김종삼(金宗三) 시의 윤리적 양상

임수만 ( Soo Man Lim ) 청람어문교육학회(구 청람어문학회) 2010 청람어문교육 Vol.42 No.-

본고는 ``미학주의자``로 흔히 알려져 있는 김종삼의 시편들이 갖고 있는 ``윤리적`` 면모에 대해 주목해 보았다. 세상에서 가장 약한 존재, 돌봐줘야 할 대상을 돌보지 못한 죄책감, 이런 모티프가 그의 시에는 반복되어 나타난다. ``무고하게 희생당한 이들의 눈빛``에 어떤 형식으로든 대답하지 않을 수 없었다는 것, ``기억으로서의 수치심``, ``살아남았다는 수치심``, ``인간이라는 수치심`` 그 앞에서 ``인간``의 척도를 다시금 찾고자 했던 것, 이것이 그의 문학의 출발점이자 그의 시세계를 일관하고 있는 문제의식이었던 것으로 판단된다. ``약자들의 얼굴``에서 ``그리스도의 모습``을 보고 있는 레비나스의 이론은 위와 같은 김종삼의 시세계의 의미를 다시 생각해 보게 하는 중요한 단서를 던져주고 있다. ``타자의 무력함과 주인됨``의 모순, ``가장 낮은 것과 가장 높은 것의 결합``. 이러한 시각은 김종삼 시에 그려진 약자들의 얼굴에서, 스스로 인간의 육체를 취하여 고난받고 있는 ``신``의 형상을 간취할 수 있게 한다. 한편, 김종삼 시에 그려진 약자의 전형으로서의 ``아이``의 이미지 또한 윤리적 고발과 명령, 그리고 새로운 미래의 시작을 모두 함께 의미하고 있는 것으로 볼 수 있다. ``존재``라는 ``영원한 지옥``과 ``존재와 다른`` ``영원한 평화``를 함께 바라 보았던 김종삼, 그는, "``존재와 달리`` 존재하는 것"을 소중한 꿈으로 그려 보여준 시인이었다. This paper gives attention to the ethical aspect of the poetry of Kim, Jong-sam(金宗三) who is known as an aesthete generally. It is noticeable that the wound of past revives in the present in his poem, and it arouses the ethical sense of guilty to him. The motif of shame repeatedly appears in his poems that he cannot take care of the weakest person in the world whom he ought to look after. The starting point and the critical mind of his literature are that he wants to seek the answer to the eyes of innocent victim, and he wants to try to find out the new measure of human in front of the shame of memory, the shame of surviving, and the shame of human. The theory of Levinas which is detecting the visage of Crist through the visage of the weak has given a clue to the meaning of poetry of Kim, Jong-sam. The contradiction of another person`s helplessness and the mastery. The combination of the lowest and the highest. These perspectives could make us observe the visage of God from the visage of the weak in the poetry of Kim, Jong-sam And the image of a child as the typical weak person means the ethical prosecution and commitment, and new futural beginning. Kim, Jong-sam who was looking at the eternal hell of existence along with the eternal peace of different existence is a poet who was drawing out the dream which we can exist in the place that is different from the present.

육당 최남선론

임수만(Lim Soo-Man) 국어국문학회 2006 국어국문학 Vol.- No.142

In this article, I have searched Choi Nam Son’s consciousness of enlightenment. I wanted to show the fact that his intense aspirations which to realize his ideology have organic constructed all of his productions, recognitions and knowledges. It is an intense aspirations toward power which could change the situation of colony. Even though his transfiguration, I payed attention to his coherent inner logic. Choi’s illuminism were spread out as follows. FIrst of all, it is appeared like as critical recognition of situation and, in the same breath, arousing volition and courage. The second, he emphasized the importance of cultivation of one's mind and discipline. The third, it makes an appearance of sacrifice, ideation, and religious belief. The first of the May in 1919, he has experienced the union of korean race and the power of the hope. Since then, he devote himself to study of history for the restoration of independence. It is a modification of line from ‘enlightenment’ to ‘nation’. But his consciousness made acute angles through undergoing many event(confliction with socialist, corruption of a Buddhist, and discouragement from peoples), and it makes him become isolated from social, finally arrived in ideation. These a chain of events, from a point of view of Hegel, is a development from ‘stoicism’ to ‘skepticism’. Finally, he arrived the stage of faith, namely, ‘consciousness of misery’. He constantly worked hard to find the unification of character, vitalism of social and universe. But in the long run, he could’nt fined it anywhere in this earth. For his relief, he turned to Catholicism.

