검도 숙련도와 검도 경력에 따른 검도관련 체력과 뇌파의 활성도 차이 비교

김승호(Kim, Seung-Oh),홍상민(Hong, Sang-Min),이병근(Lee, Byung-Geun),신윤아(Shin, Yun-A) 한국사회체육학회 2021 한국사회체육학회지 Vol.- No.84

Purpose: This study is conducted to identify the effects of Kumdo training on the Kumdo-related fitness and electroencephalographic (EEG) activity of elementary school students with and without experience in Kumdo training. Method: The study subjects were 24 male elementary school students. According to their Kumdo training career, the students with athletic or non-athletic Kumdo training careers of more than 1 year were considered experts in Kumdo(n=12). The remaining 12 students were classified into the inexperienced group(n=12). The effects of Kumdo training on Kumdo-related fitness factors such as muscular strength, muscular endurance, cardiorespiratory endurance, power, flexibility, and body composition were assessed, and the EEG activities during stabilized and Jungdansea (static and dynamic) marinating postures were measured. Results: The results of the study showed that among the Kumdo-related fitness factors, cardiorespiratory endurance and muscle strength were higher and body fat percentage was lower in the Kumdo experienced group than in the inexperienced group (p<.05). No significant difference was found in the slow frequency region according to the kumdo training experience, but the alpha activity was lower and the EEG activity in the higher frequency region was higher in the experienced group than in the inexperienced group(p<.05). According to the Kumdo movement pattern, the subjects showed higher EEG activity while maintaining the dynamic and static Jungdansea postures than when at rest(p<.01). Conclusion: Therefore, Kumdo training can be suggested to help increase Kumdo-related fitness and mental concentration and develop brain activities.

검도 분야 학술지 연구동향 분석

곽낙현(Nak Hyun Kwak),정동권(Dong Kwon Jung) 한국사회체육학회 2014 한국사회체육학회지 Vol.0 No.56

The purpose of this study is to analyze the trends in precedent studies conducted by academic journals on Kumdo. In comprehensively drawing on the results of the study, they are as following in these. First, as a result of analyzing the trends in 21 precedent studies on Kumdo that were published in “the Journal of Korean Alliance of Martial Arts Journal”, it was found that studies were conducted in four academic fields, including history of physical education, sports philosophy, sports psychology and sports management, and theses in the humanities and social sciences field made up the majority of studies than compared to those in the natural sciences field. In particular, among the 21 theses on Kumdo, 11 were on the history of physical education which comprised a majority of the 21 theses. Based on such findings, it was found that studies on Kumdo is in the stages of building an academic base founded on top of humanities studies from a perspective of historical philosophy. Second, as a result of analyzing the trends in 53 precedent studies on Kumdo that were published in “the Korean Journal of Kumdo”, academic fields were divided into four categories of humanities, social sciences, natural sciences and others. With respect to the detailed academic fields, 12 theses were published in three specific subjects of history of physical education, sports philosophy and sports pedagogics from humanities. From social sciences, 28 theses were published in three specific subjects of sports sociology, sports psychology and sports management. In natural sciences, 11 theses were published in four specific subjects of exercise psychology, sports biomechanics, measurement evaluation and sports archival study. Two theses were categorized under the others” category. Based on such findings, it was found that many theses based on social sciences were published in academic journals on Kumdo by focusing on real life practicalities. Third, through the analysis on research trends in academic journals on Kumdo, research directions for academic advancement can be proposed as follows. Foremost, the continued publication of academic journals on Kumdo is required for the progress of Kumdo studies. Next, the establishment of an academic database regarding the field of Kumdo is necessary. Lastly, to ensure the academic unity and scholarship in Kumdo studies, it will be necessary to jointly work on the creation of a Kumdo dictionary, development of Kumdo study materials and a Kumdo research manual. The importance of this study is to propose a guideline for the direction in future academic research through the analysis on the research trends of academic journals on Kumdo. In addition, this study will serve as the aggregation of foundational materials that could contribute to the academic development of Kumdo.

