수사적 의사소통

지주호 한국수사학회 2003 한국수사학회 월례학술발표회 Vol.- No.-

하버마스와 로티를 넘어서

지주호 동아대학교 독일학연구소 2008 獨逸學硏究 Vol.- No.24

아리스토텔레스(Maneli 2α)6: 252 재인용)에 따르면, “진리는 사물과 정신의 조응이 있을 때라야 비로소 명료해진다”고 한다. 이 말처럼 고대 서양철학사의 지형과 그 성격을 단적으로 드러내는 말도 없을 것이다 고대 철학의 본질주의, 정초주의 그리고 표상주의는 바로 이 명제에서 구체화 된다. ‘진리’란 데카르트의 이념처럼 명석 판명함이 존재 이유가 된다. 인간이 자기 성찰에 수반되는 회의로부터 구원은 이성 혹은 정신이라는 토대에 의한 인식’이었다. 오늘날 이러한 특권적 인식과 표상주의를 거부하고 다원적 실재론이나 반실재론을 주장하는 인식론적 상대주의의 포효가 곳곳에서 들린다. 상대주의는 절대주의와 다르게,진리 혹은 진리판단의 단일한 기준을 인정하지 않는다. 허무주의,비관주의,상대주의는 근대성의 축이었던 신,과학,이성적 주체의 자리를 넘보고 있다. 이 때 수사학도 조건의 변화에 따라 적용무대의 확대는 불가피하다. 절대성의 독단주의와 상대성의 회의주의의 멍에를 지고 있는 인식론보다는 보편성과 개방성 그리고 그 개방의 역동적 긴장에 터를 잡고 수사학의 정체성을 확보하는 일이 시급하다는 생각이다. 수사학적 관점에서 과학적 합리성은 신뢰받지 못한다. 개인과 집단의 생존은 절대적인 합리성의 가치가 담보하는 것이 아니라 우리의 공존을 위한 실체를 수용하는 이성적인 가치 합의에 의해서 상호 보장될 수 있는 것이다. 페렐만 Perelman, Chaim은 아리스토텔레스의 논증이론을 기초하고 헤겔의 변증법을 응용한 신 논증이론을 선수사학 Die neue Rhetorik 으로 체계화한다. 이에 따라 수사학의 정의에 변화를 가져온다. 즉, 수사학은 설득의 기술이며, 보통 사람 들의 동의를 이끌어내는 기술이다. 수사학은 외양과 독선과 신화의 힘을 극복하는 수단 이며, 동시에 상식이라는 데카르트식의 명증한 진리를 극복하는 수단이다. 수사학은 논증으로 여러 가지 문제들을 다원적으로 분석하고 비판하는 도구이다. 형식논리는 전제들을 문제 삼지 않으나, 수사학은 모든 것을 검토한다. 수사학은 개인과 사회에 대한 가치담론의 철학과 방법론의 종합학문이다(Perelman 1980:25f). 우리는 일상에서 이성적으로 행동하면서 자유와 사회-도덕적 책임이라는 우리 이상을 의식적으로 실현할 수 있을 정도로 우리 자신의 지식과 경험을 확대시켜왔다. 여기에 수사학적 철학은 기반을 두고 있다. 이 글에서는 하버마스 Habermas, J 의 합리주의적 이성의 재구성을 위한 『의사 소통이론』과 포스트모더니즘 입장에서 로티 Rorty, R 의 『철학과 자연의 거울』을 통한 반정초주의를 비교 분석해보고, 제 3의 길로서 페렐만의 『신수사학』에 입각한 철학적 의미들을 살펴보고자 한다. Die vorliegende Arbeit beschäftigt sich mit dem philosophischen Standpunkt derneuen Rhetorik von Perelman. Vor allem wird die Habermas' Kommunikatonsrationnalität mit dem Rorty' s Relativismus verglichen. Nach seiner Wendung zur Sprachphilosophie suchte Habermas die Rationnalität der Kommunikation in seinem Hauptwerk 『Theorie des kommunikativen Handelns』. Der Begriff Rationalität bzw. "rational" als Erklärungsmuster wird für Handlungen