정신분석적 네 심리학의 관점에서 바라본 종교와 정신건강

장정은 한국기독교상담심리학회 2017 한국기독교상담학회지 Vol.28 No.1

본 연구의 목적은 종교와 종교적 경험이 정신건강에 끼치는 영향에 대해 정신분석적 네 심리학의 관점에서 이해하고 묘사하는 데 있다. 종교는 정신건강과 긴밀한 관계에 있는 것으로 여겨져 왔다. 왜냐하면 종교의 가르침에는 도덕적이고 윤리적인 생활방식과 규범을 포함하고 있으며, 성숙과 성장이란 주제를 제기하기 때문이다. 하지만 종교적인 사람의 정신적으로 미성숙하고 병리적인 행태를 자주 접하게 되는 오늘날, 종교와 정신건강의 상호관계에 대한 질문과 문제제기는 중요한 의미를 지닌다. 종교와 정신건강 주제에 대한 수많은 연구들이 존재하지만, 본 연구는 정신분석적 관점에 근거하여 이 주제를 접근한다. 특별히 미국 정신분석에서 따르고 있는 Pine의 분류를 따라, 본 연구자는 정신분석의 네 가지 심리학의 관점에서 이 주제를 살펴본다. 그 네 가지 심리학은 Freud 고전정신분석, 자아심리학, 대상관계이론, 자기심리학이다. 본 연구는 네 가지 심리학의 중심 개념인 욕동과 갈등, 자아의 중재와 적응, 대상관계의 통합, 자기감에 기반하여 종교가 정신건강에 끼치는 긍정적 혹은 부정적 영향을 제시하게 된다. The purpose of this paper lies in understanding and describing the influences of religion and religious experiences on mental health in the perspective of psychoanalytic four psychologies. Religion has been considered being closely related to mental health because religious teachings include a moral way of life and ethical norms, and religious traditions raise topics of maturity and development. However, today, one can see a lot of cases in which religious people reveal immature, unhealthy, and even pathological behaviors. Therefore, it is certainly well timed to deal with the relationship between religion and mental health. There are a variety of perspectives to investigate the topic. However, this paper approached it using concepts of psychoanalytic four psychologies, that is, Freud’s classical drive psychology, ego psychology, object relations theory, and self psychology. Four psychologies have their own concepts of mental health using drive and conflict, ego function, object relations, and sense of self. This paper explores the relationships between religion and mental health by way of these concepts.

탈북 대학졸업생의 취업 준비경험에 관한 현상학적 연구

장정은 성결대학교 다문화평화연구소 2022 다문화와 평화 Vol.16 No.3

This study applied the phenomenological research methodology by Giorgi to understand the experience in preparation for employment of North Korean defector university graduates from the emic perspective. The study participants were six North Korean defector university graduates who either found employment or were still preparing for employment after graduating from a four-year university. Data was collected through the in-depth interview and analyzed according to the four-step phenomenological analysis by Giorgi. According to the results, the experience in preparation for employment of the North Korean defector university graduates was analyzed into 61 units of meaning, 19 sub-components, and five components, and the finally derived components are “major they selected during the insufficient career exploration,” “strategic preparation for employment and trials and errors,” “awareness on social conditions with difficulties in finding employment” “confrontation with practical difficulties in preparation for employment,” and ”employment strategy where challenge and compromise are combined.” Based on the results, this study suggested the need to support North Korean defector university graduates to receive career guidance from the days when they prepare for the university entrance examination, to conduct career counseling for stable campus life, academic mentoring, and support for North Korean defector university students’ school clubs, and to solve psychological, emotional, and economic difficulties that they experience due to job failures. 본 연구는 탈북 대학졸업생의 취업준비 경험을 내부자적인 관점에서 이해하고자 Giorgi의 현상학적 연구 방법을 적용하였다. 연구참여자는 4년제 대학을 졸업하고 취업에 성공하였거나 아직도 취업 준비 중에 있는 탈북 대학졸업생 6명이다. 심층면접을 통해 자료를 수집하였고 Giorgi 의 현상학적 4단계 분석 방법에 따라 자료를 분석하였다. 연구결과 탈북 대학졸업생의 취업 준비경험은 61개의 의미단위, 19개의 하위구성요소, 5개의 구성요소로 분석되었으며, 최종 도출된 구성요소는 ‘부족한 진로탐색 가운데 선택한 전공’, ‘전략적 취업준비 행동과 시행착오’, '취업이 어려운 사회적 조건인식’, ‘취업준비의 현실적 어려움에 봉착’, ‘도전과 타협을 병행하는취업전략’이다. 연구 결과를 바탕으로 탈북 대학졸업생의 취업준비를 돕기 위해서는 대학 입시단계에서부터 진로지도를 받을 수 있도록 지원해야하며 내실 있는 대학생활을 위한 진로상담, 학습멘토링, 탈북대학생 동아리 지원 및 취업의 좌절로 겪게 되는 심리·정서적 및 경제적 지원의 필요성을 제언하였다.

