대용량 그래프 압축과 마이닝을 위한 그래프 정점 재배치 분산 알고리즘

박남용(Namyong Park),박치완(Chiwan Park),강유(U Kang) Korean Institute of Information Scientists and Eng 2016 정보과학회논문지 Vol.43 No.10

How can we effectively compress big graphs composed of billions of edges? By concentrating non-zeros in the adjacency matrix through vertex rearrangement, we can compress big graphs more efficiently. Also, we can boost the performance of several graph mining algorithms such as PageRank. SlashBurn is a state-of-the-art vertex rearrangement method. It processes real-world graphs effectively by utilizing the power-law characteristic of the real-world networks. However, the original SlashBurn algorithm displays a noticeable slowdown for large-scale graphs, and cannot be used at all when graphs are too large to fit in a single machine since it is designed to run on a single machine. In this paper, we propose a distributed SlashBurn algorithm to overcome these limitations. Distributed SlashBurn processes big graphs much faster than the original SlashBurn algorithm does. In addition, it scales up well by performing the large-scale vertex rearrangement process in a distributed fashion. In our experiments using real-world big graphs, the proposed distributed SlashBurn algorithm was found to run more than 45 times faster than the single machine counterpart, and process graphs that are 16 times bigger compared to the original method.

말레이시아 화인화문 시문학의 트랜스내셔널리즘과 문화적 정체성 연구

박남용(Park, Nam-yong) 한국중어중문학회 2021 中語中文學 Vol.- No.83

This paper studied the transnationalism and cultural identity through the development of the Overseas Chinese poetry in Malaysia. In Malaysia, the Overseas Chinese formed a single ethnic group and developed the cultural identity of the Overseas Chinese in a multiracial and multicultural society. In this paper, I studied the transnationalism and cultural identity that appeared in their poems, focusing on the works of 20th-century Overseas Chinese poetry in Malaysia. Through these studies, it is possible to understand the poetry world of Southeast Asia’s Overseas Chinese and to form a unique collective and cultural consciousness through the sinophone literature of Overseas Chinese. This article mainly considered the works of leading Malaysia’s Overseas Chinese writers Liu-si, Wen-renping, Wen-ruian, Wu-an, and Tian-si. By examining their world of poetry, one could understand the ethnic diversity and homogeneity of Overseas Chinese included in their world of poetry. In particular, in their poetry literature, the identification, ethnic and cultural identities of the Overseas Chinese are emerging. Homesickness about China, Taiwan, and hometown were expressed. And imaginative features of the transnational and ethnic group emerged. Thus, since the 20th century, they have moved to Malaysia, settled down, established their world of poetry, and developed Malaysia"s Overseas Chinese literature. In conclusion, it can be seen that he was able to achieve literary achievements by studying the poetry literature of Malaysia’s Overseas Chinese, understanding the lives and culture of Chinese diasporas who moved to Malaysia. It is considered very important for Malaysia’s Overseas Chinese to overcome their identity, develop into a ethnic group in Malaysia, and acquire their own cultural identity. In Malaysia"s multiracial society , they had their own consciousness as a ethnic, overcame their ethnocentrism culture, and mixed with other ethincs and other cultures to form a poetical literature of others.

에틸렌이 유도한 강낭콩 잎 키틴분해효소의 정제 및 특성

박노동,이춘명,박남용 ( Ro Dong Park,Choon Myong Lee,Nam Yong Park ) 생화학분자생물학회 1991 BMB Reports Vol.24 No.2

Chitinase (EC 3.2.1.14), a potential pathogensis-related protein, was induced in leaves of 30-day-old bean (Phaseolus vulgaris) plants with treatment of 10 nl/ml ethylene for 30 hr. The enzyme was extracted in sodium citrate buffer (pH 5.0), and then purified by heat treatment, (NH₄)₂SO₄ precipitation, chitin-affinity and Sephadex G-75 chromatographies. Chitinase was enriched 22.5-fold with a yield of 29%. Its apparent molecular weight was estimated on SDS-PAGE to be 30 kD. Chitinase showed optimum pH 5.0 and broad pH stability, and showed thermal stability below 50℃. K_m and V_(max) values of the purified chitinase were 0.36 ㎎/㎖ and 0.7 nmole G1cNAc/min, respectively, for swollen chitin as a substrate. Chitinase was significantly inhibited by 10 mM Cu^(++), Hg^(++), S₂O₃^(--), S₂O₄^(--) or SO₃^(--) in reaction mixtures. Antibody was raised in rabbits against the chitinase and used for specific immunodetection of the enzyme.

