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東醫寶鑑 中 羌活이 主藥으로 配伍된 方劑의 活用에 대한 考察
정명,이진호,이장천,임규상,Jung, Myung,Lee, Jinho,Lee, Jangcheon,Lim, Kyusang 대한한의학방제학회 2015 大韓韓醫學方劑學會誌 Vol.23 No.1
<p>This report describes 90 prescriptions related to the use of Ostericum Radix(OR) blended as the main ingredient in the Dongeuibogam.</p> <p>The following conclusions were reached through investigations on the prescriptions that use OR as a key component.</p> <p>Prescriptions where OR was used as one of the monarch(drug) utilized for 27 therapeutic purposes in total.</p> <p>It was searched that the frequency of prescriptions in the therapeutic purposes were as follows. The chapter of eyes is 22.2%, the wind is 13.4%, the child 11.1%, the cold is 8.9%, the head is 6.7%, the malaria disease 4.5% in the order.</p> <p>Prescriptions that utilized OR as the main ingredient were most used for treating diplopia, facial nerve palsy, headache and a fever in the whole body. These were also used for treating 55 different types of diseases.</p> <p>The dosage of OR in formulas was ranging from 2pun(about 0.75g) to 2don(about 7.5g). However, 1don(about 3.75g) was most used for clinical application.</p> <p>We can find out that according to herbs or prescriptions blended with itself, OR made a variety of functions to eliminate cold with wind, humidity, pain, and convulsions from the body. And also, Bangpungtang was the most useful base prescription which used OR as the main component.</p>
정명 국제차문화학회 2012 차문화ㆍ산업학 Vol.22 No.-
다촌 정상구 박사는 정치인, 교육인, 예술인, 차인으로서 멋진 삶을 성공적으로 살았다. 6·25 전쟁 후 폐허가 된 국가사회를 일으키기 위해서는 인재양성만이 그 지름길이라는 것을 통감하고, 1954년에 학교법인 혜화학원을 설립하고 50여년의 긴 세월동안 민족교육을 위해 헌신하였다. 1947년에는 시인(詩人)으로, 1956년에는 평론가로, 1965년에는 수필가로 등단하여 그의 문학적 재능을 드러내었다. 특히 항일투쟁과 민족분단의 비극을 그린 장편서사시집 12권을 창작하여 민족의식을 앙양(昻揚)하였다. 1960년 4·19 시민혁명후 6월에 실시된 참의원 선거에 34세의 최연소 참의원으로 당선되었고, 그 후 5선 국회의원으로서 한국의 민주정치 발전에 공헌하였다. 그의 생애에 있어 문화 활동 중 가장 큰 업적은 한국 전통차문화 부흥운동이다. 1981년 7월 7일에 사단법인 한국다도협회을 창립하여 우리의 전통차문화를 계승(繼承) 발전시키고, 국내외 2백 여개의 협회지부를 설치하여 전통차문화 보급과 차 인구의 저변확대에 심혈을 기울였다. 차 인구를 확대하기 위해 시민, 학생, 대학생, 청소년, 주부, 직장인 등을 대상으로 다도교육을 실시했으며 중국, 대만, 일본 등의 국가와 한국다도연합회를 결성하여 차문화 교류 및 국가 간의 친선도모를 시도했고 국내 각종 차문화 행사를 개최하여 茶의 중요성을 알리고 애국선열의 유적지에 다례를 올려 민족정신을 선양하였다. 한국교육 발전을 위한 투철한 사명의식과 교육관으로 한국 전통 茶문화 부흥을위해 2005년 작고할 때까지 24년 동안 심혈을 기울여 한국 茶學발전과 전통다도 보급에 기여하였고 후진 양성을 위하여 자신이 몸소 전통 다법을 연구 재현하고 창작하여 많은 茶書를 저술함에 따라 차학문을 정립하였다. 그는 또한 다도정신을 중요시 여겼으며 다도활동을 통하여 개개인이 지니고 있는 내면적 성품을 키울 수 있도록 하였고 스스로를 불완전한 상태로부터 완전한 상태로 향상시킬 수 있는 힘을 부여하였으며 다도교육을 인성교육의 중심에 두었다.
영상관법 프로그램이 외상 후 스트레스장애(PTSD)를 가진 연구참여자에게 미친 영향
정명 한국명상상담학회 2013 명상심리상담 Vol.9 No.-
Purpose: This Study aims to study specific symptoms of post traumatic stress disorder (PTSD) and the effects of the Reflected Image Meditation Program on the research participant with PTSD. Methods: Morey's (1991)Personality Assessment Inventory: PAI has been used for the measurement. The research has taken the single case method as well as the ABC design which checks the period before (A), during (B), and after (C) the application of the Reflected Image Meditation Program. Results: The research participant has been suffering from PTSD ever since experiencing the frightful accident of losing fingers by the frozen meat chopper. To understand the cause of PTSD, the psycho-social model has been applied. The study has figured the main cause of PTSD of the participant to be the extreme avoidance of re-experiencing the traumatic event. Conclusion: Thereupon, the study has observed the process of the participant gradually feeling and losing the unpleasant physical reactions of PTSD without habitual and extreme avoidance due to the intervention of the Reflected Image Meditation Program which has been imported from the tradition of Buddhist meditation. The Reflected Image Meditation Program is to recall a single case repeatedly to get a new insight through the continual observation. After applying the Reflected Image Meditation Program, the symptoms of PTSD of the participant has been notably relieved, which seems to be the major ther-apeutic effect of the Reflected Image Meditation Program.