융복합 문화예술의 내러티브 교육적 의미에 대한 탐구

김정숙(kim, Jung Suk) 한독교육학회 2019 한독교육학회 학술대회 자료집 Vol.2019 No.2

본 연구의 목적은 질적 연구방법을 통해 인간의 풍부한 경험으로 발생되는 심리적, 과학적 산물의 본질이 교육적 양성으로 옮겨지길 바라는 필요성 아래 융복합 문화예술이 산출하는 교육적 의의를 알아보고자 하는데 있다. 예술과 물리, 수학의 학문 간 융복합은 예술이 갖고 있는 미적능력을 보다 강화시키고 지적능력을 높일 수 있다. 융복합 문화예술교육의 이론과 실제에 참여한 청소년들은 자신의 경험이 흥미, 재미, 상상력, 행복감과 같은 심리현상과 또래의 생각을 이해하는 모습을 발견하게 되어 만족스러움을 표현했다. 여기서 융합적 사고는 융복합 교육의 틀에서 형성된다는 사실이 발견된다. 예술교육의 체험은 문화를 이해하고 교육의 목표를 달성하게 하여 긍정적인 인성형성으로 거듭날 수 있다. 따라서 연구결과를 통해 질적 사례연구 방법론은 융복합 연구방법에서 그 적용이 유용하다고 판단된다. 그리고 향후 문화예술교육에 대한 연구는 예술적 체험이 우선시 되어 개인의 감성을 풍부하게 이끌어 내어 자아실현을 획득하고 타인을 이해하는 긍정적 상호관계성을 제공할 수 있어야 할 것이다. 이러한 체험의 결과는 교육적 측면에서 심도 있게 다루어져 연구의 질이 발전적으로 보강되는 인간의 삶을 위한 문화교육으로 이루어져야 할 것이다. The purpose of this research is to study the educational meaning of comprehensive culture and art education under the needs of psychological and scientific experience to be translated to education. Fusion between different areas, such as fusion between physics and art, or math and art can enhance the aesthetic ability of the learner. The actual teenager participants who attended the fusion cultural art education expressed their satisfaction on finding themselves understanding their age groups’ feelings such as interest, excitement, creativity and happiness. This proves that integrated mind comes from integrated educational frame. The experience of art education helps a person to understand culture and help them achieve the goal of the education, thus it can help to shape a positive characteristic. It can be stated that the application of the quantitative research methodology can be utilized in integrated research methodology. In addition, future researches on culture and art education have to be primarily focused on artistic experience so that it can provide positive mutual relationship to understand others. The result from the educational experience should be studied deeply in educational aspect so that it can lead to cultural education which enhances the quality of lives of human beings.

유아 다문화교육의 현황 및 교육적 지향점

류윤석(Ryu Yun Seok),이나영(Lee Na Young) 한독교육학회 2010 교육의 이론과 실천 Vol.15 No.1

본 연구의 목적은 최근 유아 다문화 연구와 관련 문헌들을 기초로 우리나라 다문화 가정 유아들의 교육 실태를 점검하고 우리 실정에 맞는 유아기 다문화교육에 관한 교육적 대안을 마련하는 것이다. 이를 위해 본 연구는 유아 다문화교육의 현실에 대해 다문화 가정의 현황, 다문화 가정 유아들의 유아 교육기관 적응 실태 및 다문화 가정에 대한 교육지원 현황의 측면에서 고찰하였다. 다문화 가정유아들 이 공통적으로 겪고 있는 문제점은 언어능력의 부족, 외모의 차이에 의한 집단따돌림, 정체성의 혼란, 대인관계 형성의 어려움 등으로 나타났다. 이를 토대로 다문화 가정 유아들이 겪고 있는 교육적인 문 제를 해결하기 위한 방안 및 다문화 사회에서의 유아기 다문화교육의 대안을 논의하였다. The objective of this study is to survey education for young children in Korean multicultural families and to make educational proposals for early childhood multicultural education fit for our current situation based on recent research on young children exposed to multiple cultures and related literature. For this purpose, we examined the current state of multicultural education for young children focused on the current situation of multicultural families, multicultural family children s adaptation to early childhood educational institutions, and educational support to multicultural families. Common problems experienced by multicultural family children were low language skills, bullying for difference in appearance, confusion of identity, difficulty in building interpersonal relations, etc. Based on these results, we discussed solutions for educational problems experienced by multicultural family children, and alternatives to early childhood multicultural education in multicultural society.

