korea. This dictionary was a ground breaking achievement at the time of its publication but has inevitable limits of being a product of analog era. It is required to succeed and develop its innovative ambition by constructing a database of dictionaries of chinese characters along with efficient search engine in accordance with new environment of digital era. 박병철, 2020, 고금한한자전의 편찬과 역사적 의의, 어문연구, 187 : 7~26 고금한한자전은 우리나라 역대 운서, 한자 학습서 그리고 한자자전에 올라 있는 한자 7,352자를 전재(轉載)하여 편집한 것이다. 기존의 일반적인 자전과는 그 형식과 체제를 달리한 것으로 표제 한자인 개별 한자의 음과 새김 그리고 그 자해(字解)를 한 눈에 볼 수 있도록 엮은 것이다. 그 결과 이 자전은 한자의 새김 연구는 물론 국어 어휘사 연구의 기본 자료이면서 한자음 연구에 활용할 수 있는 자료이다. 더불어 개별 한자를 중심으로 형성된 한자어 용례를 항목마다 다수 제시하여 교습 자료로서의 기능도 갖고 있다. 또한 한국, 중국, 일본, 북한의 한자 자료와 한국 상용한자(2000자)안의 한자 조어수(造語數) 등을 제시하여 어문 정책 수립에도 참고할 수 있는 자료이다. 이 자전은 편찬 당시로 보면 훌륭한 저술이었으나 아날로그적 시대의 한계를 뛰어넘지 못하였다. 디지털 시대의 환경변화에 따른 역대 자전 데이터베이스 구축과 검색 기능을 수반한 웹서비스 등으로 이 자전이 지향했던 의미를 계승, 발전시켜야 할 것이다.

      • KCI등재후보

        제3장 통일환경 변화에 따른 통일교육의 쟁점과 과제

        박병철,박동국 한국통일전략학회 2011 통일전략 Vol.11 No.4

        This paper is to examine the changing unification environments after the embarkment of Lee Myung Bak’s government, and some issues and challenges regarding unification education in South Korea. As a result, the paper is to suggest desirable direction to unification education. This work will help overcome the widespread indifference in our society, especially in younger generation. Also, it will contribute to create harmonious national identity with regard to unification discourses or discussions. During the period of Lee’s government, especially after the sinking of the Korean navy warship and the incident on Yeonpyeong Island, the South-North Korean relationship has entered into the phase of tough confrontation. It become more difficult to foresee the stability of Kim’s Regime in view of recent political, economical situation in North Korea than ever before. Under such situations, the policies toward North Korea have to find out a new direction in order to reduce mutual distrust and hostility and to build reciprocal trust. Simultaneously, the unification education has to be designed to peace-harmony focused, active education beyond division-overcoming focused, passive education. Unification education should maintain consistent direction and contents overcoming each government’s ideological difference and ideological conflict in Korean society. 본 논문의 목적은 이명박 정부의 출범 이후 통일 환경의 변화와 변화된 통일 환경 하에서의 통일교육과 관련한 쟁점과 과제를 분석하고, 바람직한 통일교육의 방향을 제시하는 것이다. 즉, 현재의 통일 환경에 대한 현상적적 이해를 바탕으로 통일교육의 필요성과 과제를 찾으려는 것이다. 이는 우리 사회에 만연되고 있는 통일에 대한 무관심을 극복하기 위한 것이며, 또한 통일 논의에 대한 일치된 민족적 정체성을 확립하기 위한 것이다. 이명박 정부에 들어 와서 남북관계는 천안함 사건이나 연평도 포격사건으로 더욱 경색되었다. 또한 북한 내부의 정치·경제적 상황의 불안정은 향후 북한 체제의 안정을 예측하기 어렵게 만들고 있다. 이러한 상황 하에서 대북정책은 남북한 간의 불신과 적대감을 해소하고 상호간의 신뢰를 구축할 수 있는 방향으로 전환되어야 할 것이다. 이와 동시에 통일교육은 소극적인 분단 극복 차원을 넘어서 적극적인 통일상을 지향해야 할 필요가 있다. 이를 위해서 우리 사회는 통합된 민족정체성을 확립해야 하며, 또한 평화교육과 통일교육을 위한 체계적인 패러다임 정립이 시급하다. 통일교육은 정부의 이념적 정향에 상관없이 지속될 수 있고, 기존의 남남갈등을 극복할 수 있는 일관성 있는 평화통일교육의 패러다임을 구축해야 할 것이다.

