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        건강관련정보(data concerning health)의 활용과 문제점

        최규진(Choi, Kyu-jin),김병수(Kim, Byoung-soo) 한국생명윤리학회 2017 생명윤리 Vol.18 No.1

        ‘정밀의료’와 같은 미래형 건강관리체계에 대한 관심이 높아지면서 웨어러블 디바이스에 의해 생성되는 디지털화 된 건강관련정보의 활용이 적극적으로 추진되고 있다. 그러나 의료기관 외에서 생성되는 건강관련정보의 관리를 위한 사회적 논의는 현실을 따라가지 못하고 있다. 스마트폰과 웨어러블 기기의 경우 단순히 개인의 건강관련정보를 기록하는데 그치지 않고 어플리케이션을 통해 정보가 전송되고, 이에 대한 피드백 서비스를 제공하는 형태로 발전하고 있다. 나아가 각종 건강관련정보를 생성하는 어플리케이션을 통합하여 관리하는 플랫폼까지 등장하고 있다. 그러나 웨어러블 디바이스에서 생성되는 건강관련정보는 의료적 효용성, 정확성, 보안 측면에서 적지 않은 문제점을 보여주고 있다. 이러한 과학기술적 문제가 해결되지 않은 상황에서 관리 체계도 마련하지 않은 채 정부와 민간에서 이를 적극 활용하는 것은 적절하지 않으며, 장기적인 관점에서 볼 때 오히려 관련 산업의 성장을 저해할 가능성이 있다. 건강관련정보의 사회적 활용에 대한 윤리적 법적 검토를 위해서는 관련 기술에 대한 냉정한 평가가 선행되어야 한다. The utilization value of big data is increasing, future-oriented health care system based on the personal data concerning health such as "Precision Medicine" is presented and the utilization of digitalized data concerning health generated by a wearable device is actively promoted. However, social discussions for the management of data concerning health generated outside the medical institutions are not supported at all. Under this circumstance, in the case of recent smartphones and wearable devices, they are being developed toward a direction that not only records personal data concerning health but transmit information via applications and provide feedback services. In addition, platforms that integrate and manage the applications that generate various data concerning health are appearing as well. However, there are many problems in terms of effectiveness, accuracy, and security for data concerning health generated from these wearable computers. Using this data from private insurance companies or governments without solving these problems and establishing the management system may not be appropriate and it can rather interfere with the growth of relevant industries. Particularly in Korea, because major private insurance companies are unique in that they are the subsidiaries of major corporations that govern not only major IT companies but major medical institutions, careful discussion of data concerning health generated outside of medical institutions is required.

      • KCI등재후보

        최종 정착국에서의 난민 사역 사례

        최규진(Paul Kyu-Jin Choi) 횃불트리니티신학대학원대학교 한국이슬람연구소 2016 Muslim - Christian Encounter Vol.9 No.1

        The purpose of this research is to conduct a case study of a local church in North America to describe opportunities and challenges that local churches in North America have, responding to the global refugee crisis and influx of Muslim-background refugees into the local regions. To best serve the purpose of the research, the researcher employed an appreciative inquiry method to describe the case. There were four research questions: (1) From the perspective of the current purpose, what is the history and vision of the case church; (2) How has the case church responded to the global refugee crisis; (3) What missiological themes and implications for refugee ministry in North America can be learned from the case; and (4) What are the potential strategies for future refugee ministries in North America? Village Baptist Church, in Beaverton, Oregon, is an intentional multicultural church, which transformed from a homogeneous church in the early 1990’s in order to reflect the local demography. It has actively participated in refugee ministries globally in the Levant in partnership with various Arab-based organizations, and also in the local neighborhood for over a decade. Reflecting on its past experiences, some missiological reflections and implications were made: (1) urgency and privilege of participating in refugee ministry; (2) significance of holistic ministry; (3) necessity of establishing a Christology in the refugee context; (4) necessity of establishing an ecclesiology in the North American refugee context; (5) consideration of diaspora missiology; (6) creating a synergy of global and local ministries; and (7) current state of North American church in a culture of Islamophobia. At last, the researcher introduced a practical strategy to mobilize and equip a local church for refugee ministries.