체벌금지에 관한 조례제정권의 범위에 대한 법적 쟁점 : 학생인권조례와 초⋅중등교육법 및 동시행령과의 관계를 중심으로

장정은 이화여자대학교 법학전문대학원 2012 Ewha Law Review Vol.2 No.2

As The Elementary and Secondary Education Act, The Enforcement of the Law recently amended, changed from allowing the possibility of the exceptional cases of corporal punishment into banning inflicting direct pain in the body so-called physical punishment. But there is no prestigious provision for the new non-violent punishments alike indirect corporal punishment. Consequently, there is a opposition of opinion between the Ministry of Education, Science and Technology and the Gyeonggi Provincial Office of Education about whether the “ordinance on students’ human rights” previously enacted banning all types of corporal punishment for students conflicts with newly revised The Elementary and Secondary Education Act Article 18 and The Enforcement of the Law Article 31, paragraph 8 under the legal interpretation. The real question is setting the extent of the authority of establishing the regulations as the local autonomy law in the relationship with the legislative power of Congress granted the democratic justification endorsed by the people through elections. To shed light on this deadlock, above all, the propriety of the “ordinance on students’ human rights” should be arranged on the basis of the interpretation of the law fully discussed on the validity of the legislative system. And setting the authority range should be under not by applying uniform standards but by considerating comprehensively with whether it respects for the rule of law, the currently specific issues in the area and the purpose of enactment with a emphasis for the operation of local government. Thus, based on the premise that the “ordinance on students’ human rights” with in accordance with the constitutional principle were interpreted as the provision made intended for advocating such a ‘human rights’ in the protection with the basic rights to their body of the students in their communities, the legitimacy of the law could be acknowledged. 경기도 학생인권조례와 초⋅중등교육법과 동시행령의 관계에 대한 해석의 핵심적 쟁점은, 자치입법권의 행사로서 의미를 가지는 조례제정권과 모든 국민의 민주적 정당성을 부여받은 국회의 입법권과의 범위 획정과 그 한계 설정의 문제와 관련되어 있다. 그리고 그 경계선의 획정 및 권한의 범위 설정은 획일적인 기준이 아닌 지방자치단체가 현실적으로 행사할 수 있는 자치권의 정도, 현안이 된 사안의 구체적 성격, 조례의 실질적 성격과 상위 국가 법령의 입법취지 등에 대한 종합적인 고려를 통해 이루어져야 한다. 이러한 관점에서 현재 우리나라의 지방자치단체는 일정한 민주적 정당성에 기한 권한을 부여받았음에도 불구하고 여전히 국가기관의 하위기관으로서의 역할에 치중하는 경향이 강하여, 각 지역의 특수 상황을 온전히 반영하지 못하는 경우가 상당하다. 따라서 경기도 학생인권조례의 적법성 및 그 타당성을 논의하는데 있어서 법률유보 및 법률우위의 원칙을 준수하고 있는 것인지에 대한 법치주의에 따른 논의가 선행되어야 한다. 그리고 해당 지역사회의 주민들이 당면하는 고충을 해결하기 위한 자치조례로서 그 지역의 특수성이 인정되는 경우인지, 당해 조례가 표방하는 ‘인권보호’라는 목적이 헌법상 학생들의 신체를 훼손당하지 않을 기본권 보호에 부합한다고 볼 수 있는지, 교사의 수업권과의 관계 속에서 헌법적 정당성을 인정받을 수 있는지에 대한 고려가 조례 및 법률의 해석에 반영되어야 할 것이다. 이와 같은 해석의 작업을 통해 경기도 학생인권조례의 체벌금지조항이 궁극적으로 그 지역의 학생들의 인권을 신장하기 위한 의도에서 제정되었으며, 국가 전체의 법질서에 반하지 않음을 인정할 수 있다면, 그 조례의 법적 정당성을 확인할 수 있을 것이다.

