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장시연 ( Siyeon Jang ),오세정 ( Sejung Oh ) 서강대학교 언론문화연구소 2017 언론문화연구 Vol.24 No.-
촛불집회에 대한 국·내외 평가는 대부분 참여자들의 규모와 촛불집회가 이끌어낸 결과 등 표면적이거나 결과론적인 언급이 대다수를 차지한다. 그러나 참여를 통해 촛불집회 과정을 견인한 사람들의 인식은 표면적 요구가 같은 방향을 가지고 있을지언정 일관된 형태라고 보기 어렵다. 동일한 현상에 대해서 한 개인의 과거 경험 속 깊게 뿌리내린 요인들이나 주변적 단서 등에 따라 촛불집회를 바라보는 시각, 가치, 태도 등이 달라지기 때문이다. 촛불집회라는 역사적 사건을 가까이서 겪은 우리는 촛불집회가 지닌 단면적 의미뿐 아니라 이러한 사회 현상과 사회를 구성하는 인간의 복잡한 행위와 본질을 좀 더 구체적으로 살펴볼 필요가 있다. 이에 본 연구에서는 인간의 주관성 연구를 위해 고안된 Q 방법론을 적용하여 촛불집회를 현상에 대한 인식 유형을 세분화하고 각각의 특성들을 이해하고자 했다. 연구결과, 총 4개의 유형-제1유형: ‘민주적 가치 추구형’, 제2유형: ‘가치중립성 추구형’, 제3유형: ‘합리적 행동추구형’, 제4유형: ‘유희와 정치의 컨버전스형’으로 나타났다. 이상의 유형들은 이번 촛불집회 현상에 대해 사람들이 지각하고 해석하는 내적 틀이라 할 수 있으며 각 유형의 특성을 이해하는 것은 개인에게 주어진 ‘심리적 이벤트’는 물론이고 한국 사회의 갈등과 그 해법을 찾는 데에 유용한 논의를 제공할 것으로 사료된다. The candle rally, which was triggered by the ‘Park Geun-hye and Choi Soon-sil scandal’ and participated by a total of about 17 million people, was one of the largest yet non-violent political events the nation has ever seen and is recognized as an unprecedented case across the world in which the incumbent president was impeached by the constitutional court, dismissed and finally put in prison. Evaluations from home and abroad on the rally have been mostly positive, but some criticized and expressed concern about the progressing of the case. In this sense, perceptions on the candle rally can significantly differ depending on the diverse cognitive mechanisms of people. Therefore, this study tried to examine diverse aspects of the social phenomenon associated with the rally by categorizing the psychological factors including the attitudes or perceptions people had looking at the phenomena occurred in the course of the rally through adopting the Q methodology. As a conclusion of the study, we ended up in four categories: the type of Seeking Democratic Values, the type of Seeking the Neutrality, the type of Seeking the Moral Legitimacy, and, lastly, the type of the Convergence of the Play and Politics. These category types may serve as the inner frames for perceiving and interpreting the phenomena of the candle rally, and, therefore, an understanding of the characteristics of the types will provide the useful sources of discussions for identifying and addressing the conflicts inherent in the Korean society based on the perspectives of social representations as well as psychological events unique to each individual of the people.
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샘 오취리의 스타 이미지 분석을 통해 본 한국 다문화주의의 발전과 한계
박소정(Sojeong Park),김지윤(Jiyoon Kim),장시연(Siyeon Jang),채태준(Taejun Chae) 한국여성커뮤니케이션학회 2021 미디어, 젠더 & 문화 Vol.36 No.1
본 연구는 최근 형성되고 있는 국내의 복잡한 다문화주의의 지형과 새로운 인종주의적 현상들을 배경으로 가나 출신의 방송 스타인 샘 오취리를 통해 한국 다문화주의의 발전과 한계를 짚어보는 것을 목표로 한다. 오취리는 국내 여러 방송 프로그램에 출연하며 스타덤을 형성했지만 블랙페이스 문제와 관련된 이른바 ‘관짝소년단 논란’을 겪으면서 활동을 중단한 인물로서, 본 연구는 그를 한국 미디어와 사회의 다문화성을 진단하는 하나의 담론적 텍스트로 바라본다. 스타 이미지란 스타 개인이 보유한 특정 성질만으로 형성되는 것이 아니라 사회 및 대중과의 관계 속에서 형성되는 것이라고 할 때, 인종적 성격과 스타로서의 성격의 접합을 통해 만들어진 오취리의 스타 이미지는 한국 사회의 다문화주의와 인종주의의 한 단면을 드러낸다. 오취리의 스타 이미지를 구성하는 홍보, 평판, 역할, 비평 영역의 미디어 텍스트들을 관찰한 결과, 오취리는 유사 한국인으로서, 한국적 정서를 매개하는 재담꾼으로서, 한국의 다문화성을 증명해줄 흑인의 대표자로서의 이미지를 통해 한국 미디어 및 사회 안에서 긍정적으로 포용될 수 있었음을 발견할 수 있었다. 그러나 관짝소년단 논란은 대중들이 이러한 이미지를 벗어난 오취리를 발견하게 된 계기였고, 오취리의 이미지는 흑인에게 부여되어 온 종래의 부정적 관념들로 대체 및 재구성되었다. 오취리의 스타 이미지가 구축 및 해체되는 일련의 과정을 통해 본 연구는 한국 다문화주의에 내재한 모순 및 한계를 다양성, 대표성, 진정성의 차원에서 개념화하여 논의한다. 이를 통해 한국의 다문화주의가 언제든 타자성을 복원할 수 있는 불안정한 담론에서 단단한 토대를 지닌 일상의 감수성으로 성장해야 함을 주장한다. Facing the current state of multiculturalism and the emerging racial issues, this study aims to examine the development and limitations of multiculturalism through the case of Sam Okyere, a Ghanaian TV star in South Korea. Appearing on various Korean TV programs, Okyere has formed stardom but discontinued his activities due to the recent controversy on blackface. We interpret him as a discursive text through which we can diagnose the multiculturality of Korean media and society. As star image is not merely formed by the specific characteristics of an individual star, but in a relation to society and the public, Okyre’s star image articulated by his racial traits and star personality reveals the current stage of multiculturalism and racism in Korean society. This study looks into various media texts that arguably function as promotion, publicity, role, and criticism in making star image. The findings show that Okyere was embraced in the Korean media and society through the star image as a ‘quasi-Korean’, ‘raconteur’ who successfully understood and mediated Korean humour, and ‘representative of black people’ that proved the advancement of multiculturalism in Korea. However, the controversy of blackface deviated his star image, and his image was thereby replaced and reconfigurated with the conventional negative stereotypes on black people. Exploring how Okyere’s star image is constructed and dismantled, this study discusses the contradictions and limitations embedded in Korean multiculturalismty. Finally, this study argues for a higher cultural sensitivity to multiculturalism and anti-racism.
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