고정희 시의 계절 상징 연구

윤경숙 문창어문학회 2009 문창어문논집 Vol.46 No.-

건설 기록정보관리시스템 이용만족도에 관한 연구

윤경숙,이예빈,김성희,Yun, Kyoungsook,Lee, Yebin,Kim, Seonghee 한국비블리아학회 2016 한국비블리아학회지 Vol.27 No.2

본 연구에서는 건설 기록정보관리시스템 만족도에 영향을 미치는 요인간의 인과관계를 분석하기 위해 A건설회사에서 자체적으로 구축 개발된 건설 기록정보관리시스템을 사용해 본 경험이 있는 종사자 129명을 대상으로 설문조사를 실시하였다. 외부변수로는 시스템품질, 정보품질, 서비스품질을 선정하였으며 인지된 이용의 용이성, 인지된 유용성을 매개변수로 선정하였다. 종속변수로는 시스템의 만족도를 선정하여 외생변수 및 매개변수가 종속변수에 어떻게 영향을 미치는지에 대해 구조방정식을 적용하여 분석하였다. 연구결과 시스템품질은 인지된 이용의 용이성, 인지된 유용성 및 만족도에 직 간접적으로 모두 유의미한 영향을 미쳤으며 정보품질은 인지된 이용의 용이성에만 직접적으로 영향을 미치는 것으로 나타났다. 서비스품질은 통계적으로 유의미하게 영향을 미치지 않는 것으로 나타났다. To be able to present authenticity, or to cope with patent related cases or any possible law suite for intellectual. The purpose of this study was to investigate factors affecting the satisfaction of records and information management system on the construction industry. Data was collected through a survey of 129 employees who work for A engineering company. Independent variables in this study included system quality, information quality, and service quality. Latent variable was selected as easy of use and usefulness. Dependent variable was user's satisfaction for the system. The results of analysis of structural equation modeling showed that system quality was found to have both direct and indirect impacts on user's satisfaction. On the other hand, information quality was significant only in direct impact on ease of use. Service quality was not statistically significant in the effect on user's satisfaction.

파베제 문학에서의 미국 신화의 영향 : "너의 나라(Paesi tuoi)"를 중심으로 particolarmente in "Paesi tuoi"

