개혁주의생명신학과 손양원 목사의 십자가신앙 -손양원 목사의 내면세계와 영적생활 연구

곽인섭 ( Insub Kwak ) 개혁주의생명신학회 2015 생명과 말씀 Vol.12 No.-

손양원 목사는 한국교회의 역사뿐만 아니라 전 세계 교회역사에 있어서도 예수 그리스도를 가장 많이 닮은 목회자라고 평가받을 수 있는 인물이다. 그래서 평범한 사람들이 그를 바라볼 때는 존경심과 거리감의 이중적 감정을 가질 수밖에 없다. 그러나 모든 인생은 다 약하고 악한 죄인이고, 그러기에 주의 성령과 동행하지 않으면 육체의 소욕을 제어할 수 없는 존재인데, 그토록 위대한 손양원 목사에게도 감추어진 내면적 고뇌가 있지 않았을까? 인간이 지닌 그 본래적인 고뇌를 십자가신앙과 그로 말미암은 성령의능력으로 이겨내도록 만든 영적생활이 있지 않을까? 이것이 바로 본 연구의 동기이다. 특별히 이 위대한 하나님의 사람이 가진 내면세계와 영적생활을 살펴보는 것은 목회자들에게 중요한 의의를 가진다. 왜냐하면 목회자들은 연약하고 완악한 인생의 본질을 여전히 간직한 채, 거룩한 사명의 길, 예수 그리스도의 십자가의 길을 걸어가야 하는 인간의 실존적 고뇌 속에서 살아가기 때문이다. 손양원 목사의 내면세계와 영적생활이 가진 두 가지 특징이 있었는데, 그것은 바로 죄에 대한 민감함과 기도에 대한 전적인 헌신이었다. 그는 십자가신앙으로 말미암아 죄에 대하여 민감할 수밖에 없었고, 하나님의 은혜와 사랑을 믿고 기도에 매달릴 수밖에 없었다. 거창한 대의를 향한 근심과 그것과 관련된 강력한 메시지를 외치기 이전에, 그를 가장 괴롭힌 것은 자신속에 있는 죄의 근성이었고, 그것 때문에 그는 기도했고, 기도에 목숨을 바쳤다. 어쩌면 손양원 목사는 순교를 위해서 목숨을 던진 것이 아니라, 죄의 정욕과 싸우기 위한 기도, 하나님과의 친밀한 관계를 위한 기도에 생명을 던졌다고 말할 수도 있을 것이다. 손양원 목사의 이러한 두 가지 특징은 “개혁주의생명신학의 아버지”인 김영철 목사에게도 고스란히 드러나고 있다. 김영철 목사도 손양원 목사처럼 십자가 신앙으로 말미암아 죄에 대하여 가혹할 만큼 예민했고, 기도에 혼신의 힘을 다했다. <질그릇>에 불과한 손양원 목사는 죄에 대한 민감함과 기도에 전적으로 헌신함으로써 위대한 <영웅>으로서의 한평생을 살아갈 수 있었던 것이다. Rev. Son Yang-Won has been respected as the most similar pastor to Jesus Christ character in Korea Church and World Church history. So common people cannot help looking at him with respect and sense of distance. But everyone is a weak and wicked sinner, so cannot control the lusts of the flesh without going with Lord’s Spirit. Didn’t Son Yang-Won have an inner anguish? Didn’t he have a spiritual life that made him overcome the anguish by the power of Holy Spirit out of the faith of the cross? This is the motive of the research. Especially it has an important meaning to pastors to investigate the inner world and spiritual life of this great man of God. For pastors walk the way of holy mission and Jesus Christ’s Cross with weak and wicked nature. There are two distinct features in Rev. Son Yang-Won’s inner worldand spiritual life. They are sensitiveness to sins and total devotion to prayer. Owing to the faith of the cross, he can’t be sensitive to sins and cling to prayer believing God’s grace and love. Before he worried about great causes and cried for strong messages, he was mostly tormented by his sinful nature, so prayed for it, devoted himself to prayer. Maybe it can be said that Rev. Son Yang-Won threw his life away not for martyrdom, but for the prayer for the lusts of the flesh and the intimate relationship with God. These two features in Rev. Son Yang-Won’s inner world and spiritual life were brought to light in Rev. Kim Young Chul, “the Father of Reformed Life Theology.” Rev. Kim Young Chul was also sensitive to sins severely and put every ounce of his energy to prayer because of the faith of the cross. <Jar of clay>, Rev. Son Yang-Won could lead his whole life as great <Hero> by sensitiveness to sins and total devotion to prayer.

