<紅樓夢評論>에 나타난 王國維의 쇼펜하우어의 미학사상에 대한 수용과 변용

왕비연(王 飛 燕) 한국중국소설학회 2018 中國小說論叢 Vol.55 No.-

王國維는 <紅樓夢評論>에서 쇼펜하우어의 철학이론을 《紅樓夢》에 적용시켜 《홍루몽》의 문학적인 가치와 예술적인 의미를 논의하였다. 본고에서는 왕국유의 쇼펜하우어 미학사상에 대한 수용과 그의 논의가 가진 문제점에 대해 구체적으로 검토하였다. 왕국유는 <홍루몽 평론> 중 아름다움에 대해 설명한 부분에서는 대체로 쇼펜하우어의 미학적 관점을 그대로 수용하였는데 이는 쇼펜하우어의 미학사상에 대한 왕국유 나름의 수용과 소화의 과정이라 할 수 있다. 왕국유가 서양 철학이론을 《홍루몽》에 적용시켜 논의할 때 적지 않은 문제점이 노출되었 다. 칸트와 쇼펜하우어의 철학체계와 <홍루몽평론>에 한정된 왕국유의 관점 사이에 상당한 격차가 있음은 사실이고, 이런 격차로 인해 왕국유의 주장에는 설득력이 떨어지는 부분이 있다는 점도 부인할 수 없다. 이런 점을 고려하면 왕국유의 주장을 과연 쇼펜하우어의 학설 에서 귀속시킬 수 있는 것인지, 아니면 어떤 관점이 이미 쇼펜하우어의 학설에서 벗어나 있는 것인지를 검토하는 일이 연구의 중점이 되어야 한다. 왕국유는 쇼펜하우어의 미학사상을 수용하면서도 자기 나름의 설명이나 해석을 덧붙였 다. 왕국유의 해석은 쇼펜하우어의 주장과 일치한 것도 있지만, 쇼펜하우어의 의도와 다르 거나 개념 및 술어의 의미를 변화시킨 것도 있었다. 왕국유는 쇼펜하우어의 미학사상에서 출발하였지만 논의를 전개하면서 점점 쇼펜하우어의 학설에서 벗어나 자신이 지향하는 방향으로 나아가는 경향을 보였다. 왕국유가 <홍루몽평론>을 쓴 의도를 살피면 주로 쇼펜하우어의 이론을 소개하는 일에 방점이 찍혀 있다. 이런 의도 때문에 왕국유의 논의전개는 상관 개념이나 이론소개에 치우쳐 있고, 《홍루몽》에 적용시켜 구체적으로 설명할 때에는 오히려 서술이 소홀한 경향이 있다. 《홍루몽》의 미학적인 가치를 논의한 부분에서도 이런 문제점이 고스란히 드러났다. Wang Kuo-wei’s A Critique of Hong Lou Meng sets out to use German philosopher Arthur Schopenhauer’s ascetic vision to analyze and evaluate the Chinese classic Hongloumeng. This paper, a second study of this thesis, debates Wang’s assimilation of Schopenhauer s aestheticism and the limits of his perception. Acquiring most of Schopenhauer s original aesthetic ideas, Wang seeks to use Chinese classical literature to explain the great philosopher’s sense of ‘Beauty’. To accommodate these examples, however, Wang’s interpretations diverge more and more from Schopenhauer s authentic concept. By the end, Wang fully substitutes his own take on Hongloumeng Wang views dimly the passion between men and women. At times, his assessment seems medieval. For example, he agrees that “women are the seeds of evil” to explain why some Chinese kings were deposed; i.e, they loved their women too much. These anachronisms are predictable, self-centered and patriarchal. Given Wang’s deep mastery of his subject, the presumptions are most unfortunate from such a maestro.

