백련결사 보현도량의 의미에 관한 고찰

오지연(Oh, ji-yeon) 불교학연구회 2012 불교학연구 Vol.33 No.-

백련결사와 정혜결사는 한국불교사에서 대표적인 두 결사이다. 정혜결사의 뜻은 간화(看話)의 선맥을 통해서 지금까지도 계승되어 오고 있지만, 법화예참도량이었던 백련결사의 취지는 오늘날 찾아보기가 힘들다. 원묘의 비문에서는, 우리나라에 불교가 전래된 이래로 보현도량을 열어서 널리 선관[禪]과 송경[誦]을 행하도록 권한 것은 처음이었다고 한다. 백련사의 보현도량은 근본적으로 법화 일불승(一佛乘)의 뜻을 천명하며 그것을 실현하고자 한 도량이었다. 그것을 네 측면으로 말하면, 삼승의 가르침들을 묘법(妙法)으로 회통해내는 교일(敎一), 송경(誦經)과 선정 등의 여러 수행법들이 모두 한결같이 성불도(成佛道)라고 하는 행일(行一), 모든 사람이 신분차이나 남녀노소에 관계없이 모두 부처와 다름없다고 인식하는 인일(人一), 사(事)법과 이(理)법이 둘이 아니라고 깨닫는 이일(理一) 등의 네 가지 일승[四一]을 그대로 실현하고자 한 도량이었다고 할 수 있다. There have been two famous and important Buddhist practice communities in Korean dynasties, one was the practice community of the Meditation and wisdom (定慧結社) by Ji-nul (知訥), the other was the practice community of White Lotus (白蓮結社) by Yo-sae (了世). Even if the point of the former still exists through Koan meditation, the purpose of the latter which was the gathering of the repentance method of the Lotus Samadhi would be hard to find these days. The epitaph of Yo-sae, the first president of the community of White Lotus, says: ‘It was the first time to recommend dhyāna-contemplation (禪觀) and reciting sūtras (誦經) to the public through opening the practicing site of Samantabhadra since the introduction of Buddhism in Korea.’ In essence, the community of White Lotus was the meeting to clarify and actualize the essential of the One Vehicle in Lotus sutra. Again in four aspects, the four ones [四一]: the first, to unite the three other teachings in one subtle dharma is called ‘the teaching of one vehicle (敎一)’, the second, including many other practices like recitation or meditation are one and the same way to the ultimate enlightenment called ‘the sole Buddha procedure (行一)’, the third, the thinking that everybody regardless of sex, age or class is none other than Buddha is called ‘men all and only as Buddha (人一)’, the fourth, the understanding that Noumenon and phenomena are non-dual is called ‘one ultimate truth of the reality of all existence (理一)’.

오가피장척탕을 사용하여 급성 운동 축색돌기 신경병증으로 진단받은 태양인 호전 1례

오지연,김원영,임은철,Oh, Ji-Yeon,Kim, Won-Young,Lim, Eun-Chul 사상체질의학회 2021 사상체질의학회지 Vol.33 No.3

Objectives This case report is about a Taeyangin patient with Acute Motor Axonal Neuropathy identified as Hae-Yeok pattern using Ogapijangchuk-tang. In this study, we report the significant improvement of lower extremity weakness and pain of this patient after Sasang Constitutional medicine treatment. Methods The patient was identified as Taeyangin Hae-Yeok pattern and treated with Ogapijangchuk-tang. Guillain-Barre Syndrome disability scale was used to assess the overall function of the patient. The Numeral Rating Scale was used to assess the change of lower extremity pain. Also the change of lower extremity weakness was measured by patient's expression and graded by Manual Muscle Test. Result and Conclusion After treatment with Ogapijangchuk-tang, patient's symptoms were improved. And there was not any side effect. In conclusion, this study shows that Sasang Constitutional medicine can be effective treatment for Taeyangin patient with Acute Motor Axonal Neuropathy.

