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요양병원 간호사의 간호근무환경과 이직의도 관계: COVID-19 심리적 스트레스의 매개효과
이은주,이은주,이정화,천수연 한국직업건강간호학회 2022 한국직업건강간호학회지 Vol.31 No.1
Purpose: This study aimed to identify the mediating effect of Psychological stress of COVID-19 stress on the relationship between nursing work environment and turnover intention of nurses in long-term care hospitals. Methods: The participants were 176 nurses working at three long-term care hospitals in Changwon City. Data were collected from August 11 to 14, 2021, using self-report questionnaires. The data were analyzed using descriptive statistics, t-test, ANOVA, Pearson’s correlation coefficients, and hierarchical regression, using the SPSS 23.0 software. A mediation analysis was performed according to the Baron and Kenny’s test, and Sobel test. Results: Turnover intention was positively correlated with Psychological stress of COVID-19 stress (r=.23, p=.002) and negatively correlated with nursing work environment (r=-.44, p<.001). Psychological stress of COVID-19 stress had a significantly negative relationship with nursing work environment (r=-.15, p=.045). Psychological stress of COVID-19 stress partially mediated the relationship between nursing work environment and turnover intention. Conclusion: The findings of this study indicate that a positive nursing work environment can help nurses reduce their Psychological stress of COVID-19 stress and turnover intention. To reduce the turnover intention among nurses’ in long-term care, it is necessary to promote better work environments suitable for COVID-19 and to establish detailed strategies for reducing their physiological stress.
이은주의 "Grand Fugue for Orchestra"에서 사용된 12음에 의한 푸그 기법
이은주 이화여자대학교 음악연구소 2002 이화음악논집 Vol.6 No.-
This essay is abstracted from my dissertation, the Grand Fugue for Orchestra with Analysis. While my doctoral dissertation has put emphasis on sectional analysis of Grand Fugue for Orchestra, this essay was intended to develop a new theory on the fugue based on twelve notes. The essay consists of two parts. The first part, the preliminary theory for the composition of the Fugue, focuses on PTO, the basis for the fugal theory in preparation for the second part. The second part, explains the theory about the fugue in depth by analyzing pitch structures and rhythm along with the structure of articulations. The relation of Subject and Answer to traditional Fugue derives from complementary relationship between Tonic and Dominant of traditional Fugue. The relationship between Subject and Answer resulting from functional harmony was inaccurate owing to the change of tonality by the real Answer and the transformation of melodic line by the tonal Answer. Grand Fugue for Orchestra maintains the concept and principle of the traditional fugue by combining both techniques of tonal and real answer, and reconstructs the form applicable to the twelve-tone music theory. In addition to this, it expands into the new 24-tone congregate theory the traditional theory used up to now. Furthermore, the pitch structure of Grand Fugue is applied to both the rhythm and the articulations. The theory in this composition should not be limited to the present composition only, but also can be used as a generalized theory applicable to any fugal composition with twelve-tone.
청소년 비행과 일탈적 자아개념의 상호적 인과관계: 잠재 상태-특성 자기회귀 모델을 통한 재검증
이은주,정익중 한국문화및사회문제심리학회 2010 한국심리학회지: 문화 및 사회문제 Vol.16 No.4