王夫之의 「性日生日成」 사상에 대한 人性 生成論의 고찰

왕 소유 가톨릭대학교 인간학연구소 2023 인간연구 Vol.- No.49

왕부지(王夫之)는 명·청(明清)시대의 위대한 철학가로서 풍부한 철학적 체계를 구축하였고, 氣의 객관성과 영원성을 인정하였으며, 본체론에 관한 비교적 완전한 기일원론(氣一元論) 등의 학설 및 뛰어난 변증학설을 제기하였다. 역사관적 방면에서는 이세상성(理勢相成) 등의 학설을 제기하였으며, 윤리학이나 인성론에서는 성일생일성(性日生日成) 등의 학설을 내세웠다. 기존의 학자들은 인성(人性)을 일종의 고유한 불변의 속성으로 여겼는데, 왕부지는 실천과 생활의 관점에서 인성의 생성과 발달을 면밀히 살펴보고, 기화유행(氣化流行)을 영원한 운동변화의 과정으로 생각하며, 인성을 동태적인 부단한 자기 발전과 보완의 과정으로 규정하면서 ‘性日生日成’이라는 인성 발전론을 내세웠다. 또 자기생명의 성장 과정에서 습(習)과 행(行)을 통해 인성의 선(善)을 이룰 것을 강조한 것은 시대의 진보와 발전된 인간성에 대한 새로운 기대와 요구를 표현한 것으로 보인다. 이 글은 왕부지의 ‘性日生日成’ 사상을 접점으로 인성이론에 대한 간략한 논술과 정리를 전개한다. 왕부지는 중국 전통 철학에서 ‘習與性成’, ‘權’, ‘繼善成性’ 등의 명제와 범주를 창조적으로 해석해 인간의 자유의지와 생존 실천의 지혜가 새롭게 펼쳐질 수 있는 공간을 열어두었다. 본 논문은 왕부지의 ‘일생일성(日生日成)’ 관점을 중심으로 그 인성론을 고찰하고자 한다.

5 · 4에서 5 · 30까지 : 도시 민중 운동의 조직동원 (1919-1925)

왕치성(王奇生) 중국근현대사학회 2009 중국근현대사연구 Vol.43 No.-

문식성 후원자의 작용 양상 연구 - 성인 4명의 문식성 학습 경험에 대한 인터뷰 자료를 바탕으로 -

王曉誠(왕효성),徐鵬(Xu Peng) 한국언어문학교육학회 2015 한어문교육 Vol.34 No.-

A Study on the Affecting Patterns of Literacy Sponsorship - Based on the interview data of 4 adults' literacy learning experiences - Wang XiaoCheng · Xu Peng Based on the concept of literacy sponsorship coined by Deborah Brandt, this study aimed to explore the affecting patterns of literacy sponsorship in people’s lives. According to Brandt, literacy sponsor refers to any agents, local or distant, concrete or abstract, who enable, support, teach, model, as well as recruit, regulate, suppress, or withhold literacy, and gain advantage by it in some way. For the research purpose, 4 Chinese participated in this study. Data sources, including interviews as the main data source, chatting history and blog as the supplementary data source, were collected and analyzed. According to the research findings, the most dominant literacy sponsors in participants' lives are 1)literacy learning activities happened in school, 2)signigicant others such as parents, relatives and other knowledgable adults, 3)traditional media like books, 4)multimedia like televisions, radio, 5)internet, and 6)learners' affective experiences such as curiosity, engagement, self-efficacy and feeling of challenge. The patterns of their sponsoring were shown differently. Finally, research comments were provided for further research and better support for literacy learning.

