『五經百篇』 수록 『詩經』에 대한 연구 = A Study on the Shigyeong which is Included in the Ogyeong-Baegpyeon

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 正祖朝 親撰 『五經百篇』 제 3권 「詩」 수록 작품을 대상으로, 내용 분석을 통해 주제와 인용 양상을 고찰하여 작품 선별 기준을 추측해보고, 나아가 『오경백편』의 편찬 목적을 파악하는 데에 목적을 지닌다.
『오경백편』은 문장의 正宗을 제시해야 했던 시대적 상황과 고문을 지향하고 주자학을 존숭했던 정조의 문체관 및 초록하는 것을 중요시하는 학문적 사상이 융합되어 행해진 ‘선본 편찬’이라는 배경에 의해 편찬되었다. 『오경백편』은 易經, 書經, 詩經, 春秋, 禮記 오경 중에서 99편의 글을 선정하여, 각 경서별로 한 권씩 총 5권이 한 帙로 구성되어 있다.
그 중 제 3권 「시」는 67편을 차지하고 있어 가장 양이 많은데, 유가에 있어서 ‘시’라는 의미를 뛰어넘어 정치적․사회적․외교적 측면에서 그 가치를 재조명 받아 반드시 익혀야 하는 경전인 『詩經』을 대상으로 선별하였다는 점, 그리고 다양한 내용을 담고 있는 『시경』 중에서 일부를 선별하였다는 점에서 『오경백편』의 편찬 목적과 선별 기준을 분석하기에 적합하다.
『오경백편』 「시」 수록 작품의 내용을 분석해보면, 먼저 「風」 160편 중 21편, 「雅」 105편 중 36편, 「頌」 40편 중 10편을 수록하여, 각각 13.1%, 34.3%, 25%의 비율을 보인다. 수록된 「풍」 21편의 내용은 주로 天子와 后妃의 덕을 찬미하는 내용, 어진 임금을 찬미하는 내용, 잘못된 정사를 풍자하는 내용과 의로써 군대를 일으키는 내용, 백성들의 농사일에 대해 노래한 내용, 병사들의 노고를 표현하고 주공과 성왕의 행적에 대해 서술한 내용 등이다. 「아」 36편은 연회자리에서 불리는 대표적인 시, 벗과 이웃 사이의 우정을 노래한 시, 전쟁에서 돌아온 병사들을 위로하는 시, 公卿大夫가 농사에 힘써서 종묘 제사를 받드는 과정을 서술한 시를 비롯하여 훌륭한 정사를 펼친 聖王들의 행적에 대해 노래한 시를 수록하였다. 「송」 10편은 성왕의 출생과 업적 및 말씀을 상세하게 서술하거나 나라를 다스리는 데에 살펴야할 덕목을 서술하여 역사적, 교훈적인 내용을 담고 있는 시를 수록하였다.
이를 ‘人倫’, ‘愛情’, ‘讚美’, ‘行蹟’, ‘諷刺’, ‘儀禮’ 등 6가지 주제로 분류해보면 ‘행적’ 주제의 작품이 27수로 40%를 차지하며 가장 많이 수록되었고, 그 다음으로 ‘인륜’, ‘의례’ 항목 순으로 그 수가 많았다. 여기에서 정조가 『오경백편』을 통해 성왕, 현인의 모범적인 모습을 제시하여 읽는 사람으로 하여금 귀감으로 삼을 수 있게 하려는 교육적 의도와, 夏․殷․周 삼대시절의 성왕과 자신을 동일시하고자 한 정치적 의도를 지니고 있었다는 점을 파악할 수 있었다.
한편 수록된 작품들은 중요한 공통점이 있었는데, 다른 경서에서 직접 인용되었거나 널리 쓰이는 고사의 원전이 되는 작품이라는 점이다. 그 인용 양상을 분석한 결과, 문장의 형용을 목적으로 다양한 범위의 문체에서 폭 넓게 인용된 경우, 문장의 품격을 높이고 일반 문장과 차별화를 꾀하기 위해 인용된 경우, 유가의 학자가 자신의 주장을 개진할 때에 근거로 삼기 위해 인용된 경우, 유가의 성현으로 받들어지는 여러 인물들의 구체적인 행적을 서술하고자 인용된 경우 등으로 구분할 수 있었다.
결론적으로 정조가 『오경백편』 「시」에 적용한 작품 선별 기준을 추측해보면 다음과 같다. 첫째, 모범적인 인륜상인 삼강오륜을 묘사하여 읽는 이를 교화시킬...

참고문헌 (Reference)

1 "六經常覽"

2 "한국민족문화대백과" 유학대

3 "한국고전번역DB: 한국문집총간"

4 강미정, "조선왕조실록에 나타난 시경 인용 양상과 그 문학치료적 의의" 건국대학교 대학원 2003

5 김수경, "조선시대 韓日ㆍ韓中 외교 필담ㆍ창화에 나타난 ≪詩經≫인식과 援用" 중국어문연구회 (53) : 227-252, 2012

6 김문식, "정조의 제왕학" 태학사 2007

7 김문식, "정조의 경학과 주자학" 문헌과 해석사 2000

8 류화선, "정조대 문체반정 연구" 서강대학교 대학원 2002

9 이경무, "유학의 경서와 학적 전통" 범한철학회 (30) : 283-308, 2003

10 지의선, "시경의 <국풍>연구" 명지대학교 교육대학원 2004

11 이채문, "선진제가의 《시경》 인용에 관한 연구" 성균관대학교 대학원 2000

12 "서울대학교 규장각 한국학연구원"

13 박현모, "正祖의 聖王論과 지방통치 방식" 한국학중앙연구원 23 : 2000

14 오수형, "正祖의 古文 指向과 御定 《唐宋八子百選》" 한국중국어문학회 67 : 135-166, 2011

15 심지희, "正祖의 『御定陸奏約選』 편찬 의도와 그 배경" 동양한문학회 38 : 91-119, 2014

16 "大學中庸: 附諺解" 학민문화사 2008

17 朴仁和, "四書에 引用된 詩經詩 硏究" 公州師範大學校 敎育大學院 1989

18 "五經百選"

19 "五經百篇"

20 "二經英華"

21 조계영, "『오경백편』의 선사와 규장각의 문서 행정" 규장각한국학연구원 (60) : 97-135, 2012

22 최미라, "『시경』의 수양철학적 의미" 성균관대학교 유학대학원 2010

23 김소희, "『사기영선』의 편찬과 간행에 관한 연구" 한국서지학회1 (40) : 127-154, 2012

24 박종훈, "《시경·국풍》 의 사회시 연구" 경희대학교 교육대학원 2009

25 정원호, "≪朝鮮王朝實錄≫의 ≪詩經≫ 活用例 연구" 부산대학교 대학원 2013

26 박순철, "≪四書集註≫의 ≪詩經≫引用詩 註解와 ≪詩集傳≫ 註解 比較硏究" 중국인문학회 (50) : 165-187, 2012

27 김경천, "‘經’ 개념의 성립과 經書化 과정" 중국어문연구회 (49) : 135-152, 2011

28 장개충, "(정조, 이산의) 오경백편" 느낌있는책 2009

29 신승운, "(譯註)禮記集說大全" 전통문화연구회 2004

30 성백효, "(懸吐完譯)論語集註" 전통문화연구회 2006

31 성백효, "(懸吐完譯)孟子集註" 전통문화연구회 2005

32 성백효, "(懸吐完譯)大學․中庸集註" 전통문화연구회 2012

33 이병찬, "'詩經' '關雎' 장에 대한 韓․中의 견해 비교 고찰" 근역한문학회 17 : 1999