윤경숙 이어이문학회 1999 이탈리아어문학 Vol.5 No.-

일반고등학교 직업과정 위탁 운영의 실태 분석 및 개선 방안

윤경숙,이상봉 대한공업교육학회 2011 대한공업교육학회지 Vol.36 No.2

The purpose of this study vocational courses in general high schools in each city in order to operate efficiently. Provinces operating status and the general high school vocational courses through the regular high school vocational courses siltae analysis to identify operational problems, and that is to derive ways to improve. Operating in the desired direction, the typical high school vocational courses ilbango select students that meet the purpose of operating as one that students admit you need the correct promotion and career guidance and vocational courses ilbango teachers of vocational courses is operating correctly recognize the purpose and students with career guidance and vocational courses so that you can operate effectively at: Provincial Office-wide need to conduct a systematic study. Vocational courses also target students ilbango sosokgyo (wonjeokgyo) to be completed in the course stated in the plan for the school and the need to practice, and professional students ilbango by configuring a separate class is most preferable to operate. If the person is prime target, with each region run by creating a class needs to definitely consider. Entrusted to the agency's key performance improvements in order to improve the employment rate in the direction of promotional materials for the students selected to take advantage of college enrollment than the employment data for the students and their parents ilbango vocational courses for the purpose and intent is necessary to provide accurate information. In addition, the employment rate is relatively low industrial (information) to install the school department employment, and employment representatives (industry-academia co-coordinator), and by placing career paths and industries to ensure the needs of industry, including working conditions and students who wish adjusting to the role, and industrial college (2 years), industrial (information) through the school's agreement to the aggressive promotional schemes seonchwieop hujinhak. Getting the need to encourage. Vocational courses ilbango in the new and the abolition, rather than the case of some popular course when you are away from work and there, so if the course-changing industry, new or repealed to reflect the demands of social work and careful review of how to connect carefully to decide by. Commissioned a systematic quality management in education, in terms of industry (information) schools and public vocational training institutions or private vocational school is better than school. However, 16 cities across the country. Also only five of the major cities around the school has industry information. Ilbango vocational courses at the expected continued demand. Degrees, the operation in terms of comparative advantage in many ways the school's new industry information is necessary to consider. 이 연구의 목적은 일반고등학교 직업 과정의 효율적인 운영을 위하여 각 시·도별 일반고등학교 직업 과정 운영 현황과 실태 분석을 통하여 일반고등학교 직업 과정 운영의 문제점을 파악하고, 그 개선 방안을 도출하기 위한 것이다. 일반고등학교에서의 바람직한 운영 방향으로는 일반고 직업과정 운영 목적에 부합하는 학생을 선발하는 것으로서, 학생 선발할 때 정확한 홍보와 진로 지도가 필요하며, 일반고 직업 과정 담당교사가 직업 과정의 운영 취지를 올바로 인식하고, 학생 진로지도와 직업 과정을 효과적으로 운영할 수 있도록 시·도교육청 차원에서 체계적인 연수를 실시할 필요가 있다. 또한 일반고 직업 과정 대상 학생이 소속교(원적교)에서 이수하여야 하는 교육과정에 대해 학교 교육계획서에 명시하여 실천할 필요가 있으며, 일반고 직업 과정 학생은 별도의 학급을 구성하여 운영하는 것이 가장 바람직하다. 대상 인원이 소수일 경우, 권역별로 1학급을 만들어 운영하는 방안도 고려해 볼 필요가 있다. 위탁 교육 기관의 주요 실적에 대한 개선 방향으로 취업률 향상을 위해서는 학생 선발 시 홍보 자료로 대학 진학률 보다는 취업률 자료를 활용하여 학생 및 학부모에게 일반고 직업 과정의 목적과 취지에 대한 정확한 정보를 제공할 필요가 있다. 또한 취업률이 상대적으로 낮은 산업(정보) 학교에서는 취업 전담부서를 설치하고, 취업 담당자(산학협력 코디네이터) 등을 배치하여, 취업 경로와 산업체를 확보하고 산업체의 요구와 학생이 희망하는 근무조건 등을 조정하는 역할을 담당하도록 하며, 산업체·대학(2년제)·산업(정보) 학교의 협약을 통하여 선취업 후진학 제도를 적극 홍보·활용하기를 권장할 필요가 있다. 일반고 직업 과정 코스의 신설 및 폐지에 있어, 일부 인기 코스의 경우 오히려 취업과 거리가 먼 경우가 있으므로, 코스를 신설하거나 폐지할 경우 변화하는 산업사회의 수요를 반영하고 취업과 연결될 수 있는지를 면밀히 검토하여 신중히 결정해야 한다. 위탁 교육 기관에 대한 체계적인 질 관리 측면에서, 산업(정보) 학교와 공공 직업훈련기관이 민간 직업 전문학교이나 학원에 비해 우수하다. 그러나 전국의 16개 시·도 중 대도시를 중심으로 5개 시에만 산업정보학교가 있다. 일반고 직업 과정이 지속적으로 수요가 예상되는 시·도의 경우, 운영면에서 여러 가지로 비교 우위에 있는 산업정보학교의 신설을 고려해 볼 필요가 있다.

