정보기술(IT)의 가치평가분석 및 측정에 관한 연구

김승환(Seung-Hwan Kim),김복수(Bok-Su Kim),이주연(Joo-Yeon Lee) 한국산업정보학회 2008 한국산업정보학회논문지 Vol.13 No.5

본 연구는 국내의 경제상황을 판단하여 특허권의 유통을 활성화시키고 기술력을 바탕으로 하는 기업과 기술의 가치평가에 종사하는 사람들에게 방향을 제시하기 위해 문헌조사, 사례연구를 중심으로 수행하였으며 특허권의 가치평가에 대한 개념정립을 위해 우선 특허권에 대한 다양한 접근방식과 관계요인, 이론 그리고, 특허권을 다양한 국 내외 문헌을 중심으로 정리 요약하였다. 또한, 라이센스교섭이나 그 외의 거래시 무형자산이나 지식재산의 이용과 관련한 적정한 로열티의 비율 및 특허권 침해의 액을 산정하는데 기본이 되는 특허권의 가치를 평가하는 방법을 제시한다. 더불어 주요가치평가 기법을 제시하고, 가치평가 기법의 문제점과 개선방향을 통해 새로운 가치평가방법의 새로운 방향을 고찰해보며, 특허권의 거래 및 활성화를 위한 대안, 특허권의 가치평가제도를 위한 대책을 제시한 국내 가치평가의 문제점과 국내 모 평가회사의 분석사례 및 시사점을 통해 국내기술에 대한 가치평가의 방법과 제도적, 환경적 문제의 발전방향에 대해 제시하고자 한다. 21 century is as time of infinite competition the knowledge base society where the creation knowledge and information become source of competitive power (Knowledge-based society) and the world-wide various nations leads and knowledge intensification of voice and existing industry of knowledge industry leadership grasp of competitive power high position security and world economy it concentrates a hazard national ability from new economic environment inside. Also, world economy the economic border collapsed with opening anger liberalization and the integration of world economy was accelerated and the restraint of advanced nation, pursuit of the late start developing country and competition from the enterprise for strategy helping each other back international market more were aggravating and information and knowledge with production element or the goods were wide in the economic whole and information knowledge revolution which circulates was developed and it followed hereupon and with the vitality where the knowledge base industry growth is new it rose to the surface.

가치관경영에 관한 소고

이치우,김흥규 한국경영사학회 2020 經營史學 Vol.95 No.-

This study started with the idea that the CEO’s values affect the corporate culture and the corporate culture affects the management performance. In this study, we first examined the transition process of the management paradigm in which value management emerged. Next, we looked at trends in research on values, organizational culture, and CEO values. Next, we looked at trends in research on the relationship between CEO values, organizational culture, and business performance. Next, we introduced value management, a management technique that leads to excellent management performance from excellent CEO values. Finally, it was derived how to practice value management. Since the 2000s, coexistence, the core of the economic paradigm, have triggered a change in the management paradigm, that is, from the focus of corporate profits to the creation of shared value. Value management is a management technique suitable for this management paradigm. This is because value management helps to maximize the business performance of a company by maximizing the capabilities of the employees, centering on the employees. Value management is to ensure that the principles and priorities that the CEO and employees must adhere to to create the desired company are consistently applied to their work and decision making. It can be said that the essence of value management is to form an excellent corporate culture to create outstanding management performance and fulfill corporate social responsibilities. Value management can be practiced by following the steps, assessment of values, establishment of values, systemization of values, and life of values. Since value management is important to practice, companies need to establish a mission or vision, and establish an operating system that gives feedback to employees through personnel management and organization management. Since value management is important, companies need to establish a mission or vision, and establish an operating system that provides feedback to employees through personnel management and organizational management. Companies that do value management are said to have very high sales growth rates, employment growth rates, stock price growth rates, and profitability growth rates compared to those that do not. We hope that korean companies will practice value management, grow, and develop into a great company in the near future. 본 연구는 CEO의 가치관은 기업문화에 영향을 주고 기업문화는 경영성과에 영향을 준다는 아이디어에서 출발하였다. 본 연구에서는 먼저 가치관경영이 대두된 경영 패러다임의 변천 과정을 살펴보았다. 다음 가치관, 조직문화, 그리고 CEO 가치관에 관한 연구의 동향을 살펴보았다. 다음 CEO 가치관, 조직문화, 그리고 경영성과 사이의 관계에 관한 연구의 동향을 살펴보았다. 다음훌륭한 CEO 가치관으로부터 탁월한 경영성과에 이르게 하는 경영기법인 가치관경영을소개하였다. 마지막으로 가치관경영을 어떻게 하면 실천할 수 있는지를 도출하였다. 2000년대 이후 경제 패러다임의 핵심인 공존과 상생은 경영 패러다임의 변화, 즉 기업이익 중심에서 공유가치 창출로의 변화를 유발하였다. 이러한 경영 패러다임에 적합한 경영기법으로 가치관경영을 들 수 있다. 이는 가치관경영은 종업원을 중심으로, 종업원의역량을 극대화하여 기업의 경영성과를 최대화하는데 도움을 주기 때문이다. 가치관경영이란 CEO와 종업원이 원하는 회사를 만들기 위해 지켜야 할 원칙과 우선순위가 각자의 업무와 의사결정에 일관되게 적용되게끔 하는 것이다. 즉, 가치관경영의 본질은 훌륭한 기업문화를 형성하여 탁월한 경영성과를 창출하여 기업의 경영성과와 기업의 사회적 책임을 다할 수 있도록 하는 것이라고 할 수 있다. 가치관경영은 가치관 현황진다, 가치관의 정립, 가치관의 시스템화, 그리고 가치관의생활화의 순서를 밟아 실천할 수 있다. 가치관경영은 실천이 중요하므로 기업은 미션이나비전을 세우고, 인사관리, 조직관리 등을 통해 종업원에게 피드백을 주는 운영시스템을확립할 필요가 있다. 가치관경영을 하는 기업은 그렇지 않은 기업에 비해 매출성장률, 고용성장률, 주가성장률, 그리고 수익성장률이 매우 높다고 한다. 아무쪼록 우리나라 기업은 중소기업ㆍ대기업관계없이 모두 가치관경영을 실천하여 훌륭한 기업에서 위대한 기업으로 성장ㆍ발전하기를 희망한다.