검도철학에 대한 일 고찰(Ⅱ) -몸, 움직임, 경험과 반성을 중심으로-

이상호 한국체육철학회 2017 움직임의철학 : 한국체육철학회지 Vol.25 No.2

This paper is to explain, if our own the philosophy of Kumdo embarks, where the foundational concepts seeks. Our own the philosophy of Kumdo needs the philosophical understanding in three viewpoints. First, If Kumdo does as body, we need to know what its body is and how to operate. Second, If the technical and character completion of Kumdo establish as movement, we should know how to understand it. Third, If the value of Kumdo attains as the experience and reflection, we need the philosophical explanation about its contents and process showing Kumdo’s movement. Considering the fact that the established philosophy of Kumdo adopts the Eastern thought to justify one’s movement in Kumdo, it is right that we should consider and explain diverse meanings of body, movement, experience and reflection in Kumdo. This approach does not presuppose a specific direction to be arrived in philosophy of Kumdo. In which we will form one’s own philosophy of Kumdo by elucidating own body of doing Kumdo, movement of body, and in process of experience and reflection. Also, if these diverse problems should be supported as results of scientific research, we get the theoretical validity in explaining the philosophy of Kumdo. 본 연구는 자신만의 검도철학을 형성하기 위한 개념 설정과 관련된 논의이다. 자신만의 검도철학은 3가지 관점의 철학적 검토가 필요하다. 첫째는 검도가 몸으로 한다면, 그 몸은 무엇인지 이해해야 한다. 둘째는 검도의 기술과 인격형성이 검도에서의 움직임으로 완성된다면, 그 움직임이 갖는 의미를 이해해야 한다. 셋째는 검도의 가치가 검도에서의 경험과 반성으로 획득되는 것이라면, 그러한 내용과 과정에 대한 이해가 필요하다. 기존의 검도와 관련된 철학적 내용, 즉 깨달음, 검선일여, 부동심, 경구의혹, 인격완성, 수파리 등도 자신의 검도 움직임을 정당화하기 위해 다양한 동양적 사상을 차용하였다는 사실을 고려한다면, 지금 검도하는 움직임의 주체인 몸의 역할은 무엇이고, 검도 움직임에 나타난 경험과 그에 따른 반성의 의미를 제시하는 것은 논리적으로 타당하다. 이러한 검도철학의 접근법은 특정한 방향성을 설정하지 않는다. 자신만의 검도 움직임과 그에 따른 경험과 반성의 내용이 다르기 때문이다. 이는 자신만의 검도철학이 가능함을 보여준다. 또한 검도하는 몸과 움직임 그리고 경험과 반성의 문제는 오늘날 과학적인 성과물로 뒷받침할 수 있다는 점에서 검도철학의 논리적 타당성을 확보할 수 있을 것이다.

일선 도장 검도사범의 지도체험에 관한 연구

이가을(Ga-Eul Lee),김영학(Young-Hak Kim) 대한검도학회 2007 대한검도학회지 Vol.23 No.1

본 연구는 일선 검도장 사법의 검도지도체험을 질적 연구 방법을 사용하여 탐색하였다. 이를 위하여 집단 심층 면담(focus group interview) 방법을 사용하였으며, 2개의 도장 2명의 사범을 대상으로, 집단 심층 면담(focus group interview), 비참여 관찰(nonparticipant observatiom), 관련 문서 수집(document analysis) 등의 방법을 이용하였으며, 귀납적 내용분석(inductive content analysis) 방법을 사용하여 분석하였다. 이에 대한 결론은, 첫째, 검도선수에서 검도사법으로의 변화에 있어서 연구대상자는 검도실력, 노력, 공부 기록, 전문지식 습득의 필요성을 강조하는 것으로 나타났다. 둘째, 검도 사범들은 학교운동부와의 차별화에 있어 흥미와 기초 및 기본교육, 그리고 예법을 중시하고 있는 것으로 나타났다. 셋째 일선 검도사법들은 지도철학으로 예의, 겸손이라는 주제어로 나타났다. 넷째, 검도사범들이 지도자로서의 길을 걸으면서, 학교운동부에서의 생활과는 달리 지도하는 언어에 대한 정리, 프로그램의 개발, 지도자로서의 행동규범 등 변화가 이루어지고 있음을 알 수 있었다. 다섯째, 사회교육의 일환으로 사회교육자 입장에 서 있는 점에서 수련생들에게 건강과 용기를 줄 수 있다는 것에 대해 물질적인 보상보다 크고 검도에 대한 열정에 보람과 성취감을 찾고 있는 것으로 나타났다. 여섯째, 일선 도장의 검도사범들은 직업으로서 급여가 낮고, 안정성이 부족한 직장이라는 점, 그리고 사회적인 인지도가 높지 않는 등 열악한 환경에 있는 것으로 나타났다. This research was conducted for the purpose of studying the quality of Kumdo master experience by Kumdo School master. For the research, the focus group interview was done on 2 masters from 2 Kumdo school. As for the research, the focus group interview, non participant observation and document analysis were conducted and analyzed through inductive content analysis. The conclusion are as follows; First of all, in order for a Kumdo student to become a master, the research subject needs to have a Kumdo skill, show effort, study, and record and acquire professional knowledge. Secondly, the Kumdo master needs to bo differentiated from school sports unit by putting importance on the interest, basic skill, basic education and manner. Thirdly, the Kumdo masters emphasized the terms courtesy and humbleness. Fourth, the Kumdo masters realized that unlike school sports department, the coaching experience brought change in speaking, on developing program and in the behavior as the leader. Fifth, as the member of social education, the coaches experienced passion, worthiness and sense of accomplishment about Kumdo as they encouraged and improved the health of the students, which is far greater than a material reward. Sixth, it has been found that the Kumdo-school masters are in fragile situation because of their low pay, unstableness of the job and low acknowledgement by the society.

