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        • KCI등재

          삼국유사소재 찬의 서사문학적 의미

          경일남 어문연구학회 1987 어문연구 Vol.16 No.-

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        • KCI등재

          고전소설의 삽입서간 연구

          경일남 어문연구학회 1996 어문연구 Vol.28 No.-

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        • KCI등재후보

          고전소설에 나타난 사찰공간의 실상과 활용양상

          경일남 우리말글학회 2003 우리말 글 Vol.29 No.-

          This study examines the real background facts and its practical aspect of temple-space expressed in classical novels. The temple-space in classical novels is a Utopian space that has two sides of religious sentiment of Buddhism and Taoism, and this space is used in various background settings. First, the temple-space of classical novels is used in the desire-space that actualizes a character's wish. Second, this temple-space is also used in the deliverance-space that relieves a character in the misfortune of crisis. Third, this is a meeting space in which characters meet each other dramatically. Lastly, this space is used in the achievement-space in which characters obtain power. Thus, the temple-space is one of main background-settings of classical novels, and the concern about this space should be continued.(Chunagnam National University)

        • KCI등재

          <춘향전>의 팔선녀 수용과 그 의미

          경일남 어문연구학회 2019 어문연구 Vol.102 No.-

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          This study examined acceptance aspects and the meaning of Eight angels in <Chunhyangjeon>. Eight angels are accepted as a Korean authentic precedents to describe Chunhyang's figure and the love with Lee Mong-ryong in <Chunhyanjeon>. This shows that Eight angels in <Kuunmong> are counted for typical taoist fairy and the love between Seong-jin and Eight angels is considered as our classic love story at that time. Eight angels in <Chunhyangjeon> are used as some names of Kisaeng or its description. Eight angles are accepted as a splendidly dressed up existence in <Chunhyangjeon> as well. Its specular change is the result of situations in the late of Chosun Dinasty that Eight angels are downgraded as Kisaeng. Gye Seom-wol is accepted frequently in <Chunhyangjeon>. It reflects the awareness of readers of <Chunhyangjeon> that identifies Chunhyang with Gye Seom-wol. In this connection Gye Seom-wol is often accepted as a lover of Yang So-yu. It is also included some reader's expectations that Gye Seom-wol would be the most loved woman from Yang So-yu. 이 논문은 다수의 이본 자료를 바탕으로, <춘향전>에 나타난 팔선녀의 수용 양상과 거기에 담긴 의미를 살핀 것이다. <춘향전>에서 팔선녀는 조선 후기의 관습적 표현인 ‘춘풍석교 희롱' 내용 외에도 춘향의 자태나 이도령과의 사랑을 비유적으로 표현하기 위한 우리식 전고로 빈번하게 활용되고 있다. 이를 통해 당시 대중에게 <구운몽>의 팔선녀는 우리의 전형적인 절색 선녀로, 팔선녀와 성진의 사랑은 우리의 대표적인 애정고사로 폭넓게 인식되었음을 알 수 있다. 또한 <춘향전>에서 팔선녀는 기생의 묘사나 기생의 이름에 활용되고 있을 뿐만 아니라, 기생들이 화려하게 분장한 색주가 여인의 형상으로 그려지기도 한다. 이러한 기생의 팔선녀화는 조선 후기에 팔선녀가 기생으로까지 통속화되었던 상황을 반영한 결과다. 한편 <춘향전>에는 <구운몽>의 팔부인 가운데 계섬월이 다수 수용되고 있다. 이는 기녀이면서도 절개를 지키기 위해 갖은 고초를 겪은 계섬월을 춘향과 동일화한 <춘향전> 향유층의 인식이 반영된 결과라 보아진다. 이로 인해 <춘향전>에서 계섬월은 팔부인 중 양소유의 대표적인 연인으로 자주 수용되는데, 여기에는 양소유의 처첩 가운데 계섬월이 가장 사랑 받는 여인이길 바라는 <춘향전> 향유층의 기대 심리가 내재되어 있다 하겠다.