현대정신과 가정의 위기 그리고 가정에 대한 교회사회사업가의 성서적 가치관 고찰

유장춘 한국교회사회사업학회 2009 교회와 사회복지 Vol.10 No.-

본 연구는 현대정신에 기초한 사회복지전문가치관과 이에 대립되는 성서적 가치관을 어떻게 통합하여 교회사회사업을 설정할 것인가를 가정이라는 주제를 통하여 토론하였다. 개인주의(individualism), 실용주의(pragmatism), 상대주의(relativism), 쾌락주의(hedonism), 물질주의(materialism) 등은 현대정신을 대표하는 철학적 사상들이다. 이 사상들은 현대가정의 위기가 심화되는 것에 중요한 영향을 끼치고 있다. 사회복지전문가치관은 현대정신에 기초하고 있기 때문에 현대가정의 문제를 치유하고 극복하는 데는 매우 한계가 있다. 성서적 가치관은 현대정신과 매우 대립되는 개념들로 구성된다. 교회사회사업의 가치관은 사회복지전문가치관과 성서적 가치관을 통합하여 설정되어야 한다. 연구자는 가정을 위한 교회사회사업의 가치관으로서 영성적 이타주의(spiritual altruism), 복음의 세속적 타당성(secularistic validity of gospel) 절대 진리의 상대적 적용(relativistic applications of absolute truth), 보다 높은 차원의 쾌락 추구(pursuit a high level pleasure) 영성적 공유(spiritual public ownership) 등을 제시하였다. 그리고 마지막 부분에서 이러한 가치를 가정문제에 어떻게 적용하여 실천할 지를 설명하였다. Professional values of social welfare, based on modern ideology and biblical values are up against each other. This study is discussing on the way to integrate these two opposite values and how to establish a set of church social work values. These philosophical theories represent for the modern ideology: individualism, pragmatism, relativism, hedonism and materialism. These ideologies are having great effects on deepening the crisis of modern family. There is a limit to the professional values of social welfare to treat and overcome the problems of the modern family, for the value-system is based on modern ideology. The values of church social workers should be established on the integration of professional values of social welfare and biblical values. The researcher has brought up spiritual altruism, secularistic validity of gospel, relativistic applications of absolute truth, pursuit a high level pleasure and spiritual public ownership as a values of church social work. Also he suggested the proper way to apply these values to the family problems and practice it.

글로벌 금융위기 하에서 이익과 현금흐름의 가치관련성

김진황 한국자료분석학회 2016 Journal of the Korean Data Analysis Society Vol.18 No.3

본 연구는 글로벌 금융위기 이전과 이후의 이익과 현금흐름 및 장부가치가 기업가치에 어떠한 영향을 미쳤는지를 분석하는 데 목적을 두고 있으며, 분석결과는 다음과 같다. 첫째는, 글로벌 금융위기 이전에는 당기순이익이 기업가치에 가장 큰 영향을 주는 것으로 분석되었고, 다음으로 영업활동 현금흐름이 기업가치에 영향을 미쳤으며, 반면에 글로벌 금융위기 이후에는 영업활동 현금흐름이 기업가치에 큰 영향을 미치는 것으로 나타났고, 다음으로 당기순이익이 기업가치에 영향을 미치는 것으로 나타났다. 둘째는, 글로벌 금융위기 이전과 이후에 장부가치, 당기순이익 및 영업활동 현금흐름이 기업가치에 영향을 미치는 정도에 유의한 차이를 보이는지를 확인한 결과, 장부가치와 당기순이익은 글로벌 금융위기 이전보다 이후에 기업가치에 미치는 영향이 감소하였고, 반면에 영업활동 현금흐름은 기업가치에 미치는 영향이 증가한 것으로 분석되었다. 셋째는, 글로벌 금융위기 이전과 이후에 이익이 발생한 경우, 장부가치와 당기순이익은 글로벌 금융위기 이전보다 이후에 기업가치에 미치는 영향이 감소하였고, 반면에 영업활동 현금흐름은 기업가치에 영향이 증가한 것으로 분석되었다. 글로벌 금융위기 이전과 이후에 손실이 발생한 경우, 장부가치, 당기순손실 및 영업활동 현금흐름이 글로벌 금융위기 이전보다 이후에 기업가치에 미치는 영향이 증가한 것으로 분석되었다. This paper examines the value relevance of earnings and cash flows, book value. It examines the relative value relevance of earning and cash flow between the global financial crisis and the pre-crisis period. The results of this study can be summarized as follows. First, earnings are the most value-relevant factor before global financial crisis, while cash flows are the most value-relevant factor after global financial crisis. Second, the value relevance of book value and earnings has decreased after global financial crisis, while the value relevance of cash flows has increased after global financial crisis. Third, for the positive earnings sample, the value relevance of book value and earnings has decreased after global financial crisis, while the value relevance of cash flows has increased after global financial crisis. while for the negative earnings sample, the value relevance of book value and negative earnings, cash flows has increased after global financial crisis.