양명 심학(心學)의 관점에서 바라본 인간관계 이해

윤경숙 인문사회 21 2019 인문사회 21 Vol.10 No.3

본 논문은 외부 세계에 대한 인간 내면의 갈등과 조화가 어떤 식으로든 마음을 움직인다는 양명(陽明) 심학(心學)의 관점으로 인간관계를 이해하는 데 목적이 있다. 인간과 사물을 분리해 마음을 설명한 주자(朱子)와는 달리, 양명은 인간과 사물을 하나로 보고 마음을 설명한다. 이에 본 연구는 사물과 마음을 동일한 기(氣)로 보는 양명의 일원론적 시각을 검토하여 외부 세계에 대한 몸과 마음의 동시성을 행동양식으로 규명하고자 하였다. 양명의 지행합일(知行合一)을 통해 인간의 의식 자체로는 드러내지 못하는 자신을 자기 실현의식으로 표현된다는 사실을 이해할 수 있었다. 자기 실현의식은 심(心)과 행(行)이라는 행동양식으로 외부의 세계와 관계를 맺거나 적응해가는 가운데 개인과 사회라는 인간관계로 형성해 간다는 것을 알 수 있었다. 따라서 양명이 제시하는 심과 행은 인간 상호간의 교감과 관계에 상징적일 수 있으며, 외부세계에 갖는 자기실현 욕구와 도덕 주체적 관점으로 인간성과 인간관계를 제시했다는 점에서 의미가 있다. This paper aims to understand human relations from WangYangming(王陽明) Simhak(心學)'s point of view that the conflict and harmony within human beings about the outside world, moves the mind in any way. Unlike Zhuzi(朱子), which describes the mind by separating man from thing, Yangming views man and thing as one and explains the mind. So this study was investigate to identify the body and mind's synchronism to the outside world in a manner of behavior by reviewing the monism view of the Yangming's who view things and minds as the same qi(氣). Through Yangming's to be expressed by practice action, understand that human consciousness itself not revealed is expressed as self-realization consciousness. Self-realization consciousness can be formed into social relationships while forming or adapting to the outside world by the behavior style of mind and action. Therefore, the mind and practice presented by Yangming can be symbolic in the relationship with human mutual sympathy, and it is meaningful in that it presents humanity and human relations from the perspective of self-realization desire and moral subjectivity in the external world.

웅가렛티 시의 상징체계에 대한 분석 : 물과 사막과 태양을 중심으로 Sui motivi tematici fondementali(acqua, deserto, sole)