자연모사기술을 통한 담수화장치의 수분 포집 효율 향상

임수임(Su-im Lim),강병수(Byeng Su Kang),고승철(Seung Cheol Ko),김종호(Jong Ho Kim),강성민(Seong Min Kang) 대한기계학회 2020 대한기계학회 춘추학술대회 Vol.2020 No.12

김소월 시의 원본(原本) 문제

임수만 ( Soo Man Lim ) 청람어문교육학회(구 청람어문학회) 2012 청람어문교육 Vol.46 No.-

백석 시에 나타난 "영혼"의 슬픔

임수만 ( Soo Man Lim ) 청람어문교육학회(구 청람어문학회) 2014 청람어문교육 Vol.51 No.-

‘슬픔’이 백석 시의 주조이자 그의 시세계에서 중요한 의미를 갖는다는 점에 대해서 많은 논자들이 주목한 바 있다. 본고에서는 그 슬픔의 의미와 가치를 새로이 규명해 보고자 백석 시에 나타난 ‘영혼’의 양상에 초점을 맞추어 보았다. 그 결과 ‘영혼의 슬픔’은, 척박한 현실과 인간 존재의 한계 상황에 대한 영혼의 인식에서 비롯한다는 것, 반면, 이러한 일상의 삶과 자아의 집착으로부터 벗어나는 데서 ‘영혼의 기쁨’이 발생하며, 이러한 벗어남을 가능케 하는 것은 시간과 공간을 초월한 영혼에 대한 자각과 영혼의 교류를 통해서라는 것 등을 밝혀내었다. 본고는 또한 백석의 시에서 ‘몽상’이나 ‘기억’, 그리고 ‘감각’, ‘직관’과 ‘감동’ 등이 이와 같은 ‘영혼의 삶’을 살찌우고 ‘영혼의 교류’를 가능케 하는 주요 방법으로 운용되고 있다는 점에도 주목하였다. 그리고 이에 대한 체계적인 설명을 위해 베르그손의 ‘기억’이론과 ‘열린사회’에 대한 논의 등을 참조해 보았다. 현실과 그 논리 아래 숨겨진 다양한 인간적 가치들을 몽상과 기억을 통해 환기해내고, 독특한 언어적 감각을 활용하여 언어 너머의 실재를 포착해 내려는 백석의 시도와 그의 작품들은 독자들에게 정서적 감동과 위안을 주고 있을 뿐만 아니라 종국적으로는 새로운 사회로의 이행을 위한 자극이 될 수 있을 것이다. Many researchers have paid attention to the ‘sorrow’ that is the main stream and has very important meaning in Baek-suk`s poetry. This study tried focusing on the aspect of the ‘soul’ which exists in the poems of Baek-suk with a view to make a close inquiry the meaning and value of the sorrow. As a result this paper found out that ‘the sorrow of the soul’ was originated from the recognition of the soul associating with a sterile world and a limit of human. On the other hand ‘the joy of the soul’ arises from the awakening of the soul which is transcendent of time and space and from the exchange of the soul which can get out of everyday life and an obsession with ego. In this paper I also paid attention to the fact that dream or memory, intuition and emotion in Baek-suk`s poetry play a major part which flatten the life of the soul and make the flow of the soul possible. I consulted the theory of memory and the explanation about ‘open society’ which Bergson had proposed. The attempt and works of Baek-suk who tried to catch the ‘real’ that is over the language and to awaken mankind`s various kinds of values hidden under the logic of actualities can give people the emotional movement and consolation. Then finally his poetry also can be an inspiration for the transition to a new society.