회사의 조직재편시 공정한 주식가치평가에 대한 제언

황현영 ( Hyun Young Hwang ) 한국법정책학회 2013 법과 정책연구 Vol.13 No.1

상법에서 ‘공정한 가액’은 주식매수청구권의 행사시 매수가격의 기준이 될 뿐만 아니라 지배주주가 소수주주를 회사에서 축출하기 위하여 매수청구를 할 때 지급할 금액의 기준이 된다. 따라서 회사의 조직재편시 주식가치가 공정하게 평가되는가 여부가 회사법에서도 중요하고 특히 주주들의 권리와 관련해서 중요한 문제이다. 그러나 우리 상법에서는 이에 대해 “회사의 재산상태와 그 밖의 사정을 고려한 공정한 가액”이라는 추상적인 규정만을 두고 있어, 공정한 가액을 산정하는 데 어려움이 있다. 물론 세법과 자본시장법에서 주식가치평가에 대한 구체적인 규정을 두고 있기는 하지만, 각 법률이 추구하는 목적이 다르고 상법에서 공정한 가액이 논의되는 사안은 반대주주의 주식매수청구권행사시와 지배주주의 매도청구권행사시에 한정되므로 이를 그대로 적용하는 것은 문제가 있다고 본다. 주식가치평가방법과 관련하여 시장가치평가법, 델라웨어 가중평균법, 현금흐 름할인법 등이 주로 논의되고, 각 국마다 어느 하나를 채택하고 있기 보다는 상황에 따라 다른 것을 채택하는 판결을 내리고 있다. 주식의 가치평가방법은 시간이 지날수록 새로운 방법이 개발되어지고 구체적인 사안에 따라 산정방법이 달라질 수 있으므로, 상법에서는 이에 대해 회사의 시장가치, 자산가치, 수익가치 등을 종합적으로 고려하여 공정한 가액으로 산정하라는 기본적인 원칙을 정하고, 개별 사안에서 어떻게 가중치를 두어 산정할지는 법원의 판단에 맡기는 것이 구체적 타당성을 기할 수 있을 것이다. 기업의 조직재편이라는 특수상황에서 주식의 가치를 평가하는 것이므로 공정한 가격이 되기 위해서는 시장가치를 유일한 평가기준으로 삼아서는 안 되고, 시장가치를 제한적으로 반영하되 소수파 할인은 배제할 필요가 있다. 주식가치평가를 하는 기준일은 조직재편에 대한 이사회 결의일 이전으로 하고, 가격산정의 기초가 되는 정보를 회사가 제공하도록 의무화 하는 방안을 입법론적으로 검토해 볼 필요가 있다. 또한 조직재편으로 인한 시너지 효과는 유형별로 나누어 반영하여야 공정한 가액이 될 것이다. Stock value evaluation is the key in a stockholder`s appraisal right. However it is not easy to decide how to do it specifically either from the business administration perspective or legal perspective. The US where relatively more experiences and knowhow on stock pricing are accumulated, has archived vast amount of relevant rulings on stock value change by the execution of appraisal right by stockholders and pricing methods also keep changing. Company law books of each US state have exceptionally long phrases on stockholders` appraisal right, reflecting such extensive knowledge. Korea`s commercial law, however, has only abstract description stock pricing as the fair value set in consideration of a company` financial status and other situations. Of course the tax law and the capital market act provide further provisions but their legal purposes are different from the commercial act. The scope of fair value dealt with by the commercial law is limited to cases when a dissident shareholder`s appraisal right execution and a dominant shareholder`s selling claims right execution. So we can expect problems in applying those as they are.. Concerning stock value evaluation method, mostly discussed methods are Market Value Method, Delaware Weighted Average Method, and Discounted Cash Flow. Countries have ruled to use one of them depending upon situations rather than using only single method consistently. Korea usually relies on the Market Value Method for listed stocks and non-listed stocks. However, as for non-listed stocks, Korea sometimes use Weighted Average Method when it seems difficult that market value alone can lead to a fair value. When stockholders invest in companies and maintain their status as a company stock owner, they would hardly make a decision based solely on a firm`s market value. They would also consider a firm`s existing net asset value and anticipated future earning value in a comprehensive manner. Therefore, in order to assess a proper stock value required when stockholders have to sell their shares and give up their status because of corporate merger and others, and when stockholders are forced out of the firm because of a dominating holder`s sell claim right execution, many diverse factors shareholders consider should be factored in to value calculation. Stock pricing methods, however, keep being changing and improved and are subject to specific details of a case. In this sense, laws and regulations are desired to set a basic principle of evaluating stock price based on diverse factors such as company market value, net asset value, potential earnings value, etc. and build up specific details through rulings for each different case. And fair stock pricing will be made when synergistic effects, discount, etc. are also reflected together in setting a more specific price.

