RISS 학술연구정보서비스

검색
다국어 입력

http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.

변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.

예시)
  • 中文 을 입력하시려면 zhongwen을 입력하시고 space를누르시면됩니다.
  • 北京 을 입력하시려면 beijing을 입력하시고 space를 누르시면 됩니다.
닫기
    인기검색어 순위 펼치기

    RISS 인기검색어

      검색결과 좁혀 보기

      선택해제
      • 좁혀본 항목 보기순서

        • 원문유무
        • 원문제공처
          펼치기
        • 등재정보
          펼치기
        • 학술지명
          펼치기
        • 주제분류
          펼치기
        • 발행연도
          펼치기
        • 작성언어
        • 저자
          펼치기

      오늘 본 자료

      • 오늘 본 자료가 없습니다.
      더보기
      • 무료
      • 기관 내 무료
      • 유료
      • 영남우도 교방연향(敎坊宴享)에 나타난 교방춤의 의의

        양지선 국립무형유산원 2017 무형유산 Vol.- No.3

        The current study involves Gyobang dance in Yeungnam Right-hand Province, which was nothandled in detailed in the author’s Ph.D. Dissertation paper. Jinju is the city in the Yeungnam RighthandProvince region where Gyobang Dance is practiced most actively. The current study researchesthe dance in Jinju, Haman, and Goseng, which used to belong to Jinju County during the JoseonDynasty. Compared to Yeungnam Left-hand Provice, Yeungnam Right-hand Province is home to morevaried forms of Gyobang Dance, some of which are designated as national and provincial intangiblecultural assets. By understanding Gyobang Dance that emerged through Gyobang Banquet customsof Yeungnam Right-hand Province, this paper aims to provide evidence regarding the historical valueand traditional qualities of Gyobang Dance. Gyobang Banquet was hosted when important official events were held in government officesof Yeungnam Right-hand Province. These events were diverse, hosted to welcome official guests,celebrate the elderly, celebrate literary traditions, show respect to the virtuous, and enjoy the sceneryon boats. In these various events, Gyobang Dance added ceremonial qualities to rituals. Sword dance, drum dance, and ball dance were performed in Gyobang Banquets in YeungnamRight-hand Province. Sword dance performed from 1700s to 1800s in Yeungnam Right-handProvince involve movements that are very dynamic and gallant. Later, the dance style was influencedby royal court dances, and evolved into today's Gyoband Sword Dance forms. Drum dance and balldance contain qualities from folk dances traditionally performed in Yeungnam Right-hand Province. Towel dance, with strong folk characteristics, is a type of Gyobang Dance performed in Goseonggovernment offices. It is, however, lost and not passed down to the contemporary times. Gyobang Dance in Yeungnam Right-hand Province are historically valuable as it was a part ofhighest rituals performed in important official events of the local governments. Among Gyobangdances frequently performed during official banquest, sword dance and drum dance weredesignated as National Intangible Cultural Assets, under the names “Jinjugeomu” and “Seungjeonmu,”respectively. This shows that Yeungnam Right-hand province is the home of Gyobang Dance, and aregion that preserves the traditions of the intangible cultural asset. Gyobang Dance from YeungnamRight-hand Province, a combination of refined and folk elements in traditional Korean arts, clearlydisplays the identity of the region. 이 논문은 영남우도의 교방연향에 나타난 교방춤에 대한 연구이다. 영남우도 중에서 현재 가장 많은 교방춤이 전승되고 있는 곳은 진주이다. 조선시대 진주목(晉州牧)에 속했던 진주, 함안, 고성 지역을 중심으로연구를 진행했다. 영남우도는 영남좌도에 비해 현재 많은 교방춤이 전승되고 있다. 이들은 국가무형문화재와 경상남도 무형문화재로 지정되어 있다. 영남우도의 교방연향을 통해 나타난 교방춤을 살펴봄으로써 영남우도 교방춤의 문화예술사적 의의를 찾고자 하는 것이 이 논문의 목적이다. 교방연향은 영남우도에서 관아의 중요한 공식행사시 행해졌다. 연향의 종류는 환영연·양로연·백일장·향사례·뱃놀이 등이 있었다. 이러한 연향에서 교방춤의 역할은 의식을 갖춘 행사의 의례를 담당했다. 영남우도 교방연향을 통해 많이 연행된 춤은 검무(劒舞)·고무(鼓舞)·포구락(抛毬樂)이다. 영남우도에서1700~1800년대 사이에 연행된 검무의 형태는 매우 동적이고 협기적인 형태의 춤사위로 표현되었다. 이후궁중춤의 영향을 받아 오늘날 교방검무의 양식으로 정착되었다. 고무와 포구락에는 영남우도의 민속춤 특성이 내재되어 있다. 수건무는 고성관아에서 연행되던 민속춤 성격이 강한 교방춤이었지만 현재 전승되고있지 않다. 영남우도의 교방춤 중 검무와 고무는 국가무형문화재 ‘진주검무’와 ‘승전무’로 지정되었다. 이것은 영남우도가 교방춤 자산의 보고이자 무형문화유산의 전통성이 있는 지역임을 말한다. 영남우도의 교방춤은 정재적(呈才的) 요소와 민속춤 요소의 복합체로서 영남우도 교방춤의 정체성을 잘 나타내고 있다.