성령에 대한 리처드 십즈의 이해

곽인섭 ( In Sub Kwak ) 개혁주의생명신학회 2013 생명과 말씀 Vol.8 No.-

십즈는 17세기 초 청교도 신학이 가지고 있었던 강경한 도덕주의적 경향을 반대하면서 ‘영적인 상담자’의 역할을 감당했던 위대한 청교도 목회자요 교육자이다. 그래서 ‘영혼의 의사’라는 별명을 얻었다. 특히 리처드 십즈는 성령께서 성도의 삶에 어떻게 역사하시는 지를 강조했다. 우선 성령은 진리의 말씀을 가르쳐 주신다. 성령을 통해서만 말씀의 권위를 깨닫게 되고, 말씀이 주시는 능력과 유익을 누리게 되고, 환란 중에서도 평강을 누릴 수 있다. 그리고 성령은 기도를 가르쳐 주신다. 성도로 하여금 하나님의 면전으로 가게 하는 것이 기도인데, 성령께서 스스로 기도할 능력이 없는 성도들에게 기도를 가르쳐 주셔서 하나님께 가게 하신다. 또한 성령은 성도들과 함께 기도하시는 분이시다. 그리고 십즈는 성령을 하나님께서 주시는 모든 은혜를 성도의 삶에 매우 치밀하고도 부드럽게 적용시키시는 영혼의 의사라고 말한다. 성령은 우리의 약점을 돕고 위로하시는 분이시다. 성령은 성도를 위로하셔서 죄책감에서 벗어나 하나님의 자비를 받아들이게 하신다. 그리고 악과선을 분별하는 지혜를 주시고, 우리의 교만한 마음을 낮추셔서 회심할 수 있게 하신다. 그리스도의 보혈과 함께 역사하심으로 우리의 죄를 용서해 주시고, 더 나아가 죄와 사탄과 싸워 이기게 하신다. 더 나아가 성령은 성도들이 진실한 마음과 믿음으로 선을 행하게 하신다. 성령께서 역사하셔야만 성도들은 정상적인 순종의 삶을 살아갈 지식과 힘을 가질 수 있는 것이다. 또한 성도는 성령으로 말미암아 고난과 역경을 이기고 천국을 소망하게 된다. 영국의 종교개혁자들은 칼빈의 영향을 많이 받았다. 성령에 대한 십즈의 이해도 칼빈의 그것과 유사한 점들이 많다. 칼빈은 성령의 신학자라고 일컬어진다. 칼빈은 성도가 그리스도에 참여하게 만드는 모든 능력이 성령과 연관된다고 말한다. 성경의 권위를 확신하고 진리를 사랑하고 믿고 순종하는 것은 오직 성령으로만 가능하다. 기도에 있어서도 성령의 인도하심과 도우심은 매우 중요하다. 성령께서 기도를 가르쳐 주신다. 그리고 칼빈은 성령께서 그리스도와의 연합이라는 기초 위에 성도의 삶을 인도하신다고 말한다. 그리스도께서는 오직 성령을 통해서만 우리 안에 거하신다. 더 나아가 성령께서 성화의 영으로서 성도를 거룩하게 하신다. 그리고 칼빈은 성만찬에 대한 견해를 피력할 때, 성령의 역사하심을 강조하는데, 십즈도 동일한 주장을 한다. 개혁주의생명신학은 성령의 신학이다. 개혁주의생명신학의 근간을 이루고 있는 개혁주의 5대 표어(sola)에 대한 해설에서는 각 항목마다 성령의 역사하심에 대한 강조가 뚜렷하다. 특히 개혁주의생명신학에서 말하는 성령의 역사하심은 십즈의 성령에 대한 이해와 비슷하게 성도의 내면과 삶에서 일어나는 성령의 역사하심, 즉 자기 부인과 용서에 강조점을 두고 있다. 왜냐하면 개혁주의생명신학은 성령의 역사하심으로 말미암아 자신이 변화되지 않음으로 말미암아 그리스도의 생명이 사라져가고 있는 오늘날 교회와 신학교의 현실에 대한 자성의 목소리이자 회복의 몸부림이기 때문이다. Sibbes is a great puritan pastor and educator who played a role as ‘spiritual counselor’ opposing moralistic puritan movement in the opening years of the 17th century. He obtained the nick name of ‘the physician of the soul’. Sibbes emphasized how the Holy Spirit works in the life of believers. First of all, the Spirit teaches the Word of truth. We can recognize the authority, the power, advantage of the Bible and have the peace in the hardships only by the Holy Spirit. The Holy Ghost teaches prayer. Believers are able to go to the presence of God by Prayer. The Holy Spirit teaches prayer, and makes people who do not have the ability to pray by themselves proceed on God. Also the Spirit prays together with believers. Sibbes says that the Holy Spirit is the physician of the soul who applies all graces which God gives us very carefully and kindly. The Spirit helps and comforts our weakness. The Holy Spirit comforts believers, saves believers from the grasps of the sin’s guilt and makes us receive God’s grace. He gives the wisdom to distinguish good and evil and lowers our proud heart into conversion. The Spirit forgives our sins by working with Christ’s blood, furthermore makes us defeat sin and Satan and do good things with a sincere heart and faith. Believers are able to have knowledge and power to live a normal life of obedience. Christians go through trials and hardships, hopes for heaven. English Reformers are affected from Calvin very much. Sibbes’ understanding of the Holy Spirit is similar to Calvin’s. Calvin is called a theologian of the Holy Spirit. He says that all the power which makes believers participate in Christ are related to the Holy Spirit. We are able to have the assurance of the authority of the Bible by the Holy Spirit. We can love, believe and obey the truth only by the Holy Spirit. The guidance and help of the Spirit in prayer is very important. The Holy Ghost teaches prayer. Calvin says that the Spirit guides the life of believers on the basis of the union with Christ. Chirst abides in us only by the Holy Spirit. The Spirit sanctifies believers as the Spirit of sanctification. Calvin puts an emphasis on the works of the Spirit regarding the Supper. Sibbes proposes the same opinion. Reformed Life Theology is a Spiritual theology. There are many marked highlights about the works of the Holy Spirit on each article in the Explanation on Reformed Tradition’s Five ‘Sola’ Proclamation, which contains the foundations of Reformed Life Theology. Reformed Life Theology puts stress on the inner work of the Spirit in the heart and life of Christians, that is, self-denial and forgiveness as Sibbes’ understanding of the Holy Spirit. The reason is why Reformed Life Theology is the struggle of self-examination and restoration for today Korean churches and theology schools which are losing the life of Christ because they do not be changed by the work of the Holy Spirit.