중국 2011 개정 국어과 교육과정 쓰기 영역 '교육과정 목표와 내용'의 적합성 평가 연구

王曉誠(왕효성) 한국교육과정평가원 2015 교육과정평가연구 Vol.18 No.3

본 연구는 중국 2011 개정 국어과 교육과정 쓰기 영역 '교육과정 목표와 내용(課程目標與內容)'의 적합성을 평가하는 데 목적을 두었다. 이를 위하여 중국 J지역과 Q지역 초등학교 재직 중인 국어 교사 59명, 중학교 재직 중인 국어 교사 68명, 총 127명을 대상으로 설문조사를 실시하여 각 항목별로 내용 타당성, 진술 명료성, 수준 위계성에 대해 평가하게 하였다. 점수가 낮게 판정된 항목에 대해 이유를 서술하라고 요청하였다. 설문에 대한 양적 분석 결과에 의하면, 초등학교에 비해 중학교의 쓰기 '교육과정 목표와 내용' 항목들이 내용 타당성, 진술 명료성, 수준 위계성 측면에서 모두 낮은 평가를 받았다. 각 학교급 내에서는 평가 준거별로 크게 차이가 나타나지 않았다(초: 4.05, 4.09, 4.05, 중: 3.74, 3.75, 3.76). 내용 타당성, 진술 명료성, 수준 위계성 준거별로 모두 전체 평균 이하의 판정을 받은 항목들은 총 8개(초등학교 4개, 중학교 4개)이며, 전체에서 36.4%를 차지한다. 이들 항목들의 적합성 평가 점수가 낮게 평정된 이유에 대해 교사들의 논평을 통해 분석하였다. 마지막으로 본 연구의 의미와 시사점, 관련 후속 논의를 언급하였다. The purpose of this study was to survey Chinese teachers' comments and evaluations on the 'Curriculum Goals and Contents' of writing area in 2011 Chinese Language Arts Curriculum. For this purpose, 127 teachers, 59 from primary school and 68 from secondary school were selected for survey investigation, and their evaluation on the appropriateness level of the 'Curriculum goals and contents' of writing, which was evaluated by 'Content Validity', 'Expression Clarity' and 'Learning Loading' were collected and analysed. According to the quantitative analysis, the appropriateness level of the 'Curriculum Goals and Contents' of writing in primary school were higher than in secondary school, and 8 items which got the points below the mean of the scale were analysed using teachers' comments. Qualitative analysis of teachers' comments clearly highlighted the problems of these items. Finally, research comments and implications were provided for refining the quality of Chinese language arts curriculum.

다국적기업 범죄 및 효과적인 저지를 논함

왕원화(王文華) 한국비교형사법학회 2013 비교형사법연구 Vol.15 No.2

The two categories of the crimes of transnational corporations that our nation are faced with are crimes that multinational corporations committed in Chinese territory and that Chinese corporations committed abroad. However, the process of investigating and punishing such crimes are often stuck in predicament. In regard of criminal law, the major measure against such crimes is applying the laws accurately to distinguish the criminal liability of different subjects, for instance, parent companies, subsidiaries, affiliates, as well as members thereof. As to criminal policy, on the one hand, equal protection and effective regulations should be applied to transnational corporations that bear investments in China. On the other hand, Chinese corporations operated abroad should be supervised to observe local laws. Through the classification of crimes of transnational cooperation, effective measures against such crimes would arise, promoting the regulated operation of transnational cooperation in the process of economic globalization.