The purpose of this study was to attain a clearer understanding of the reciprocal effects of deviant self- concept and delinquent behaviors by applying a latent state-trait autoregressive modeling approach. Although traditional autoregressive cross-lagged (ARCL) modeling has been widely applied to test the longitudinal reciprocal relationship between the two constructs, it could produce misspecified findings if there were trait-like processes involved in this relationship. The latent state-trait autoregressive(LST-AR) modeling was applied to control trait effects of deviant self-concept and to examine the reciprocal causal relations between the two constructs. Data were taken from a sample of 3,449 eighth graders who were followed annually for 5 years from the Korea Youth Panel Study. The combining LST-AR model with ARCL model substantiated the reciprocal effects of deviant self-concept and delinquent behaviors, even after the stable trait component of deviant self-concept was taken into account. The present findings shed lights on the reciprocal effects of behaviors (i.e., delinquency) and self‒concepts (i.e., deviant self-concept). Not only did behaviors change corresponding self-concept, but the ways adolescents perceived themselves influenced their behaviors. 본 연구의 목적은 자기회귀 교차지연 모델 (ARCL: autoregressive cross-lagged model)을 통해 검증된 청소년 비행과 일탈적 자아개념의 상호적 인과관계(이은주, 정익중, 2009)를 잠재 상태-특성 자기회귀 모델 (LST-AR: latent state-trait autoregressive model)의 적용을 통해 재검증하는 데 있다. 일반적으로 상호적 인과관계의 검증을 위해 ARCL 모델이 적용되지만, 일탈적 자아개념이 갖고 있는 특성적 요인의 변량을 통제하지 않은 상태에서 비행과의 상호적 영향을 분석하게 되면 비행이 일탈적 자아개념에 미치는 영향에 대한 해석이 왜곡될 수 있다. 따라서 LST-AR 모델을 통해 일탈적 자아개념의 안정적 특성 및 변동적 상태를 구분하고, 특성적 요인을 통제한 후 상태적 일탈자아와 비행의 상호적 인과관계를 살펴보았다. 본 연구의 분석에는 한국청소년패널조사의 중2에서 고3까지 5년 종단자료가 활용되었다. 연구결과, 일탈적 자아개념과 비행의 상호적 인과관계가 재검증되었을 뿐만 아니라 일탈적 자아개념의 안정적 특성 및 변동적 상태 요인에 따라 비행과의 상호적 인과관계가 다를 수 있음도 확인되었다. 마지막으로 상호적 인과관계의 연구에서 안정적 특성과 변동적 상태 요인의 구분에 대한 방법론적 의미가 논의되었다.
이은주 상허학회 2006 상허학보 Vol.16 No.-
Before and after the 1920's, the individual writing planning, with a motto of human nature and life, was circulated, replicated, and reproduced. This phenomenon of writing that was dominating the media carries an implication in the history of literature in that it shows the appearance of a private person and discovery of an individual ego. This paper inquires why myriads of individual authors, whom those texts represent, are remembered as if they were a monotonous single voice. In addition, it pays attention to the point that the contents and methods of writing, which are argued to express an individual emotion, mostly exist in a very similar way. In due course, it attempts to explicate the reasons why the sense of coercion, rather than 'sympathy' which this writing planning aims at, is predominant, and why the force of a group or the elite, rather than an individual, who is representing or can represent this type of writing, is sensed more strongly even though a private feeling and self are emphasized. It is undeniable that the discussion about the establishment of a modern ego and discovery of an individual mind in the study of modern Korean literature became possible since a new way of writing, enabling that discussion, was institutionalized. It is, however, also undeniable that the outpouring of feelings, with a confessional style as in a diary or letter, which showed up due to that novel way of writing, was dominating the media in the same fashion as the writing of enlightenment which wielded the media with another distinct style. The way of writing that is expressional of an individual, if not confidential, seems