예술계 고등학교 국악 전공의 교육과정 비교 분석 및 효율적 운영 방안

오지연(Ji-yeon Oh) 한국음악교육공학회 2020 음악교육공학 Vol.0 No.43

전국에 국악 교육을 하는 예술계 고등학교는 국악을 전문으로 교육하는 학교와 예술고등학교 안에 국악 전공을 선발하는 학교가 있어 다양한 형태로 운영되고 있다. 이에 따라 본연구는 예술계 고등학교의 국악 전공 전문교육과정을 분석하고 비교하여 이에 대한 교육과정의 차이점을 밝히고, 그 결과를 토대로 효율적인 운영방안을 모색 하는데 목적이 있다. 논의 결과를 정리하면 다음과 같다. 첫째, 예술계 고등학교는 전문예술인을 양성하기 위한 목표에 걸맞게 실기의 수업이 체계적으로 운영되어야 한다. 둘째, 실기는 음악적 지식을 바탕으로 길러지는 만큼 음악이론, 음악사, 시창·청음 등 기초 교과에 비중을 두어 실기와 기초 교과를 균형 있게 편성하여야 한다. 셋째, 예술계 고등학교는 학교의 특성이 드러나는 다양한 교과를 편성하여 교육해야 한다. 넷째, 예술고등학교에서는 국악 전공자의 정원과 상관없이 국악을 전공한 전임 교사가 확보되어야 한다. 이에 대한 결과는 국악 전공을 위한 예술계 고등학교의 교육과정을 개선하기 위한 기초적인 자료를 제공할 수 있을 것이다. 학교의 교육과정에 대해 옳고 그름을 판단하는 것보다는 학교 운영 별로 교육과정의 문제점을 토대로 서로 교육되어야 할 내용과 음악가로 성장하고 배워나갈 수 있는 교육과정을 조정하고 정리하여 서로 상생해 나가 지역별 균등한 교육이 이루어지기를 기대해본다. The arts high school, which teaches Korean traditional music, is operated in various forms because there are schools that specialize in Korean traditional music and schools that select Korean traditional music majors in art high schools. Accordingly, the purpose of this study is to analyze and compare the professional curriculum of art high school for Korean traditional music major, to find out the difference of curriculum for this, and to find an efficient operation plan based on the educational problems of art high school. The results of the discussion are as follows. First, practical skills classes should be systematically strengthened to meet the goal of cultivating professional artists in art high schools. Second, since practical skills are cultivated on the basis of musical knowledge, the practical skills and basic subjects should be organized in a balanced manner with emphasis on basic subjects such as music theory, music history, poetry and listening. Third, art high schools must organize and educate various subjects that reveal the characteristics of the school. Fourth, a full-time teacher who majored in Korean traditional music should be secured in art high school regardless of the number of Korean traditional music majors. The results of this study can provide basic data for improving the curriculum of art high school for Korean traditional music major. High school is an important time to develop musical qualities and basic skills. Therefore, rather than judging the right or wrong of the curriculum of the school, based on the problems of the curriculum, each school s operation should be coordinated with each other and the curriculum that grows and learns as a musician. I look forward to the education.

ICT 표준의 디지털 전환을 위한 국내외 동향 분석 및 고찰

오지연(Ji-Yeon Oh),김학훈(Hak-Hoon Kim),김대중(Dae-Jung Kim) 한국통신학회 2023 한국통신학회 학술대회논문집 Vol.2023 No.6