      • KCI등재

        항일가극 <아리랑>을 통해 본 한유한의 예술구국활동

        양지선 한국근현대사학회 2017 한국 근현대사 연구 Vol.83 No.-

        Han Yu-han was born in Busan on February 21 1910. When he turned six years old, he went to China in search of his father, Han Heung-gyo, who was active in the country. Graduating from Shanghai Xinhua Arts College, Han was dispatched to Shandong to establish a children’s theater. In the theater, he staged children’s plays such as "Li Na". After the outbreak of the Sino-Japanese War in 1937, Han joined the Chinese Theater Association and started to walk the path of an artist and patriot in full-scale. After moving to Xian with the association, Han acted as an instructor of the Fourth Class Art Team of Wartime Work Cadre Training Class established by Huzongnan for the purpose of political operations in the Northwestern Region. At that time, the Korean Youths Battlefield Mission Corps, originally organized in Chongqing, moved to Xian, and so Han jointed the corps. In 1940, Han staged the opera <Arirang> for the first time to support the recruitment activities and soldiers of the Battlefield Mission Corps. In 1941, after the Battlefield Mission Corps was incorporated into the Fifth Zone of the Korean Liberation Army, he took charge of propaganda and continued to stage the operetta <Arirang> together with the Korean Liberation Army. By doing so, he contributed in enhancing the position of the Korean Liberation Army, inspiring wills for national independence, and reinforcing Sino-Korean solidarity. 韓悠韓은 1910년 2월 21일 釜山 동래에서 태어나 6살 때 중국에서 활동하던부친 韓興敎를 찾아 중국으로 건너갔다. 1937년 중일전쟁 발발 이후 中國戱劇學會 에 가담하면서 본격적인 예술구국의 행보를 걷기 시작하였다. 그는 중국희극학회 救亡演劇隊員으로 西安으로 활동지를 옮긴 후 戰時工作幹部 訓練第4團 藝術隊 音樂組 小校 敎官으로 임명되어 활동을 시작하였다. 이후 重慶 에서 조직된 韓國靑年戰地工作隊가 시안으로 이동해 오자 이들과 함께 활동하며예술구국활동을 전개하였다. 1940년 전지공작대의 招募활동과 병사지원을 위해 歌劇 <아리랑>을 처음으로 상연하였다. 1941년 전지공작대가 광복군 제5지대로 편입된 후에는 선전조장을 맡아 광복군과 함께 <아리랑> 공연을 이어가며 광복군의 위상제고, 독립의지의고취, 한중 간 연대 강화에 기여하였다. 해방 직전까지 계속된 한유한의 예술구국활동은 음악과 연극을 이용한 새로운독립운동의 방략을 제시하였다. 이는 전시 하 제한된 독립운동의 환경 속에서도큰 성과를 거두는 요인이 되었다.

