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      • KCI등재

        <덴동어미화전가>에 나타난 욕망의 시간성

        박성지 ( Sung Ji Park ) 한국고전여성문학회 2009 한국고전여성문학연구 Vol.0 No.19

        본고는 덴동어미가 어떻게 비극적인 운명을 극복했으며, 주위의 여성들과 깨달음과 기쁨의 연대를 형성할 수 있었는지를 밝혔다. 가부장 사회의 여성욕망은 남편을 중심으로 구성되어 있다. 그가 네 번이나 개가했다는 것은 이 욕망의 구조를 끈질기게 유지하고자 했음을 의미한다. 본고는 특별히 `사이`에 집중해서 서사를 분석했다. 사이란 남편 사후부터 개가할 때까지의 시간을 의미하는데, 여기서 이전과는 다른 삶이 어떻게 직조될 수 있는지를 탐색할 수 있다. 덴동어미는 네 번의 사이를 거쳐, 마침내 가부장제의 여성욕망을 벗어나는 데 이른다. 그의 이야기를 들은 여성들은 크게 깨달으며 기뻐한다. 이것이 연대를 구축하는 힘이다. 텍스트의 형성, 정착, 향유가 이 연대에 연속성을 부여하면서 감응에 의한 문학적 공동체를 이룬다. This paper explicates how Deongdong-eomi can overcome her tragic fate to share enlightenment and joy with those who hear her stories, and how this can be sublimed as solidarity. The female desire in patriarchy is composed around the husband. The fact that Dendong-eomi have been married 4 times means that she has tried to persistently maintain the structure of desire. For this, the current paper has analyzed the narrative of Deondong-Eomi Hwajeonga concentrated especially on `betweenness.` Here, `betweenness` means the time from a husband`s death to getting a new husband, with which we can explore how a time when she has lived with a husband collapses and another time can be possible. Dendong-eomi has gone so far that having gone through for `betweens` she has finally escaped from the structure of desire that is concentrated on husband. Hearing of her stories, women are pleased with great realization. This has been developed into the force that builds the solidarity. Furthermore, the formation, enjoyment, and reproduction of text give continuity to this solidarity to construct a literary community in terms of sympathy.

      • KCI등재

        일화,야담의 귀신담론을 통해 본 사대부의 일원적 세계관

        박성지 ( Sung Ji Park ) 한국고전문학회 2013 古典文學硏究 Vol.44 No.-

        이 논문은 사대부가 무당, 귀신, 죽음 등 타자를 어떻게 바라보고 있으며, 자신을 어떻게 상상하는지 문제를 제기하면서 시작한다. 이를 위해 조선 전·중기 일화와 조선 후기 야담의 귀신담론을 분석하고 이를 일원적 세계관으로 정리했다. 그 구체적인 양상은 다음과 같다. 첫째, 사대부는 그 존재만으로도 귀신을 굴복시키며 스스로를 신성화하기에 이른다. 둘째, 사대부는 현실과 幽冥을 소통시키며 염라국의 왕이 되어 인간 수명을 연장하는 권력을 행사하기도 한다. 이를 통해 현세의 권력을 귀신세계까지 확장하고, 죽음과 인간의 한계를 넘어서려는 사대부들의 집요한 욕망을 읽을 수 있다. 이는 두 가지 측면에서 균열이 발생한다. 첫째 일원적 세계관 외부에서다. 구비서사에 근간을 둔 <김치현감설화>는 이승과 저승세계의 권력을 분명히 나누고 있으며, 서사무가 <차사본풀이>는 저승에 대한 지식·권력에서 김치 현감을 철저하게 배제하였다. 둘째, 일원적 세계관 내부에서이다. 『금오신화·남염부주지』는 현실과 유명의 간격을 인정하지 않으며, 양자를 아울러 지배한 다는 점에서 일원적 세계관을 공유한다. 하지만 유가적 이상에 대한 열정이 새로운 공간과 주체를 양산하면서 일원적 세계관에 균열이 발생한다. 이상의 연구는 조선 사회 권력층의 욕망과 그 한계를 지적했다는 데서 의의를 가진다. This article is about the sight of gentry on the other figures such as shamans, ghosts and death, raising problems where they should be positioned. For this, episodes in early and middle of Chosun and discourses on ghosts of yadam in late Chosun were analyzed and they were summarized with a view of unitary world. First, gentry made ghosts surrender with their existence and transcend themselves to be sacred. Second, gentry make life and hell(幽冥) communicate and execute power to extend life of human beings to be a king of Hades. Through this, they expand the power of contemporary times to ghost world, and we can read their persistent desire to go beyond death and the limit of humans. This desire makes cracks from two aspects. First, it is from the exterior of the vision of the monism. <Kim-Chi yadam> based on oral narrative divided the power of the living world and the world of death cledarly. In <Chasabonpuri>, a oral poetry of shaman, Kim Chi was totally excluded from knowledge on and power of Hades. Second, it is from the interior of the vision of the monism. <Namyeombujuji> in “Geumoshinhwa(금오신화)” shared a vision of the monism in that it acknowledged the gap between the life and hell and tried to govern both of them. However, a vision of unitary world is differentiated and new space and subjects are created by reflecting purity of ideal of Confucianism. The birth of criticizing subjects show cracks of a vision of unitary world. This study is meaningful in that it commented the desire and its limitation of power class of Chosun.

