한국무용사 연구의 내용분석을 통한 교육과정 개발방향의 탐색

염현주,염현주 무용역사기록학회(구 한국무용사학회) 2016 무용역사기록학 Vol.41 No.-

박병천류 지전춤의 특성 고찰 -박병천과의 면담 녹취기록을 중심으로-

염현주,서숙희 무용역사기록학회(구 한국무용사학회) 2012 한국무용사학 Vol.13 No.-

제주 4⋅3 홀어멍 마을의 여성 생애사 연구 - 서방 이신 여성의 사례를 중심으로

염현주 제주대학교 탐라문화연구원 2023 탐라문화 Vol.- No.74

이 글에서는 홀어멍 마을 여성들의 4ㆍ3 경험을 다루었다. 호미마을 여성들의4ㆍ3 경험은 홀어멍 경험으로 대표되는데, 홀어멍 마을에서 살았던 홀어멍 아닌여성들의 경험을 살펴봄으로써 마을의 4ㆍ3 기억을 동일성으로 제한하는 한계를밝히고 마을의 4ㆍ3 여성 기억을 다층적으로 구성하는 것을 목적으로 한다. 이를위해 구술생애사 연구방법론을 활용한다. 구술생애사 방법론은 어떤 사건에 대한증언이 아니라 구술자의 생애사를 다루며 생애사를 구조화된 자기상이자 생의 전략과 행위 규준의 특정 구성물로 해석한다. 그러므로 4·3의 직접적 피해 외에 마을사람들이 겪어야 했던 4·3의 여파까지 조망하여 다층적 양상을 드러내기에 적합하다고 볼 수 있다. 연구 대상인 J와 N은 홀어멍이 아니었기 때문에 홀어멍과는다른 모습으로 4ㆍ3 이후를 살아야 했다. 하지만 남편이 있다는 이유로 4ㆍ3의영향력에서 벗어나 살 수 있었던 것도 아니었다. 촘촘한 관계성으로 엮여 있는제주 마을에서 성비불균형 현상은 마을 사람들의 삶과 사회, 구조 전체에 영향을미쳤기 때문이다. 4ㆍ3으로 인한 마을 구성원들의 죽음 이후 마을 구성원들의 사회적 관계는 이전보다 더 복잡하고 다층적인 형태로 재구조화될 수밖에 없었다. 이때 부계 혈통 중심의 가부장제는 마을 내 여성들의 관계 형성에 큰 영향을 미쳤다. 마을의 모든 여성은 모두 각기 다른 상황과 관계망 속에 존재하며 각자의 맥락속에서 고통을 겪기도, 나름의 전략을 세워 이에 대응하며 살아갔다. 두 여성 구술자의 생애사는 한 마을의 4ㆍ3 경험 안에서도 다층적 양상이 존재함을 보여 준다. 이는 한 마을에 대한 균질한 공동체 정체성 성립의 불가능성, 단일한 4ㆍ3 여성상성립의 불가능성을 시사한다. This study deals with women’s experiences on the Jeju Uprising on April 3 at the ‘Holeomeong’ village called ‘Homi’. Holeomeong means a woman whose husband is absent. The experiences of female Homi villagers with the incident are represented by those of Holeomeongs. The study aims to reveal the limitations of restricting the village’s memories on the incident with a single identity and organize the women’s memories of the incident in the village in multiple layers by examining the experiences of women who were not Holeomeongs themselves. For these purposes, the study applied the oral life history methodology. It is proper for exposing the multi-layered patterns of the incident’s outcomes while examining its aftermath that the village people had to suffer in addition to the incident’s direct damage. J and N, the subjects of the study were not Holeomeongs and thus had to live in different aspects from Holeomeongs in the years following the Jeju Uprising on April 3. Their husbands were alive, which means that they were not free from the influence of the incident. The gender imbalance phenomenon in a Jeju village interconnected through dense relationship had impacts on the lives, society, and entire structure of people that lived in the village. Many villagers were killed in the incident, and the social relations of the surviving villagers were inevitably restructured in more complex and multi-layered forms than before. The paternal line-based patriarchy had enormous impacts on women’s forming a relation in the village in those years. All the women in the village existed in their respective situations and networks, enduring pain in their respective contexts and coping with it with their own strategies. The life histories of the two female storytellers show that there are multi-layered patterns even in a village’s experiences with the Jeju Uprising on April 3. This implies the impossibility of a village interconnected in a single community identity or a single image of women after the incident.

