발자크의 세 소설에 나타난 천재와 광기의 딜레마

조영철(Young Chol Cho) 한국프랑스학회 1998 한국프랑스학논집 Vol.24 No.-

Dans cette etude, nous aeons tudi le dilemme de Genie et Folie dans les oeuvres de Balzac, Le Chef-d $quot;Oeuvre inconnu, Gambara et Massimilla Doni. Ces oeuvres appartiennent la srie des mythes de 1$quot;artiste, qui sont autant de mythes des limites de 1$quot;art, ou des fragiles frontires entre 1$quot;art et la folie. Les hros de ces trois oeuvres se sont voues a 1$quot;echec par une sorte de trop grande plenitude de dons et par suite d$quot;un abandon exclusif a leur demon crateur. Its apparaissent comme des chercheurs d$quot;impossible. Its ont tous des traits du genie, que c$quot;en soit 1$quot;intelligence observatrice et scrutatrice des causes. Its tentent de pntrer au-deli des apparences de la nature. Du genie ils ont 1$quot;inspiration qui les transforme soudain et les enlve dans le monde des ides et des visions. Its dpassent le plan de 1$quot;humanite pour tenter de pntrer Bans le plan divin. Le recherche de 1$quot;absolu. 1$quot;interrogation du crateur sur son art laissent imaginer des afrontements promthens ou 1`artiste faute d$quot;avoir atteint Dieu. B alzac lui-meme, en incluant ces trois nouvelles Bans ses Etudes phllosophiques, en saventurant sur le terrain de la peinture et de la musique, marque la hauteur de ses exigences. L$quot;artiste se d~nonce comme marchand d$quot;illusions, Dart tout entier n$quot;est qu$quot;une illusion, et le dvoilement livre la mesure de son neant. Balzac n$quot;a pas manqu de soulever daps son oeuvre cette interrogation fondamentale qui met en question 1$quot;oeuvre elle-meme, lart lui-meme : et la tagdie de ce dvoilement est 1$quot;un des ressorts les plus puissants de La Comdle h umaine.

프랑스문학 : 발자크의 La Peau de Chagrin 연구

조영철(Young Chol Cho) 한국프랑스학회 1999 한국프랑스학논집 Vol.26 No.-

Dans cette petite etude. nous aeons tudi la littrature fantastique du XIXe sicle, les notions du fantastique et La Peau de Chagrin de Balzac. Le fantastique ne se confond pas avec 1`affabulation conventionnelle des PLa Peau de Chagrina 15rcits mythologiques ou des feries, qui implique un despaysement de 1`esprit. I1 se caractkrise au contraire par une intrusion brutale du myste dans la vie relle. (P.-G. Castex) Le fantastique, au contraire, manifeste un scandale, une dirure, une irruption insolite, presque insupportable dans le monde reel. (R. Caillois) Le fantastique, c$quot;est 1$quot;hesitation prouve par un etre qui ne connait que les lois naturelles. face un vesnement en apparence surnaturel. Au XIXe sicle, le fantastique a en effet servi aussi bien vehiculer un (messagequ` permettre 1`exploration de techniques formelles. Les rcits fantastiques la troisime personne ont pour la plupart une forte resonance all~gorique. Dans La Peau de chagrin, 1$quot;eslment allegorique y joue un role de premier plan. Balzac y exprime son opinion de la vie humaine : les ravages de la pensese et de la passion. Balzac a e novateur du roman de son temps et il a eu conscience de son originality comme romancier.