      • KCI등재

        한인의 동부내몽골 이주를 통해 본 일제의 滿蒙政策(1931∼1945)

        양지선 한국몽골학회 2014 몽골학 Vol.0 No.39

        From early on, Japan paid attention to Manchuria and Inner Mongolia, and promoted a policy of invading the main land. This policy was called, “Manmeng Policy.” The core of Manmeng Policy was the policy of moving Koreans to Manchuria and Inner Mongolia. In 1915, Japan submitted the “Demand for 21 Articles” to Yan Shikai, and by accepting this demand, Chinese actually and officially approved the special benefits of Japanese in South Manchuria and East Inner Mongolia. Since the demand was also applied to Koreans, many of them also moved to East Inner Mongolia. Most Koreans worked as tenant farmers for the Chinese and Mongolian landowners. However, as the landowners lacked knowledge on paddy fields, most of them failed developing paddy fields. Japan which was planning to advance into East Inner Mongolia took this as an opportunity and supported the development of paddy fields. After the Japanese Empire invaded Manchuria in 1931, Koreans started moving to East Inner Mongolia region under the name, “Manmeng Development Group.” The dispatch of the group was made in full scale after the Sino-Japanese War in 1937. Most of the Koreans who moved as members of Manmeng Development Group were moved forcibly. Even Koreans who moved voluntarily were mostly those who applied for the Development Group to avoid the military draft of the Japanese Empire. Manmeng Development Group was dispatched to East Inner Mongolia to work on supplying foods during war and constructing rear bases. As the number of troops became short due to the outbreak of the Pacific War, Japan started to continuously draft settlers and sent them to the battlefield. This led to the shortage of settlers, which made Japan focus on youth immigration. Under the name of “Korean Youth Volunteer Corps,” Koreans were also sent to the border areas of China and Soviet Union. There, they had to fulfill two duties of supplying foods during war and defending against Soviet Union.

      • KCI등재

        학부 유학생의 쓰기 목적에 따른 동료 피드백의 효과에 대한 연구-일반적 글쓰기와 학술적 글쓰기의 비교 중심으로-

        양지선 한국언어문화학회 2020 한국언어문화 Vol.0 No.71

        본고는 학부 유학생들을 대상으로 교양수업에서 진행되는 일반적 글쓰기와 학술적 글쓰기(보고서 쓰기) 수업에서 동료 피드백에 대한 학습자들의 인식과 만족도의 차이를 살펴 앞으로 쓰기 수업에서 동료 피드백을 글의 목적에 따라 차별적이고 효율적으로 사용하고자 하는 목적에서 시작되었다. 한국어 교육에서 쓰기는 교사 중심의 피드백이 주를 이루었지만 학습자 중심의 교육이 활발히 이루어지기 시작하면서 동료 피드백이 쓰기 과정에서 진행되었고 그에 따른 연구도 다양하게 이루어졌다. 동료 피드백은 쓰기 과정에서 다른 친구들의 과제를 통해 자신의 글 내용을 점검하고 인지적인 성장을 추구한다는 점에서 긍정적으로 볼 수 있다. 하지만 동료 피드백에 대한 효율성과 그에 대한 검증이 없는 상황에서 자칫하면 교사의 편리성을 위한 과정이 될 수도 있다. 교사 피드백은 주로 서면(letter)을 통하여 진행되기 때문에 학생들의 학업 열정에 따라 피드백을 받아들인다는 단점이 있지만 글의 목적에 따른 동료 피드백의 효과성이 검증된다면 이러한 교사 피드백의 단점을 보완하고 동료 피드백의 장점을 극대화시킬 수 있을 것이다. 본 연구에서는 일반적인 글과 학술적인 글에서 동료 피드백을 활용했을 때 학습자들이 어떠한 글쓰기에서 만족도가 더 높은지 살펴보았다. 그 결과 학술적 글쓰기에서 학습자들의 만족도가 더 높고 일반적 글쓰기보다 학술적 글쓰기에서 동료 피드백의 활용 요구가 높다는 것도 확인할 수 있었다. 이러한 연구를 통하여 앞으로 학술적 글쓰기에서 적극적으로 동료 피드백을 활용한다면 학습자들의 만족도를 극대화시키는 동료 피드백이 진행될 수 있을 것이라 생각된다. This study examines the differences of learners’ perceptions and satisfaction with peer feedback in general writing and academic writing (report writing) classes in liberal arts classes. The purpose of this study was to use peer feedback in future writing classes to differentiate effectively according to the purpose of writing. In Korean language education, writing has been mainly teacher-focused, but as learner-centered education began to be actively implemented, peer feedback was conducted in the writing process and various studies were conducted. Peer feedback can be seen as positive in that it enables to examine what students have written and pursues cognitive growth through the work of other friends in the writing process. However, in the absence of efficiency and verification of peer feedback, it can be a process for the convenience of teacher. Although peer feedback activity is being actively used in writing classes, researches verifying the effectiveness of peer feedback have not been sufficiently conducted. Since teacher feedback is conducted primarily by sending letters, the disadvantage is that students accept feedback based on their academic enthusiasm. However, if the effectiveness of peer feedback is verified according to the purpose of the writing, it will be possible to supplement the shortcomings of teacher feedback and maximize the benefits of peer feedback. This study examined how students are more satisfied with writing when peer feedback is used in general and academic writings. As a result, it was also confirmed that learners had higher satisfaction in academic writing and demanded use of peer feedback in academic writing than general writing. It is thought that through this kind of research peer feedback that maximizes learner’s satisfaction can be achieved if peer feedback is actively used in academic writing in the future.