敦惶寫本『妙法蓮華經』異本에 관한 고찰

오지연(Oh, Ji-yeon) 불교학연구회 2010 불교학연구 Vol.25 No.-

본 연구는 돈황사본에서 발견된 『묘법연화경』(구마라집역)의 異本에 관한 제반 사항을 검토한 것이다. I장에서는 먼저 『묘법연화경』스타인사본을 대상으로 異本들의 판본 유형을 추정해보았다. 그 결과, 현행 7권 28품과는 다른, 10권 27품본(A), 8권 28품본(B), 현행 본과 권차 구분이 다른 7권28품본(C) 그리고 제14품이 권4에 속한 판본(D) 등의 유형들을 추정할 수 있었다. 다음으로 『묘볍연화경』의 돈황사본에 필사된 내용의 권차와 품차를 확인하였다. 많이 필사된 권차는 「관세음보살보문품」을 포함하고 있는 제7권, 그 다음으로 제2권, 제6권, 제1권의 순서였다. 많이 필사된 품은 「관세음보살보문품」 제 25J을 비롯하여 「비유품 제 3」, 「서품제 1」, 「화성유품제7」 의 순이었다. 이것으로 보아, 돈황지역에서 관세음보살을 稱念하는 ‘관음신앙’이 대단히 성행하였으며, 법화경의 내용 전달에서 뛰어난 譬喩들이 설득력 높았음을 알 수 있다. II장에서는 『묘법연화경』에 첨품되어 유행하였던 「도량천지품 제29」와 「마명보살품 제 30」 에 대하여 살펴보았다. 「도량천지품」은 佛經의 형식을 잘 갖추고 있으나 내용은 다분히 도교적이다 「마명보살품 제30」 은 諸經錄에 『妙法蓮華經天地變異經』이라고 이름된 경에 해당하는 것이며, 구성면에서는 경전의 형식을 제대로 갖추지 못하고 있으나, 내용면에서는 「도량천지품」보다 훨씬 불교적이며 『大樓炭經』류의 僞經으로 볼 수 있다. 이러한 연구를 통하여, 5-13세기 당시 돈황 지역에서 유행한 법화경과 법화신앙의 일면을 추정해보고자 하였다. 더 많은 자료를 검토한 후에 좀 더 수정된 결과를 얻을 것을 기약해본다. This study is investigating several matters of the different editions of Saddharmapundarika Sutra, translated by Kumarajiva in Dunhuang Manuscripts. First , I have founded at least 4 editions of the Saddharmapundarika Sutra that do not correspond with Tripitaka Koreana(TK) from the Stein collections. They are the manuscripts of 10 volumes 27 chapters(A), 8 volumes 28 chapters (B), 7 volumes 28 chapters different form TK in dividing volumes(C) and the other one (D). Second, it is the 7th volume including “ the chapter of Guanyin(觀音品)" that was written in the highest frequency. In order of the writing frequency , “the chapter of Guanyin" was the first and 까he chapter of metaphors(譬喩品)" was the second. From this point, the faith in Guanyin was very popular, and the various metaphors in the Lotus-sutra was the best method in the propagation of teaching of the sutra in Dun-huang at that time. Third , I have compared the 29th chapter with the 30th chapter that are kinds of apocrypha(僞經) and added to the Saddharmapundarika Sutra in the early 7th century. “The chapter of measures of the whole world(度量天地品), the 29th chapter of the Lotus-Sutra completes the formality as a Buddhist sutra, but the content is quite inclined to the Taoism. On the other hand , “the chapter of Ma-myung Bodhisattva(馬明菩薩品)" , the 30th chapter of the Sutra has very incomplete form , but contains the substance coinciding with Buddhist teaching. As a result , it becomes possible to guess a little sign of popular versions of the Saddharmapundarika Sutra and religious life on the Lotus-sutra around Dunhuang from 5th to 13th century.

지속가능한 상생도시를 위한 젠트리피케이션 브랜드 디자인 제안

오지연 ( Oh Ji Yeon ),박정아 ( Park Jung A ) 한국상품문화디자인학회(구 한국패키지디자인학회) 2018 상품문화디자인학연구 Vol.52 No.-