서정주 문학과 ‘신화적 사고’

임수만(Lim, Soo-man) 한국현대문학회 2016 한국현대문학연구 Vol.0 No.49

본고는 미당 서정주 문학에 나타난 ‘신화적 사고’의 양상을 체계적으로 검토하고자 E. 카시러가 수행한 ‘신화적인 것의 내적 형식에 대한 통찰’을 참조하였다. 신화적 사고 구조는 그의 문학 세계 전반에 일관된 것이었지만, 특히 그 자신의 삶과 문학이 위기에 처했을 때 매번 그것을 돌파하는 메커니즘으로 작동하고 있었다. 본고에서는 그 중 두 시기, 즉 1) 일제 말기의 위기와 2) 전후의 위기에 주목하였다. 이 두 절망적 상황에서 시인은 신화적 사고에서의 ‘근원적 동일화’의 원리, 즉 부분과 전체, 공동체와 개체의 관계를 상상하며 자기 존재를 추스르고 삶의 길을 새롭게 찾아나가고 있었다. 하지만 1)의 경우에는 조상들의 ‘한스러운 소리’나 ‘궁여지책의 빛’이 특징적으로 나타나는 반면 2)의 경우에는 자연과 생명에서 발견한 밝고 환한 빛이 주로 나타난다는 차이가 있었다. 본고에서는 전자와 후자를 레비나스가 구분한 ‘신성함’과 ‘성스러움’의 개념을 빌어와 구분해 보았다. 즉 전자의 경우는 폭력적 현실의 ‘정치적 신화’(‘신성함’)와의 관계 속에서 생존을 모색하는‘以存策’의 양상으로, 후자에 대해서는 자연의 ‘성스러움’과의 만남으로 가능케된 ‘삶’의 긍정으로 해석해 보았다. ‘신화적 사고’는 한편으로는 미당의 명편들을 산출한 구조이기도 했고, 다른 한편으로는 그의 역사적 과오를 빚어낸 사유구조이기도 했다는 점에서 문제적이다. 이러한 양면적 차원의 동근원적 기원을 반성적으로 살펴볼 때, 미당 서정주 그가 걸어온 영욕의 길은 우리의 과거와 현재, 미래를 비춰 보여주는 소중한 거울의 하나로 새로이 자리매김 될 수 있을 것이다. I examined the ‘mythical thought’ in the life and literature of Seo Jeong-joo in this treatise. For more systematic investigation on the aspect of myth, I refered to the theory of myth which E. Cassirer had accomplished. Cassirer illuminated the mechanism of myth in the foundation of various culture of human. He also paid attention to the ‘myth of nation’ such as Fascism or Nazism. This theory of myth allows me to investigate the achievement and limit of the literature of Seo Jeong-joo in the consolidated viewpoint. The directivity for life, the aspect of self-positive, and the clarification of identity of poet discovered in the first stage of Seo Jeong-joo"s poetry are based on the structure of mythical and symbolic meaning. The structure of this mythical thought consistent in his literature is operating especially in the period when his life and literature were in crisis. I paid attention to the two periods, that are 1) the crisis at the last period of the Japanese Empire and 2) the crisis at the time of war. In these two desperate situations, he could manage himself and look for the way of his life by imagining the relation between self and community, the part and the whole that is the principle of ‘the fundamental identification’ in the mythical thought. There was, however, a distinction between 1) and 2). That is to say, in the case of 1), the tragic "sound" of ancestors or "the light of distressed" appeared. Whereas in the case of 2), the cheerful and bright light principally appeared which the poet had discovered in the nature and life. I analyzed the former as the aspect of ‘sacredness(sacré)’ in which the survival is the main issue. In the latter case, I shed light on my attention to his encounter with ‘sanctity(sainteté)’ of the nature. Like this, ‘the mythical thought’ is the structure which generated this poet"s masterpieces, and simultaneously it also producted his several historical mistakes. The life and literature of Seo Jeong-joo should be established newly as the mirror reflecting our past and present.