검도의 국내 발전과정과 현황

박동철(Dong Chul Park) 대한검도학회 2007 대한검도학회지 Vol.23 No.1

한국검도는 지난 2006년 12월8일부터10일까지 대만 타이페이에서 개최된 제13회 세계검도선수권대회에서 사상 첫 세계제패라는 대 위업을 달성하였다. 한국검도의 세계제패는 세계검도사의 대변혁과 발전의 전환점으로 기록 될 것이다. 한국 검도의 세계제패는 1970년 제1회 세계검도선수권대회가 개최 된지 34년만의 일이며, 1953년 대한검도회가 창립된 이래, 53년, 근대스포츠로서 검도가 처음으로 도입된 지 110여년 역사의 흐름 속에서 일구어낸 결과이다. 이러한 한국검도 발전의 원동력은 전 검도인의 조직체인 대한검도회의 노력과 열정 그 역사 속에서 찾을 수 있을 것이다. 현재, 대한검도회는 산하 16개 시.도 검도회 와 5개 연맹체, 6개 해외지부를 둔 대한체육회 가맹단체 중 최초로 문화체육부 산하사단법인체로 발전하였다. 대한검도회에 등록된 전국 도장의 수는 약 630여 곳이며, 검도 애호가들은 50여 만 명에 이르며, 그 중 유단자는 120,000여명에 이르고 있다. 전국규모의 검도대회가 매년 25개 대회가 개최되고 있으며, 그 중 SBS배 전국검도왕대회와 대통령기 전국일반검도선수권대회는 TV를 통해 전국에 중계되고 있다. 또한, 각종 한국검도경기가 인터넷 매체를 통해 전 세계 검도인 에게 전해지고 있어 한국검도의 보급과 검도인구의 저변확대, 우수선수 육성에 기여하는 동력이 되고 있다. 47개국이 가맹하고 하고 있는 국제검도연맹(F.I.K)의 부회장국로 세계검도계 에서 주도적인 역할을 하고 있으며, 검도를 통한 국제 교류와 친선으로 국위를 선양하고 있다. 이와 같은 한국검도의 눈부신 발전은 검도인 들의 헌신적인 열정의 결과이다. 이제부터서 세계정상을 굳건하게 지키고, 세계검도를 리드하고 지도하는 더욱 중요한 역할이 한국검도의 앞으로의 100년의 과제일 것이다. Korean Kumdo achieved to dominate the world on the thirteenth World Kendo Championship from December 8th to December 10th, 2006 in Taipei. This domination of the world of Korean Kumdo will record as a turning point in development and revolution in the world Kendo history. This win of world championship is for the first time after joining the first World Kendo Championship in 1970. In addition, it is also the result since establishing the Korea Kumdo Association in 1953 and introducing Kendo as a modem sport to Korea for 110 years. The driving force of development of Korean Kumdo could be found in the effort and desire of Korea Kumdo Association and its history. Korea Kumdo Association has developed as the first corporation aggregate under the influence of the Ministry of Culture and Athletics with 16 branch Kumdo Associations and 6 international Association. The number of the registered Kumdo Schoolis about 630 and the number of Kumdo fan is about 50,000,000. Among them, the number of the grade-holders is 120,000. The 25 Kumdo tournaments are held as the national league. Especially, the National Kumdo King Math sponsored by SBS and National Kumdo Championship series has broadcasted over a nationwide hook-up through TV. In addition, various Korean Kumdo tournaments are delivered to the world through internet. It encourage to introduce Korean Kumdo and to expand Kumdo people, and to forster good players. Korea is the vice-present country of International Kendo Federation, which the member countries are 47. We have enhanced the national glory through international exchange and friendship by Kendo. The remarkable development of Korea Kumdo is the result of Kumdo people's devoted desire. Now we should keep the top of world and Korean Kumdo has to play an important role to lead and guide the world Kumdo. Even thougth, Korea Kumdo has pursued 'Successful Kumdo', Korea Kumdo is situated the turning point for the next one hundred history through considering how to keep this success and how to created and lead the World Kumdo culture by "self-reflected Kumdo".