공유가치로서 노인 일자리 창출의 가능성 탐색 - 국내외 공유가치창출 사례 분석을 중심으로 -

구혜경,김정은 한국소비자정책교육학회 2015 소비자정책교육연구 Vol.11 No.3

인구의 고령화가 급속도로 진행되고 있으며, 과거와 달리 노인들의 라이프스타일과 소비패턴이 다변화되고 있다. 향후 노인 소비자를 타겟으로 하는 시장이 성장할 것으로 예상되나, 시장의 안정적인 형성을 위해서는 노인 소비자들의 경제적 안정뿐만 아니라 사회에 기여할 수 있고, 삶의 질을 향상시킬 수 있는 사회 참여 및 일자리 보급이 중요하다. 이에 본 연구에서는 노인 일자리 창출 이슈를 민간 기업의 공유가치창출활동과 접목 가능한지의 가능성을 탐색하고자 하였으며, 그것을 위해 국내외의 일자리 창출과 관련된 공유가치창출 사례를 추출하여 사례분석을 실시하였다. 공유가치창출(CSV, Creating Shared Value)이란 Porter and Kramer(2011)가 제안한 개념으로 사회적인 문제나 이슈를 해결하는 것을 통하여 기업의 경제적 가치를 추구, 실현하는 경영전략이다. 이 때 노인의 빈곤 혹은 노인 삶의 질은 사회적 이슈로 볼 수 있으며, 기업들이 노인 이슈에 관심을 기울이고 공유가치창출 전략 수립을 통하여 경제적 가치 실현을 유도할 수 있는 이론적인 접근법으로 볼 수 있다. 이에 본 연구에서는 선행연구에 근거한 사례분석틀을 도출하고, 사례분석틀에 근거하여 코카콜라, 네슬레, 딜란세이 스트리트, 에울렌, 메트로, CJ제일제당, 유한 킴벌리 등 일곱 개의 국내외 공유가치창출 사례를 분석하였다. 그 결과 노인 일자리 창출은 민간 기업의 관점에서는 미래 확대될 신시장의 창출 및 대비의 측면에서 중요한 이슈이며, 이를 위해 공유가치로 선정할 수 있는 가능성을 확인하였다. 뿐만 아니라 노인 일자리 창출을 위해서 각 기업의 핵심적인 역량과 노인의 역량을 접목시켜야 하며 그것을 위해서는 노인의 특성에 대한 정확한 이해, 노인의 라이프스타일 및 특성별 직무 요구, 요구와 부합하는 노인 적합 일자리 직종의 개발 등이 선행되어야 하며 더 나아가 사례분석의 함의와 같이 노인 소비자에 대한 지역 기반의 교육 강화 등이 중요한 이슈로 도출되었다. 이는 소비자학의 관점에서 과거와는 다른 노인의 특성에 대해 보다 심층적인 연구를 요구하며, 노인 소비자의 증가 및 노인 시장의 확대를 대비한 기반 연구가 더욱 활성화되어야 하는 시점임을 확인할 수 있었다. This study focus on the aged. The society has already been aging nowadays. Unlike in the past, today’s seniors have active lifestyle, and various consumption patterns. It is possible to expect market expansion for senior people so that high quality jobs for senior are important issue to prepare effective demand and stable life of senior. To create high quality jobs for senior, government allocate budget and practice senior job creation policies, however, the senior welfare policy related jobs are not able to guarantee senior’s living because of the low level wage. It is possible to solve these problem through the business part. Corporations have to be involved in the job creation projects for senior and it will be better way to sustain the company in the future by preparing the senior market expansion. This study suggest the concept of CSV(Creating Shared Value) for business part to participate job creation. CSV is the notion to sustain business in the market, being the strategy for management, and also suggests that the business can pursue both economic benefit and profit through solving social issues and problems. Senior’s stable job issue is suitable to be accepted for business to plan CSV strategy and management. Therefore, this study selects seven vdomestic and foreign CSV cases that was related to job creation issues as social problem to be solved. The seven CSV cases are Coca-Cola, Nestle, Delancey Street, Eulen Group, Metro Group, CJ CheilJedang, Yuhan-Kimberly. The major implications of these case studies are as followings. First, the cases related job creation or reviving local economy focus on supply education programs to strengthen recipient competency to be a good workers. Second, in the cases of business part focusing their core ability to manage CSV business, it is possible to meet the economic performance. Third, the clustering based on the local where the business activities are performed to manage CSV is the essential strategy to succeed CSV. Finally, to manage CSV business, the CEO’s leadership and the company’s culture are very important factors. CSV business is concerned with social issues and sometimes the economic benefits are not seen immediately so that the management philosophy of CEO is very important drive to manage CSV.