      • KCI등재

        고려시대 漢詩에 나타난 敎坊歌舞 연구

        양지선 경상국립대학교 경남문화연구원 2021 남명학연구 Vol.71 No.-

        This study is based on the drought of Gyobang music and dance, which was expressed in Hanxi during the Goryeo Dynasty. During the Goryeo Dynasty, Gyobang was established due to the need for official ceremonies and connections between the royal court and the local area. The Goryeo Dynasty was frequently associated with national ceremonies such as Yeondeunghoe, Palgwanhoe, and Narye, as well as private events of the Four Godfathers. In this connection, the dance and song played by the gisaengs along with the music performance is “Kyobang music and dance.” The main audience of Gyobangamu was those of the aristocracy of the king and Goryeo. The great writers naturally wrote, shared, and recorded poems based on the gyobang dance provided in the incense burner. Unlike the Joseon Dynasty, it is difficult to understand the sense of the performance because the Uigwe and recordings recorded by the Goryeo Dynasty have not been passed down. However, the "Hansi" data is highly valuable in that it is a medium that records and conveys the performance culture of the Goryeo Dynasty. Writers who created a poem based on the choreography of the Goryeo Dynasty include Choi Ja, Lee Soo, Lee Gyu-Bo, Lee Saek, Min Sa-Pyeong, and Jeong Eul-Bo. None of the Goryeo Dynasty's one-time studies focused on the choreography of Kyobang. The Chinese poems of the four great writers depict the details of Gyobang dance, Gyobangak, and the costumes and props of drought. Therefore, the purpose of the study is to shed light on the site of the incense expressed in the poem and the characteristics of the kyobang music and dance. 이 연구는 고려시대 漢詩에 나타난 敎坊의 歌舞를 연구한 것이다. 고려시대 敎坊은 궁중과 지방의 공식적인 의례와 연향의 필요에 의해 설치되었다. 고려시대에는 연등회, 팔관회, 儺禮와 같은 국가적 의례는 물론 사대부가의 개인 행사에도 연향이 빈번하게 이루어졌다. 이 연향에서 기녀들이 음악과 함께 연희하는 춤과 노래가 ‘敎坊歌舞’이다. 교방가무의 주 관객층은 고려의 왕과 귀족계층이었다. 사대부 문인들은 연향에서 제공되는 교방가무를 보고 자연스럽게 시를 짓고 공유하며 기록하였다. 조선시대와 달리 고려시대는 연향을 기록한 의궤나 기록화가 전승되지 않아 공연의 현장감을 파악하기 어렵다. 그러나 공연 현장에서 기록한 ‘漢詩’ 자료는 고려시대 공연문화를 전달한 매체라는 점에서 가치가 높다. 고려시대 교방가무를 소재로 한시를 창작한 작가는 崔滋, 李需, 李奎報, 李穡, 閔思平, 鄭乙輔 등이 있다. 사대부 문인들의 한시 작품 속에는 교방춤, 교방악, 가무의 복식과 소품에 대한 상세한 내용이 묘사되어 있다. 따라서 본고는 한시 속에 표현된 연향의 내용을 통해 교방가무의 특징을 조명하는 것이 연구의 목적이다.