인문,사회과학편 : 검도인 도호문의 생애를 통한 검도사상 연구

강덕래(DukRaeKang),황옥철(OkChulHwang) 한국체육학회 2014 한국체육학회지 Vol.53 No.5

본 연구는 검도인 도호문의 생애와 검도사상을 규명하여 검도철학을 정립하는 목적이 있다. 연구방법으로는 문헌연구와 인터뷰를 사용하여 도호문의 검도사상을 파악하였다. 첫째는 백련자득을 통한 평생검도의 실천이다. 둘째, 크고 바른 검도를 행하는 것이다. 셋째, 검도인에 앞서 바른 인간이 되는 것이다. 도호문은 검술이 아닌 도를 추구하는 검도로서 존재하기 위해서는 상대를 이기기 위한 검도가 아닌 혹독한 수련이라는 실천적 과정을 통해 도를 이루어야 한다고 주장하였다. 그리고 이러한 혹독한 수련과정에서 터득한 자신감을 부단히 실천함으로서 삶에 있어서 당당함을 유지할 수 있다고 하였다. 혹독한 수련과정을 통해 체득한 바른 자세, 바른 언행, 상대에 대한 배려, 예의가 검도인이 갖추어야할 품성이라고 강조했다. 도호문의 검도사상은 지금의 대한검도회가 지향해야할 원론적인 방향을 제시하며 인식으로 그치지 않고 실천되어야 함을 보여준다. 이를 통해 한국 검도가 지속적인 저변확대와 세계 속의 한국검도로 위치를 공고히 하기 위해서는 그의 검도사상의 실현이 우선한 과제임을 알 수 있다. 그리고 검도가 지향하는 개별적 철학의 개념 정립을 위해서는 앞으로 더 많은 원로 검도인들에 대한 추가적인 사상 연구가 필요하다. This study has the purpose of proving and establishing the kumdo philosophy of Do Ho-Moon through the life and kumdo thought of him. Study methodology uses literature research and interview. The results are as follows. First, there is practice of life-long kumdo by self-complacency through training. Second, seeks big and righteous kumdo. Third, needs a righteous man before a kumdo player. Do Ho-Moon argued that kumdo has to exist not as a martial arts to win the opponent but as that pursues the Way through realistic procedure of intense training. As gaining the pride by diligently intense training, the confidence about life can be maintained. He said that the righteous attitude, righteous speech, consideration for others, and politeness gained through such training are the characters that a kumdo player must keep in mind. These kumdo philosophy of Do Ho-Moon suggests the principal direction that the Korean Kumdo Association needs to follow, and not only being acknowledged as the principle theory but also needs to be practiced. To continuously widen its influence of Korean kumdo and establish its position in the world, this first task is that the practice of the kumdo philosophy of Do Ho-Moon applies. Also, more philosophy studies of original kumdo players are necessary to establish every individual philosophy of kumdo.