고유가치와 효용가치의 양립가능성 문제 : 문화예술 활동의 가치 생산성을 중심으로

홍병선(Hong, Byung-Sun) 한국문화융합학회 2020 문화와 융합 Vol.42 No.6

이 논문의 목적은 문화예술 활동에 따른 본질적 가치(고유가치)와 경제적 가치(효용가치)와의 상관관계에 대한 해명을 통해 두 가치가 상호 양립할 수 있는지에 대한 철학적 근거를 마련하려는데 있다. 무엇보다 고유가치와 효용가치의 양립가능성은 문화예술 활동이 경제적 활동을 포함하는 구조로 드러나게 된다는 점을 받아들여야만 할 것이다. 그런데 고유가치와 효용가치의 양립 가능성을 둘러싼 대립의 중심에는 인간과 시장과의 관계를 둘러싸고 전개되는 논변에 대한 이해를 전제로 한다. 이는 곧 인간의 행동이 무엇인가에 대한 문제로 귀착된다. 이에 대해 인간의 모든 행동은 시장 개념으로 이해할 수 있다는 베커의 주장과 모든 인간은 인센티브에 반응한다는 맨큐의 주장 이면에는 인간의 그 어떠한 행위도 시장 개념, 즉 효용가치와 연계된다는 의미를 함축한다. 하지만 베커와 맨큐의 주장을 정당화하기 위한 근거에 관한 문제가 제기된다. 이른바 두 주장에 대한 정당성을 확보하기 위해서는 ‘인간의 본성’에 대한 이해를 전제로 한다. 그 중 하나가 인간은 선천적으로 도덕법칙을 타고난다는 칸트의 입장이라고 한다면, 다른 하나는 인간은 타고나면서 자신의 이익을 극대화하는 존재라는 홉스의 입장을 들 수 있다. 홉스의 입장에 따를 경우 고유가치가 효용가치로의 환원이 가능한 반면, 칸트의 입장에 따를 경우 고유가치와 효용가치는 상호 독립적이다. 따라서 고유가치가 효용가치로 환원되거나 혹은 상호 호환될 수 있다는 측면과 고유 가치와 효용가치는 상호 독립적이라는 측면이 동시에 성립될 수 있다는 점에서 상호 양립 가능하다는 결론으로 귀착된다. Through elucidating the correlation between the intrinsic value and the economic value (effective value) associated with cultural and art activities, this paper seeks to prepare the philosophical grounds for the compatibility of the two values. Above all, the compatibility of intrinsic value and effective value must accept that cultural and artistic activities are revealed in a structure that includes economic activity. However, at the center of the conflict regarding the potential compatibility of intrinsic value and effective value is the premise of understanding controversy that have been developed around the relationship between humans and the market. This is due to the question of what human behavior is. In contrast, all human actions can be explained by Gary Becker s assertion that all human behavior can be understood by the market concept and Gregory Mankiw’s argument that all humans respond to incentives. In other words, it implies that meaning is associated with utility value. However, questions have been raised regarding the justification for Becker’s and Mankiw s claims. In order to ensure the so-called legitimacy of these claims, an understanding of “human nature” is necessary. One such understanding is that of Immanuel Kant, who believed that human beings were born with and share moral laws. Another understanding of human nature is that of Thomas Hobbes, who propounded that human beings relentlessly pursue their own self-interest. According to the Hobbesian position, unique value can be returned to utility value. However, unique value and utility value are mutually independent in Kant’s view. Therefore, the notion that intrinsic value is returned to utility value or that intrinsic value and the utility value can be established simultaneously as mutually independent aspects can be substantiated through the conclusion that compatibility between the two values is possible.

가치분석을 통한 초등 사회과 반편견교육 방안

하산(Ha San),이지혜(Lee Ji Hye) 한국사회과수업학회 2020 사회과수업연구 Vol.8 No.2

편견은 자신의 기반 지식이나 사고 체계를 바탕으로 어떠한 대상에 대한 가치판단을 통해 형성된다. 잘못된 가치판단에서 야기되는 부정적 편견은 심각한 경우 차별로 이어져 사회 문제를 발생시킨다는 점에서 이러한 편견을 갖게 되는 가치판단 과정에 대한 충분한 검토가 이루어질 필요가 있다. 본 연구에서는 사회과에서의 반편견교육의 중요성에 대해 주목하고 학생 스스로 가치문제에 대해 성찰하고 합리적인 가치 결정 과정에 직접 참여함으로써 가치문제를 해결하고 바람직한 가치를 내면화 할 수 있는 가치분석 모형을 재구성하여 제안하였다. 재구성된 가치분석 모형은 가치문제를 명확하게 인식하고 해결의 필요성을 느끼게 하는 가치문제 파악 단계, 가치문제와 관련된 사실을 수집하여 가치판단을 위한 사실전제 확인 단계, 가치문제와 관련된 사실적 근거와 가치원리를 살펴보고 가치판단의 근거를 마련하는 가치판단 검토 단계, 학습자가 자신이 내린 가치판단 속에 내재되어 있는 가치원리를 받아들일 수 있는지를 결정하는 가치원리 수용 여부 판단 단계, 가치문제의 전반을 확인하고 나와 다른 가치를 인정하고 존중하며 가치판단을 행동으로 실천하는 가치에 대한 내면화 및 행동화 단계로 구성된다. 본 연구에서는 재구성된 가치분석 모형을 초등학교 사회과 4학년 2학기 ‘다양한 문화에 대한 이해와 존중’에 적용한 사례를 제시함으로써 가치분석을 통한 사회과 반편견교육의 이론적 탐색을 실질적 적용으로 논의를 확장시키고자 한다. Prejudice is formed through the value judgment of an object based on one s knowledge or thinking system. Considering that negative prejudice based on false value judgment leads to harmful discrimination and problems in society, it needs to examine the value judgment process that leads to such prejudice. This study, focuses on the importance of anti-bias education in social studies and proposes a re-organized value analysis model to allow students to self-reflect on value problems and to participate in the process of rational value determination, thereby promoting student’s participation in value problem solving and internalizing desirable values. The first step of the value analysis model is to recognize the value problem and identify the value problem that should be resolved. In the second step, facts related to the value problem are collected and are verified for value judgment. The third step examines the factual basis and value principles related to the value problem, and reviews the value judgment to prepare the basis for the value judgment. The fourth step is to evaluate whether or not to accept the value principle, which determines whether the learner can accept the value principle within the value judgment made by the learner. The final step consists of internalizing and acting on values, such as recognizing and respecting different values of others. This study extends the discussion on the theoretical search and practical application of anti-bias education through a value analysis model.