PISA 이후 독일의 유아교육 개혁 동향 및 한국 유아교육에서의 시사점 분석

윤선영(Yoon Sun Young) 한독교육학회 2010 교육의 이론과 실천 Vol.15 No.1

본 연구의 목적은 PISA 2000, 2003, 2006 세 번의 연구가 이루어지는 동안 독일의 유아교육 개혁 과 정의 동향을 탐구하여 한국의 유아교육에 시사하는 바를 논의하는 것이다. 개혁의 기반이 되는 요소로 서 교육기관으로서의 킨더가르텐에 대한 인식, 유아교육프로그램 개발, OECD 국가 중심으로 이루어진 ‘Kindergargten-PISA’ 조사 결과를 제시하였고, 개혁의 실천 동향으로는 유아교사 양성 교육, 조기 외 국어 교육, 유초연계와 조기취학, 학업 능력 진흥 교육을 중심으로 살펴보았다. 그 결과 킨더가르텐은 명실 공히 교육기관으로서 양적, 질적, 제도적 측면에서 발전적 개혁이 이루어지고 있으며, 특히 유아교 육의 공공성, 대학에서의 교사 양성교육, 이주민 교육 등이 강화되었다. 그러나 여기에는 많은 시간과 지원 증대를 요하고, 조기 취학 및 영어교육은 준비와 효과 차원에서 논란을 불러일으키고 있으며, 학 업 능력 진흥 교육 프로그램들은 유아교육이 초등학교를 준비하는 교육으로 전락하여 고유한 의미를 상실할 수 있다는 문제를 안고 있다. 연방과 지방 정부가 협력한 능동적인 개혁 주도, 다양한 프로그램 개발의 자율적이고 창의적인 개혁 방법, 유아교육과 보육의 통합적인 노력, 이주민 자녀를 위한 지원, 유초협력 작업 등은 우리에게 시사하는 바가 매우 크지만, 경제․정치적 논리와 어린이의 올바른 발달 을 추구하고자 하는 교육적 논리 간의 충돌 문제가 유아교육 현장의 질적인 측면에 어떤 영향을 미치 며 발전될 지 지켜볼 필요가 있다. Diese Arbeit beschaeftigt sich mit der Tendenz der Bildungsreform der Vorschulerziehung nach PISA 2000 in Deutschland und mit der Untersuchung ihrer Bedeutung fuer Korea. Die Grundlagen der Reform waren die Anerkennung des Kindergartens als Bildungeinrichtung, die Entwicklung der Bildungsprogrammen fuer Kindergarten und die Ergebnisse der Kindergarten-PISA . Die Tendenz der Reform wird untersucht, hauptsaechlich im Bereich der Erzieherausbildung, Fruehfoerderung der Fremdsprache, Zusammenarbeit des Kindergartens mit der Schule bzw. Frueheinschulung, und Foerdermassnahmen fuers Lernen zum Lernen in der Schule. Als Ergebnisse zeigt sich die Reform positive Seiten, sowie die Zunahme der Unterstuetzung und Verantwortung vom Staat bzw. Bundesregierung, die Verbesserung der Erzieherausbildung, und die Verstaerkung der Foerdermassnahmen fuer die Kinder aus der Imigrationsfamilien. Aber fuer die Erfolge braucht sie noch viel Zeit. Die Fruehfoerderung der Fremdsprache, Frueheinschulung und Foerdermassnahmen fuers Lernen zum Lernen in der Schule braucht angemessene Vorbereitung sowohl in der Schule als auch bei der Entwicklung der Kinder. Diese Situation ist sehr aehnlich wie in Korea. Der Kindergarten liegt in Gefahr, seine eigene Bedeutung fuer Kinder zu verlieren, wegen ihrer vorbereitende Aufgabe fuer das Lernen in der Schule. Der Tendenz der deutschen Reform hat Bedeutung fuer die koreanische Situation besonders im Sinne der hohen staatlichen Interesse fuer die Reform, der Freiraeume der Reform nach jeweiligen Regionen, der Integration der Betreuung, Bildung und Erziehung im Kindergarten, der Beruecksichtigung der Kinder aus der Imigrationsfamilien, und der Zusammenarbeit des Kindergartens mit der Schule. Weiterhin soll es untersucht werden, wie die wirtschaftlich-politische Interesse und die Interesse fuer die gesunde Entwicklung der Kinder zusammenkommen und sich diese in der Praxis des Kindergartens bewirkt.