화문시(華文詩)의 도시, 민족 상상과 문화적 정체성 연구(2) - 홍콩을 중심으로

박남용 ( Park Nam Yong ) 세계문학비교학회 ( 구 한국세계문학비교학회 ) 2018 世界文學比較硏究 Vol.62 No.-

이 글은 홍콩의 현대시를 중심으로 화문시(華文詩)에 나타난 도시, 민족 상상과 문화적 정체성을 연구하고 있는 논문이다. 홍콩시는 중국 현대시의 발전과 영향 속에서 성장하였으며, 중국에서 건너온 많은 시인들의 창작으로부터 시작되었다. 1930년대 신월파(新月派)와 현대파(現代派)의 영향 속에서 홍콩 현대시에도 모더니즘시가 등장하였으며 도시 사색과 체험에 대한 시들이 나타났다. 또한 항일 기간 중에는 다이왕수(戴望舒) 시인에 의한 항일시가 발표되었다. 이와 함께 홍콩 현대시는 1950년대부터 중국에서 새롭게 건너온 남하 시인들에 의해 새로운 홍콩 시단이 형성되고 발전하였다. 이러한 가운데 중국에서 건너온 리쾅(力匡), 허다(何達), 마랑(馬朗) 등에 의해 새로운 도시와 민족 상상의 시가 창작되었다. 이들의 시가 속에 중국 대륙에 대한 고향과 민족에 대한 상상과 함께 향수의식이 깊이 반영되었다. 1960-70년대부터는 수샹청(舒巷城), 예쓰(也斯)와 시시(西西) 시인 등이 나타나며 홍콩의 도시화, 산업화, 공업화 특징을 반영하며 새로운 홍콩의 도시 문화적 정체성을 표현하였다. 이러한 가운데 점차 홍콩인들에 의한 홍콩의식이 싹트며 홍콩의 미래와 현실에 대한 사회의식을 표현하였다. 결론적으로 본고를 통하여 홍콩 화인들의 시를 직접적으로 분석하며 홍콩 현대시에 나타난 개념과 정의, 발전과 특징 등을 이해하며 홍콩시의 도시, 민족 상상과 문화적 정체성을 새롭게 이해할 수 있었다. This article is a study on the city, ethnic imagination and cultural identity of Overseas Chinese poetry centered on HongKong modern poetry. Since HongKong became a British colony, I want to reveal the identity of HongKong poetry, focusing on the poetry of HongKong Chinese who make up HongKong society. The poetry of HongKong grew in the development and influence of modern Chinese poetry, and it can be said that it originated from the creation of many poets who came from China. In the 1930s, modernism poetry appeared in HongKong modern poetry under the influences of XinYuePai(新月派) and XianDaiPai(現代派), and poetry about urban thought and experience appeared. Also during the period of anti - Japanese protest, the poetry of anti - Japan was announced. In addition, the HongKong Modern Poetry has been formed and developed by HongKong poetry by the poets descending south who have newly arrived in China since the 1950s. Among them, the poetry of a new city and national imagination was created by LiKuang(力匡), HeDa(何達) and MaLang(馬朗) from China. In these poems, the perfume consciousness was deeply reflected along with the imagination of the home and people of China. From the 1960s and 1970s, ShuXiangCheng(舒巷城), YeSi(也斯), XiXi(西西) poets appeared, reflecting the urbanization, industrialization and industrialization characteristics of HongKong and expressing the new urban cultural identity of HongKong. As a result of this, Hong Kong consciousness by the HongKong people gradually sprouted and expressed the social consciousness about the future and reality of HongKong. In conclusion, through this study, I could directly understand HongKong's poetry, understand the concepts, definition, development and characteristics of HongKong modern poetry and understand the city, ethnic imagination and cultural identity of HongKong poetry.