verwendet. Diese in der Sprache angenommene kommunikative Rationalität bildet die Grundlage sozialen Handelns und überholt den Begriff zweckrationalen Handelns. der von einem teleologischen Handlungsmodell ausgeht und nicht die rationalisierungsfähigen Aspekte sprachlicher Verständigung innerhalb interpersonaler Beziehungen anerkennt. Der Glaube. dass eine Grundlegung der Wissenschaften notwendig sei. hat das Bild der Erkenntnistheorie als einer prima philosophia geprägt. die unsere Wahrheitsansprüche überprüft. Dieses Bild wird von R. Rorty radikal in Zweifel gezogen. In seinem Buch 『Der Spiegel der Natur. Eine Kritik der Philosophie』 will er zeigen, dass hinter den fundamentalistischen Ambitionen der neuzeitlichen Erkenntnistheorie eine bestimmte Auffassung von Wissen steht. Sie lautet in ihrer einfachsten Form. dass Erkenntnis als korrekte Abbildung einer unabhängigen Realität anzusehen sei. Seinen folgenreichsten Ausdruck findet das abbildtheoretische Wissensschema bei Descartes. d.h. der Geist liefert möglichst akkurate Darstellungen (Repräsentationen) der materiellen Außenwelt. Als Relativisten bezeichnet man Rorty. der darin übereinstimmt, dass Wahrheit der Wille ist und das Wahre ledglich das Wegzeug des Glaubens ist. Über Habermas und Rorty hinaus. Perelman versuchte, der Rhetorik die Funktion der interdisziplinären Wissenschaft anzuschreiben, indem er die dialektische Argumentationsthorie oder, anders gesagt, die neue Rhetorik entwickelte. Nach Perelman wird man auf jedem wissenschaftlichen Gebiet mit den Problemen des Werturteils und der Auswahl konfrontiert, wenn man das eigene Ziel der einzelen Wissenschaft feststellen und dementsprechend ein theoritisches System begründen oder eine neue Theorie rechtfertigen will. Es handelt sich bei der neuen Rhetorik um das Vernünftige und den Dialog als Argumentation. Die Rhetorik ist Hunmanismus.