윤경숙 이어이문학회 1994 이탈리아어문학 Vol.1 No.-

러시아 19세기 시 속에 나타난 기독교적 세계관

윤경숙 백석대학교 유관순연구소 2009 유관순 연구 Vol.14 No.-

행복한 가족관계 위한 자녀이해 연구 - 알프레드 아들러 개인심리학의 관점을 중심으로 -

윤경숙 한국효학회 2015 효학연구 Vol.0 No.22

이 논문은 가족 간에 일어나는 일들을 정리하며 바른 가족관계를 모색했다. 특히 자녀들에 대한 심리 이해가 바른 교육의 기초임을 생각하며 자녀 심리에 집중하였다. 아이들의 심리는 이전의 경험에 기초한다. 그 경험은 남의 경험이 아닌 나의 경험이기도 하다. 아들러는 “우리는 경험을 만들어 내고 있다.” “나에게 맞는 경험을 찾지 말고, 경험에 나를 맞춰라.”고 말하며 경험의 중요성을 말한다. 자신이 겪은 경험을 때로는 무심코 지나치기도 한다. 그래서 왜 그럴 수밖에 없었는지 몰랐던 경험도 많다. 아들러는 자신이 만나고 경험했던 일들을 작은 것 하나도 놓치지 않고 분석했다. 특히 가족관계를 정리하며 자녀를 대하는 부모의 모습에서 부모의 바른 역할을 찾아내려고 했다. 자녀들의 행동 하나하나는 결코 우연에서 비롯된 것이 없다. 모두가 이유 있는 행동들이다. 어린이가 오줌 싸는 것도, 학교에서 산만하거나 말썽부리는 것도 모두가 소소한 일들의 쌓임에서 나온 결과이다. 그 문제해결의 핵심을 아들러는 관심, 사랑, 협력에서 찾았다. 이 시대 바른 자녀교육, 나아가 이 사회 바른 청소년 교육을 위해서는 먼저 그들의 심리를 알아야 한다. 그들이 보인 행동은 결코 우연한 것이 없다. 작든 크든 결과 뒤에는 반드시 원인이 있다. 대개는 어려서부터 가정에서 일어났던 일들이다. 속담에 “세 살 버릇 여든까지 간다.”고 했다. 최초의 공동체 가족 내에서 만들어진 버릇이 한사람의 일생을 좌우할 수도 있다. 바른 가족관계, 인간관계의 중요성을 말한다. 거기서 행복한 가정이 만들어진다. This study focuses on understanding children’s mentality, which is the foundation of good education. Children’s mentality is based on their experiences. An Austrian Psychologist, Alfred Adler, emphasized the importance of experience. He stated that one creates his/her experience. He also said not to find experiences for yourself but to try to fit yourself into the experiences. Some people may sometimes not remember their experiences. Adler mainly observed the relationships in families between parents and children, and attempted to find the proper roles of parents in a family. Children’s behaviors are the effects of an event. For example, wetting beds or acting out in school is probably because of an accumulation of various experiences. Adler suggested that to resolve these issues, parents need to care for their children and give them more attention. It is also important to cooperate with them. In the modern era, to help educate the young generations, we first need to understand children’s mentality. There can be many reasons behind one specific behavior. As a classic saying says, “Old habits die hard.” The habits created in one’s family can change a person’s life. Therefore, good relationships in a family is a very important factor for happiness and can determine the quality of a person’s life.