        • KCI등재

          ‘어사 제수' 대목의 변이에 담긴 <춘향전> 필사층의 의식

          경일남 어문연구학회 2018 어문연구 Vol.98 No.-

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          This study examined a feature of variation represented in a manuscript and consciousness of transcribers based on a differentiated aspect of secret royal inspector appoint scenes according to a different version. On secret royal inspector appoint scenes, a time for lad Lee to be selected as the secret royal inspector and the variation of its way originated from the early transmission. But in the manuscript, it shows the aspect is changed in a way of strengthening legitimacy of secret royal inspector selection capitalizing on a qualification that led Lee has as the secret royal inspector. The selection of lad Lee as a Jeolla secret royal inspector is made up of his volunteering or pay decision. However in the manuscript, factor of selection is modified from the reason above to his express willingness. It is the result of the transcriber's wish to make lad Lee much more active in Jeolla secret royal inspector selection. On secret royal inspector appoint scenes, a duty in charge of lad Lee is presented. An image of king which is sage and wise or of lad Lee which is loyal and faithful emphasized depending on a disparity of contents and main agents. According to the different version, lad Lee is embodied as a savior of the people. And it is only found in the manuscript. Secret royal inspector appoint scenes completed a farewell speech of lad Lee appointed as a secret royal inspector in most different versions. But in the manuscript, some emotional parts that express Lee's desire to meet Chunhyang again are attached to the paragraph. This variation is the result that reflects transcriber's thought of wishing him to be a humane character. 이 논문은 <춘향전>의 ‘어사 제수' 대목이 이본에 따라 변이된 양상을 토대로, 필사본에 나타난 변이의 주요 특징과 거기에 담긴 필사층의 의식에 대해 고찰한 것이다. 어사 제수 대목에서 이도령이 어사로 선발되는 시점과 방식의 변이는 <춘향전> 전승의 초기부터 비롯되고 있다. 그런데 필사본에서는 창본이나 판각본 계통의 이본과는 달리 이도령이 초계를 통해 어사에 낙점되도록 선발 방식을 변개시키기도 하였다. 이는 이도령이 지닌 어사로서의 자격을 부각시켜 어사 선발의 정당성을 보다 강화하고자 하는 필사층의 의식에 따른 것으로 보아진다. 이도령의 전라어사 선정은 창본이나 판각본 계통의 이본의 경우, 임금의 결정이나 이도령의 어사 자원에 의해 이루어진다. 그런데 필사본에서는 전라어사가 되고자 하는 이도령의 의지 표명에 의해 어사 파견지가 선정되는 것으로 변모되기도 한다. 이는 춘향과의 재회를 위해 이도령이 전라어사 선정 과정에서 보다 자발적이고 적극적으로 관여해 주길 바라는 필사층의 의식이 반영된 결과다. 창본과 판각본 계통의 이본에서 이도령이 담당할 어사의 소임은 임금의 특지나 이도령의 상주를 통해 제시된다. 이를 통하여 임금의 성군적 이미지가 부각되기도 하고, 이도령의 충성스런 어사 이미지가 드러나기도 한다. 그런데 필사본에서는 이도령의 상주 내용을 통해 그를 민중 구원자의 형상으로 그려내기도 한다. 이러한 민중 구원자의 형상은 <춘향전>의 필사층이 바라던 이상적인 암행어사상을 투영한 것이다. 어사 제수 대목은 창본이나 판각본 계통의 이본에서는 대체로 어사에 임명된 이도령이 하직 숙배하는 단락으로 마무리된다. 그러나 필사본에서는 이 단락에 춘향과의 상봉을 기대하는 이도령의 감정 표출 부분이 덧붙여지기도 한다. 이러한 변이는 이도령이 인간미 넘치는 인물이길 바라는 <춘향전> 필사층의 의식이 만든 결과물이다.

        • KCI등재

          불교계 가전의 서술체재

          경일남 어문연구학회 1988 어문연구 Vol.18 No.-

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        • KCI등재

          만강홍의 고전희곡적 실상과 희곡사적 의의

          경일남 어문연구학회 1993 어문연구 Vol.24 No.-

          '스콜라' 이용 시 소속기관이 구독 중이 아닌 경우, 오후 4시부터 익일 오전 7시까지 원문보기가 가능합니다.

        • KCI등재
        • KCI등재

          고전소설의 동요 활용과 그 의미

          경일남 한국언어문학회 2005 한국언어문학 Vol.55 No.-

          This paper aims at examining aspects how children' songs were applied in classical novels and its meaning. The contents discussed in this paper are as follows: Children songs prevailed in the late period of Josun Dynasty. This trend stimulates children' songs to be accepted in classical novels. There are two types of children' song expressed in classical novels. The first type is to criticize the misbehavior of corrupted politicians. Writers have intentions to reveal the injustice of them through children' songs. The second type is to criticize the ruling class. Through the children's songs, writers express people's voice criticizing ruling class. Writers of classical novels apply these two types of children's songs as composition apparatus of their literary works. Thus, children' songs in classical novels involve in the development of plot. Also, children' songs contribute to enhance readers' critical consciousness on the reality. As this, children' songs in classical novels are the literary apparatus with various functions. Therefore, it is necessary to develop study on children' songs in classical novels more comprehensively.

        • <부설전>의 인물대립 의미와 작가의식

          경일남 충남대학교 문리과대학 어문연구회 2000 語文硏究 Vol.34 No.-

          The purpose of this thesis is to study the author's thought reflected in Puseol-jeon by examining and analyzing the conflict-aspects of the major characters. Buseol-jeon, which is the biography of Buseol who founded Weolmyeong-am, is one of the notable work in the history of Korean Novel. In Buseol-jeon, Yeongjo and Yeonghui who are opposed to the protagonist, Buseol, are both the monks training to get for the Truth. Buseol-jeon shows what the monk's desirable training is through the characters' conflict. The author of Buseol-jeon, through the characters' conflict. The author of Buseol-jeon, through the characters' conflict, also criticizes the monks' contradiction and Buddhism which was fallen into formalism, authoritarianism and hypocrisy at that time, and shows the real image of monk. The author's purpose is worth to note, concerning to the main theme of this work.

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