남, 북한의 화침 연구문헌에 대한 비교연구

임수란 ( Su-ran Lim ),김시혜 ( Shi-hui Jin ),김유라 ( Yu-ra Kim ),김연섭 ( Youn-sub Kim ),김송이 ( Song-yi Kim ) 경락경혈학회 2021 Korean Journal of Acupuncture Vol.38 No.4

Objectives : The aim of this study was to compare and analyze studies related to fire acupuncture (FA) published in South and North Korea. Methods : FA studies published in South Korea were searched through domestic and overseas databases (KISS, RISS, OASIS, and EMBASE). For North Korean studies, databases from the Information Center on North Korea and Korea Institute of Science and Technology Information were used. Among the searched literatures, clinical studies using FA as a treatment intervention were selected (i.e., randomized controlled trials, and case reports). Finally, information such as the disease for which FA was used, the characteristics of FA, and details of treatment methods for FA were extracted from the screened literatures and the results of South and North Korean studies were compared and analyzed. Results : This review included 28 South Korean studies and 9 North Korean studies. All studies in South Korea, except for the three articles that used traditional FA treatment, applied “warm needling”-like acupuncture (WA) in the form of heating the handle of the needle after inserting the needle into the skin, and most studies were conducted on diseases of the musculoskeletal system. Whereas in the North Korean studies, FA was applied to various diseases such as trigeminal neuralgia, skin diseases, and gastrointestinal diseases, and standardized FA tools were used. Conclusions : Studies on traditional FA treatment have rarely been reported in South Korea. The amount of information described in the FA studies in North Korea was limited. In this review, the characteristics of FA treatment tools in South and North Korean studies were mainly analyzed. In the future, FA studies from more diverse perspectives are needed.

이광수 시 연구(1) -『삼인시가집』(1929)과 『춘원시가집』(1940)을 중심으로

임수만(Lim, Soo-man) 춘원연구학회 2020 춘원연구학보 Vol.0 No.19

홍조류 종이의 인쇄 뒤비침에 관한 연구

임수만(Soo-Man Lim),윤종태(Jong-Tae Youn),이영세(Young-Sea Lee),서영범(Yung-Bum Seo) 한국펄프·종이공학회 2008 한국펄프·종이공학회 학술발표논문집 Vol.- No.-

GPS와 USN을 이용한 크레인 위치제어 시스템 설계

임수일(Lim, Su-Il),남시병(Nam, Si-Byung),임해진(Lim, Hae-Jin) 한국산학기술학회 2009 한국산학기술학회논문지 Vol.10 No.7

본 연구는 철강 회사의 기존 크레인의 위치 제어 시스템을 USN(Ubiquitous Sensor Network)과 GPS(Global Positioning System) 시스템으로 대체하기 위한 시뮬레이션을 수행한 것이다. 크레인의 위치 제어 시스템을 지상국과 차상국의 통제 시스템으로 구분하였으며, 하드웨어 시스템은 GPS위성으로부터 크레인의 위치 제어 데이터를 수신하 는 GPS 수신기 모듈, 지상국과 차상국 간 통신을 하기 위한 블루투스 통신 모듈, 크레인의 위치를 정밀하게 제어하는 초음파 센서 모듈, 크레인의 롤러를 대체한 모터, GPS 수신기 모듈과 블루투스 통신 모듈, 초음파 센서 모듈을 제 어하는 임베디드 MCU (ATmega1/28L) 등으로 구성하였으며, 소프트웨어 시스템은 GPS 위성으로부터 GPS 수신기 모 듈에 수신된 데이터 중 GGA 출력 문장을 필터링하기 위한 프로그램, 초음파 센서 구동프로그램, 크레인의 위치를 실 시간으로 모니터링 할 수 있는 디지털 지도 프로그램 등으로 구성하였다. 제안한 시스템은 위치제어를 1㎝ 간격으로 정확하게 조절이 가능함을 실험을 통해 확인하였다. In this paper, we study and simulate the suggested position control system using GPS and USN to replace the existing control system of a crane. For the correct approach, the position control system of a crane is divided into the control system of the ground station and the mobile station The hardware is comprised of GPS receiving module to receive the position control data of a crane from GPS satellites, bluetooth communication module for the data communication between the ground station and the mobile station, supersonic sensor module for a precise position control of a crane, motor to replace a crane roller, embedded MCU(ATmega128L) and so on. In here, an embedded MCU controls GPS receiving module, bluetooth communication module and supersonic sensor module. The Software is comprised of three programs. Three programs are the program to filter GGA output part in a receiving data of GPS receiving module, the driving program for supersonic sensor module, the digital map program to monitor a crane location. From the simulation results, it is demonstrated that the proposed system has the capability of crane position control with 1cm precision.