한국은 관광지 개발 및 지역에 대한 상권개발 발전이 상당히 빠른편이며 그에 따라 트랜드 및 기타 변화에 민감한 나라이다. 대규모 프랜차이즈나 상업자본이 들어오면서 매우 유동적이며 이동이 많아지는 상권이 될수록 기존 고유의 지역특성 및 독립문화가 상실된다. 무분별한 패션거리나 주류 및 식음료 등의 소비문화공간으로 변화되면서 임대료는 무한히 치솟게 된다. 결국 원주민이 내몰리면서 지역 정체성을 잃게 되어 젠트리피케이션(둥지내몰림) 현상이 일어난다. 이러한 문제 해결을 위한 방향성을 고유 지역의 지속가능한 발전으로 지역의 주민과 건물주 임차인이 함께 나아갈 수 있는 상생도시를 향해나아가야 할 것이다. 상생도시로서 지역주민의 발전에 문화예술교육을 접목시켜 주민과 함께하는 지역으로 더 큰 발전을 이룰 것이라 생각한다. 따라서 본 논문에서는 젠트리피케이션이 발생한 지역의 국내외 사례 분석 및 젠트리피케이션 방지대책 지역 사례를 분석하였다. 젠트리피케이션 징후가 일어나는 지역을 과학적 데이터를 통해 조사된 성동구를 지정하여 젠트리피케이션을 넘어 지속가능발전구역에 대한 브랜드 디자인을 제안하였다. 지속가능발전구역인 성동구는 브랜드 아이덴티티 구축을 통하여 브랜드 전략 및 슬로건, 브랜드 키워드, 색상 스타일 방향을 설정하여 디자인 컨셉안을 제시하였다. 본 연구를 통하여 성동구는 건물주와 상인, 지역의 상생협약을 통해 지속적인 상권 유지와 원활한 참여를 위한 조례와 제도, 문화를 만들어 가는데 도움이 될 것이라 생각한다. ‘지속가능한 상생도시를 위한 젠트리피케이션 브랜드 디자인 제안’으로 성동구 지역의 긍정적인 정책 심볼 이미지 구축 및 성동의 발전 활성화에 도움이 되었으면 한다. Korea is a country that is highly sensitive to changes in trend and market development in tourist areas and areas. As large chains and commercial capital flow enter the market, the local characteristics and Tongnimmun will be lost. The rent will rise to an unlimited extent as it changes into a culture of consumption, such as fashion issues, liquor and food and beverage. Eventually, the indigenous people are driven out of control, making them lose their local identity, causing gentrification. It is necessary to steer its direction toward a win-win city, one in which residents and building owners of local buildings can jointly move toward the sustainable development of their own areas. As a win-win city, I believe it will develop into an area with residents by incorporating culture and art education. Therefore, in this paper, the case study for domestic and international case analysis and the case for prevention of gentrification was analyzed in the area where the Gentrification occurred. Seongdong-gu examined through scientific data to propose a brand design for sustainable development areas beyond gentrification. The Seongdong-gu, a sustainable development zone, proposed a design concept by setting up brand strategies, slogans, brand keywords and color style direction through the establishment of a brand identity. Through this research, Seongdong-gu believes it will help create ordinance, institutions and culture for maintaining and smoothly participating in commercial areas under a win-win agreement between building owners and merchants. We hope that the “General-marketing Brand Design Proposal for Sustainable and Sustainable City” will help build positive policy symbol images in the Seongdong-gu region and boost development of Seongdong.

천태종 관음신행의 변천 양상에 대한 고찰

오지연 ( Oh Ji-yeon ) 한국불교사학회 한국불교사연구소 2022 한국불교사연구 Vol.22 No.-

본고에서는 천태종의 관음신행에 대하여, 천태 지의 당시로부터 후대의 천태교단에 이르기까지 그 전승과 변용의 양상을 개괄적으로고찰하였다. 천태 지의 당시 관음신행을 알려주는 주요 자료는 『관음현의』, 『관음의소』, 『청관음경소』이다. 『관음의소』에서 지의는 기존의 관음신앙을 넘어서는 법화일승(法華 一乘)의 원교(圓敎)적 관점을 제시하였다. 즉, 관세음보살은 『법화경』의 가장 뛰어난 유통자인 원교보살로서, 관음은 무연자비(無緣慈悲) 로부터 일으킨 근본 서원[本誓]에 의하여 중생의 부름[感]에 응(應) 하게 된다는 구제원리를 밝혔다. 이러한 관점은 후기 천태교단에까지도 흔들림 없는 사상적 신행(信行)적 토대가 되었다. 또 당시에 주로 치병(治病)을 위해 독송되던 『청관음경』을 천태는스스로 참회를 닦아 장애[毒害]를 소멸시키는[消伏] 수행법으로 해석한 ‘청관음참법을 제정하였다. 이것은 『마하지관』에서 4종삼매중 비행비좌삼매의 대표 행법으로 설해지면서, 관음신행이 4종삼매에서 공식적인 위상을 갖게 된다. 청관음참법은 조송(趙宋)시대 천태교단에서 다시 주목을 받았다. 고산 지원이 『청관음경소천의초』2권을 저술하였는데, ‘소복독해(消伏 毒害)’에 대한 해석으로 말미암아 송대 천태교단에 산가·산외 논쟁이 불붙었다. 한편, 자운 준식은 『청관세음보살소복독해다라니삼매의』를 저술하여, 당시까지 전해오던 청관음참법의 행법을 비교 검토한 후 바로 잡은 수정본을 삼도록 하였다. 또 사명 지례는 『천수경』을 천태교관으로 해석하여 대비참법(大悲 懺法)을 제정하였다. 그는 『천수경』의 십원육향(十願六向)이 그대로십승관법(十乘觀法)과 일치함을 보임으로써, 『천수경』으로 원돈지관을 이룰 수 있도록 이끌었다. 이상으로 살펴본 천태종의 관음신행에는 관음의 칭명(稱名)·송경(誦經)·송주(誦呪)·관심(觀心)의 다양한 형식[事相]을 갖추고 있으나, 실상(實相)을 비추는 원만한 지혜를 바탕으로 한다는 점에서는조금도 다름이 없다고 하겠다. This study is on the succession and changes of Guan-yin practice from the Tiantai Zhi-yi to the later Tiantai Order. The main textbooks of this study are the Guānyīn-yìshū (觀音義疏), the Commentary of Qing Guanyin Sutra (請觀世音經疏) told by Zhi-yi(智顗) and the Great compassion repentance compiled by Zhili(知禮). The content of this research consists of the two parts. The first one is on the Guan-yin practices by Zhi-yi in early days of Tiantai Order. The second is on the changes and commentaries of them after Zhi-yi, and on the newly emerged Guan-yin practice in the later Tiantai Order. The Guanyin faith had been interpreted from the perspective of the complete teaching[圓敎] of the Lotus-sutra by Chi-i. It was entirely different from the existing Guanyin faith of the only chanting the Guanyin’s name. This interpretation is the special feature of the Guanyin faith in Tiantai Order, which had inherited until the later Tiantai Order. “The repentance ritual of Qing Guanyin” based on the Qing guanshiyin sutra constituted by Zhi-yi is the earlist practice of Guanyin in Tiantai Order. It was one of the main practices of Tiantai Order, because it had recommended typical practice of the non-walking and non-sitting samadhi[非行非坐三昧] in Mohe zhiguan. In Song-dynasty, Zhili had interpreted Thousand hands and eyes Guanyin Sutra within Tiantai’s samatha-vipassana of perfection and sudden[圓頓止觀], and wrote Great-Compassionate Heart Incantation Practices of the Guanyin with a Thousand hands and eyes (千手眼大悲心呪 行法). In the writing, he constituted the repentance practice of ten items called “Great Compassion Repentance” based on the Sutra. Great Compassion Repentance belongs to the non-walking and non-sitting samadhi same as the Requesting Guanyin Repentance. Siming Zhili had changed the practice centered on simply reciting Great-dharani of that Sutra until then to the samadhi repentance of the complete teaching.