한국 사회인검도인구의 변화 추세와 검도수련 요인 분석

박연정(Park, Yeon-Jeong) 대한검도학회 2021 대한검도학회지 Vol.32 No.1

이 연구의 목적은 한국 사회인 검도인구의 변화 추세를 분석하고 사회인 검도인의 검도수련 관련 요인을 분석하여 참여 검도인구의 활성화 방안을 위한 시사점을 모색하는 것이다. 연구수행을 위해서 제16회 한국사회인검도대회(2003년)부터 제31회 한국사회인검도대회(2018년)까지 검도대회 참가자 현황과, 연도별 인구변화 추이를 분석하였다. 또한 전국 공인검도장에서 검도를 수련 중인 사회인검도인 200명을 대상으로 검도수련과 관련된 요인에 대해서 통계분석을 실시했다. 연구결과, 2008년 제20회 한국사회인검도대회부터 청년부 검도인구의 유입이 줄면서 검도인구가 점차 고령화 되고 있다는 점을 확인할 수 있었다. 둘째, 검도 참여 인구 변화와 관련된 요인으로 비체계적인 지도 프로그램, 낮은 청결도, 지도자와 수련생 간의 부족한 심리적 유대감, 경제적 부담, 잦은 부상 등임을 확인할 수 있었다. 끝으로 이 연구의 한계와 함께 향후 관련 연구를 위한 제언을 논의하였다. The purpose of this study is to analyze the trend of change in the Korean social kumdo population and to find implications for the revitalization of the participating kumdo population by analyzing the factors related to the kumdo training of the members of society. For the purpose of the research, this study analyzed the current status of participants in the Kumdo Competition from the 16th Korean Social Kumdo Championship (2003) to the 31st Korean Social Kumdo Championship (2018) and the trend of population change by year. In addition, a statistical analysis was conducted on factors related to kumdo training for 200 socialites who were practicing kumdo at public kumdo institution nationwide. As a result of the study, it was confirmed that the kumdo population is gradually aging due to the decrease in the inflow of the youth group kumdo population since the 20th Korean Social Kumdo Championship in 2008. Second, it was confirmed that unsystematic guidance programs, low cleanliness, insufficient psychological bond between Kumdo master and trainees, economic burden, and frequent injuries were the factors related to the change in the population participating in kumdo. Finally, the limitations of this study and suggestions for future related studies were discussed.

검농(劍農) 김재일(金在一)의 생애와 사상 : 집념의 칼은 녹슬지 않는다

이형민(Lee, Hyoung-min) 대한검도학회 2022 대한검도학회지 Vol.33 No.1

이 논문은 김재일의 생애 연구를 통해 그의 업적과 사상을 밝힘으로써 그의 업적과 사상을 이해하고 김재일의 삶과 사상이 계승되길 기원하면서 작성하였다. 1939년 출생한 김재일은 1954년 경북고등학교 시절 중암 정태민의 지도로 검도에 입문하였다. 1950년대 중반 대한검도회가 창립되고 전국체육대회에 검도가 정식종목으로 채택된 초창기, 그는 학생부·대학부·일반부 시합에 참가한 이래 20년이 넘는 시간을 선수로서 국내·국외 경기에 참가하여 많은 성적을 내며, 한국 검도 발전에 이바지한 공이 크다. 1974년 경기도로 이적한 이후, 김재일은 경기도 검도를 부흥시키고 전국 최고의 강호로 만들었다. 그는 퇴계원초·중·고를 비롯하여 경희대, 부천시청 검도팀을 창단하거나 창단에 핵심적 역할을 하였고, 대한민국 최고의 선수들을 발굴, 지도하였다. 또한 그는 행정가로서도 탁월한 리더십을 발휘하여 대한민국 최초로 지방 검도 수련원을 만드는데 크게 기여하였고, 그 수련원을 통하여 지방 검도문화가 발전할 수 있는 기틀을 마련하였다. 경기도 검도가 성장하는 데 김재일의 역할이 매우 중요하게 작용을 했다. 그는 꾸준한 연구 활동을 병행하여 학문적으로도 후학들에게 귀감이 되었다. 검도의 뿌리 찾기와 전통무술 연구를 통하여 일본 무도를 넘어서 우리만의 검도문화를 만들고자 노력하였다. 그리고 한평생 수련 검도를 실천하는(行身) 삶을 살았다. 범사 8단 검농 김재일의 삶은 검도계에 계승 발전되어야 할 것이다. This study aims to identify the achievements and ideology of Kim Jae-il by investigating his life to understand his achievements and ideology with hopes that his life and ideology will be succeeded. Born in 1939, Kim Jae-il first learned Kumdo from Jungam Jeong Tae-min when he was a student at Kyeongbuk High School in 1954. Kim took part in Kumdo competitions for students, university students, and the general public during the mid 1950s, when the Korea Kumdo Association was founded and when Kumdo was first selected as an official sport in the Korean National Sports Festival. Afterwards, for over 20 years, he participated in a number of domestic and international Kumdo competitions with great achievements, and greatly contributed to the growth of Kumdo in Korea. After transferring to the Gyeonggi-do team in 1974, Kim Jae-il led the revival of Kumdo in Gyeonggi-do and made the team the strongest in the country. He either founded or was a critical member of the founding of many Kumdo teams, including the teams in Toegyewon Elementary, Middle, and High Schools, Kyunghee University, and Bucheon City Hall, and discovered and taught the best Kumdo athletes in Korea. In addition, he showed excellent leadership in the administration sector. He played a great role in opening Kumdo training centers in rural areas for the first time in Korea. These training centers served as the foundation for Kumdo culture to grow in the rural areas. Kim Jae-il played a crucial role in the growth of Kumdo in Gyeonggi-do. He was also an active researcher, and became an academic inspiration for future-generation scholars. By investigating the roots of Kumdo and studying traditional martial arts, he aimed to establish a unique Kumdo culture of Korea that goes beyond Japanese martial arts. His life was filled with training Kumdo. The Korean Kumdo group should succeed and grow based on the life of Beomsa Level 8, Kumnong Kim Jae-il.