      • LTE 계측 장비를 위한 원격 모니터링 기법

        최규진(Kyujin Choi),전광일(Gwangil Jeon),정진만(Jinman Jung),장준혁(Joonhyouk Jang) 한국정보과학회 2011 한국정보과학회 학술발표논문집 Vol.38 No.1B

        최근 LTE(Long Term Evolution)에 대한 관심이 높아지고 이에 따라 LTE 계측 장비의 수요가 매우 증가할 것으로 예상된다. 이러한 LTE 계측 장비는 데이터의 신뢰성 있는 측정 및 분석을 요구하며 장비 내에서 실시간으로 발생 가능한 문제에 대해 적절할 처리가 매우 중요하다. 본 논문에서는 신뢰성 있는 LTE 계측 장비를 위한 원격 모니터링 기법을 제안한다. 제안 기법은 운영체제가 없는 LTE 계측장비 환경에서 발생된 시스템 오류의 처리 및 시스템 내부의 다양한 정보를 원격에서 모니터링 할 수 있으며, 이를 통해 LTE 계측 장비의 신뢰성을 향상 시킬 수 있다. 제안하는 모니터링 기법은 시스템 또는 네트워크 상태에 따라 모니터링 정보에 대한 수집주기 및 전송주기를 동적으로 조절하여 효율적으로 동작한다. 제안 기법을 운영체제가 없는 TI사의 DSP 환경에서 구현하였으면, 실험 결과 알려진 기존 기법에 비해 성능이 향상되었음을 확인하였다.

      • KCI등재

        라이더 기반 3차원 점군 지도를 이용한 도로 지도 자동 추출 방법

        최규진(Kyujin Choi),김강희(Kanghee Kim) 한국정보과학회 2021 정보과학회 컴퓨팅의 실제 논문지 Vol.27 No.5

        도심 자율 주행을 위해서는 자차 측위용 고정밀 점군 지도와 경로 계획용 벡터 형태의 도로지도가 요구된다. 벡터 지도는 차량 라이더 센서와 카메라 센서를 캘리브레이션한 상태에서 카메라 이미지를 이용하여 제작하는 방법과 이와 별개로 고비용 항공사진을 이용하여 제작하는 방법이 있다. 본 논문은 카메라를 사용하지 않고, 라이더만을 이용하여 제작된 점군 지도로부터 직접 벡터 지도를 자동 추출하는 방법을 제안한다. 제안하는 방법으로 추출된 벡터 지도는 점군 지도와 좌표계 관점에서 잘 동기화되며, 실제 자율 주행 차량이 차로 중앙 유지(lane centering) 기능을 수행하는데 충분한 정밀도를 가짐을 실험을 통해 확인하였다. For autonomous driving in urban areas, an HD (High Definition) point map and a vector-type road map are required for ego-vehicle localization and route planning, respectively. The vector map can be extracted from camera images assuming that the LiDAR and camera sensors on the vehicle are well-calibrated, or can be extracted from highly expensive aerial photographs. This paper proposes an automatic method to extract the vector map directly from the point map that was composed using only LiDARs without cameras. Through the experiments, it is shown that the resulting vector map from the proposed method is well synchronized with the original point map in the point map coordinate system and, possesses sufficient precision for a real autonomous vehicle to perform lane centering.