      • KCI등재

        韓悠韓의 항일음악 연구

        양지선 숭실사학회 2021 숭실사학 Vol.- No.47

        한유한은 중국을 무대로 활동한 독립운동가이다. 그는 수많은 항일음악을 남겼다. 이러한 항 일음악은 그가 걸어 온 독립운동의 노정을 모두 담고 있어 역사적으로도 중요한 가치를 가진다. 그가 항일가극에 삽입하기 위해, 혹은 군사 훈련과 항일의식 고취 등을 위해 만든 항일음악은 현재까지 총 75곡 정도로 파악된다. 여기에 아직 완전히 파악하지 못한 곡들까지 포함하면 100여 곡을 넘을 것으로 보인다. 하지만, 한유한이 남긴 곡 가운데에는 동일한 멜로디를 사용하고 있는 경우도 많다. 이러한 곡 들은 같은 멜로디를 활용하고 거기에 다시 가사를 붙여 새로운 곡으로 재탄생하거나, 혹은 제목 만 바꾸는 등 다양한 양상을 보인다. 중일전쟁이 발발하자, 본격적으로 중국의 항적예술단체에 몸담기 시작하였다. 시안에서 한국청 년전지공작대에 가담한 한유한은 1940년 그들과 함께 항일가극 《아리랑》을 만들어 무대에 올렸 다. 이때 8번곡으로 쓰인 <한국행진곡>은 한유한이 처음으로 만들었다고 전하는 <신혁명군가>의 멜로디를 차용하였다. 그 후에는 박영만이 한국어 가사를 붙여 <압록강행진곡>으로 만들었다. 동 일한 멜로디를 여러 곡에 사용한 경우는 또 있었다. 광복군으로 활동하던 한유한은 <韓國進行 曲-아리랑삽입곡->을 만들었다. 이 곡의 멜로디는 항일가극 <아리랑>의 <서곡>에 활용되었으며, 동시에 6번곡으로도 쓰였다. 음악에 국경이 없는 것처럼 예술로써 항일투쟁을 전개하던 한유한이 걸었던 독립운동의 폭은 여 느 독립운동가와 비교해서도 매우 넓었다. 중국 측이 한국광복군에게 섬서제이보육원의 전쟁고아 교육 담당을 위해 한유한 파견을 요청해 왔다. 그는 아이들과 함께 《鬼舞(勝利舞曲)》, 《新的一 代》 등의 아동가극을 만들었고, 아동가극에 삽입된 항일음악 대부분을 작곡하였다. 당시 한중이 공동으로 일본과 싸우고 있었음을 생각할 때 이 노래들 역시 독립운동의 일환으로 평가할 수 있다. Han Yu-han is an independence activist who worked in China. He left numerous anti-Japanese music. This anti-Japanese music contains all the efforts of the independence movement he has walked. Therefore, it has important historical value. A total of 75 anti-Japanese songs have been created by him to insert into anti- Japanese opera or to promote military training and anti-Japanese awareness. Including songs that have not yet been fully gr asped, it is expected to exceed 100 songs. However, among the songs left by Han Yu-han, the same melody is often used. These songs show various aspects, such as using the same melody and reattaching the lyrics to them to r eborn as new songs or changing only the title. When the Sino-Japanese War broke out, he began to join China's navigation art group in earnest. Han Yu-han, who participated in the Korean Youth Battlefield Mission Corps in Xi'an, created and staged the anti-Japanese opera “Arirang” with them in 1940. At this time, Korean March Song which was written as the eighth insertion song, borrowed the melody of The New Revolutionary military Song, which is said to have been made for the first time by Han Yu-han. After that, Park Youngman added Korean lyrics to make it a Yalu River March. There were also cases where the same melody was used for several songs. Han Yu-han, who was active as an Liberation Army, created the Korean March Song-Arirang Insertion Song. The melody of this song was used in the prelude to the anti-Japanese opera Arirang, and at the same time, it was also used as the sixth insertion song. Just as there was no border in music, the width of the independence movement that Han Yu-han, who was struggling against Japan as an art, walked was very wide compared to other independence activists. China has been requesting the Korean Independence Army to send a leisurely dispatch for the education of war orphans at the Seomseo Nursery School. He created children's plays such as “Gwimu- (Seunglimugok)” and “New Next Generation with the children”, and composed most of the anti-Japanese music inserted into children's plays. Considering that Korea and China were jointly fighting Japan at the time, these songs can also be evaluated as part of the independence movement.