가치의 통일성은 어떻게 가능할까? - 드워킨의 가치통일이론 탐색과 해설 -

장진화,홍로 한중법학회 2019 中國法硏究 Vol.37 No.-

가치의 통일성은 드워킨이 쓴 《고슴도치의 정의》의 책 중에 논쟁의 핵심 명제이다. 이 명제의 기본 주장: 이론 가치와 도덕 가치가 통일이라는 것은 논 의를 하여 가치의 통일은 사람의 존엄이다. 하지만 이 주장을 입증하려면 결코 쉬운 일이 아니다. 드워킨이 우선 두 이론의 도전과 질의에 직면하다. 하나는 가치 회의주의 이론, 또 하나는 가치 다원주의 이론이다. 그 중에서 가치 회의 주의는 흄의 원칙에 기초하다. 가치관의 “객관성 및 진실성”을 반대했다 ; 가치 다원주의는 다른 가치간 사이에 피할 수 없는 “충돌” 및 “불가 통과 성질”을 가지고 있다는 것을 여긴다. 이러한 이론 곤경에 직면하여 드워킨이 한편으로 는 가치 독립성을 분석을 통해 가치의 “객관성 및 진실성”은 외적일 필요가 없 는 객관적 가치실체(또는 “도덕씨앗”)를 뒷받침함으로써 가치 회의주의의 의문 에 효과적으로 응답했다. 한편, 그는 구성적 해설로 서로 다른 가치 간의 통일 성을 통합하고, 통달적이고 통일적인 “가치적 그물”을 구축해 가치 다원주의의 도전을 성공적으로 해소한 것이다. 따라서 가치 회의주의와 가치다원주의는 가치 통일성에 대한 치명적인 위협이 되지 않다. 다시 말하자면 그들은 가치 통일성을 방해하거나 부정할 가능성이 없다. 이론적 장벽의 제거 임무를 완성한 후, 드워킨은 윤리를 시작으로 존엄의 두 가지 원칙(자기존중과 본진성)을 바탕으로 “책임제도”를 연결 고리로 하여 “윤 리적 책임 — 개인의 도덕적 책임 — 정치의무의 한 사람의 권력”의 가치통일 이론의 형성과정과 내적논리를 연출하였다. 우선, 가치통일 이론의 내적논리의 출발점은 윤리적 가치이다. 정확히 말하자면 일종의 특수한 윤리가치——인간의 존엄이다. 드워킨이 보기에 인간의 존엄은 두 가지 기본원칙을 포함한다. 하나 는 자신을 존중한 원칙이다. 또 하나는 본진성원칙이다. 전자는 모든 사람이반드시 자신의 삶을 진지하게 대해야 한다는 것을 요구하고, 후자는 모든 사람 은 특수한 개인적인 책임이 한 가지를 가지고 있고, 그 자신의 삶에서 무엇이 성공했는지를 확정하기 위해서다. 존엄의 두 가지 원칙을 통해 드워킨은 개인 의 윤리적 책임에서 도덕적 책임으로의 이행을 완수했다. 다음으로, 존엄성의 두 가지 원칙은 세 가지 다른 책임을 명시한다. 첫째, 윤리적인 책임, 모든 사 람이 자신에게 져야 할 윤리적 책임, 둘 째, 도덕적 책임, 즉, 모든 사람이 타인 에 대해 져야 할 도덕적 의무이다; 세 번째는 정치의 책임, 즉 정치 공동체가 그가 다스리는 모든 국민이 져야 할 정치적 의무이다. ‘책임제도’를 통해 드워 킨은 도덕적 책임에서 정치적 의무로의 이행을 실현했다. 마지막으로, 정치적 의무는 국민 권리와 일체 양면이며, 정치 공동체가 져야 할 해당한 정치적 의 무이다. 실제로 국민들이 누리는 것은 이 정치 공동체에 대항할 수 있는 개인 의 권리이기도 한다. 그 중에는 주로 정치적 권리, 법률권리, 그리고 인권이 포함된다. 시각적인 전환을 통해 드워킨은 정치적 의무에서 개인의 권리로의 이행을 실현했다. 이것에 의해, 윤리, 도덕, 정치, 법률 등 다양한 가치가 드워 킨에 의해 성공적으로 하나가 되어, 가치의 나무 모양의 구조를 형성하였다. 법률은 정치도덕의 한 갈래이고, 정치도덕은 개인 도덕의 하나의 갈래이며, 개 인도덕도 논리적 삶의 한 갈래가 된다. 이것은 그의 가치 통일 이론의 내적 논리이자 가치 통일 이론의 형성 과정이다. 따라서 드워킨이 가치 통일이론의 논증에 대해 성공적이다. 다시 말하자면 가치의 통일성은 가능하다는 것을 알 수 있다. 드워킨의 가치 통일이론의 중요한 의미는 그가 일종의 새로운 정의관을 제 시하거나 정부의 합법성을 판단하는 새로운 기준을 제시하려고 했다는 것인데, 이러한 정의관과 판단 기준, 그리고 롤즈의 정의론과는 뚜렷한 차이를 가지고 있다. 그는 사람에게 훈계했다. 첫째, 어떤 정부의 합법성도 존엄의 두 가지 기본 원칙에 기초해야 하며, 어떤 정부도 책임과 의무가 있다. 모두 국민에게 존엄 도 있고 행복한 삶을 살도록 다스려야 한다. 둘째로, 모든 사람은 자신의 존엄 성을 진지하게 대해야 한다. 이는 모든 사람의 윤리적 책임이자 동시에 모든 사람의 도덕적 책임이다. The unity of value is the core proposition demonstrated by Dworkin in his book Justice for hedgehogs. The basic viewpoint of this proposition is that ethical value and moral value are unified, and the unity of value is human dignity. While, it is very difficult to prove this proposition. Dworkin must face the challenge of two theories at first: one is the value skepticism theory; the other is the value pluralism theory. Among them, value skepticism, based on Hume's principle, denies the “objectivity and truth” of value. Value pluralism holds that different values are inevitably “conflicting” and “incommensurable”. In the face of such a theoretical dilemma, Dworkin, on the one hand, through the analysis of the independence of value, and points out that the “objectivity and truth” of value does not need external objective value entities (or “moral particles”) as a support, thus effectively responding to the questioning of value skepticism. On the other hand, he integrated