디지털 전환정책에 따른 한국무용 교육의 신방향성 탐색

염현주,유진주 미래융합통섭학회 2022 현대사회와 안전문화 Vol.5 No.3

연구목적 본 연구는 디지털 전환정책에 따른 한국무용 교육의 신방향성 탐색하는데 목적을 두고 이루어졌다. 연구방법 본 연구의 목적 달성을 위하여 문헐 고찰 방법을 사용하였다. 결과 현재의 디지털 전환 정책은 전통적인 텍스트, 이미지, 영상 자료를 디지털 형태로 전환하고 이것이 인공지능의 학습을 위해 축적되는 단계이다. 즉 비전과 목표는 신기술을 활용하여 편리하고 유익한 환경을 근미래를 위하여 준비하는 것이다. 하지만 이를 어떻게 활용할 것인가에 대한 계획은 준비되지 않고 있다. 결론 한국무용의 기본 지식체계를 관련 전문가들과 함께 일관성 있게 재정립하는 것이 최우선이다. 표준화된 교육 방법을 고안하여 체계적인 교육과정을 만들고 이를 디지털 기술로 재구현하는 것이 효과적인 과정일 것이다.

라스베가스의 경관조명 변화 분석 : 빛공해를 중심으로

염현주,김인태,최안섭 한국조명·전기설비학회 2012 한국조명·전기설비학회 학술대회논문집 Vol.2012 No.10

The purpose of this research is to analyze and compare architectural outdoor lighting in Las Vegas of past and present. The result of luminance analysis on the present exterior lighting in building is that most of the buildings in Las Vegas has same or low luminance at the surface of the building's exterior and outdoor-advertisement in comparison to luminance of the past buildings. The result of comparison between luminance of the buildings and CIE luminance standard is that almost 57% building's surface luminance exceeded CIE luminance standard.

전통공연의 SNS품질이 사용자의 정보공유의도에 미치는 영향

염현주 한국융합과학회 2022 한국융합과학회지 Vol.11 No.9

Purpose The purpose of this study was to investigate the effect of SNS quality of traditional performances on users' intention to share information. Methods For the final sample used in the study, all 247 responses were used. The analysis methods used to secure the research results are exploratory factor analysis, reliability analysis, correlation analysis, and multiple regression analysis. Result The results of this study was as follows. First, among the sub-variables of the SNS quality of traditional performances, service quality was found to have a statistically significant effect on the user's experiential value. Second, among the sub-variables of SNS quality of traditional performances, entertainment quality, service quality, and emotional quality were found to have a statistically significant effect on users' emotional response. Third, among the sub-variables of SNS quality of traditional performances, entertainment quality and service quality were found to have a statistically significant effect on the emotional response of users. Fourth, it was found that entertainment quality and service quality among the sub-variables of traditional performance SNS quality had a statistically significant effect on users' information sharing intention. Fifth, it was found that the emotional response variables among the experiential value, emotional response, and information satisfaction of SNS users of traditional performances had a statistically significant effect on information sharing intention. Conclusion Rather than using SNS for marketing and public relations to revitalize traditional performances according to the formal and external aspects, efforts should be made to provide information that reveals the story and artistry developed suitable for the SNS environment for publicity and marketing. 연구목적 이 연구는 전통공연의 SNS품질이 사용자의 정보공유의도에 미치는 영향을 규명하는데 있다. 연구방법 연구에 활용된 최종 표본은 모두 247명의 응답을 활용하였다. 연구 결과를 확보하기 위하여 사용한 분석 방법은 빈도분석, 탐색적 요인분석, 신뢰도분석, 다중회귀분석이다. 결과 첫째, 전통공연의 SNS 품질의 하위변인 중 서비스품질이 사용자의 경험적가치에 통계적으로 유의한 영향을 미치는 것으로 나타났다. 둘째, 전통공연의 SNS 품질의 하위변인 중 오락품질, 서비스품질, 감성품질이 사용자의 감정반응에 통계적으로 유의한 영향을 미치는 것으로 나타났다. 셋째, 전통공연의 SNS 품질의 하위변인 중 오락품질, 서비스품질이 사용자의 감정반응에 통계적으로 유의한 영향을 미치는 것으로 나타났다. 넷째, 전통공연 SNS 품질의 하위변인 중 오락품질, 서비스품질이 사용자의 정보공유의도에 통계적으로 유의한 영향을 미치는 것으로 나타났다. 다섯째, 전통공연의 SNS 사용자의 경험적가치, 감정반응, 정보만족 중 감정반응 변인이 정보공유의도에 통계적으로 유의한 영향을 미치는 것으로 나타났다. 결론 전통공연을 활성화하기 위한 마케타 및 홍보가 형식적이고 외형적인 측면을 따라 SNS를 사용하기 보다는 홍보와 마케팅을 위하여 SNS환경에 적합하게 개발된 스토리와 예술성이 드러나는 정보 제공에 노력해야 할 것이다.