수사적 의사소통

지주호 한국수사학회 2003 한국수사학회 학술대회 Vol.- No.-

설득커뮤니케이션과 수사학

지주호 東亞大學校獨逸學硏究所 2003 獨逸學硏究 Vol.- No.19

Es handelt sich bei hier vorliegenden Arbeit um die rhetorische Kommunikation, Rhetorik bezeicht sich auf effektwolles Reden zum Zweck des Beeinflussens, U¨berzeugens und U¨berredung. Und die Rhetorik ist ein zusammenfassender Begriff fu¨r die Theorie und Praxis der menschlichen Beredsamkeit in allen o¨ffentlichen und privaten Angelegenheiten. ob sie in mu¨ndlicher, schriftlicher oder durch die technischen Medien (Film, Fernsehen, Internet) vermittelter Form auftritt. Als wissenschaftliche Disziplin bescha¨ftigt sich die Rhetorik mit der Analyse sprachlicher Kommunikation, die wirkungsorientiert, also auf die U¨berzeugung des Zuho¨rers hin ausgerichtet ist. Kommuniktion ist Versta¨ndigung durch Informations vermittlung. Die Kommunikation bezeichnet die systematische Funktion einer Kommunkationsgemeinschaft. Sie hat umgangsprachlich zwei einfache Konnotationen: Angleichung und Gemeinschaft - Informationprozess und Austausch. Der Aspekt der Angleichung ist in den kommunizierenden Gefa¨ssen versinnbildlicht. Der Aspekt der Signalu¨bermittlung ist im Kommunikationsmittel - Modell dargestellt. Die Tatsache, dass die Menschen eine bestimmte Art von Zeichen hervorbringen und aufnahmen, ist Gegenstand unmittelbarer Wahrnemung und zugleich auch Inhalt allta¨glicher Erfahrung. Die Prototype der Kommunikation ist Sprache. Die persuasive Kommunikation beginnt mit der Intention(Absicht) des Sprechers, dem Horer etwas mitzuteilen, z.B. ihn etwas zu fragen, ihm etwas zu befehlen Spechakt zu vollziehen, um eine bestimmte Reaktion beim Ho˙rer zu erscheinen. Bei der Intention ko˙nnen das Motiv (warum etwas gesagt wird), das Thema (woru¨ber gesprochen wird) und die. Form (wie es gesagt wird) unteschieden werden. Rhetorik setzt persuasive Kommunikation, besonders Rede voraus. Eine Rede besteht aus verschiedenen Elementen. Mit Elementen sind hier die verschiedenen Arbeitphasen gemeint. die notwendig sind. um eine Rede hervorzubringen. Am Anfang steht der Gedanke, d.h. die Erfindung der Gedanken (inventio), die Erfindung des Themas der Rde und ihres Inhaltes. Das Thema ist ihm klar, was er sagen soll jedoch noch lange nicht. Die grundlegende Funktion der Rede besteht natu¨rlich darin, den Zuho˙rer fu˙r die Meinung des Reders zu gewinnen. Er soll von der Schuld oder Unschuld eines Angeklagten u¨berzeugt, fu¨r eine politische Vorgehenweise erwa˙rmt werden oder seine Zustimmung fu¨r ein Lob eine Klage oder a¨hnliches erteilten. Das Verha¨ltnis zwischen diesen beiden Wirklichkeitbereich, Die persuasive Kommunikation und Rhetorik, kann unter verschiedenen Gesichtspunkten gesehen werden. Wenn Kommunikation als Ta¨tigkeit begriffen wird und Ta¨tigkeit nicht nur als Aktivita¨t, sondern als Auseinandersetzung des Menschen rnit seiner Umwelt, dann o¨ffnet sich damit ein neuer Zugang zum Versta¨ndnis des sozialen Charakters von der persuasiven Kommunikation und Rhetorik, Die persuasive Kommunikation und Rhetorik erscheinen unter einem anderen, erweiterten Blickwinkel Menschen kommunizieren in konkreten Sozialsituationen. Jede Kommunikation ist folglich situativ gesteuert. Gespra¨ch als Prototype der Kommunikation, ist die intentionale, wechselseitige Versta¨ndigungshandlung mit dern Ziel, etwas zur gemeinsammeri Sache zu machen. Persuasive Kommunikation ist der Prozeβ des situativ gesteuerten, mentale oder reale Handlungen auslo¨senden Sprechens. Dieser Kommunikationsprozeβ kann als Modell dargestellt werden. Das Modell besteht aus vier konstitutiven Faktoren: Kommunikator, Rezipient, Nachricht und Medium. Nach jedem Faktor wird rhetorische, persuasive Strategie studiert. In der Strategie des persuasiven Kommunkator sind neben seiner Glaubwu¨rdigkeit sein sozialer Status, seine Stellung in der Prima¨rgruppe, seine Attraktivita¨t, Rasse, Gro¨βe u.a. Merkmale mehr zu beru¨cksichtigen. Auf seiten Rezipienten mu¨βten die Pra¨dispositionen in der Perso¨nlichkeitsstruktur wie sozialen Stellung des Rezipienten beachten werden. Die persuasive Aussage (message) soll nach dem wichtigsten systematischen Einteilungsprizip der Rhetorik materiell erscho˙pfend (inventio), u¨bersichtlich gegliedert (dispositio), sprachlich gestaltet (elocutio) sein. Die Medien sind weiter in ihrer persuasiven Relevanz zu betonen, d.h. die durch ihre semiotische bzw. wahrnehmungspsychologische Struktur wie technische Organisation bedingten spezipischen Ausdrucksmoglichkeiten und kommunikativen Chancen. Es sind weiter die Medienpra¨ferenzen auf grund des jeweiligen medienspezipischen Prestiges zu beachten.