the unity of different values through constructive interpretation and constructed a “web of values” with coherence and unity, thus successfully eliminating the challenge of value pluralism. Therefore, value skepticism and value pluralism do not pose a fatal threat to the unity of value. In other words, they do not hinder or deny the possibility of value unity. After clearing the theoretical barriers, Dworkin starts with ethics, bases on the two principles of dignity (self-respect and authenticity), and takes the responsibility system as the link, deduces the formation process and internal logic of the unity of values—form the ethical responsibility to individual moral responsibility, form individual moral responsibility to political obligation, and form political obligation to individual right. First of all, the logical starting point of the unified theory of value is ethical value. Specifically, it is a special ethical value—human dignity. In his views, human dignity consists of two basic principles: self-respect and authenticity. The former requires everyone to take his life seriously. The latter requires that each person has a special personal responsibility to determine what constitutes success in his own life. Secondly, according to Dworkin, these two principles of dignity do triple responsibility. First is the ethical responsibility, they provide guidance about what we should do in order to live well. The second is moral responsibility,each person's moral obligation to others. The third is political responsibility, the political obligation of the political community to every citizen under its jurisdiction. Finally, political obligations and civil rights are two sides of the same coin. The political obligations undertaken by a political community are actually the individual rights enjoyed by citizens against the political community. It mainly includes political rights, legal rights and human rights. Thus, various values such as ethics, morality, politics and law were successfully integrated by Dworkin, forming a tree-like structure of values: law is a branch of political morality, political morality is a branch of individual morality, and individual morality is a branch of ethical life. This is not only the internal logic of his unified theory of value, but also the formation process of his unified theory of value. It can be seen that Dworkin's demonstration of the unified theory of value is successful, that is, the unity of value is possible. The significance of Dworkin's unified theory of value is that he tries to put forward a new view of justice or a new standard for judging the legitimacy of government, which is obviously different from Rawls's theory of justice. He cautions that: first, the legitimacy of any government must be based on two fundamental principles of dignity; And it is the responsibility and obligation of any government to ensure that every citizen it governs lives well with dignity and happiness. Second, everyone must take seriously their own dignity, which is everyone's ethical responsibility, but also everyone's moral responsibility.