유해조류 및 조류유래 독성물질 저감을 위한 광물소재 기반 기능성 흡착포 개발

곽인섭(Inseob Kwak),남인현(In-Hyun Nam),이선수(Sun Su Lee),류정호(Jungho Ryu),허윤석(Yun Suk Huh),김석(Sok Kim) 대한환경공학회 2022 대한환경공학회 학술발표논문집 Vol.2022 No.11

다양한 당-아미노산 Model system에서의 Maillard Browning 반응 생성물의 항산화 효과

곽인섭 ( In Seob Kwak ),김현종 ( Hyun Jong Kim ),오승배 ( Seung Bae Oh ),정봉우 ( Bong Woo Chung ),장광엽 ( Kwang Yeop Jahng ) 전북대학교 공학연구원 (구 전북대학교 공업기술연구소) 2005 工學硏究 Vol.36 No.-

This study was conducted to observe the effect of various kinds of sugars (galactose, fructose, glucose, lactose, and sucrose) and amino acids (glycine, β-alanine, L-valine, L-tyrosin, L-aspartic acid, and L-glutamic acid ) on the Maillard reaction. Model systems were prepared at 0.1 M concentration and heated at 90 ℃ for 2 hour. The raction was evaluated by absorbance at 420 nm for browning and 517 nm for DPPH radical-scavenging activity. Model systems(1) derived from galactose showed a greater increase in browning intensity than others. The reactivity of reducing sugar and amino acid was increased in the following order: galactose > fructose > glucose > lactose > sucrose, Glycine > β-alanine > L-valine > L-tryrosin > L-aspartic acid > L-glutamic acid. The pH of Model systems(2) decreased gradually as the heating time increased up to 180 min. Melanoidin Model systems(2) derived from galactose showed the highest radical-scavenging activity. DPPH radical-scavenging activity of melanoidins increased as the heating time increased.