수사적 의사소통

지주호 한국독일어문학회 2004 독일어문학 Vol.24 No.-

Die hier vorliegende Arbeit handelt von der rhetorischen Kommunikation. Rhetorik bezieht sich auf effektvolles Reden zum Zweck des Beeinflussens, Uberzeugens und Uberredens. Rhetorik ist ein zusammenfassender Begriff fur die Theorie und Praxis der menschlichen Beredsamkeit in allen offentlichen und privaten Angelegenheiten. Als wissenschaftliche Disziplin beschaftigt sich die Rhetorik mit der Analyse sprachlicher Kommunikation, die wirkungsorientiert, also auf die Uberzeugung des Zuhorers hin ausgerichtet ist (persuasive Kommunikation). Rhetorik setzt Kommunikation, besonders Rede, voraus. Eine Rede besteht aus verschiedenen Elementen. Mit Elementen sind hier die verschiedenen Arbeitphasen gemeint, die notwendig sind, um eine Rede hervorzubringen. Am Anfang steht der Gedanke, d.h. die Erfindung der Gedanken (inventio), die Erfindung des Themas der Rede und ihres Inhalts. Das Thema ist dem Redner klar, was er sagen soll, jedoch noch lange nicht. Die grundlegende Funktion der Rede besteht naturlich darin, den Zuhorer fur die Meinung des Redners zu gewinnen. Menschen kommunizieren in konkreten Sozialsituationen. Jede Kommunikation ist folglich situativ gesteuert. Das Gesprach als Prototyp der Kommunikation ist eine intentionale, wechselseitige Verstandigungshandlung mit dem Ziel, etwas zur gemeinsamen Sache zu machen. Rhetorische Kommunikation ist der Prozess des situativ gesteuerten, mentale oder reale Handlungen auslosenden Sprechens. Dieser rhetorische Kommunikationsprozess kann als Modell dargestellt werden. Das Modell besteht aus vier konstitutiven Faktoren: Kommunikator, Rezipient, Nachricht und Medium. Am Sender als Kommunikator sind neben seiner Glaubwurdigkeit sein sozialer Status, seine Attraktivitat, Rasse, Große u.a. Merkmale mehr zu berucksichtigen. Auf Seiten des Rezipienten mussen die Pradispositionen in der Personlichkeitsstruktur wie der sozialen Stellung beachtet werden. Die persuasive Aussage (message) soll nach dem wichtigsten systematischen Einteilungsprizip der Rhetorik materiell erschopfend (inventio), ubersichtlich gegliedert (dispositio) und sprachlich gestaltet (elocutio) sein. Die Medien sind weiter in ihrer persuasiven Relevanz zu betonen, d.h. hinsichtlich der durch ihre semiotische bzw. wahrnehmungspsychologische Struktur wie technische Organisation bedingten spezifischen Ausdrucksmoglichkeiten und kommunikativen Chancen. Es sind weiter die Medienpraferenzen auf Grund des jeweiligen medienspezifischen Prestiges zu beachten.

인간학으로서 수사학

지주호(Chi Chu-Ho) 한국수사학회 2008 수사학 Vol.0 No.9

온라인 외국어학습

외르크 로헤;지주호 東亞大學校 獨逸學硏究所, 2010 獨逸學硏究 Vol.- No.26

[초록없음]

Adsorpton of Cr+6 and Cu+2in waste water by activated pepper-seed char

김학희,지주호,김영재 한국공업화학회 2002 한국공업화학회 연구논문 초록집 Vol.2002 No.1

고추씨 활성탄에 의한 폐수종의 크롬 및 구리 흡착

김학희,지주호 한국공업화학회 2002 응용화학 Vol.6 No.2

Activated carbons were prepared from agricultural by-product by chemicalactivation with potassium hydrovide. Preparation process of roasting, carbonization,and chemical activation was conducted. Specific surface areas of activated carbonprepared by chemical activation were measured as 1,355∼2,266 m^2/g Removal ofchromium and copper in solution by activated carbon was successfully carried out.SEM photo-graphy was used to observe the morphological change before and afteradsorption

온라인 외국어학습

외르크 로헤,지주호(번역자) 동아대학교 독일학연구소 2010 獨逸學硏究 Vol.- No.26