블랙 렌틸콩 추출물 첨가 약과의 품질 특성

오지연(Ji-Yeon Oh ),심기현(Ki Hyeon Sim) 동아시아식생활학회 2017 동아시아식생활학회지 Vol.27 No.2

노인 가구 유형 변화와 그 영향 요인에 관한 연구

오지연(Ji Yeon Oh),최옥금(Ok Geum Choi) 한국노인복지학회 2011 노인복지연구 Vol.0 No.53

본 연구는 노인 가구의 유형 변화가 시간에 따라 어떻게 나타나는지, 그리고 이에 영향을 미치는 요인이 무엇인지 살펴보는 것이다. 이를 위해 국민노후보장패널조사(KReIS)를 활용하여, 1차(2005년)부터 3차(2009년)에 걸친 노인의 가구유형 변화를 살펴보았다. 노인 가구유형의 이동확률을 살펴본 결과 단독가구의 경우 다른 가구유형으로 이동할 확률이 가장 낮았고, 기타가구의 경우 가구유형에서 이동이 가장 활발하게 나타났다. 또한 여성이며 연령대가 높고, 질환을 갖고 있을 뿐 아니라 경제적으로도 취약한 상태의 노인들이 단독가구에 속할 가능성이 높아지는 것으로 나타나 단독가구에 속한 노인의 소득보장정책 뿐 아니라 이들의 수발을 도울 수 있는 노인서비스의 확대 및 심리·사회적 서비스가 요구된다는 점을 제시하였다. 또한 부부가구 역시 단독가구로의 변화 가능성이 클 뿐 아니라 사회서비스의 취약계층에 속할 가능성이 높아 이들 가구를 수용할 수 있는 정책의 확대가 요구되며, 돌봄 손자녀가 있는 경우 성인가구원 동거 가구에 속할 가능성이 높아 자녀의 필요에 의한 노인들과의 동거가 증가하고 있음을 확인할 수 있었다. 특히 기타가구원의 경우 대부분 조손가구일 것으로 추정되며, 가구소득이 낮을수록 기타가구에 속할 가능성이 높은 것으로 나타나 조손가구의 경제적 상황을 지원할 수 있는 여러 사회복지정책의 필요성이 제기된다. The purpose of this study is to examine the change in living arrangements for elderly in Korea. Using the 1~3 wave of the Korean Retirement and Income Study(KReIS), We analysed a transition of elder`s living arrangements, and factors which is affecting to living arrangements. In order to analyze it, we classified type of elderly household into four alternatives: 1) living alone, 2) living with spouse only, 3) living with grown-up children, 4) living with others. The results of the study are as followed: first, living alone least changed their arrangement. On the contrary, living with others changed their arrangement frequently. Furthermore, living alone has very vulnerable characters, they need not only income security, but also social service. And living with grown-up children has grandson who is needed elder`s care, therefore we can suggest that children`s need is affecting living arrangements of elderly. Lastly, living with others is mostly living with grandson, and their economic situation is insecure. Therefore it is needed to expand a income security to them.