현대 소비자의 소비가치는 소비상황에 따라 다르게 작용하는가? - 여대생 소비자의 소비지향성과 소비목적에 따른 4가지 소비상황을 중심으로 -

장은지 ( Jang Eun Ji ),김기옥 ( Kim Kee-ok ) 한국소비자학회 2018 소비자학연구 Vol.29 No.1

본 연구는 현대 소비자가 추구하는 소비가치가 다양한 소비상황에서 다르게 나타나는지 살펴보고자 하였다. 본 연구의 목적은 지금까지 소비자학에서 소비가치를 다룰 때 간과한 소비상황을 고려함으로써 소비가치에 대한 이해의 폭을 넓히고자 한다. 본 연구에서는 소비상황을 소비지향성(타인지향, 자기지향)과 소비목적(실용목적, 쾌락목적)의 두 가지 측면에서 2x2, 즉 4가지 소비상황(타인지향-실용목적, 타인지향-쾌락목적, 자기지향-실용목적, 자기지향-쾌락목적)에서 소비가치를 탐구하였다, 국내 4년제 여자 대학생 319명을 대상으로 온라인 설문조사를 실시하였고, 자료의 분석은 SPSS 22.0을 이용하여 기술통계 분석, 탐색적 요인분석, 내적일관성 분석, 대응표본 t검정, 반복측정 분산분석(repeated ANOVA), 회귀분석을 실시하였다. 본 연구의 연구결과 첫째, 각 소비상황에 해당하는 제품으로 실제 어떤 제품을 구매했는지 알아본 결과, 타인지향-실용목적에서 스마트폰을, 자기지향-실용목적에서 노트북을, 타인지향-쾌락목적과 자기지향-쾌락목적에서 색조화장품을 가장 많이 응답하였다. 의류(코트)는 타인지향과 자기지향의 복합적 소비지향성이 나타났고, 핸드백은 실용과 쾌락의 복합적 소비목적으로 구매하는 경향을 보였다. 반면 인형은 자기지향-쾌락목적에서만 두드러지게 응답되었다. 둘째, 다양한 소비상황에서 추구하는 소비가치가 구체적으로 어떠한지 살펴본 결과, 자기지향-실용목적 상황을 제외한 모든 소비상황에서 여대생들이 가장 많이 추구하는 소비가치는 감정적 가치로 나타났다. 한편 자기지향-실용목적에서는 기능적 가치가 가장 높게, 사회적 가치가 현저히 낮게 나타났다. 셋째, 소비지향성과 소비목적에 따라 소비가치의 차이를 분석한 결과, 타인지향 상황일 때 사회적 가치, 진귀적 가치, 상황적 가치를, 자기지향 상황일 때 기능적 가치와 감정적 가치를 더 많이 추구하는 것으로 나타났고, 실용목적 상황에서는 기능적 가치를, 쾌락목적 상황에서는 사회적 가치, 감정적 가치, 진귀적 가치를 더 추구하는 것으로 나타났다. 넷째, 소비지향성과 소비목적의 4가지 소비상황에 따라 소비가치의 차이가 있는지 알아본 결과, 기능적 가치와 감정적 가치는 자기지향 상황에서 전자는 실용 후자는 쾌락목적 상황에서, 사회적 가치와 상황적 가치는 실용이든 쾌락이든 타인지향 상황에서, 진귀적 가치는 자기지향이든 타인지향이든 쾌락목적 상황에서 더 많이 추구한다는 것을 알 수 있었다. 다섯째, 응답자의 사회·인구학적 특성에 따라 4가지 소비상황에서 추구하는 소비가치가 차이가 있는지 살펴본 결과, 연령, 주거지(서울겅기 대 비서울경기), 아르바이트, 전공(인문사회 대 자연과학), 주관적 사회계층, 월평균소비지출액에 따라 부분적으로 유의한 차이가 나타났다. 본 연구를 통해 조사대상자인 여대생 소비자가 추구하는 소비가치는 소비지향성과 소비목적에 따라 다르게 나타나 각 소비상황별로 추구하는 소비가치가 다르다는 것이 확인되었다. 이는 소비가치를 다룰 때, 소비상황 요인에 대한 이해가 선행되어야 함을 시사한다. 또한 소비상황에 따른 소비가치에서 가장 두드러진 결과는 개인의 주관적 만족을 우선시한다는 것이다. 결과적으로 현대 소비자는 어느 소비상황에서나 주관적 가치를 반영하고 자신의 만족을 충분히 충족시켜줄 수 있는 선택 대안을 구매한다는 것을 시사한다. 보다 합리적인 소비생활을 영위하기 위하여 무엇보다도 소비자 스스로 자신이 추구하는 가치에 대한 정확한 이해와 가치 확립이 요구된다. This study examines change in consumption values by different consumption situations. Consumption situations are classified with two dimensions, one with consumption orientation either others-oriented or self-oriented, and the other with consumption purpose either utilitarian or hedonic. Consumption situations are divided into four with the two dimensions: others- oriented utilitarian purpose, others-oriented hedonic purpose, self-oriented utilitarian purpose, and self-oriented hedonic purpose. Three hundred nineteen college women in Seoul were participated in the questionnaire survey and fifteen replies were deleted. Date for this study was consisted with 304 replies. The results summarized as follows: First, college women replied the most frequently purchased item in others-oriented utilitarian purpose situation as smart-phones, in self-oriented utilitarian purpose situation as notebooks and in the rest situations as cosmetics. Clothes are the most frequently replied items in either others-oriented or self-oriented situations. Dolls are highly replied in self-oriented hedonic purpose situation. Second, college women pursued highly ‘emotional value’ in all consumption situations except self-oriented utilitarian situation, while ‘functional value’ was highly pursued in self-oriented utilitarian situation. Thirdly, college women pursued highly ‘social value’, ‘epistemic value’, ‘situational value’ in others-oriented situation, while ‘functional value’ and ‘emotional value’ were highly pursued in self-oriented situation. They pursued highly ‘functional value’ in utilitarian purpose situation, while ‘social’, ‘emotional’, and ‘epistemic’ values were highly pursued in hedonic purpose situation, Fourthly, ‘functional’ and ‘emotional’ values were highly pursued in self-oriented situation, while ‘social’ and ‘situational’ values were highly pursued in others-oriented situation. ‘Epistemic value’ was pursued highly in hedonic purpose situation. Fifthly, consumption values pursued in four consumption situations were partially different by socio-democratic backgrounds such as age, region, work, major fields, perceived social class, and average monthly consumption expenditures. This study revealed the fact that consumers pursue different consumption values in different consumption situations. Among the consumption values, consumers most highly pursued ‘emotional value’. This implies that contemporary consumers put high importance on self-satisfaction and subjective happiness and, therefore, ‘emotional value’ is the most important value in any consumption situation. This highlights the fact that understanding consumption situation should be preceded when dealing with consumption value in consumer science. In conclusion, consumers always pursue their subjective values in any consumption situation and purchase items that can satisfy their values the most. Therefore, it is crucial that consumers accurately understand what value they pursue in any consumption situation in order to be rational consumers.