전통연희예술의 변화와 지속가능성을 위한 K-컬쳐 정책의 활용

염현주 한국체육대학교 체육과학연구소 2022 스포츠사이언스 Vol.40 No.3

The purpose of this study is to suggest ways to utilize K-culture policies for change and sustainability of traditional performing arts. Korea, who experienced the‘Korean Wave’worldwide, based on Korean popular culture, which rapidly took the lead in global trends in the 2000s, clearly recognized the power of soft power. People around the world's interest in Korean popular culture is now expanding into interest in traditional culture, and by using this as an opportunity, we are in an environment where we can make more efforts to spread Korean traditional culture worldwide. In this regard, the development plan for traditional performing arts is presented as follows. First, discover contents that are easy to learn and spread among Korean traditional performance contents. Second, we will collaborate with Korean pop culture contents to produce creative traditional performance contents and strengthen publicity through new media. Third, ex- pand traditional cultural exchange projects with countries in Southeast Asia, which are geographically close. Fourth, support the education and dissemination of Korean traditional performances in international ODA projects. Fifth, the government supports the formation of a global education platform for traditional performance education so that traditional performance can be easily distributed rather than eco- nomic cost support. If we take such measures as a basic task and raise the need for preservation of Korean traditional performances, it will be possible to produce results that can lead to the development and revitalization of Korean traditional performances.