      • KCI등재후보
      • KCI등재

        한국인 화자들의 독일어 모음의 길이

        박성지 ( Park Sung Ji ) 한국독일어교육학회 2008 외국어로서의 독일어 Vol.23 No.-

        Die vorliegende Arbeit beschäftigt sich mit der Artikulation der Vokale des Deutschen durch koreanische Deutschlernende und deren methodisch-didaktischen Notwendingkeit im Fremdsprachenunterricht Deutsch. Als eine ergänzende und weiterführende Unterusuchung zur Formantenanalyse der Vokale des Deutschen durch koreanische Lernende stellt sich diese Arbeit zum Ziel, die Vokallänge aufgrund der Ergebnisse eigener Untersuchungen zu analysieren. Die Ergebnisse der kontrastiven Analyse der Vokallänge durch koreanische Deutschlernendeunde und der durch Muttersprachler zeigen deutlich, dass die Differenz zwischen den Langvokalen und den Kurzvokalen bei koreanischen Sprechern wesentlich kleiner als bei deutschen Muttersprachlern ist. Dies bestätigt allerdings die Ergebinisse der Formantenanalyse, dass das Verhältnis zwischen Vokalquantität und Vokalqualität zwischen den geschlossenen Langvokalen und den offenen Kurzvokalen des Deutschen bei koreanischen Sprechern nicht vorhanden ist, was eine wesentliche Interferenzerscheinung im Bereich der Vokalartikulation verursacht.

      • KCI등재

        기획논문: 고전문학 명편 다시 읽기 : 귀신의 형성조건에 대한 시론

        박성지 ( Sung Ji Park ) 한국고전연구학회 2011 한국고전연구 Vol.0 No.23

        본고의 목적은 기억을 귀신의 형성조건으로 놓고, 그 담론적 가능성을 타진하는 데 있다. 여기서 기억이란 ``관계들의 축적``을 가리킨다. 귀신은 한 공동체가 쌓아온 관계들의 축적, 곧 기억을 바탕으로 형성되는 것이다. 귀신은 인간보다 더 많은 사건을 흡수하고 있으므로 이를 토대로 화복을 행사하고 미래를 예언한다. 따라서 그의 시간적 범위는 인간보다 훨씬 넓다. 한편 그가 활동하는 공간은 마을 공동체를 형성하는 신앙의 범위와 일치한다. 특히 인귀(人鬼)가 지닌 폭력성은 공동체 역사의 이면, 잊고 싶은 과거와 관련되며, 이는 공동체를 무너뜨리는 힘으로 작용한다. 이 기억-관계의 축적은 공간성으로 이해해도 좋을 만큼 정적인 지속성이 강하지만, 공동체의 안팎을 가로지르면서 집단의 정체성을 형성하고 외부 세력에 대항하는 담론적 역동성을 지닌다. The objective of this study is to explore the possibility of discourse on conditions for the formation of ghosts. Here, memory indicates ``the accumulation of relations`` and ghosts are formed based on memory, namely, relations that a community has accumulated. Because ghosts absorb more incidents than humans, their scope of time is much wider than humans. With the potency, ghosts exercise their power upon fortune and misfortune, and foretell the future. On the other hand, the spatial range of ghosts` activities agrees with the scope of belief upon which a village community is established. In particular, the violence of human ghosts is associated with stories behind community history, that is, the past that people want to forget, and it works as a power that demolishes the community. The memory has so strong static continuity that it may be understood as spatiality, but establishes identity across the community and bears the dynamics of discourse resisting against external powers.

      • 차량 보조범퍼의 유해성 평가에 관한 연구

        박성지(Sung-Ji Park),종찬(Jong-Chan Park),종철(Jong-Cheol Bag),채수원(Soo-Won Chae) 한국자동차공학회 2006 한국자동차공학회 춘 추계 학술대회 논문집 Vol.- No.-

        This paper presents the effects of auxiliary bumper in traffic accident. Normally, auxiliary bumper is composed of welding structures and its components are mainly made of steel plates and pipes. Recently, motor companies give a great effort to reduce a pedestrian injury by applying some soft materials to front bumper and by increasing flexibility in engine hood. On the other hand, the auxiliary bumper is so stiff that it increase the strength of front part of the car very much. In order to evaluate the effects of the this bumper, Ansys/LS-dyna software was employed for car to car collision while Madymo software was employed for car to pedestrian accident. As a result, it was found that in case of angled collision in traffic accident the deformation of counter car was so large that the driver of the counter car was in full danger. Moreover, in case of pedestrian accident with this auxiliary bumper, the pedestrian can be seriously injured such as fracture to knee joint, femur, pelvis and lower spine.

      • KCI등재

        아동 모음 오류의 포먼트 분석의 아동 모음 오류의 포먼트 분석의 타당성에 관한 연구

        박성지(Sung Ji Park) 한국언어치료학회 2008 言語治療硏究 Vol.17 No.3

        Vowel errors in children‘s articulation have often observed in children with low intelligibility of articulation, deafness or cerebral palsy. As Vowels have generally been neglected in the past literature, consequently, procedures for assessment and treatment of vowel are extremely limited. On the other hands, investigations of vowel errors in children have been primarily limited to English speaking children.   The present paper provided some methodical consideration of vowel analysis of production at korean children with articulation disorders and those of normal language development. Focused on the error of vowel /u/, was investigated with two methods of vowel analysis, which is articulatory phonetical process analysis and acoustic phonetical formant anaysis.   According to the result of present data, acoustic analysis with first and second formant confirmed the validity of perceptual based analysis of vowel processes, such as lowering and fronting. In addition, for the analysis of accurate place of articulation of vowel or general tendency of vowel articulation is useful to analysis of formant frequency of vowel.

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