인플루언서의 유형과 미디어 인게이지먼트의 주목성이 소비자 평가에 미치는 영향

오지연 ( Oh Ji Yeon ),성열홍 ( Sung Youl Hong ) 한국상품문화디자인학회(구 한국패키지디자인학회) 2018 상품문화디자인학연구 Vol.54 No.-

최근 기업에서는 자사 브랜드 또는 제품에 인플루언서를 활용한 마케팅이나 캠페인 활동을 전략적으로 펼치고 있는 사례가 많아졌다. 특히 소셜 네트워크상의 인플루언서 마케팅은 해외에서는 이미 활성화 되있으며, 국내에서도 지속적으로 늘어나고 있는 추세이나 SNS상에서의 인플루언서 유형과 제품에 따른 세부적인 연구와 미디어 인게이지먼트에 대한 소비자 반응연구 측면에서는 선행연구가 희박하다. 일반적으로 국내의 소비자들이 SNS상에서의 제품 광고나 마케팅을 접하였을때 느끼는 정도는 인위적인 차원인데 반해, 인플루언서 즉 영향력 있는 1인을 내세워서 그들의 라이프 스타일에 스며들어 제품을 보여주는 형태일때의 만족감이나 호기심, 주목성, 긍정적인 반응 등의 차원이 어떠할지 그 결과에 대한 소비자의 반응을 세부적으로 알아보는것이 필요한 시점이다. 이 연구는 소셜 네트워크상에서의 인플루언서를 활용한 제품이 소비자들의 관점에서 어떻게 받아들여지는지 소비자들의 평가를 조사하고자 인게이지 되는 유형중 사전조사를 통한 결과로 주목성이 제품태도 및 구매의도에 어떠한 영향이 있는지 연구하였다. 그 결과 주목성의 고집단에서는 전문가가 더 높은 영향이 있으며, 저집단에서는 유명인이 높은 영향이 있음을 나타냈다. 따라서 소비자들의 주목성을 더 끌어올리기 위해서 인플루언서 유형을 유명인에서는 자사 제품이나 브랜드에 대한 이미지와 일치하거나 전문성이 있는 유명인, 또는 제품의 전문가를 적절히 활용하면 소비자 평가에 긍정적인 효과가 높아질것으로 보여진다. 본 연구의 방향에 따른 결과로 기존의 전통 미디어와 다르게 빠르게 변화하는 웹 2.0 시대에 맞는 미래지향적인 미디어로 SNS 마케팅 전략을 구사하여 소비자들로 하여금 제품에 대한 진정성, 신뢰감 및 공감을 형성시켜, 기업의 제품이나 브랜드 마케팅 활동에 도움이 될 것이라 생각한다. Recently, there have been many cases in which companies are strategically engaged in marketing or campaign activities that utilize influencer documents in their brands or products. In particular, influencer marketing on social networks has already been activated overseas, and consumer response to the type and product of influencer statements in Korea is relatively low. In general, the degree to which local consumers feel when they are exposed to product advertising or marketing on SNS is artificial, whereas inflationary, or an influential person, is a positive form of response to the consumer's lifestyle. The study examined how products using influencer on social networks were accepted from the perspective of consumers, and the impact of attention on product behavior and purchasing intent was as a result of a prior survey of the types that consumers would expect. As a result, experts have a higher impact on the stubbornness of attention and celebrities have a higher impact on low-income groups. Therefore, it is expected that the appropriate use of the type of influencer statement by celebrities to match images of their products or brands, or of professional celebrities or experts in products, will increase the positive effects of consumer evaluation. As a result of this research direction, we believe that SNS marketing strategies will help consumers develop authenticity, trust and empathy for products and brand marketing activities in a future-oriented society that is changing rapidly with the traditional media.