옌거링(嚴歌링)의 『죄수 루옌스(陸犯焉識)』에 나타난 역사적 트라우마와 기억의 서사

박남용 ( Nam Yong Park ) 세계문학비교학회 ( 구 한국세계문학비교학회 ) 2016 世界文學比較硏究 Vol.54 No.-

이 논문은 중국의 당대소설가 옌거링(嚴歌링)의 장편소설 『죄수 루옌스(陸犯焉識)』를 중심으로 역사적 트라우마와 기억의 서사 문제를 연구한 논문이다. 옌거링은 최근 중화권에서 가장 주목할 만한 여성작가로서, 그녀의 많은 작품들이 영화화되고 있다. 이 작품은2014년 장이머우(張藝謀) 감독에 의해 영화화되어 『돌아오다(歸來)』(한국제목: 5일의 마중)라는 제목으로 국내에 상영되었다. 그후 소설 원작이 한국어로 번역되며 옌거링 작가에 대한 관심이 날로 확대되고 있다.62) 본고에서는 옌거링의 『죄수 루옌스(陸犯焉識)』 작품을 가지고 중국의 과거 근현대사 속에 얽혀 있는 역사의 트라우마 기억과 그것의 현재적 의미를 주로 살펴보았다. 이 소설은 루옌스라는 주인공 인물의 일대기를 손녀딸에게 들려주며 중국의 역사적 기억과 경험을 증언하고 있다. 특히 주인공이 서부 고원 칭하이 감옥에서의 생활체험과 감옥탈출 이야기를 통하여 중국의 반우파 투쟁과 문화대혁명 사건을 고발하고 있다. 본고에서는 손녀딸의 기록 서사를 통해 전개되는 과거 역사의 기억과 망각의 문제를 고찰하였다. 이러한 차원에서 이 소설은 역사의 트라우마 기억과 서사라는 큰 주제 아래 중국의 비극적인 현대사를 재조명하고 있다. 결론적으로 옌거링의 장편소설『죄수 루옌스(陸犯焉識)』는 중국 당대의 역사와 과거 기억에 대한 경험을 이해할 수 있는 매우 중요한 텍스트라고 할 수 있다. 이 소설은 즉 지나간 중국의 근현대사 속의 비극적 현실을 기억하며 망각을 거부하고 있다. 이러한 서사텍스트를 통하여 당대 중국문학 속의 역사와 문학의 관계를 더욱 집중적으로 연구할 필요성이 있다. This article studies Narrative of Memory and Historical Trauma in Yan Geling’s 『LuFanYanShi(陸犯焉識)』(2011). Yan is one of the most acclaimed contemporary novelists and screenwriters in the Chinese language today. Her works have been translated into fifteen languages, several have been adapted for screen, the latest being Gui Lai, which was filmed by Zhang Yimou. The South Korean translation of this novel was published in 2015, and various studies of Yan’s works are now in progress in South Korea. In this article, the historical trauma which is attached to China’s modern history, and it’s narratological meaning in the novel are mainly analysed. The protagonist Lu Yanshi was a professor before being sent to the labour camp during the Cultural Revolution. Lu, as a survivor and witness of the Cultural Revolution chronicles his most dreadful memories of the days in the labour camp. With Yan’s personal chronicle of the Cultural Revolution, the novel which is focusing on history as memory and narrative is rewriting China’s tragic modern history. In conclusion, the narrative of China’s contemporary history and memory of the past is an important problem. We ought to reject oblivion of the tragic events in China’s modern history, and try to remember them. By remembering the tragic events, we ought to study the relation between history and literature in contemporary Chinese literature.

다수를 대상으로 하는 공공 건축물을 위한 사용자 참여 설계 절차에 관한 연구

박남용(Park, Nam-Yong),백효종(Baek, Hyo-Jong),고인룡(Koh, In-Lyong) 대한건축학회 2015 대한건축학회 학술발표대회 논문집 Vol.35 No.1

공공 건축을 위한 커뮤니티 참여 디자인 프로세스에 관한 연구

박남용(Park, Nam Yong),이경형(Lee, Gyeong Hyeong),고인룡(Koh, In Lyong) 한국디자인문화학회 2015 한국디자인문화학회지 Vol.21 No.3

