사회과 수업의 재개념화 : 대화수업 = Reconceptualizing the social studies instruction : dialogical instruction

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 사회교과의 정당성과 사회교사로서의 정체성을 사회과 수업을 통해 확립하고자 하는 목적에서 출발하였다. 사회과의 탐구 대상인 사회현상은 대화적 주체들 간의 상호작용으로 볼 수 있다. 작은 사회인 교실에서의 수업도 교사와 학생, 학생 상호간의 대화적 관계를 바탕으로 이루어져야 한다. 이와 같이, 대화 주체 상호 간에 진정한 대화를 통해 이루어지는 수업을 대화수업이라고 규정하였다. 기존의 사회과 수업에 대한 대안적 관점으로서 대화수업의 원리를 제시하였으며, 대화수업은 그 자체로서 사회과의 본질을 추구하는 활동으로 자리매김 하였다.
구체적인 연구내용은 우선, 일상적 대화와 구별되는 교육적 대화의 의미를 파악하였다. 대화 주체의 문제를 기준으로 지식을 상기시키는 소크라테스의 대화(객관주의), 지식을 구성하도록 도와주는 비고츠키의 대화(구성주의), 실존적 깨달음을 얻게 해주는 마르틴 부버의 대화(실존주의)의 세 가지로 유형화 하였다.
사회과 수업에서 이루어지는 단위시간의 대화는 세 가지 양상으로 제시하였다. 첫째, 질문과 대답과정으로서의 대화는 I-R-E의 전형적 구조에 기초한 것으로, 주로 교사의 질문과 학생의 대답으로 진행되는 형태이다. 둘째, 해석과 이해과정으로서의 대화는 지평의 융합을 통해 자신의 이해수준이 확장 되는 것에 초점을 둔 형태를 가리킨다. 셋째, 공유와 합의과정으로서의 대화는 의사소통 행위에 참여함으로써 서로의 관점을 공유하고 상호이해를 추구하는 대화이다.
교육적 대화의 유형화와 교실수업에서의 구체적인 대화양상은 현재의 사회과 수업을 이해하는 중요한 기준으로서의 의미를 갖는다. 그러나, 한편으로는 각각의 분류기준과 강조점이 다르기 때문에, 부분적이고 단편적인 이해에 그칠 수 있다는 한계가 있다. 이에 대해, 대화를 하나의 삶의 양식으로 인식하는 총체적 접근과 미시적 수업상황에 적용될 수 있는 구체적 접근을 동시에 가능하게 하는 대안으로서 바흐찐의 대화주의를 제시하였다.
여러 분야에서 교육적 적용 가능성이 탐색되어 온 바흐찐의 이론은 사회과 수업의 대화원리를 탐색하는데 매우 유용한 자원이 된다. 바흐찐의 이론은 기존의 소설을 권위적 담론이 지배하는 단성적 소설로 비판하면서, 도스토예프스키의 소설을 새로운 관점인 다성성(多聲性)을 통해 재평가하였기에 대화주의(dialogism)라고 부른다.
대화주의의 핵심개념인 다성성, 이어성, 타자성으로부터 사회과 대화수업의 원리를 도출하였다. 대화의 주체와 관련된 다성성과 구성성의 원리, 의미와 관련된 이어성과 맥락성의 원리, 대화적 관계에 초점을 둔 타자성과 책임성의 원리가 그것이다.
대화수업의 원리를 준거로 하여 실제 사회과 수업사례를 분석하였고, 대화수업에 대한 학생들의 평가를 조사하였다. 수업사례는 대화수업의 원리가 복합적으로 나타나고 있지만, 유기적으로 관련을 맺지 못하고 서로 분리되고 파편화되었기 때문에 진정한 대화수업으로 볼 수 없었다. 학생들의 평가분석을 통해 자유로운 대화 분위기의 조성이 대화수업의 성패를 좌우함을 밝혔다. 이를 통해, 대화수업의 장애와 극복방안을 제시하였으며, 궁극적으로 사회과에서 대화수업이 성공하기 위해서는 대화공동체의 형성이 필요함을 제안하였다. 대화공동체는 목적을 위한 수단적 의미가 아니라, 대화 그 자체가 수업의 원리로 적용되는 공동체를 말한다. 대화공동체를 통한 대화수업은 사회과의 정체성을 형성하기 위한 지향점이 될 수 있을 것이다.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 서론 1
• 1. 연구의 필요성 및 목적 1
• 2. 연구 내용 10
• 3. 연구 방법 13
• 4. 선행연구 고찰 16
• Ⅱ. 교육적 대화와 대화주체 23
• 1. 대화의 의미 23
• 2. 교육적 대화의 유형화 31
• 가. 소크라테스의 대화: 객관주의 34
• 나. 비고츠키의 대화: 구성주의 42
• 다. 마르틴 부버의 대화: 실존주의 47
• 3. 교육에서 주체 문제 53
• Ⅲ. 사회과 수업과정과 대화 57
• 1. 수업에서 대화의 의의 57
• 2. 사회과 수업의 대화 양상 61
• 가. 질문과 대답과정으로서의 대화 65
• 나. 해석과 이해과정으로서의 대화 69
• 다. 공유와 합의과정으로서의 대화 74
• 3. 대화적 관점에서 본 사회과 수업의 한계 83
• Ⅳ. 대화주의에 근거한 사회과 대화수업 91
• 1. 바흐찐의 대화와 대화주의 91
• 가. 바흐찐과 대화 91
• 나. 바흐찐의 대화주의 96
• 2. 사회과 수업에서 대화주의 120
• 가. 대화주의의 교육학적 수용 120
• 나. 대화주의와 사회과 수업의 관계 122
• 3. 사회과 대화수업의 원리 129
• 가. 주체: 다성성(多聲性)과 구성성(構成性) 130
• 나. 의미: 이어성(異語性)과 맥락성(脈絡性) 135
• 다. 관계: 타자성(他者性)과 책임성(責任性) 139
• Ⅴ. 사회과 수업에 나타난 대화수업의 원리 149
• 1. 사회과 수업 사례분석 149
• 가. 사례 1: 협동학습 152
• 나. 사례 2: 쟁점토론수업 160
• 다. 사례 3: 모둠수업 164
• 2. 사회과 대화수업에 주는 함의 172
• 가. 분석결과 논의 172
• 나. 대화수업의 장애와 극복방안 182
• 다. 대화공동체의 형성 188
• Ⅵ. 결 론 193
• 참고문헌 197
• ABSTRACT 215
• [부록 1] 협동학습 사례 219
• [부록 2] 쟁점토론수업 사례 235
• [부록 3] 모둠수업 사례 251
• [부록 4] 사회문화 (대화)수업에 대한 학생 평가 263

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176. 실행연구자(actionresearcher)로서의 유아교사:유아교사의 정체성 확립을 위한 일고, 김희연, 실행연구자(action researcher)로서의 유아교사: 유아교사의 정체성 확립을 위한 일고, , 2004

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