      • KCI등재

        정조의 개혁정치에 나타난 리더십에 관한 연구

        박병철 한국민족사상학회 2020 민족사상 Vol.14 No.3

        This study aims at elucidating the nature of the leadership in King Jeongjo’s reformative politics. King Jeongjo executed reformative politics to resolve political, societal and economic crises after he recognized them. The King buttressed royal authority on the basis of Sage King(Seong-Wang, 聖王) doctrine and push forward dissolution of the established order and integration through Tangpyeong(Impartiality) policy. In addition, King Jeongjo tried to transform the Joseon Dynasty into a kingdom for the people by means of socio-economic reforms. Those reform policies Jeongjo promoted were made possible by correctly prescribing after diagnosing the reality of the late Joseon Dynasty. King Jeongjo is remembered as a great sage monarch because he displayed genuine political leadership to overcome the situations of his time. He showed the qualities of a political leader including diagnosis, prescription and mobilization to overcome domestic and foreign challenges and crises as well as dynamic changes in the contemporary political society. On top of them, he also demonstrated leadership with communicative competence. King Jeongjo’s political leadership was based on attributes of a leader and communication of the zeitgeist. The leadership attributes he demonstrated were positive dimensions such as the diagnosis of the contemporary situations with Kyeongjangdaego, the prescription of political integreation through Tangpyeong policy and the mobilization of people’s support by means of reformative policies reflecting the will of the people. Besides, King Jeongjo held his ground as a communicative leader reflecting the zeitgeist through the whole process. King Jeongjo’s leadership was executed to rectify the Joseon Dynasty and displayed as reform policies. He dismantled partisan powers who were afraid of reforms and integrated them in pursuit of politics for Great Harmony(大同) and tried to embody a communicative zeitgeist by implementing modern reform policies to overcome socio-economic crises. 본 연구의 목적은 정조의 개혁정치에 나타난 리더십의 본질을 규명하려는 것이다. 정조는 당시 조선이 직면하고 있는 위기상황을 인식하고, 이를 해소하기 위한 개혁정치를 단행하였다. 정조는 그의 통치이념인 성왕론(聖王論)을 바탕으로 왕권을 강화하며, 탕평정책을 통해 기존 기득권 질서의 해체와 통합을 추진하였다. 또한 정조는 사회경제적 개혁으로 백성들을 위한 조선의 변화를 도모하였다. 정조가 추진한 개혁정책은 조선 후기 현실을 정확히 진단하고 처방함으로써 가능한 것이다. 정조는 조선 후기의 위대한 성군으로 기억되고 있는데, 이는 그가 시대적 상황을 극복하려는 진정한 정치리더십을 보여주었기 때문일 것이다. 정조는 당시 정치사회의 역동적인 변화와 대내외적 도전과 위기 상황 속에서, 이를 극복하기 위한 진단과 처방 및 동원의 정치지도자로서의 자질을 보여주었으며, 여기에 소통하는 리더십을 발휘한 것이다. 정조의 정치리더십은 지도자로서 자질과 시대정신의 소통에 바탕하고 있다. 정조가 보여준 지도자로서의 자질은 경장대고를 통한 시대 진단과 탕평책을 활용한 정치통합의 처방 및 민의를 반영한 개혁정책으로 백성들의 지지를 동원하는 능동적인 주체로서의 역할에서 보여주고 있다. 더불어 정조는 리더십을 발휘하는 전반적인 과정에서 시대정신을 반영한 소통하는 지도자로서의 입장을 견지하고 있다. 정조의 리더십은 위기에 처한 조선을 바로 세우는 작업이었으며, 이는 개혁정책들로 등장하였다. 정조는 개혁을 두려워하는 붕당세력들을 해체하고 통합하여 대동의 정치를 추구하였으며, 사회경제적 위기를 극복하기 위한 근대적 개혁정책을 단행함으로써 소통하는 시대정신을 구현하려 하였다.