건축물은 이용자는 물론 그 건축물이 들어서는 지역과 공동체에 영향을 미친다. 지금까지 설계 과정에서 직⋅간접으로 다양한 지역 공동체(커뮤니티)들을 참여시키기 위한 방안이 모색되어 왔으나, 참여의 대상과 수단이 제한적이며 소극적으로 이루어지고 있다. 이에 본 연구는 공공건축물의 설계과정에 커뮤니티의 참여를 전제로 체계적인 ‘참여 디자인 프로세스’를 제안 하고자 하였다. 이를 위해, 본 연구의 방법은 다음과 같다. 첫째, 건축분야의 공적 가치와 참여 디자인의 필요성을 강조하기 위해 ‘공공성’과 관련한 문헌(학위 및 학술 논문, 연구 보고서, 단행본)을 고찰 하였다. 둘째, 국내 건축분야에서 참여 디자인의 동향과 프로세스의 문제점을 파악하기 위해 실제 적용 사례를 발표한 10년 이내의 관련 연구 문헌(국내 학위 및 학술 연구 문헌)을 수집(총 30개)하고 내용을 분석하였다. 셋째, 국내 공공 건축을 위한 커뮤니티 참여 디자인의 프로세스와 참여 기법을 제시하기 위해 국외 모범적 참여 디자인 프로세스를 분석하고 국내 적용사례에서 분석된 보편적 경향과 비교하였다. 본 연구의 결과는 다음과 같다. 첫째, 국내 건축분야에서 참여 디자인의 적용이 특정 시설(교육연구시설)에 편중되어 제한적으로 진행되고 있으며, ‘공공성’에 부합되는 커뮤니티 참여 디자인의 사례가 다양하지 못함을 발견하였다. 둘째, 교육연구시설을 중심으로 참여 디자인 프로세스와 참여 기법이 다양화되고는 있으나 일부 사례를 제외하고는 프로세스의 진행 기준과 기법이 혼재(混在)되어 있음을 발견하였다. 셋째, 국내적용 사례의 분석내용을 종합하고 Henry Sanoff의 참여 디자인 프로세스와 비교하여 국내 공공건축을 위한 커뮤니티 참여 디자인 프로세스(10단계)와 단계별 참여 기법을 체계적으로 제안하였다. Users of the structure affects the local community that the buildings are subjected. Directly in the design process so far, been pushing for this plan came to engage indirectly in different communities, the destination and means of participation is limited and has been made into a passive. The purpose of this study was to propose a systematic, participatory design process, a pre-planning for community involvement in the design process of a public building. For research of the paper, the method of this study are as follows. First, to accentuate value and necessity of public participation in the design, Architecture and related fields "publicness" literature(degrees and dissertation, research reports, edition) was investigated. Second, the domestic collecting relevant literature(domestic degree and academic literature) within 10 years presentation a practical application example to identify the issues of trends and processes of participatory design in architectural field(total of 30) and analyze the information, It was. Third, in order to present the processes and techniques involved in community participation designed for domestic public architecture analyzing the exemplary participation of foreign design process and compared with the general trend on the domestic application case analysis. The results of this study are as follows. First, the application of participatory design in the domestic architectural field is concentrated in specific facilities(education research facility) has been limited progress, the case of community involvement designs that meet the "public service" was the inability to find diverse. Second, education and research facilities focusing on participation and participatory design processes and techniques to diversify, but found that, except for some cases and the progress of the process, criteria and techniques are mixed. Third, a comprehensive analysis of domestic cases, and apply the design process as compared to the participation of Henry Sanoff proposed a community participatory design process(step 10), and step-by-step participation scheme for the domestic public architecture systematically.