검도철학에 대한 일 고찰

이상호 한국체육철학회 2017 움직임의철학 : 한국체육철학회지 Vol.25 No.1

This study is to suggest the new direction of a philosophy of Kumdo. The established the philosophy of Kumdo was focused on completion of personal character, unification mind and body, and Enlightenment in process of unmoved mind, shǒu(守)·pò(破)·lí(離), and Surprise(驚), Fear(懼), Suspicion(疑), and Perplexedness(惑). Although these contents seeking the philosophy of Kumdo are important, it treats as teleological object to be directly applied without how to transform from practicer’s movement itself. The established philosophy of Kumdo was built according to each movement of Kumdo. It had not set as considering the specifically philosophical contents first of all. In process of Kumdo’s movement, practicers need to show one’s theoretical foundation of Kumdo’s cultivation. And then, they borrow the Eastern philosophy to establish their philosophy of Kumdo. Therefore, the meaning of Kumdo’s philosophy these days follows the such a direction of past. A new philosophy of Kumdo needs the understanding and analysis the experience based on movement of it. Because movement of Kumdo and its experiential understanding provide the theoretical foundation to decide the depth and width of direction of Kumdo philosophy. 이 연구는 검도철학의 새로운 방향제시를 하고자 한다. 기존 검도철학은 검의 이법을 통해 부동심, 수파리, 경구의혹, 더 나아가 인격완성, 심신일여, 깨달음의 의미에 초점을 맞춘다. 문제는 이러한 검도 철학적 내용들이 검도수행자에게 갖는 의미의 중요성에도 불구하고, 그것이 실제로 자신의 검도 움직임에서 출발하여 어떻게 변용되어야 할지와 관계없이 먼저 자신에게 적용해야 하는 객관적인 대상으로 파악한다는 점이다. 기존 검도철학이 보여준 다양한 철학적 내용은 검도수행자 자신의 검도 움직임에서 출발하여 하나의 검도철학으로 형성되었지, 특정한 철학적 내용을 먼저 지향해서 형성되지 않았다. 검도수행의 움직임과정에서 그것이 지향하는 논리적 근거를 제시하기 위해 동양적인 철학의 의미를 도입하여 검도철학을 형성하였다는 사실이다. 그렇다면 오늘날 검도철학의 의미형성도 그러한 방향에 따라야 한다. 왜냐하면 검도 움직임에 대한 해명은 검도 철학의 이해의 폭과 넓이를 결정하는 이론적 토대를 제공하기 때문이다.

일선 도장 검도사범의 지도체험에 관한 연구

김영학(Kim, Young-Hark),이가을(Lee, Ga-Eul) 용인대학교 무도연구소 2007 武道硏究所誌 Vol.18 No.1

This research was conducted for the purpose of studying the quality of Kumdo master experience by Kumdo School master. For the research, the focus group interview was done on 2 masters from 2 Kumdo school. The Kumdo master went to the same S-high school and Y-university as the researcher and was an athlete in the team, another master is from the same S-high school and served as a team member athlete but went to K-university and is coaching at that university. The coaching experience is less than one year. As for the research, the focus group interview, non participant observation and document analysis were conducted and analyzed through inductive content analysis. The suggestion and conclusion are as follows; First of all, in order for a Kumdo student to become a master, the research subject needs to have a Kumdo skill, show effort, study, and record and acquire professional knowledge. Secondly, the Kumdo master needs to bo differentiated from school sports unit by putting importance on the interest, basic skill, basic education and manner. Thirdly, the Kumdo masters emphasized the terms courtesy and humbleness. Fourth, the Kumdo masters realized that unlike school sports department, the coaching experience brought change in speaking, on developing program and in the behavior as the leader. Fifth, as the member of social education, the coaches experienced passion, worthiness and sense of accomplishment about Kumdo as they encouraged and improved the health of the students, which is far greater than a material reward. Sixth, it has been found that the Kumdo-school masters are in fragile situation because of their low pay, unstableness of the job and low acknowledgement by the society.