汉学、宋学和清代史学思想

王??(Wang Gi-Rok) 경주사학회 2009 경주사학 Vol.29 No.-

공무원의 지능정보기술 업무 수용성 요인 분석: 개인수준 요인과 조직수준 요인의 비교

왕재선(王載善),문정욱(文晸郁) 한국지역정보화학회 2021 한국지역정보화학회지 Vol.24 No.4

사물인터넷(IoT), 인공지능(AI), 블록체인(Block Chain), 빅데이터(Big Data), 클라우드 컴퓨팅(Cloud Computing), 기계학습(Machine Learning) 등 지능정보기술이 적용될 수 있는 영역은 광범위하며 그 파급력 역시 상당할 것으로 전망되고 있다. 우리가 일상적으로 수행하는 업무에 지능정보기술을 활용한다면 업무의 효율성, 정확성, 신속성 제고 등 다양한 긍정적 효과를 기대할 수 있다. 지능정보기술에 대한 인간의 긍정적 태도와 수용성은 그것을 실제 활용할 수 있는 전제조건이 된다. 이러한 지능정보기술을 핵심으로 하여 사회・경제 전반의 디지털 전환이 가속화되고 있고, 공공영역 역시 디지털 혁신의 중요한 동력으로 지능정보기술의 업무적 활용 활성화 방안을 모색하고 있다. 이에 본 연구는 공공영역에서의 지능정보기술에 대한 수용성 영향요인을 분석하고 정책적 시사점을 제시하고자 했다. 지능정보기술의 업무적 활용에 대한 공무원들의 인식과 태도 조사 결과를 바탕으로, 실제 업무에 적용하여 활용하고자 하는 의도를 파악하고, 지능정보기술의 업무적 수용성에 영향을 미치는 요인을 탐색하였다. 분석 결과, 지능정보기술 사용의 유용성 인식, 지능정보기술의 편익 인식, 개인과 지능정보기술 간의 적합성 인식 그리고 자기효능감 등 개인수준의 인식변수가 지능정보기술 수용성의 유의미한 변수로 나타났다. 이러한 결과를 통해 공무원이 지능정보기술을 업무에 활용하는 것에 대한 인식 혹은 태도는 개인의 고유한 특성이 아닌 생활을 통해 형성되어 온 인식에 더 많은 영향을 받고 있다는 것을 알 수 있었다. 조직수준의 변수는 다수준 분석결과 모두 유의미하지 않은 것으로 나타났다. 결국 개인의 인식과 태도는 개인적 수준에서 더욱 많은 설명이 가능하다는 결과를 나타낸다. 그럼에도 불구하고 최고관리자의 지원은 조직수준에서 의미 있는 변수 임을 알 수 있었다. 즉, 공직사회에서 공무원들의 지능정보기술 수용은 리더의 역할이 매우 중요할 수 있음을 시사한다. If intelligent information technology is used in the work we perform on a daily basis, we can expect various positive effects such as improving the efficiency, accuracy, and speed of the work. Human positive attitudes and acceptance towards intelligent information technology are prerequisites for practical utilization. With such intelligent information technology at the core, the digital transformation of society and the economy as a whole is accelerating, and the public sector is also seeking ways to activate the utilization of intelligent information technology as an important driving force for digital innovation. Therefore, this study analyzed the influential factors of acceptance on intelligent information technology in the public sector and tried to present policy suggestions. Based on the recognition and attitude survey results of public officials regarding the utilization of intelligent information technology, grasp the intention to apply it to actual task and utilize it, and determine the factors that affect the acceptability of intelligent information technology.

현대문화의 재생

왕효리(王哓,莉) 부경대학교 인문사회과학연구소 2010 인문사회과학연구 Vol.11 No.1

On the Social Function of the Traditional Clan and Clan Law of the Oroqen Nationality

왕해동(王海冬) 무형유산학회 2019 무형유산학 Vol.4 No.2

Through the “Oroqen clan's organizational form before the fall of the Oroqen clan, ” “the maintenance of the primitive communist way of life by the unwritten law of the Oroqen clan and the clan, ” “the sacred identification of the Oroqen clan provides ideological protection for the realization of the clan's out-of-marriage system., ” “Oroqen clan to the nation The four topics, such as the shaping of psychological quality, discussed the following points of view : Among the Altai ethnic groups in China, the Oroqen people had long retained the social form of the patrilineal family communes until the early 1950s. Gradually entered the socialist society, And retained more primitive communist lifestyles and cultural concepts. The long-term fishing and hunting life has bred its unique national culture. This kind of production method and its most basic social organization, the clan's interactive relationship, constitute its unique national social life. The clan law has also played an important role. The clan and its unwritten clan law accompany the long-term ethnic life of the Oroqen people and make the development of their national culture have a healthy direction. The collectivism in the clan and its clan law has obvious humanistic tendencies, establishes the social principle of equality within the clan members and regulates and coordinates the interpersonal relations in the secular life. It maintains the emotional bonds within the clan, which reduces the tension and conflict of interpersonal relationships caused by class differences and wealth. It can be used as a reference for the construction of a society under the rule of law