중국인 디아스포라 베이다오 北島의 시적 이미지 연구

박남용(Park, Nam-yong) 한국외국어대학교 외국문학연구소 2007 외국문학연구 Vol.- No.28

본고는 중국인 디아스포라 망명시인으로 불리는 베이다오 北島 시에 나타난 이미지를 연구한 논문이다. 베이다오는 2005년 8월 제2회 서울 국제문학포럼에 참여하며 국내의 독자들에게 널리 알려지고 있는 당대 중국의 저명한 시인이라고 할 수 있다. 그는 북경에서 출생하여 문화대혁명 때 홍위병 운동에도 참여했었고, 건설현장에서 일도 했던 경력을 소유하고 있다. 하지만 그는 1978년 『오늘 今天』이란 문학잡지를 출간하며 전통과 사회주의 현실주의 문학에 반대하는 전위적인 아방가르드 문학을 추구하였지만 반체제 시인으로 낙인찍혀 서구로 망명하여 지금은 미국에 망명중인 시인이다. 본고에서는 그의 시문학 세계에 대한 전체적인 조망 속에서 시인의 디아스포라적 인생역정을 바탕으로 시적 이미지의 변화과정을 연구해 보았다. 초기 시에는 주로 역사에 대한 회의와 반항, 그리고 영웅적 이미지가 「회답 回答」이란 시를 통해서 나타났으며, 서구로 망명한 이후의 시세계에서는 새로운 낯선 이국적 세계에 대한 발견과 향수의식이 주로 나타났다. 그리하여 그의 시에서는 고향과 조국에 대한 향수 이미지를 시적 형상화하며 자기정체성을 추구해 나가는 시적 변화과정이 잘 나타나고 있다. 필자는 베이다오 시의 이미지 변화과정을 통해 중국 당대시의 끼친 영향과 특징을 잘 이해해 볼 수 있었다. This is a thesis on the images that appear in the poems by Beidao (北島), who is known to be an exiled poet in the Chinese Diaspora. As he participated in the 2nd 'Seoul International Forum for Literature' held in August, 2005, he is widely known amongst Korean readers as one of the most famous Chinese poets of the contemporary period. Born in Beijing, he took part in the Red Guards during the Cultural Revolution and also worked as a construction worker. He published a literary magazine, entitled “Today” (今天) in 1978, to pursue avant-garde literature against the traditional Socialist realism. Branded as a dissident poet, however, he sought a political asylum in the West and is now living in exile in the US. In this study was examined the transformation process of the poetic images based upon his life in the Chinese Diaspora, in the light of his entire world of poetry. In his early poems, such as “Answer”, were represented his skepticism about History, rebellion and heroic images. Since his exile in the West, his works have shown some of his newly found discoveries in the new, unfamiliar and exotic world and his nostalgia for his own homeland. In his poems, therefore, is well represented a poetic transformation process that forms nostalgic images for his homeland and country and searches for his own identity. Through the transformation process of the poetic images by Beidao, I was able to understand his influences on the China's contemporary poetry and its characteristics.

쑤퉁(蘇童)소설에 나타난 하층민 형상과 뱀의 이미지

박남용(Park, Nam-young),이혁(Lee, Hyouk) 한국외국어대학교 외국문학연구소 2010 외국문학연구 Vol.- No.39

1980년 중반 이래, 쑤퉁 蘇童은 중국당대소설사에서 선봉문학의 대표적인 작가로서 많은 작품을 창작하였다. 본 논문은 2002년에 창작된 쑤퉁의 새로운 장편소설인 『뱀이 왜 날까 蛇爲什麽會飛』를 중심으로 이 작품 속에 나타난 하층민 인물형상과 뱀과 기차역, 광장의 이미지를 분석하였다. 이를 통해 현대 도시문명 속에 소외된 인간들의 비극적인 운명을 살펴볼 수 있으며, 현대 도시문명에 대한 작가의 날카로운 비판을 살펴볼 수 있었다. 쑤퉁의 이전 소설에서는 주로 역사적인 제재를 취하며 여성의 비극적인 운명을 묘사한 소설들이 많았다. 하지만 이 작품을 통하여 역사적 제재의 소설에서 현실적 제재의 장편소설로 창작세계가 변화하는 모습을 보여주고 있다. 본 작품에서 나타나는 대표적인 하층민 형상으로는 커위앤 克淵과 금발소녀 金髮女孩 등이 등장하고 있다. 커위앤은 도시 공간 속에서 사채업자의 행동대원 역할을 하며 온갖 악행을 자행하는 인물로서 자본주의 도시 공간 속의 모순을 체현하고 있는 인물이다. 금발소녀는 패션스타가 되기 위해 도시로 들어왔지만 결국에는 실망과 좌절을 겪은 후 다시 도시를 떠나가는 인물이다. 작가는 이러한 인물형상을 통하여 현대인들의 인간소외 현상과 물질문명을 비판하고 있다. 이 작품 속에는 또한 특이하게 뱀의 형상이 등장하고 있는데 기차역으로 몰려들었다가 흩어지는 중국 농민공들의 삶의 모습을 비유하고 있다. 아울러 기차역과 광장이라는 현대 도시 공간의 가장 대표적인 공간을 배경으로 현대도시인들의 삶의 일상적 욕망을 보여주고 있다. 본 논문은 이러한 쑤퉁의 새로운 장편소설을 연구함으로써 쑤퉁 문학의 특징과 변화를 이해하고자 하였고, 중국당대소설사에서 쑤퉁 문학의 위치를 다시 확인해 볼 수 있는 중요한 계기가 되었다. Since the middle of 1980s, Su-tong has created a number of pieces as one of the representative avant-garde authors in the history of Chinese novel. This paper tries to inspect the images of subaltern characters, snakes, train station and square in his new novel Why can the snake fly published in 2002. Through tragic fates of neglected people in modern civilized culture, writer shows keen criticism on modern civilization. Previously his works mainly described women’s misfortune fate using historical topics. However, after this art piece, historical materials in his creation changed into realistic ones. ‘Ke-yuan’ and ‘blond girl’ are the symbolic image of subaltern. ‘Ke-yuan’, moneylender’s henchman, is a villain character representing contradiction of capitalism of the city. ‘Blond girl’ wants to be a fashion model, but leaves the town after disappointment and frustration. Showing these figures, the writer criticizes human isolation and material civilization. Also unusual appearance, snakes figuratively mean China’s urban migrant workers gathering and spreading at the train station. Additionally, desires in people’s lives are depicted with ‘train station’ and ‘square’, symbols of modern city, in the background. Studying Su-tong’s new novel, this article aims to understand points and changes of his literature and its status in Chinese novel history.