박병천류 지전춤의 특성 고찰 -박병천과의 면담 녹취기록을 중심으로-

염현주,서숙희 한국무용사학회 2012 한국무용사학 Vol.0 No.13

Park Byeongcheon-style Jijeonchoom is choreography that the late Park Byeong cheon(1933~2007) made the Jijeonchoom independently from Sikimgut(Jindo shaman ritual for cleaning dead person’s soul) into a process of independent work while performing it on the stage. He instructed this dancing to many followers and not only made them continue to perform on the stage but also performed the dance overseas. In this study, the characteristics of Park Byeong cheon-style Jijeonchoom were organized before he died based on the tape recorded nearly a month and the DVD recorded twelve months while struggling against diseases. He had worried about the existing studies attaching unreasonable meanings and definition to the Jijeonchoom movement. He mentioned this study as a will so that the meaning of the dancing should no longer be misunderstood. The results of this study can be summarized into four points. Park Byeong cheon-style Jijeonchoom is what the display of dancing handed down in his family's ancestery which was famous for Sikimgut is gathered and formed. Second, the name of the display of the Jijeonchoom is given after seeing the paper money or female shaman’s movement. Third, many symbolisms and meanings added to the display of the dance are only definition of the name of the dancing as the name was formed, and have nothing to do with the connections or history of the display of the dance. Fourth, the rhythm of the Jijeonchoom is slightly different, depending on shaman houses, but the combination of Cheooligi, Olimchae, Dasleum is the framework used only in Park Byeong cheon family's ancestery, and the display of the dance using this rhythm is the major characteristics of Park Byeong cheon-style Jijeonchoom. Based on the above-mentioned results, the characteristics of Park Byeong cheon-style Jijeonchoom are that the display of the dance inherited in his family's ancestery is recomposed and choreographed, and he made it clear that it is equipped with the characteristics of unique combination of rhythms. He wanted that as a name of the displays of the dance were arranged as ways to express the appearance of the dance movement, they should be understood as part of Sikimgut(the shaman ritual for cleaning dead person’s soul), rather than attaching over definition to them. Afterward, he made it clear to guard against further study excess definition. 본 연구는 박병천류 지전춤이 그의 무가(巫家) 집안에서 형성된 춤의 특성을 갖고 있음을 밝히는데 목적이 있다. 박병천류 지전춤은 故박병천(1933~2007년) 선생이 진도씻김굿 속에 있는 지전춤을 따로 독립시켜 무대화작업을 하면서 하나의 독립 작품으로 안무한 것이다. 그는 많은 후학들에게 이 춤을 지도했으며, 계속적으로 무대 위에서 공연하도록 함은 물론, 해외에서도 씻김굿과는 별도의 독립 작품으로 공연했다. 본고에서는 그가 작고하기 약 1달 전에 남긴 녹취기록과 1년 2개월여 전, 병마와 싸우는 가운데 녹화해 둔 DVD를 중심으로 박병천류 지전춤의 특성을 정리했다. 기존 연구에서 지전춤 동작에 대한 의미와 해석을 지나치게 확대 해석한 점에 대해 그는 더 이상의 와전을 염려하여 유언을 통해 본 연구를 당부하였다. 본 연구결과는 네 가지로 요약할 수 있다. 무대화된 박병천류 지전춤은 진도씻김굿 명가인 그의 집안에서 전승된 춤사위를 집성한 것이라는 점이다. 두 번째는 지전춤 춤사위의 명칭은 지전 또는 무녀의 움직임을 보고, 이후에 부쳐진 것이다. 셋째, 춤사위에 부쳐진 많은 상징성과 의미 역시 명칭이 생기면서 그 명칭에 붙인 해석일 뿐 춤사위와의 연계성이나 역사성과는 무관하다. 넷째, 지전춤의 장단은 무가의 가계마다 조금씩 차별성을 가지고 있는데 쳐올리기․올림채․다스름의 장단 조합은 박병천 가계에서만 사용되던 기본 틀로써 이 장단을 사용하는 지전춤 춤사위가 박병천류 지전춤의 중요 특징이다. 이상의 결과로써 박병천이 강조한 박병천류 지전춤의 특성은 자신의 집안에서 세습된 춤사위를 재구성․안무한 점에 있으며, 또 가계에서 전승한 독자적 장단 조합의 특성을 갖춘 것임을 분명히 했다. 춤사위 명칭이란 동작의 외형을 표현하기 위해 방편으로써 정리된 이름이기 때문에 이를 지나치게 해석하기 보다는 씻김굿 의식의 일환으로 이해해 주기를 바랬다. 이후 논술자들의 지나친 해석에 대한 경계를 분명히 했다.

진도씻김굿 가계별 지무의 전승현황+

염현주 무용역사기록학회 2022 무용역사기록학 Vol.66 No.-

본 연구는 진도씻김굿을 연행하는 지무(무녀)들의 각 가계를 중심으로 전승된 상황과상호작용 및 계보를 규명하는데 목적이 있다. 연구방법으로 선행연구 및 자료를 문헌고찰하였으며 이와 동시에 이를 확인하고 검증하는 관점에서 면담녹취를 병행하였다. 가계별 계보에 따른 연구의 대상은 세습무가인 박·강·함·채가의 지무를 중심으로 하였다. 진도씻김굿 세습무계 지무의 전승과정을 파악한 결과 현재 두 지류의 전승 상황이 파악된다. 하나는 박가계 중심의 진도씻김굿보존회이고, 둘은 함가계이다. 보존회는 무계와비무계를 구분하지 않고 다양한 전수자들을 수용하게 되어 세습이 아닌 교육을 통해전수하는 체계를 갖추게 되었다. 함가계는 채정례 지무의 타계 후 제자인 강신무에의해 전승되고 있다. 이러한 두 지류의 전승 상황으로 보았을 때 진도씻김굿은 더 이상가계로 전승되는 세습무의 활동을 기대할 수 없는 것이 현실이다. 이렇듯 진도씻김굿의 세습무계는 시대적 변화와 전승의 부적합한 환경으로 인해 소멸위기에 놓여 있다. 그나마 잔존해 있는 세습무가의 올곧은 계승과 보존을 위해 지무의계보를 이해하고 원류를 찾는 것은 필요하며, 역사를 올바르게 수용하기 위해 다양한분야의 연구는 계속 이루어져야 할 것이다.

상관색온도별 LED 조명의 조광 감소에 따른 재실자의 밝기 변화 인식 및 시각적 불편함에 관한 연구

염현주(Hyun-Ju Youm),김인태(In-Tea Kim),최안섭(An-Seop Choi) 한국조명·전기설비학회 2012 조명·전기설비학회논문지 Vol.26 No.10