《詩經·國風》의 社會詩 硏究

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

《Shijing(詩經)》is the oldest Chinese anthology of compiled poetries, which had been sung during the Zhou(周)Dynasty over a period of 500 years, from the early Western Zhou(周) to the mid Chunqiu(春秋) Age.
The social poems in《Shijing(詩經)》are meaningful not because they are simply limited to one age, but because they formed the greatest main stream of ideology in Chinese poetic literature because they have been inherited as lefushi(樂府詩) in the later period of the Han(漢) Dynasty and as allegoric poems of the Tang Dynasty. However, researches into《Shijing(詩經)》, which holds a great meaning in Chinese literary history, has been gradually reduced. Also, existing studies have been illiberally focused on works of ya(雅)and song(頌)Dynasty, which has inhibited the study of the social poems of Guofeng(國風). Therefore, this study classified and reflected the poems shown in Guofeng(國風) by fully concentrating on the intrinsic meaning of the social poem. Moreover, it avoided existing swift research methods that wrenched the meaning of political theory and focused on studying differences in the social poems of the latter ages, which were advanced from poetic sources in Guofeng(國風).
In analyzing the work, the study sufficiently considered various opinions for disputed parts and tried to accept diverse views of previous people. Moreover, before analyzing the poem, the study defined the details concerning Guofeng(國風) and the understanding of the social poems in Guofeng(國風) against the political, social, and cultural backdrop.
The study obtained the following results through research into the social poems of Guofeng(國風) in《Shijing(詩經)》.
In Guofeng(國風), a social poem is a poem reflecting a concerned awareness about the nation as well as the pain of people and the satire of high officials amidst the chaotic social reality, ranging from the early Western Zhou(周) period to the late Eastern Zhou(周) period. Authors in a broad spectrum of social standings expressed their actual life circumstances through songs, and the meaning of the songs involved social functions.
In addition, the study largely classified the analysis of the details of the poems into three.
First, as a satire of the ruling class, the poems exposed their oppression and extortion of people, obscene acts that collapsed the existing clan code system, and their immoral acts. Also, they satirized the cruelty of the ruling class by revealing the burial of the living with the dead, an evil practice of the time, and in this way, the poems captured an opportunity to arouse an awareness of the human rights.
Second, as a study on the pain of people and social anxiety, the study looked into the tragic lives of people due to their labor, which imposed the greatest pain on the people, and the pessimistic feelings of people toward the society. Plus, the study showed that the poems unveiled the people’s deplorable destinies due to social anxiety, which aggravated their pain, as a satire of the social chaos.
Third, as the authority of a suzerain became little more than a name due to the concerned awareness about the nation, and the society spun into chaos because of merger among feudal lords and their lands, there emerged antipatriotic poems and anxious poems, which reflected that phase in the society. Besides, it was possible to notice the willingness of people to overcome their worries in the poems about patriotism during the period despite the chaotic situation.
The Zhou(周) Dynasty is a period when the foundation of Chinese literature was established at its earliest, among others, and the meaning of literary works such as《Shijing(詩經)》at that time was tremendously influential.《Shijing(詩經)》had a higher direct influence on the latter dynasties, expecially, lefushi(樂府詩) of the Han(漢) Dynasty directly inherited the social poems of Guofeng(國風) and completed the social poems entering the Tang Dynasty. Authors from Dufu(杜甫) and Bai ju yi(白居易), who were the representative social poem authors of the period, to liu zong yuan(柳宗元) and han yu(韓愈), who led the ancient literature restoration movement, succeeded and advanced the value of the reflection of reality through the social poems of Guofeng(國風) in《Shijing(詩經)》.