王家新 시의 자연친화성과 상호텍스트성 연구

박남용(Park, Nam-Yong) 한국외국어대학교 외국문학연구소 2012 외국문학연구 Vol.- No.45

1980년대 중후반부터, 중국 당대 시단에서 王家新(1957~ )은 매우 주목할 만한 국제적 시인이다. 그는 第三代 또는 新生代 시를 대표하는 중요한 시인으로서, 그의 시는 중국 교과서에 수록되기도 하였다. 北京大學의 洪子誠 교수는 그를 90년대의 매우 중요한 시인으로 거론하며, .朧詩 시기부터 창작하며 많은 시적 변화로 인하여 그에 대한 평가 모두 다르다고 지적하였다. 본고는 王家新의 시집 『王家新的詩』(2001)을 중심으로 그의 시에 나타난 자연친화성과 상호텍스트성을 분석하였다. 王家新은 중국의 문화대혁명과 천안문 사건을 겪으면서 인생의 고난을 경험하였고, 그러한 과거 경험과 기억은 그의 시창작의 밑바탕을 이루었다. 그리하여 그의 시세계는 70년대 후반의 .朧詩와는 매우 다른 색채를 띠고 있다. .朧詩가 이른바 영웅적으로 숭고한 역사적 사명감을 바탕으로 지식인의 저항정신을 보여 주었다면, 그의 시에서는 인간과 자연이 상호 소통하는 자연친화적 서정시를 창작하며 서구체험을 바탕으로 서구 작가들과의 상호 만남을 상호텍스트적 관점에서 보여주고 있다. 이를 통해 그의 시 세계 속에는 중국의 당대 사회와 역사에 대해 초월하고 극복하고자 하는 시인의 의식세계를 반영해 주고 있다. 또한 역사에서 일상으로, 숭고에서 소박함으로, 영웅적 이미지에서 자연적 이미지로, 중국에서 세계로 변화하는 시적 탐색의 과정을 보여주고 있다. 무엇보다 그의 시적 세계는 개인적 서구 체험을 바탕으로 상호텍스트적 글쓰기를 전개하고 있다는 점이다. 그의 시세계 속에는 서구의 파스테르나크, 예이츠, 카프카 등 서구 작가들과 작품 세계가 반영되고 있는데, 이를 통해 중국 당대 지식인의 내면풍경과 사회의식 세계를 살펴볼 수 있다. 결론적으로 본고를 통하여 王家新은 당대 사회와 역사적 경험과 기억을 내면화하며 다양한 시적 상상력과 이미지로 표현하고 있다는 것을 알 수 있다. Wang Jia-Xin is a poet to be worthy of notice in Chinese Contemporary Poetical Circles since the mid 80’s. He is an important poet representing the third generation and new period. His poem also was put in Chinese textbook. This paper mainly analyzes the natural affinity and intertextuality of Wang Jia-Xin’s poem in his collection of poems Poetry of Wang Jia-Xin (2001, 83works). Because he suffered the Cultural Revolution and the Tiananmen Square protest, he experienced life hardship. This experience and memory can be a source of creation of poetry. Therefore his world of poetry is very different from Menglong poem of late 70’s. While Menglong poem shows a resistant spirit of intellectuals based on historic sense of duty, his poem shows the intertextuality of mutual meeting with the West writer. His poem is a lyric which human and nature communicate with each other. Poet consciousness world is the transcendence and conquest over Chinese history and society. His poem shows a poetic investigation process which changes from history to daily life, from sublimity to simplicity, from heroic image to natural image, from China to world. To conclude, we could get to know Wang Jia-Xin internalizes the contemporary society, historic experience and memory, expresses various poetic imagination and image through this paper.