      • KCI등재후보

        신채호의 국제평화주의와 한반도 통일

        박병철 한국통일전략학회 2012 통일전략 Vol.12 No.1

        This study examines a direction of the unification of the Korean Peninsula based on the Shin Chae-ho's thought for national independence. He recognized national independence as a destination that represents complete peace of the Korean Peninsula. In order to achieve national independence, his logical structure chooses appropriate tactics (patriotic enlightenment and people's violent revolution) that suit contemporary circumstances based on strategy for national self-strengthening and independence. Shin Chae-ho's early activity for national self-strengthening represented as a patriotic enlightenment movement and his activity for independence represented as people's violent revolution. He, especially, emphasized the importance of 'the national spirit' and 'international competitiveness' during the process of struggle against Japanese occupation. He recognized that national independence could be achieved by "Minjok(nation)" and "Minjung(people)" that based on patriotism(national spirit). If we connect this national spirit to the unification of the Korean Peninsula, as a epochal task, we can reach the following conclusion. Unification of Korean Peninsula has to be based on "liberal democracy", and viable ways or means for the unification has to remain flexible. Based on this viewpoint, we need to have an accurate recognition for changes of North Korea and relationship with surrounding nations, especially, China and The U.S, and also need flexible response to those circumstances. The way for national community is a difficult and time-consuming process that needs to overcome 60 years-old division of the Korean Peninsula. Therefore, at this point in time, the most proper response to reunification of the Korean Peninsula is formation of trust that recovering national homogeneity. 본 논문은 신채호의 민족독립을 위한 사상을 바탕으로 한반도 통일의 방향을 살펴보고 있다. 신채호에 있어 민족독립은 한반도의 완전한 평화상태를 의미하는 목적지였다. 이를 위한 그의 논리구조는 민족자강과 민족독립의 전략을 바탕으로 시대적 상황에 적합한 전술(애국계몽과 무장폭력혁명)을 선택하고 있다. 민족자강을 위한 초기 그의 활동은 민족을 위한 애국계몽운동으로 나타났으며, 식민지 해방을 위한 활동은 무장폭력혁명이었다. 또한 이러한 투쟁과정에서 그는 ‘민족정신’과 ‘외경력’의 중요성을 특히 강조하고 있다. 그에게 있어 민족 독립은 애국심(민족정신)을 바탕으로 한 민족과 민중에 의해 가능성이 열려있다고 보고 있었다. 이러한 민족정신을 바탕으로 현시대적 과제인 한반도 통일을 연계하면 다음의 결론에 도달할 수 있다. 한반도 통일은 “자유민주주의”를 전제로 하는 상위목표에, 유동적인 대내외적 방법들을 전술적 하위목표로 설정해야 한다. 이를 통해 최근 북한의 변화와 주변 국가들(특히 중·미)의 관계를 정확하게 인식하게, 이에 대한 유연한 대처를 요구한다. 민족 공동체를 위한 길은 분단된 60여년의 세월을 극복하는 매우 힘든 과정이다. 따라서 현재의 시점에서 가장 적절한 대응은 동질성 회복을 위한 신뢰를 형성하는 것이다.

      • KCI등재

        《龍飛御天歌》正音 表記 地名과 漢字語 地名의 對立, 變遷에 관한 硏究 ~·쇠 · : 淵遷 · 金遷을 중심으로~

        박병철 국어학회 2011 국어학 Vol.60 No.-

        고유지명어 ‘·쇠·’는 현재의 忠州市 可金面 樓巖里의 다락바위를 중심으로 남한강을 따라 놓여있던 물 언덕 돌길이다. 이 지점은 남한강과 달천이 합류하여 북서쪽 여주 방면으로 꺾여 흘러 나가는 물길의 길목이다. 漢江 流域과 洛東江 流域을 연결하는 남북 교통의 要衝地로 漕運이 중요시되던 시기에 地理的 座標와 같은 역할을 했던 곳이다. ‘·쇠·’는 전부요소 ‘·쇠’와 後部要素 ‘·’로 분석되며 ‘·쇠’는 물이 깊은 곳을 뜻하는 ‘·소’에 속격 ‘-ㅣ’가 결합된 형태로 보인다. 후부요소 ‘·’는 ‘*벼’에 소급되며 물 언덕 돌길을 뜻한다. 고유지명어 ‘·쇠·’를 배경으로 만들어진 한자지명어로 ‘淵遷’과 ‘金遷’이 있다. ‘淵遷’의 ‘淵’은 고유지명어가 지닌 意味를 충실히 반영하여 선택된 한자이다. 반면에 ‘金遷’의 ‘金’은 漢字借用表記의 原理에서 보면 假字에 속하는 것이다. ‘淵遷’은 朝鮮初에 한시적으로 쓰였던 명칭이나 ‘金遷’은 오랜 기간 사용되었다. ‘金遷’은 확장형 金遷江, 金遷倉, 金遷站, 金遷津 등의 명칭을 비롯하여 行政地名으로도 활용되었다. 오늘날 ‘金遷’과 관련있는 명칭으로 行政區域名인 ‘可金面’이 있으며 업소명으로 ‘金遷注油所’가 있다. ‘淵遷’은 그 잔영을 찾을 수 없다. 그리고 고유지명어 ‘·쇠·’와 관련된 지명으로 쇠꼬지, 쇠여울, 소일 등이 있다.

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