      • KCI등재

        대동아공영권론과 '협력적' 지식인의 인식지형

        최규진(Choi, Kyu-jin) 한국외국어대학교 역사문화연구소 2014 역사문화연구 Vol.50 No.-

        이 글은 협력적 지식인이 대동아공영권론에 어떻게 포섭되었는지를 몇 개의 인식소를 통해 분석하면서 그들이 자발적 동의에 이르는 과정을 설명했다. 대동아공영권론은 사람들을 동원하고 전쟁의 정당성을 뒷받침하는 노릇을 했다. 그렇다고 대동아공영권론이 아무런 이론도 없는 '전쟁의 수사학'만은 아니었다. 대동아공영권은 그 나름의 '문법체계'를 가지고 있었고, 조선인 지식인에게 '번역과 해석의 문제'를 던져주었다. 식민지의 지식인들은 '세계사를 혁신하는 중요한 사건'인 중일전쟁 뒤에 역사의 '전형기'(轉形期)가 왔다고 생각했다. 그리고 자신들의 임무를 '사상통일'과 '문화통합'에 두었다. 체제 내적 지식인들은 그 임무를 하면서 제국 체제에 순응했다. 그러나 제국의 담론과 협력적 지식인의 담론 사이에는 균열이 있기도 했다. 그 균열을 저항의 거점이라고 볼 수 있을까. 이 글은 그 '균열'에는 실천적 저항을 만들어낼 가능성이 전혀 없었다는 것, 그리고 제국 담론과 식민지 지식인의 담론의 차이는 크지 않았다고 주장했다. 설령 협력적 지식인이 "모방하면서 차이를 만들어내는" 전유(專有, Appropriation)의 과정을 거쳤다 하더라도, 그 '차이'는 커 보이지 않는다. 협력적 지식인의 '담론실천'이란 끝내 제국주의 논리를 해석하면서 보완하고 다시 그것을 대중에게 퍼뜨리는 역할을 했을 따름이다. 체제 내적인 지식인이 발을 딛고 있는 곳에는 제국의 질서를 교란할 아무런 매개가 없었다. 제국과 식민담론이 착종하는 지점에서는 질서를 교란하기는커녕 질서 내부로 흡인하는 힘이 더욱 크게 작동되고 있었다. 그 작동 메커니즘은 지식인에게는 덫이자 늪이 되었다. 체제 내적 지식인과 대척점에 서있었던 대안적 지식인도 프롤레타리아 국제주의를 제대로 실현할 수 없는 역사 상황을 맞이했다. 그리고 계급연합의 질곡 속에서 자신의 뜻을 다 펼칠 수 없었다. 협력적 지식인의 환상은 제거되어야 할 것이었다면, 대안적 지식인의 질곡은 돌파해야 할 것이었다. 결코 그 두 진영을 같은 차원에서 평가할 수는 없다. 이 글은 체제 내적 지식인과 대안적 지식인이 해방 뒤에 미국과 소련이 진주하는 상황을 맞이하여 어떻게 대응을 했는지를 통시적으로 연구할 필요성을 제기했다. In this thesis, I explained how the cooperative intellectual were involved in the theory of common prospering area of great east asia (大東亞共榮圈) voluntarily, by analysing a few cognitive elements. The theory of common prospering area of great east asia played an important role to justify the necessity of war and to mobilize people. But this theory was not only 'the rhetoric of war' without any logic. It had its own 'the logical frame', and gave 'the problem of translation and interpretation' to the korean intellectual. The colonized intellectual thought that the transforming period after the chinese-Japanese war has come, the important accident for the world history renovation. Also, they regarded 'the unity of thought' and 'the cultural integration' as their mission. The intellectual in the regime accepted the imperial system, doing that mission. However there was a crack between the imperial discourse and the colony intellectual's discourse. Was that crack said to be a base of resistance? In this thesis, I emphasized that there was no possibility to make a practical resistance in that crack, and the difference between two discourses was not significant. 'The discoursing practice' of cooperative intellectual played a role to interpret and correct the imperial theory and to spread it to the public. They had no triggering motive to disturb the imperial order. In the clashing spot of two discourses, the power to absorb the order worked forcefully than to perturb it. That mechanism was the trap or the swamp to the intellectual. Alternative intellectual, though they stood in the opposite side of cooperative intellectual, could not realize the proletariat internationalism among the fetters of class union. Of course, two intellectuals could never be evaluate in the same respect. But, the fantasy of cooperative intellectual must be eliminated, and the fetters of alternative intellectual must be broken through. In this thesis, I presented the necessity to research how cooperative intellectual and alternative intellectual had dealt with the situation after the liberation diachronically.