재한 중국인 유학생이 한국인과의 관계에서 경험한 사회적 지지에 대한 내러티브 탐구

장정은,구자경 인하대학교 교육연구소 2017 교육문화연구 Vol.23 No.6(B)

This study aims to understand the experience of the social support that a Chinese student perceived f rom Korean Society and the meaning of that experience through t he narrative inquiry method. The narrative inquiry method is used to fathom the depth of individual/personal experiences. The experiences of the participant have been analyzed an d inte rpreted to constitute the meanings in a way of the story. The stories of what the participant has experienced have been deeply explored in multi dimensions of temporal, spatial and social context. As a result it shows that this Chinese participant became able to perceived him/herself as worthy and deserved by receiving t he social supports that Koreans provided inclu ding t he unconditional loving ca re, the sincere kindness, the respect and acknowledgement of what he/she achieved and the freedom to express his/her own feelings, which are of their Christian(religious) values. And also the positive expectation of Koreans and competency of Korean language are the affirmative factors that make him/her be able to get the social support from Korean Society. It is expected that this narrative on the social supports which a Chinese participant experienced in Korean Society will be used as a primary resource to help the Chinese students to acclimate themselves into Korean Society. 본 연구는 재한 중국인 유학생이 경험한 사회적 지지경험과 그 의미를 이해하려는 목적으로, 인간 개인의 경험을 심층적으로 이해할 수 있는 내러티브 탐구 방법을 활용하였다. 연구 참여자의 경험은 이야기형식을 통해 분석하고 해석하여 그 의미를 구성하였으며, 참여자의 경험이야기는 시간성, 사회성, 장소의 맥락으로 이루어진 삼차원적 공간에서 탐구하였다. 연구결과, 재한 중국인 유학생 연구 참여자는 한국인들과의 관계에서 기독교신앙인의 조건 없는 사랑, 인간적인 친절, 잘하는 것에 대한 인정, 자신의 감정을 자유롭게 표현하도록 존중해주는 등의 사회적 지지를 통하여 자신이 가치 있는 존재로 존중받는 경험을 할 수 있었다. 또한 연구 참여자의 한국인에 대한 긍정적 기대와 한국어 능력은 그녀가 한국인들과 의 관계에서 사회적 지지를 경험하는데 긍정적으로 작용하였다. 본 내러티브 탐구를 통한 재한 중국인 유학생의 사회적 지지경험에 대한 이해가 재한 중국인 유학생들의 한국 사회에서의 적응을 돕는 기초자료 로 활용되기를 기대한다.