      • KCI등재

        2015 개정 교육과정의 기술․가정 교과서 가정생활 분야 양성평등 교육내용 분석

        양지선,주수언 한국실과교육연구학회 2019 實科敎育硏究 Vol.25 No.3

        The purpose of this study was to seek the implications of content analysis of gender equality in the field of family life in the 2015 revised technology․home economics curriculum. For the purpose of this study, content of middle school textbooks for technology․home economics was analyzed. The analysis results are as follows: First, in the key concept of ‘development’, the meaning of gender equality was described separately from sexual and social development. Gender roles, gender stereotypes, changes in gender roles, and androgyne were explained. Secondly, in the key concept of ‘relationships’, the meaning of a gender-equal family relationship focused on a democratic family and relationships. The presentation method consisted of members’ efforts to create a gender-equal, democratic family as well as ways to improve relationships. Thirdly, in the key concept of ‘life design’, the meaning of work-family balance was described in conjunction with the importance, problems, and solutions of work-family balance. Relevant institutions and policies for work-family balance in life design required to be presented variously with appropriate systems and policies for work-family balance. Through this study, deeper topics for learning and balanced descriptions are required to consider the extension and continuity of educational content in term of gender equality curriculum. 본 연구는 2015 개정 교육과정에서 기술·가정 교과서 가정생활 분야의 양성평등 교육내용을 분석함으로써 이를 토대로 시사점을 모색하는 것에 목적을 두었다. 본 연구의 목적을 위해 중학교 기술·가정 교과서를 대상으로 내용분석을 수행하였으며 분석 결과는 다음과 같다. 첫째, 핵심개념 ‘발달’에서 양성평등의 의미에 대한 진술은 성적 발달, 사회적 발달을 구분하여 진술되었으며 성역할, 성역할 고정관념, 성역할 변화, 양성성을 진술하고 있었다. 둘째, 핵심개념 ‘관계’에서 양성평등한 가족관계의 의미에 대한 진술은 양성평등한 가족관계와 민주적인 가족관계에 초점을 두고 진술하였고 건강한 가정을 만들기 위한 가족구성원의 노력과 관계 개선을 위한 방법을 나타내고 있었다. 셋째, 핵심개념 ‘생애설계’에서 일‧가정 양립의 의미에 대한 진술은 일·가정 양립의 중요성, 갈등과 문제, 해결방안을 진술하고 있었다. 임신출산 시기와 자녀육아 시기에 적합한 제도와 정책들을 제시하고 있어 생애주기별로 일‧가정 양립 관련 제도와 정책을 다양하게 제시할 필요가 있었다. 이러한 분석을 토대로 양성평등 교육과정 측면에서 교육내용의 확장과 연속성을 고려하여 깊이 있는 학습주제와 균형 잡힌 서술이 요구된다.