國家社會發展과 社會敎育의 役割

尹璟淑 세종대학교 교육학과 1972 군자교육 Vol.2 No.-

篆刻의 發生과 變遷

윤경숙 동방문화대학원대학교 문화예술콘텐츠연구소 2021 문화와예술연구 Vol.18 No.-

전각이란 다양한 印材의 인장(印章) 위에 文字를 새기는 예술이며, 이러한 전각의 역사는 먼저 인(印.도장)의 역사와 같이 하였다. 刻(새김)은 인류역사상 의사 표현의 첫째 수단으로 그리거나 쓰기 이전에 인간의 원초적 사고 표현의 흔적이다. 중국의 경우 상공업이 급속히 발달한 전국시대 초기부터는 인의 새김이 유통경제의 중요한 역할을 담당했다. 인장(印章)의 출현은 고대사회의 경제, 정치와 긴밀한 관계가 있다. 인장은 본래 예술품보다는 신용의 상징물로서 물건을 봉하거나 몸에 지니고 다니는 실용적인 목적으로 만들기 시작하였으나 점차 시대의 변화에 따라 권력과 지위, 신분을 상징하는 법물(法物)로도 사용되어 지위와 신분에 따라 다양하게 부르게 되었다. 우리나라에서도 새김의 역사는 오래되었다. 이미 신석기시대나 청동기시대의 빗살토기, 울주 암각화와 천전리 암각화 등에서 보인 새김은 원시 조형예술의 일단이다. 전각은 단순한 문자의 조합이나 새김의 행위로 끝나는 것이 아니라 고도의 철학적 사유가 내재한 예술로 미학적 이론체계 를 갖추어야 한다고 본다. 예술성에서 보면 전각은 새기는 자의 정신과 감정 등이 표출 되는 독특한 미감을 지닌 시각예술이다. 동아시아에서는 서예 (書), 그림(畵)과 같이 순수한 조형성을 가진 전각을 동양 예술의 꽃이요, 정수라고 한다. 문인 사대부들이 행하는 문인전각의 중요한 점은 서화와 마찬가지로 작가의 성정(性情)을 표현하는 예술이다. 그러므로 전각은 많은 서화가와 문인들이 인고(印稿) 를 그리고 자각(自刻)을 하면서 문자학적(文字學的) 지식과 문학성(文學性), 즉 전각예술가의 학문(역사, 문학, 회화)적 수양 이 겸비하여 나타나는 것이다. 아울러 기법(字法, 書法, 刀法, 章法)상의 필의(筆意)와 도미(刀味)의 조형 감각이 함께하는 예19-43술체계를 갖추게 된 종합적인 예술이다. 사회문화적 가치로 볼 때 사회생활의 실용적 목적으로 인장을 소지하였던 전각은 문인이 직접 새기고 감상하면서 신표의 기능에서 예술의 기능으로 변화된 시각예술에 속하는 문화예술 콘텐츠로 작용하고 있다. 또한, 전각예술의 기술성은 특수한 작업방식의 하나로 손과 칼로 파고 뚫고 두드리는 등의 수단을 통해 작가의 주관적 정 취를 미의식과 정감을 담아내어 표출시키는 최상의 예술이다. 그러므로 단순히 인장만을 새기는 공인(工人)과는 다른 차별이 있으며, 방촌(方寸)의 공간에 입체적이고 생동감 있는 조형적 시각효과의 예술성이 있다. 첫째, 고대의 새김의 문화적 관점에서 순수예술적 지위로 감성과 창의를 발휘한 사의(寫意) 전각이라고 본다. 둘째, 전각예술은 서예 문인화뿐만 아니라 디자인과 건축양식 분야까지 그 영역이 확대된 종합예술이라 본다. 셋째, 가치 창출을 위한 예술계와 대중이 공유되는 조형적 시각예술의 콘텐츠이다. 전각은 방촌의 공간에서 당시 사람들의 생활상과 사회구조, 의식과 사상들을 조명할 수 있다. 표현 형식의 다양성과 예술성을 통해 독자적이고 심미적인 예술 장르를 담아내며 공예성이 매우 강한 하나의 종합예술로 자리매김하였다고 본다. Engraving is the art of engraving characters on seals of various seals. 刻(engraving) is the first means of expression of opinion in human history, and it is a trace of human expression of original thought before drawing or writing. In the case of China, from the early days of the Warring States period, when commerce and industry developed rapidly, engraving of phosphorus played an important role in the distribution economy. The emergence of 印章(seal) is closely related to the economy and politics of the ancient society. Seals were originally made for the practical purpose of sealing things or carrying them on the body as a symbol of trust rather than as a work of art. became The history of engraving in Korea is long. The carvings already seen in comb earthenware, Ulju petroglyphs and Cheonjeon-ri petroglyphs of the Neolithic and Bronze Ages are one of the primitive plastic arts. In terms of artistry, engraving is a visual art with a unique aesthetic that expresses the spirit and emotions of the engraver. In East Asia, engravings with pure formativeness, such as calligraphy and painting, are said to be the flower and essence of oriental art. The important point of the literary exhibition performed by the literary scholars is the art of expressing the artist´s sexuality, just like calligraphy and painting. Therefore, engraving is the result of a combination of literary knowledge and literary character, that is, the academic (history, literature, painting) discipline of a engraving artist, while many calligraphers and writers draw their own paintings and crafts. will be. In addition, it is a comprehensive art that is equipped with an art system that combines the sense of writing in technique (literal law, writing law, 刀法, 章法) and the formative sense of 刀味. In terms of socio-cultural value, the engravings, which had seals for practical purposes of social life, are acting as cultural and artistic contents belonging to the visual arts that have been changed from the function of the new sign to the function of art as the writers directly engraved and appreciated them. First, from the cultural point of view of ancient engraving, it is considered to be an engraving of 寫intention that exhibited sensitivity and creativity as a pure artistic status. Second, engraving art is regarded as a comprehensive art that extends not only to calligraphy, literature, and prints, but also to design and architectural styles. Third, it is the content of formative visual art that is shared by the art world and the public for value creation. Engraving can illuminate the lifestyles, social structures, rituals and thoughts of people at the time in the space of Bangchon. It is believed that it has established itself as a comprehensive art with very strong craftsmanship by incorporating an independent and aesthetic art genre through the diversity of expression forms and artistry.