국문 초록 (Abstract)

《詩經》은 西周․初 부터 春秋時代 中期까지 약 500여 년간에 걸쳐 周왕조 내에서 불리던 詩歌를 엮은 중국 最古의 詩歌集이다.
詩經의 社會詩는 단순히 한 시대에만 국한되어 의의를 갖는 것이 아니라, 후대 漢代의 樂府詩와 唐代의 諷諭詩로 계승되어 중국 시 문학 사상의 큰 주류를 형성하였다. 그러나 중국 문학사에 있어 큰 의미를 갖는 詩經에 대한 연구 활동이 점차 줄어들고 있으며, 또한 기존에 雅, 頌 위주의 편협적인 연구로 國風의 社會詩연구가 잘 이루어지지 않았다. 이에 본고에서는 사회시의 본질적 의미에 충실하여 국풍에 나타난 시들을 분류, 반영하였으며, 정치적 이론에 牽强附會하는 기존의 비약적 연구방식을 지양하고, 국풍 詩原에서 발전 되어 후대 사회시에 미친 영향을 연구하는데 그 초점을 두었다.
작품을 분석함에 있어 논쟁이 되는 부분들은 여러 의견들을 충실이 살피어 반영하였으며, 前人들의 다양한 견해를 수용하도록 노력하였다. 또한 詩의 分析에 앞서 國風의 內容과 國風 社會詩에 대한 이해를 정치․사회․문화적 배경과 더불어 정의해 보았다.
《詩經》의 國風 社會詩 연구를 통해 다음과 같은 결론을 얻었다.
國風에 있어서의 사회시는 西周․初 東周․末까지 혼란한 사회현실 속에서 백성들의 고통과 관리들에 대한 풍자, 나라에 대한 우환의식을 반영한 시를 나타낸다. 다양한 계층의 작가들은 현실적인 생활을 노래를 통해서 나타냈으며, 이렇게 표현된 뜻이 사회적 기능을 하였다.
또한 내용의 분석에 있어서는 크게 세 부분으로 나누어 보았다.
첫째, 지배계층에 대한 풍자로서, 백성들에 대한 억압과 착취, 기존의 宗法제도를 무너트린 淫行과 지배계층의 背德한 행위를 나타내었으며, 旬葬이라는 시대적 폐단을 고발함으로서 지배계층의 잔혹함을 풍자하였으며, 인권에 대해 자각하는 계기를 가지게 되었다.
둘째, 백성들의 고통 및 사회불안에 대한 연구로서 백성들에게 가장 큰 고통이었던 行役으로 인한 참담한 생활과 이러한 생활 속에서 백성들이 사회에 갖는 비관적인 정서를 살펴보았다. 또한 백성들의 고통을 가중시키는 사회적 불안에 대해 자신의 처지를 恨歎함과 사회 혼란에 대한 풍자로서 나타내었다.
셋째, 국가에 대한 憂患 의식으로 宗周국의 권위가 有名無實해지고 제후국들 간의 兼倂으로 사회가 혼란해지자 이를 반영한 亡國詩와 憂患詩기 출현하였다. 또한 이러한 어지러움 속에서 愛國에 대한 시를 통하여 당시의 憂患을 극복하려는 의지를 엿볼 수 있다.
周代는 중국문학의 기반이 가장 먼저 형성된 시기로서 당시《詩經》과 같은 문학작품이 갖는 의의는 지대하다.《詩經》은 후대에 직접적으로 많은 영향을 주었는데 漢代의 樂府詩는 직접적으로 國風 社會詩를 계승하였으며 唐代에 이르러서는 社會詩를 완성하게 되었다. 唐代의 대표적인 社會詩 작가인 杜甫와 白居易 에서 古文運動을 주도한 柳宗元과 韓愈 또한《詩經》국풍 사회시의 현실을 반영한 가치를 계승 발전시켰다.

목차 (Table of Contents)

• 目 次
• 第 1 章 序論 1
• 第1節 研究 동기 및 방향 1
• 第2節 研究 成果 및 동향 3
• 第 2 章 國風의 內容 및 社會詩 정의 8
• 第1節 國風의 內容 8
• 第2節 國風 社會詩 정의 10
• 第 3 章 社會詩 内容上 分析 12
• 第1節 지배계층에 대한 풍자 12
• 第2節 백성들의 苦痛 및 사회불안 36
• 第3節 國家에 대한 憂患 의식 63
• 第 4 章 시경 사회시가 후대에 미친 영향 81
• 第1節 漢代문학에 미친 영향 81
• 第2節 魏·晉南北朝문학에 미친 영향 83
• 第3節 唐代문학에 미친 영향 84
• 第 5 章 結論 88
• 參 考 文 獻 90
• Abstract 94