      • KCI등재

        Flanders의 언어 상호작용 분석법을 활용한 가정과 예비교사의 수업 분석

        양지선 한국가정과교육학회 2019 한국가정과교육학회지 Vol.31 No.1

        The purpose of this study was to investigate the home economics pre‒service teachers’ verbal interactions during their teaching practicum. For this purpose, the class interactions of four pre‒service teachers were recorded, and the data were analyzed using advanced Flanders’ verbal interaction analysis. The major findings are as follows: First, the item with the highest proportion of occurrences consisted of the pre‒ service teachers’ ‘lectures’, ‘nonverbal conditions’ and ‘asks questions’. ‘forms a positive learning atmosphere’ and ‘praises or encourages’ exhibited fewer occurrences, and there was little ‘giving direction’, ‘criticizing students or justifying authority’. Second, the instances of class interactions appeared in the form of ‘asks questions‐student talk response’ or ‘lecture‒asks questions’, and in the last class were ‘ask questions‒student talk initiation’ and ‘accepts or uses ideas of students’. Third, trends of verbal interactions tend to be generally indirect, and students’ remarks have appeared acceptable and compassionate. Fourth, according to expert analysis, ‘class management questions’ and ‘diffusion questions’ have increased. Pre‒service teachers can guide students through their learning activities, and students can expand their thinking through the teachers’ questions. As these results demonstrate, self-study analyses of pre‒service teachers and active support in field are needed. 본 연구는 교육실습 동안 가정과 예비교사의 수업 상황에서 언어 상호작용을 분석하는 데 목적을 두었다. 4명의 가정과 예비교사를 대상으로 수업참여 관찰을 한 이후 녹화된 자료를 AF 분석을 활용하여 분석하였으며, 연구결과는 다음과 같다. 첫째, 가정과 예비교사의 언어 상호작용을 항목별로 살펴보면 교사의 ‘강의’, ‘비언어적 상황’, 교사의 ‘질문’ 순으로 높게 나타났다. 학습자의 ‘긍정적인 학습 분위기 조성’, ‘칭찬이나 격려’ 항목에서는 빈도가 낮게 나타났으며 학습자에게 ‘지시’ 혹은 ‘학생 비판이나 교사의 권위를 정당화’는 거의 이루어지지 않았다. 둘째, 수업 상호작용의 형태는 ‘교사의 질문-학생의 반응적인 발언’ 혹은 ‘강의-질문’의 형태로 나타났으며 마지막 수업에서는 ‘교사의 질문-학생의 주도적인 발언’, ‘강의-교사의 질문-칭찬이나 격려, 학생의 아이디어 수용 및 활용’ 순으로 나타났다. 셋째, 수업에서 지수 경향은 전체적으로 비지시적인 경향을 띠며, 학습자의 발언에 허용적으로 나타났다. 교사의 질문비가 높고 첫 수업에서 학생의 발언비와 넓은 답변비는 낮게 나타났으나 마지막 수업에서는 높게 나타났다. 넷째, 전문가 분석에서 수업 운영에 대한 질문과 확산형 질문이 증가하였으며 교사는 학생들의 학습활동을 안내하고 학생들은 교사의 질문에 대하여 확산적인 사고를 하는 것으로 나타났다. 본 연구를 통해 예비교사들이 교과 지식의 전달을 촉진하고 학생과 적극적인 언어 상호작용이 이루어지도록 자기수업 분석과 함께 현장에서의 적극적인 지원이 요구된다.

      • KCI등재

        핀란드 가정과 교육과정의 역량 기반 교육과정 사례 연구

        양지선 한국가정과교육학회 2019 한국가정과교육학회지 Vol.31 No.4

        The purpose of this study is to explore the main characteristics regarding of implicating competence-based curriculum in Finland’s home economics curriculum by analyzing curriculum documents and related literature. The research findings are categorized into four main characteristics. First, home economics in Finland belongs to the 7-9 grades. The key content areas are composed of ‘food knowledge & skills and food culture’, ‘housing & living together’ and ‘consumer & financial skills’ at an integrated approach. Secondly, the subject competences of home economics are not presented; however, the general objectives of transversal competences are defined in Finland’s curriculum document. Transversal competences describe the aspects of the objectives that are emphasized in grades 7-9 and strengthens the connectivity with each subject. Thirdly, the objectives of home economics included in the instructions in Finland consist of a content system that links learning skills, content areas, and transversal competences. Both learning skills as a role of subject competences and content areas as objectives support teachers who restructure an curriculum. Fourth, in terms of achieving subject objectives, the assessment criteria in Finland home economics is to evaluate the achievement of good knowledge and skills through actual performance. Based on the research findings, the main features of the revised curriculum in Finland include encouragement of flexibility in education systems and learner’s uniqueness in schools. If the implementation of subject competences in home economics is to be strengthened, it is necessary to intergrate the knowledge and competence, require a curriculum system for implements' subject competence, carryout assessment as learning to learn, and facilitate school community and teacher community for deeper co-operation.

      연관 검색어 추천

      이 검색어로 많이 본 자료

      활용도 높은 자료

      해외이동버튼