obviously to be a composing style of securing the author's identity. The identity, here, is assessed to be a realization and establishment of a collective subject, rather than a modern individual, that acts as a trigger for the modern culture of Joseon, with an obligation to lead, illuminate, and preoccupy modernity. That collective subject, symbolized as a youth in the media, is a modem nucleus, and can be embodied in an intellectual benefited from a new education, i.e., a student having studied abroad. In this context, the writings of Sang-yoon Hyun are uniquely situated because they are eliminating the privileged gesture. He, unlike the other those-days modern discussions that were continuously ascertaining the collective identity of intellectuals, was a modern individual who ventured on a writing with a center around the human interior. 1920년대를 전후한 시기, 정(情)과 생명을 모토로 하는 개인적 글쓰기 기획은 매체를 통해 유사한 내용과 형식으로 순환, 모방, 재생산 된다. 매체를 지배하고 있던 이 글쓰기 현상은 사적 개인의 등장, 개인적 자아의 발견 등의 문학사적 의미를 지니게 된다. 이 논문은, 그러한 텍스트들이 명시하고 있는 수많은 개인 저자들이 왜 천편일률적인 한사람의 목소리처럼 기억되는 것인가를 묻는다. 그리고 개인의 감정이라고 표현되는 것의 내용과 글쓰기 방식이 대부분 매우 유사한 양상으로 존재하고 있다는 점에 주목하였다. 그리하여 이 글쓰기 기획이 지향했던 '공감'보다 위압감이 지배적인 이유, 개인 감정과 자기를 강조하고 있지만 정작 개인보다는 그런 류의 글쓰기 방식을 앞세우고 있는 혹은 앞세울 수 있는 집단(지식인층)의 힘이 더 강하게 감지되는 것에 대한 해명을 시도하였다. 한국 근대문학 연구에서 근대 주체의 성립, 개인 내면의 발견에 대한 논의가 가능했던 것은 그것을 가능하게 한 새로운 글쓰기가 제도화되면서부터 였다는 것을 부인할 수는 없다. 그러나 그러한 새로운 글쓰기 방식으로 등장한 고백체(일기, 편지 등)의 감정 토로가 그와 다른 방식으로 매체를 지배했던 계몽적 글쓰기와 꼭 같은 방식으로 매체를 장악하고 있었다는 사실도 간과해서는 안 된다. 내밀하지 않지만 개인을 내세우고 있는 그 글쓰기는 글쓰는 사람의 정체성을 확립시키는 글쓰기임에는 틀림이 없었던 것 같다. 그런데 여기에서의 정체성은 근대 개인으로서의 자각, 확립이었다기보다 근대문화를 이끌고, 계몽시키고, 선취해야 하는 조선 근대 문화의 추동자로서의 주체, 즉 집단적 주체에 대한 자각에 가까웠다고 볼 수 있다. 그 집단 주체는 매체에서 청년으로 표상되는 근대 주체로, 신교육을 받은 지식인(유학생)으로 구체화될 수 있다. 이러한 맥락에서 현상윤의 글은 독특한 위치에 놓이게 된다. 특권화된 제스츄어를 소거시키는 글쓰기를 하고 있기 때문이다. 그는, 지식인의 집단 정체성을 지속적으로 확인시켜주고 있는 당대의 근대 담론과 달리, 인간 내면을 구심력으로 하는 근대적 개인의 글쓰기를 보여주고 있다.
이은주,Lee, Eun-Ju 한국호스피스완화의료학회 2014 한국호스피스.완화의료학회지 Vol.17 No.3
목적: 본 연구는 Q 방법론으로 HIV 감염인 남성의 죽음에 대한 주관성을 파악하고 그 구조와 유형을 분류하고 분석하여 유형별 특성에 따른 중재를 개발하는데 기초자료를 마련하고자 하였다. 방법: 김분한 등(1997)이 선정한 죽음의 의미에 대한 40개 진술문으로 Q 표본의 분포도를 작성하였다. P 표본은 대한에이즈예방협회에 등록되어 있는 성인 남성 20명을 편의추출하였으며, Q 진술문을 자유의사에 따라 선택하도록 하여 9점 척도상에 분류하도록 하였고 양극단에 진술문에 대해서는 선택한 이유를 직접 기록하도록 하였다. 수집된 자료는 PC QUANL program으로 처리하여 분석하였다. 결과: HIV 감염인 남성의 죽음에 대한 주관성은 모두 4개 유형으로 나타났으며, 이들의 전체 변량은 51.09%였다. 제1유형인 '생명 존중형'은 생명존중과 타인에 대한 배려가 있었으나 죽음에 대해서는 생각하지 않고 현재에 최선을 다하려는 태도를 가지고 있었다. 제2유형인 '현세 중시형'은 살아있는 한 열심히 살기를 원했으며, 황금기에 죽지 않고 죽을 때까지 모든 치료를 받고자 하였고 사형제도에 찬성하였으며, 죽을 때 고통없이 죽기를 희망하였다. 제3유형인 '고통 회피형'은 경제적 능력이 없거나 식물인간 상태로 사는 것보다는 고통없이 죽기를 원했으며, 죽음에 대하여 준비하기를 원하였다. 제4유형인 '종교 수용형'은 종교인으로서 자신의 질환 때문에 장기기증을 반대하였으며, 죽음에 대해 성직자나 의사와 솔직하게 대화하고자 하였다. 결론: 본 연구의 의의는 HIV 감염인 남성을 대상으로 죽음에 대한 다양한 태도를 파악했다는 것이다. 본 연구의 결과는 HIV 감염인의 죽음에 대한 인식 유형별로 적합한 죽음준비 교육 프로그램을 개발하는데 기초자료로 활용될 것이다. Purpose: This study was to identify the attitude of Korean HIV (Human Immunodeficiency Virus)-positive men toward death. Methods: A Q-methodology was performed with 20 HIV-positive male individuals. Participants were asked to select and answer questions among a set of 40 Q-statements using a 9-point scale. The collected data were analyzed using the PC QUANL program. Results: Participants' attitudes toward death were categorized into four types. Type I was characterized by respect for life, type II by reality orientation, type III by pain evasion and type IV religious beliefs. Conclusion: It is necessary to develop an assessment tool and an intervention program for HIV-positive individuals.