발자크 소설의 회화적 묘사 연구

조영철 ( Young-chol Cho ) 한국프랑스어문교육학회 2002 프랑스어문교육 Vol.14 No.-

Dans cette petite étude, nous avons étudié les traits picturaux de la description balzacienne. L'ensemble des roman de Balzac devient une suite de toiles, de fresques, ou une tapisserie. Pour Balzac, l'interprétation picturale d'un personnage ou d'un endroit était nécessaire pour créer le pathétique de la scène et préparer l'exposition des sentiments. Partout Balzac présente à la fois dessin, couleurs, jeux de lumière, offrant d'un coup tous les éléments plastiques des objets, suscitant ainsi simultanément des impressions multiples de formes, de volumes, de relief, créant grâce à cette multiplicité l'illusion de la vie comme le fait la peinture. Aux éléments plastique, il mêle toujours des éléments d'ordre moral, correspondant à l'expression que doit avoir le portrait, et qui fournit au contemplateur la clé du caractère de l'individu représenté. Les personnages d'un roman peuvent être disposés comme ceux d'un tableau. Ainsi Balzac les met au centre de son ouvrage comme un peintre aurait fait tomber sur leur lumière. Même dans la peinture des paysage, Balzac aime à introduire des figures : il pense qu'il est bon d'ajouter au paysage un intérêt humain qui rend le tableau plus touchant. Dans les différents genres de peinture qu'il a tentés, Balzac, par l'art de la composition, la justesse du dessin, la finesse des teintes, l'habileté avec laquelle il a joué de la lumière et des ombres, la force évocatrice de l'ensemble, s'est montré un grand artiste.

발자크 소설의 '드라마'의 의미 -『고리오 영감』의 경우 -

조영철(CHO Young-Chol) 프랑스학회 2004 프랑스학연구 Vol.30 No.-

PDS추적센서를 적용한 PV시스템의 효율개선

나현준(Hyun-Jun Na),김청담(Cheong-Dam Kim),조영철(Young-Chol Cho),문은아(Eun-Ha Moon),최연옥(Youn-Ok Choi),조금배(Geum-Bae Cho) 대한전기학회 2014 대한전기학회 학술대회 논문집 Vol.2014 No.7

발자크의『철학적 연구』에 나타난 환상적 측면에 관한 연구

조영철 圓光大學校 1995 論文集 Vol.29 No.1

Dans cette petite etude, nous avons etudie le fantastique dans les oeuvres de Balzac. Ses oeuvres de jeunesse sont influencees par les ecrivains, Walter Scott, E.T.A. Hoffmann et Charles Nodier. Ceux-ci n'ont pas su donner une realite sensible aux mythes ou se complaisait leur reverie, mais Balzac, au contraire, a cree des visions ou la vie circule. Il ne faut pas distinguer en Balzac un philosophe jeune et un peintre de moeurs tardivement revele, mais embrasser en un regard unique la creation de ce visionnaire. Balzac a mele le fanfastique a une intrigue de caractere realiste. Il n'a jamais cesse de croire aux interferences entre le monde visible et le monde invisible. Comme il nous a fait a la realite de son fantastique, il a degage le fantastique de la realite.

발자크의 『농민들 Les paysans』연구 : 마슈레의 『농민들』해석을 중심으로

조영철 한국프랑스어문교육학회 2000 프랑스어문교육 Vol.10 No.-

Nous pouvons facilement constater que chez Guy de Maupassant, il y a une importance intrinse`que des de´placements combine´s avec les espaces et les eaux. En premier lieu, les espaces peuvent se diviser en duex : l'espace urbain et celui de la Nature, qui ont tous les deux une tendance a` s'e´largir. Conside´rant cette particularite´ des espaces qui s'e´largissent de plus en plus, nous pouvons admettre que notre auteur s'attache beaucoup a` l'importance des de´placements entre autres. Pourquoi ces de´placements sont-ils au center dans tous ses re´cits´ Il nous semble que Maupassant a une phobie tre`s intense de l'immobilisation, une angoisse sensible de la prison. Cette prison est un espace tragiquement limite´ a` l'inte´rieur duquel l'individu souffre d'un sentiment profound de confinement. Pour l'homme de ville, la prison s'identifie au de'but avec son domicile. "Tout logis qu'on habite longtemps devient une prison" dit notre e´crivain dans Au soleil. Ce qui est plus impressionant, c'est que le sentiment d'emprisonnement ne se limite pas au domicile ou au lieu de travail mais qu'il se de´veloppe aussi a` l'inte´rieur de la ville : elle devient a` son tour "un immense labyrinthe de Pierre", si nous reprenons l'expression de Maupassant dans Les Soeurs Rondoli. Nous comprenons alors le besoin ire´pressible d'e´vasion qui anime la majeure partie des personages de Maupassant. De me^me, nous constatons la pre´sence de l'eau qui coule doucement, refle`te la lumie`re, comme fontaine, rivie`re ou mer. Quant au marais sans coulement, il garde pourtant plusieurs sortes de vies et reste depuis toujours comme source vitale. En fin de compte, il s'agit tous du vouloir de vivre dans l'univers maupassantien.