사스레피나무 군락의 생태적 특성 및 식생구조 분석 -부산광역시를 중심으로-

장정은,이상철,최송현 한국환경생태학회 2020 한국환경생태학회지 Vol.34 No.2

부산광역시 내 사스레피나무를 중심으로 한 생태적 특성 및 식생구조 파악을 위하여 사스레피나무가 출현한 조사구(면적 100m2) 89개를 설정하여 조사를 실시하였다. TWINSPAN 및 DCA 분석을 통해 89개의 조사구는 졸참나무-소나무-사스레피 나무 군락, 곰솔-사스레피나무 군락, 곰솔-동백나무 군락으로 총 3개의 군락으로 나뉘었다. 군락 Ⅰ은 졸참나무-소나무-사스레 피나무 군락으로 해발고도가 높은 내륙에 주로 분포하며, 교목층에 졸참나무와 소나무가 경쟁관계인 상태에서 아교목층에 사스레피나무가 우점하였고 극상 수종 중 하나인 개서어나무가 관목부터 교목층까지 균일하게 분포하고 있어 향후 낙엽성 참나무류 또는 개서어나무가 우점하는 식생으로 천이될 것으로 예측되었다. 군락 Ⅰ에서 사스레피나무는 다른 상록활엽수에 비해 해발고도가 높은 내륙에 위치하며, 낙엽활엽수림으로 천이되어도 수세를 유지할 것으로 예측되었다. 군락 Ⅱ는 곰솔-사스 레피나무 군락으로 특별한 교란요인이 없는한 현 상태를 유지될 것으로 예측되었다. 군락 Ⅲ은 동백섬에 위치한 곰솔-동백나무 군락으로 인위적인 관리를 받고 있었다. 교목층에는 곰솔이 단일 수종으로 출현하였고, 아교목층에서 동백나무가 우점하였으며, 비관리지역의 아교목층과 관목층에서 사스레피나무와 다수의 상록활엽수가 각각 출현하였다. 따라서 군락 Ⅲ에서는 동백나무를 중심으로 한 지속적인 관리가 없을 경우 사스레피나무가 우점할 것으로 예상되었다. 또한 관목층에 후박나무, 돈나무 등 상록활엽수종들이 다수 출현하고 있는데 기온이 계속해서 상승한다면 향후 곰솔은 쇠퇴하고 상록활엽수림으로 천이될 것으로 예측되었다. 89개의 조사구에서 출현한 수종들과 사스레피나무의 상관관계를 Pearson 상관계수를 통해 분석한 결과, 9가지 수종들과 통계적으로 유의한 관계가 있었다(p<0.05). 그중 정(+)의 상관관계를 갖는 수종은 돈나무, 떡갈나무 등 4종이 있었으며, 부(-)의 상관관계를 가지는 수종은 5가지 수종으로 그중 사스레피나무와 동일한 생태적 지위를 갖는 동백나무가 -0.384로 가장 높은 부(-)의 상관관계를 가지는 것으로 나타났다. The purpose of this study is to investigate the ecological characteristics and vegetation structures of Eurya japonica in Busan. As a result of the TWINSPAN and DCA analysis, 89 plots of 100m2 each were divided into 3 communities: Quercus serrata-Pinus densiflora-E. japonica community, Pinus thunbergii-E. japonica community, and P. thunbergii-Camellia japonica community. Community Ⅰ consisted of the Quercus serrata-Pinus densiflora-E. japonica which was mainly located in the high altitude inland. While Q. serrata and P. densiflora competed in the tree layer, the dominant species of the understory layer was E. japonica. Since Carpinus tschonoskii, one of the climax species, was distributed evenly from shrub to tree layers, it was likely that deciduous oak trees or Carpinus tschonoskii would become dominant species in community Ⅰ. In community Ⅰ, E. japonica was found in higher altitude than the other evergreen broad-leaved tree and was expected to maintain their tree vigor even if the vegetation structure is converted into the deciduous forest. Community Ⅱ, the P. thunbergii-E. japonica community, was predicted to maintain its tree vigor unless there were unexpected disturbance factors. Community Ⅲ, consisting of P. thunbergii-C. japonica and located in Dongbaek Island, was under artificial management. In community Ⅲ, P. thunbergii was the only species in the tree layer, while C. japonica was predominant in the understory layer. E. japonica and various evergreen broad-leaved tree species were present in the understory layer and shrub layer, which were unmanaged areas. Therefore, it is expected that unless C. japonica is continuously managed, E. japonica is likely to become the dominant species. There were also various evergreen broad-leaved species, such as Machilus thunbergii and Pittosporum tobira, present in the shrub layer. If the temperature continues to rise, the habitat is expected to become evergreen broad-leaved forests in the future as P. thunbergii community declines. The result of Pearson’s correlation coefficient analysis of E. japonica and species appearing in 89 plots showed that 9 species were had a statistically significant relationship (p<0.05). Four species, including P. tobira and Q. dentata, had a positive correlation. Five species had a negative correlation, and C. japonica, which had the same ecological position as E. japonica, showed the most negative correlation at -0.384.