윌리엄 퍼킨스의 “마음의 개혁”에 관한 이해

곽인섭 ( Kwak In-sub ) 한국복음주의역사신학회 2017 역사신학 논총 Vol.30 No.-

이 논문은 윌리엄 퍼킨스의 개혁의 방향에 대한 연구다. 특별히 그의 역사적 위상에 비추어 교회개혁을 어떤 방향으로 추진했는지를 다루었다. 퍼킨스는 영국교회의 내면적이고 실천적인 개혁을 강조하고자 했다. 그래서 정치적 변화보다는 마음의 개혁을 강하게 주장했다. 퍼킨스는 2세대 청교도의 지도자이고, 16, 17세기 영국교회에서 가장 중요한 신학자로 평가받는다. 1세대 청교도들과는 대조적으로 퍼킨스는 체계와 예식의 변화에 관한 문제들에 대해 집착하지 않았다. 그래서 철저한 개혁이라는 명목으로 국교회로부터 분리해 나가는 것을 거부했다. 그 대신 국교회 내에서 개인적인 마음의 개혁을 추구했다. 그는 체계의 변화보다는 마음의 개혁을 강력하게 제안했다. 마음의 개혁이 영국교회가 나아갈 새로운 방향이 되어야 한다고 생각했다. 왜냐하면 그 당시의 사람들은 자신의 마음을 진지하게 읽으려고 노력하지 않았고, 그래서 교회는 피상적인 “바리새인들”로 가득 차 있었기 때문이다. 이러한 상황에서 퍼킨스는 영국교회를 마음의 개혁을 통해 갱신하고자 했다. 무엇보다도 교회 개혁의 방법으로 기도를 강조했는데. 기도가 하나님과의 내적 대화이고 당시의 사람들이 기도를 형식적으로 드렸기 때문이다. 물론 마틴 루터, 요한 칼빈, 존 브래드포드, 필립 멜랑히톤과 같은 다른 종교개혁자들도 기도를 강조했다. 이들은 기도가 자신의 신학을 형성하고, 개혁운동을 이끌어갔다고 생각했다. 퍼킨스는 “청교도의 아버지”라는 명성을 얻었다. 그리고 그는 보다 실천적이고 내적인 경건을 추구한 마음의 개혁자다. 그러나 이러한 명성에도 불구하고 국내에서는 주목을 받지 못한 것이 사실이다. 지금까지 나온 퍼킨스에 관한 대부분의 연구들도 『설교의 기술』에 집중되었다. 그러나 그는 다양한 주제들에 대해 많은 글들과 설교문들을 저술했고, 그것들은 성도들의 경건과 교회개혁을 향상시키는 데 있어서 도움을 준다. 그러므로 그의 많은 책들은 우리 시대의 교회개혁을 위한 값진 자산이 될 수 있을 것이다. This paper is a research on the direction of William Perkins` reformation. Specially I dealt with a Perkins` different reformation way against a backdrop of his historical position. Perkins had intent to emphasize the inner and practical reformation of England Church. So he strongly urged the renovation of heart rather than political change. Perkins is the leader of the second-generation puritans and evaluated as the most important theologian in the Church of England in the sixteenth and seventeenth century. Contrary to the first-generation Puritans, he did not cling to the issues about changing of religious system and worship rituals. Thus he refused to separate from the Church of England in the name of the thorough reformation. Instead, he pursued personal renovation of heart within the Church of England. He intensively suggested the renovation of heart rather than the change of religious system. He thought that the renovation of heart should be a new direction of the Church of England. This is the reason that people in that days didn`t try to read his heart sincerely. So church was full of superficial “Pharisees.” In the situation, Perkins intended to renew the English Church through the renovation of heart. Especially he put emphasis on prayer as the way of church reformation, because prayer is the inner conversation with God, and people in his days prayed not sincerely but ceremonially. Of course, other reformers, such as Martin Luther, Johann Calvin, John Bradford, Philip Melanchthon, underlined prayer. They considered prayer significantly in shaping their theology and proceeding reformation movements. Perkins has the fame, “The father of Puritans.” He is the reformer of heart who pursued more practical and internal piety. But it is true that he has not received attention in spite of his reputation in my country. Most of researches about him centered on The art of Prophesying. However, he wrote many articles and made sermons about various themes. They are helpful to enhance saints` piety and church reformation. His many books can be valuable assets for church reformation in our age.