발자크 소설의 靑少年(adolescent)硏究

조영철 圓光大學校 1990 論文集 Vol.24 No.1

Nous avons etudie l'adolescence dans les oeuvres de Balzac. La derniere phase de l'adolescence de ses personnages qui attire l'attention du romancier prelude au drame. Elle est a envisager dans la double perspective de ces deux idees de Balzac que la pensee est une puissance desorganisatrice et que le contact continu avec le social entraine le desintegration de la personnalite morale. La mose en valeur de cette periode de la vie ou les reves se dessinent est commandee a la fois par le souci se perparer le drame qui va se nouer et par celui de marquer tres tot les heros du sceau de la fatalite. Balzac cherche a montrer qu'une ceruaine indetermination du physique caracterise l'adolescent. Le costume que Balzac fait endosser a ses adolescents a precisement ceci de particulier que souvent il exprime ce qu'il y a de provisoire dans leur personnalite. Pour expliquer le desarroi de ses jeunes heros, Balzac qui nous a laisse percevoir les dispositions particulieres de l'adolescence par les images du voyage, les difficultes de la prise de contact avec le monde social. L'admiration suscitee par la femme qui detient le pouvoir d'aplanir toutes les difficultes devient chez les heros balzaciens une composante de l'amour adolescent.

발자크의 La peau de chagrin의 소설기법 연구 : 그림과 대조의 기법을 중심으로

조영철 한국 프랑스어문교육학회 2000 프랑스어문교육 Vol.9 No.-

Dans une petite etude sur La Peau de chagrin, nous etudie l'art romanesque de Balzac. Cette oeuvre est presentee par un tableau. Le tablear est a la fois reflet du monde et son resume transcende par l'auteur. La description des contrastes est des verbes du regard. Dans cette oeuvre, un personnage place en position d'observateur, concentrant son regard sur un espace clos et reduit, transforme ce qu'il voit en image, en tableau ou se lit la nature de l'objet de son regard. La seule science qui trouve grace aux yeux de Balzac est celle qui donne a voir, qui fait du savant un visionnaire. La vision produite par l'accumulation des images est metamorphose de l'apparent. Dans La Peau de chagrin, le dualisme, comme opposition et coexistence de deux realite, se trouve a tous les niveaux. Chaque element du texte semble appeler un element de signe contraire. Le theme dce l'oeuvre est l'oscillation d'un personnage entre deux principe, le desir et l'inertie, l'espoir et le desespoir, la vie et la mort. En accord avec cette thematique, le recit fait egalement contraster des lieux. Dans la peinture des personnages, aussi bien dans leur caracterisation que dans l'evocation de leur existence, la mise en evidence des oppositions, la recherche de l'antithese sont encore plus manifeste. La Peau de chagrin est une sorte de transition entre les histoires ou domine le fantastique et les recits de plus haleine ou dominent l'analyse psychologique et l'observation realiste.

발자크 소설의 섬(l'ile)의 테마 소고

조영철 한국불어불문학회 1990 佛語佛文學硏究 Vol.25 No.1

Dans cet essai, nous avons e´tudie le the`me de l'i^le dans les oeuvres de Balzac, surtout, dans Louis Lambert, La Peau de Chagrin, Un Drame au bord de la mer. La recherche absolue de Louis Lambert ame`ne la destruction de son e^tre social, ce qui a` son tour finit par annihiler le but qu'il s'e´tait propose´. Le choix de Raphae¨l n'est au fond que le choix entre une vie ste´rile et artificielle et une vie de de´sirs transforme´s en actions qui ferme et abolit une possibilite´ dans une carrie`re qui, toutes les possibilite´s e´puise´es se clo^t par la mort. Dans les oeuvres de Balzac, l'i^le, a` laquelle on ne parvient qu'a` l'issue d'une navigation de "l'oce´an de boue", est le symbole d'un centre spirituel, et plus pre´cise´ment du centre spiritue primordial. La recherche de l'^ile de´serte, ou de l'i^le inconnue est un des the`mes fondamentaux de la litte´rature, des re^ves, des de´sirs.