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        "공황기" 반식민진영의 "지식계급"론

        최규진 ( Kyu-jin Choi ) 성균관대학교 인문학연구원(성균관대학교 인문과학연구소) 2016 人文科學 Vol.0 No.61

        사회주의가 크게 영향력을 발휘하기 시작했던 1920년대는 사상사 차원에서도 커다란 전환점이었다. 1920년대에 사회주의 보급과 함께 계급론이 모습을 드러내었다. 사회주의진영은 노동자,농민계급을 축으로 삼는 반(反)식민의 변혁론을 구성하는 과정에서 지식인의 역할과 임무를 새롭게 설정하려 했다. ‘지식계급’이라는 말이 성립되는가하는 것이 하나의 쟁점이었다.이 글은 계급론 가운데 지식인 문제를 중심으로 살핀다. 그러나 계급론에 미친 정세관의 효과, 계급구조와 계급의식 사이의 긴장을 염두에 두어야 한다. 아울러 식민지 조선에서 지식인을 계급론 차원에서 어떻게 이해하고 있었는지를 살펴보려면, ‘인텔리겐치아’라는 신어(新語)를 눈여겨 보아야 한다. 이 글은 공황기에 반식민진영, 특히 사회주의 지식인이 자기 스스로를 어떻게 정의했으며, 민족해방운동에서 인텔리겐치아의 지위를 어떻게 규 정하려 했는지를 다룰 것이다. 식민지 조선에 몰아닥친 공황은 사회구성원 모두에게 경제적인 타격뿐만 아니라, 감성적이고 심리적인 차원에서도 큰 영향을 미쳤다. 지식인이 더욱 민감했다. 공황의 효과로 지식인의 분화가 빠르게 진행되었다. 공황기의 지식인은 ‘메이크업한 근대’를 향유하는 지식인이거나 ‘허무적 지식계급’, 또는 노동자계급과 함께하는 ‘동반자 지식인’으로 분화되는 과정을 밟는다. ‘동반자 지식인’은 1920년대와는 다르게 자신의 정체성을 다시 조정해야 했다. 그들은 ‘흰 손의 지식인’이 아닌 노동자주의적인 지식인이 되려고 했다. 그 과정에서 개량주의 소부르주아적 지식인에 대한 사상투쟁도 활발하게 일어났다. 그러나 일제의 사상탄압이 심해지고 정세가 바뀌면서 지식인에게 또 다른 시련이 닥쳐왔다. The 1920s was a turning point in the dimension of ideological history, in that socialism as ideology and movement began to exert a huge influence. Especially, interest in socialist ideology led to fresh emergence of class theory. The socialists attempted to theorize freshly the role and the task of the intellectuals in the course of constituting the theory of the anti-colonial revolution on the basis of the class axis of the working class and the peasantry. This dissertation deals with the issue of the intellectuals in the terrain of the class theory. However, we must keep in mind the effect of the political situation on the class theory, and the tension between the class structure and class consciousness. In order to clarify how the intellectuals were understood in the dimension of the class theory in the colonial Korea, the focus should be on the way the newly-imported concept of the intelligentsia was understood. This paper shows how the anti-colonial movement, especially the socialist intellectuals defined themselves and their status as intelligentsia within the national liberation movement in the period of the Great Depression. Not only did the Depression of the 1930s give huge economic damages to all the social strata of Korea during the Japanese colonial period, but also exerted enormous impacts on the emotional and psychological dimensions. The intellectuals were very sensitive, and the Depression drove forth the rapid process of differentiation amongst intellectuals. In the Depression era, the intellectuals were divided into subgroups, such as modernists, nihilists, and fellow companions of working class. These radical intellectuals as fellow travelers were forced to have their own identity adjusted to the new context which were different from the 1920s. They tried to be workerist intellectuals, not intellectuals with white hands. In the course of this differentiation, the ideological struggle was waged against the reformist petit-bourgeois intellectuals. However, with harsh ideological repression by the Japanese imperial authority and the changing circumstances, the intellectuals had to cope with another round of ordeals.

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