메탄-수증기 개질반응용 금속모노리스 촉매체를 이용한 1,600시간 내구성 평가

곽인섭(Inseob Kwak),김옥선(Oksun Kim),오경준(Kyoungjoon Oh),신장식(Jangsik Sin) 한국신재생에너지학회 2015 한국신재생에너지학회 학술대회논문집 Vol.2015 No.11

Effect of various Sugars and Amino acids on the Maillard Browning Reaction

In-Seob Kwak(곽인섭),Hyun-Jong Kim(김현종),Bong-Soo Lee(이봉수),Seung Bae Oh(오승배),Eun-Mi Lee(이은미),Hyun-Chul Lee(이현철),Bong-Woo Chung(정봉우) 한국생물공학회 2005 한국생물공학회 학술대회 Vol.2005 No.10

Application of Ultrasonic Technique for Extracting Crude Saponins from Liriope platyphylla (Maekmoondong)

In-Seob Kwak(곽인섭),Hyun-Jong Kim(김현종),Bong-Soo Lee(이봉수),Eun-Mi Lee(이은미),Hyun-Chul Lee(이현철),Bong-Woo Chung(정봉우) 한국생물공학회 2004 한국생물공학회 학술대회 Vol.2004 No.10

폐연료전지(廢燃料電池)스택으로부터 회수(回收)된 백금(白金)의 나노 입자(粒子) 제조(製造)

김영애,권현지,구정분,곽인섭,신장식,Kim, Young-Ae,Kwon, Hyun-Ji,Koo, Jeong-Boon,Kwak, In-Seob,Sin, Jang-Sik 한국자원리싸이클링학회 2011 資源 리싸이클링 Vol.20 No.2

연료전지 폐스택으로부터 백금을 회수하여 재사용하기 위하여 백금의 농도, pH, 환원제, 분산제의 영향을 살펴본 결과 1 mM $H_2PtCl_6$:10 mM $NaBH_4$:8 mM Cl4TABr = 1:0.4:0.4(vol.%), pH4, $50^{\circ}C$, 160 rpm, 10분 조건에서 최적 백금 나노 입자 제조 조건을 확립하였다. 시용 후 폐기된 MEA로부터 산침출을 통해 회수되어진 백금 침출 용액으로부터 백금 모사 용액과 동일한 조건에서 5 nm 이하의 백금 나노 입자를 합성하였다. 백금 모사 용액과 백금 침출 용액으로부터 합성된 백금 나노 입자를 XPS 분석을 통해 백금 이온에서 zero-valent의 백금 나노 입자로 환원되었음을 확인하였다. In this study, for recovery of renewable noble metal from used stack of fuel cell, synthesis of platinum nano particle is established through effect of platinum solution concentration, pH value, reducing agent and dispersing agent at a volume ratio of 1 mM $H_2PtCl_6$:10 mM $NaBH_4$:8 mM Cl4TABr = 1:0.4:0.4(vol.%), pH4, $50^{\circ}C$, 160 rpm and 10min. Less than 5 nm platinum particles were synthesized using Pt leaching solution from used MEA of stack under same condition of method using simulated Pt solution. The characteristics of synthesized nano particles was illustrated by XPS analysis as the reduction of platinum ions into platinum metals(zero-valent).

수산자원에 대한 수산보조금의 다면적 영향에 관한 경제이론적 고찰

이상고(Sang-Go LEE),곽인섭(In-Sup KWAK) 한국수산해양교육학회 2004 水産海洋敎育硏究 Vol.16 No.1