모든 것이 정치다 : 2019년 홍콩 시위의 기억과 유산

장정아(張禎娥) 새얼문화재단 2019 황해문화 Vol.105 No.-

포스트 코로나 시대의 임상실무교육

장정은 한국간호과학회 2022 한국간호과학회 학술대회 Vol.2022 No.10

애인이 손에 잡히지 않아요: 애매모호한 대상전이의 치료

장정은 한국목회상담학회 2020 목회와 상담 Vol.34 No.-

본 논문의 목적은 본 연구자의 정신분석적 상담사례를 바탕으로 전이를 통한 치료의 실제를 제시하는 데 있다. 정신분석적 상담은 전이를 이용한 치료라고 불릴 만큼 그 임상의 실제에서 전이는 중심적인 위치를 차지하고 있다. 정신분석에서 전이를 강조하는 것은 무의식의 의식화라는 정신분석의 치료적 목표에 도달하는데 전이가 갖는 중요성 때문이다. 전이를 통한 치료는 전이의 적절한 만족을 통해 발달적 성취를 이루는 것과 함께 전이에 대한 적절한 해석적 개입을 통해 깊은 수준에서 자신을 이해하고 통합하여 자신의 인간성 전체를 온전하게 수용하도록 하는데 그 목표를 둔다. 본 논문에서는 페어베언의 애매모호한 대상의 개념과 그 전이를 중심적인 이론과 개념으로 사용한다. 본 논문의 임상사례에 등장하는 내담자가 상담관계의 전이를 통해 재현시킨 심리내적세계를 이해함에 있어 애매모호한 흥분시키는 대상이 핵심적인 역할을 하고 있기 때문이다. 사랑을 성취할 수 없는 애매모호한 대상에 대한 리비도적 끌림이 있었던 내담자는 상담관계에서 또한 분석가를 애매모호한 대상으로 여기기 시작했으며, 또한 그런 대상으로 동일시시켜갔다. 전이와 투사적 동일시의 과정이 잘 나타난 본 논문의 임상사례는 전이를 통한 치료의 예시를 보여준다. 본 연구자는 정신분석적 상담사례가 갖고 있는 목회상담적인 함축과 의의를 마지막으로 다루면서 정신분석적 상담사례가 어떻게 목회상담과 연결 될 수 있는지 밝히고자 한다. 전이와 역전이의 구조 속에서 무의식을 의식화하고 미완적으로 남겨졌던 발달적 과제를 성취하도록 돕는 정신분석적 상담구조의 분석은 이상적이고 완벽한 대상에 대한 갈망을 발견할 수 있다. 이는 엘리아데가 설명한 종교적 향수, 궁극적 존재에의 향수 개념으로 이해할 수 있다. 곧 전이와 역전이 구조의 분석은 치료의 과정 속에 내재하는 종교적 색채를 드러낸다. 이런 논의를 통해 상담관계에서 목회상담자의 역할과 그 의미를 제시할 수 있다. The purpose of this paper is to present the therapeutic importance of transference in psychoanalytic therapy by investigating one of my own counseling cases. Psychoanalytic therapy is called cure through transference, which is one of the fundamentals of psychoanalytic therapy. The emphasis on transference in psychoanalysis is due to the importance of transference in reaching the therapeutic goal of psychoanalysis, that is, making the unconscious conscious. Treatment through transference aims to achieve developmental achievement through appropriate satisfaction of needs and desires seen in the transference, and to fully integrate one's entire humanity by deeply understanding oneself through appropriate interpretive interventions on transference. In this paper, the concept of the ambiguous object of Fairbairn and its transference into the analytic setting are used as key theories and concepts. The ambiguous and exciting object plays a key role in understanding the psychological world reproduced by the analysand through the transference in the analytic relationship. The analysand, who previously experienced libidinal attraction to an ambiguous object that could not achieve love, began to regard the analyst as an ambiguous object in counseling relations and also identified it as such. The clinical case of this paper, which shows the process of transference and projective identification, shows an example of treatment through transference. This paper also deals with implications on pastoral counseling that are closely connected with psychoanalytic therapy through transference. The analysis of the structure of the analytic setting, which helps to make the unconscious conscious in the transference and countertransference matrix and to accomplish the developmental tasks left unfinished, can show a desire for the ideal and perfect object. This can be understood as the religious nostalgia described by Eliade, the concept of nostalgia for ultimate existence. In other words, the analysis of the structure of transference and countertransference reveals the religious colors inherent in the process of healing. Such a discussion can suggest the role of the pastoral counselor and its meaning.

Developmental Mourning Process in Job’s Suffering: Psychoanalytic Reading of the Book of Job

장정은 한국목회상담학회 2014 목회와 상담 Vol.23 No.-

In this paper, Job’s suffering is read through the lens of the developmental mourning process theorized by Freud and Klein who are both psychoanalytic theorists. For Freud, morning means finding out a new object which can substitute the lost object. But, later, he talked about the requisite internalization of the lost object for the healthy inner structure which is one of the characteristics of melancholia. Klein understood mourning process as the positive internalization of the lost object and the re-establishment of the internal good objects using her extraordinary concept of positions, paranoid-schizoid position, and depressive position. The book of Job can be analyzed in terms of this developmental mourning process through which Job lost a perfect God who provides perfect love and security to those who observe religious laws and customs, but, instead, he was able to restore the good internal objects with a new conception of God.

한국의 향토 음식 문화에 대한 연구

장정옥(章貞玉) 가천대학교 아시아문화연구소 1997 아시아문화연구 Vol.2 No.-