독일 초등학교의 상호문화교육 - 교육 내용, 교수방법 및 교육 프로그램을 중심으로 -

정영근(Tschong, Youngkun) 한독교육학회 2011 교육의 이론과 실천 Vol.16 No.2

독일의 학교는 글로벌 시대의 상호문화교육을 수행해내고 있으며 외국인들의 적응 및 사회통합을 돕는 데 머물던 독일 학교의 소극적 상호문화교육이 독일인의 세계관적 전환 및 글로벌 인재양성이라는 적극적 차원으로 전환하게 되었는데, 이는 통일 이후의 변화된 국내외 상황과 맞물려 있다. 본 연구에서는 실생활과 연관되어 교과 포괄적 수업을 통해 실시되는 독일 초등학교에서의 상호문화교육 여건을 살펴보고 교육의 내용과 방법을 검토하여 그 특성이 무엇인지 제시하고자 한다. 독일 초등학교의 상호문화교육이 추구하는 바는 넓은 의미에서 사회생활과 연관된 학습에 속하며 감정이입 능력, 관용, 갈등해결 능력, 협동심, 연대성 등을 길러주는 것이다. 교육의 내용은 사회생활 학습 및 실제로 문화 및 언어의 차이를 직면하고 체험하여 다양한 관점의 일반교육을 받도록 하는 데 있으며, 수업 프로그램으로는 이중/다중언어교육, 프로젝트 수업과 연극 활동 그리고 외국학교와의 학생교류 등이 있다. 이러한 상호문화교육은 초등학생들에게 자기 고유의 문화적 사회화에 대한 다면적 의식을 형성할 기회를 열어줌으로써 학생들이 자신과는 다른 생활방식에 대한 호기심과 개방적 마음가짐 그리고 이해심을 기르게 해준다. 결론 부분에서는 독일의 사례가 한국 초등학교 상호문화교육에 시사해주는 바 몇 가지를 서술하고 있다. Das Zusammenleben mit Menschen aus verschiedenen Ländern und Kulturkreisen ist heutzutage zu einer Alltagserfahrung geworden. Gesamtgesellschaftliche Veränderungen wie verschiedenartige Migrationen und Globalisierung sind es, welche die Notwendigkeit interkulturellen Lernens in der deutschen Schule nachhaltig angestoßen haben. Die Konferenz der Kulturminister(KMK) hat ihre Empfehlung vom 25.10.1996 “Interkulrurelle Bildung und Erziehung in der Schule” als ein einheitliches Konzept gestaltet. Sie stellt die Begrenztheit der Wirkungsmöglichkeiten von Schule heraus, als staatliche Institution ein gleichberechtiges Zusammenleben von kultureller Mehrheit und Minderheiten gewährleisten zu können. Interkulturelles Lernen als ‘übergreifende Aufgabe der Schule’ hat Affinitäten zu den Kontexten von Allgemeinbildung, Sozialem Lernen oder Politischer Bildung. Vor allem scheint interkulturelle Erziehung als Sozialerziehung eine Domäne der Vorschulerziehung und des Grundschulunterrichtes zu sein. Mit der Thematisierung einer “Multiperspektivischen Bildung” setzt die interkulturelle Erziehung in der deutschen Grundschule das Ziel, nicht unterschiedliche Kulturelemente aneinanderzureihen, sondern zu einer Auseinandersetzung mit den verschiedenen kulturellen Sichtweisen anzuregen. Die Lehrpläne für die Grundschule regen in vielfältiger Weise dazu an, mit der Vielfalt an Lebensgewohnheiten bekannt zu werden. Soziales Lernen, Begegnung und Austausch, Erwerb von Deutsch als Zweitsprache und Mehrsprachigkeit sind Schwerpunkte der interkulturellen Bildung in der Schule. Eine Vielzahl an Projektmöglichkeiten und Theaterarbeit beziehen sich auch auf den interkulturellen Unterricht in der Grundschule.

중도·중복장애 학생 교과교육을 위한 교육과정 운영 현황 연구

이숙정(Sukjeong Rhie) 한독교육학회 2014 교육의 이론과 실천 Vol.19 No.3

이 글은 특수학교 중도x중복장애 학생의 교과 교육과정에 담당교사의 인식과 운영현황을 고찰하기 위해 2011 개정 특수교육 기본교육과정에 준하여 반구조화된 설문을 사용하여 서울, 경기 지역 중도·중복 장애 학생이 주로 입급되어 있는 특수학교 2군데를 선정하고, 학교별로 교사 3명씩을 선정하여 학교별로 집단 면담하였다. 연구결과, 첫째, 중도·중복장애 학생의 교육목표 및 핵심역량과 관련하여 교사들은 막연하나마 학생들이 기능향상을 통해 전인적 성장발달을 이룰 수 있다고 보며, 핵심역량으로는 삶을 영위하기 위한 매우 기본적인(basal) 능력(최소 의사소통, 자기결정, 행위의지 및 동기, 사회적 관계 확대)을 꼽았다. 둘째, 중도x중복장애 학생 교육을 위해 각 학교급별 특성 및 학생의 요구를 반영한 ‘학교수준 교육과정’ 정립이 필요함을 주장하였고, 셋째, 교과교육 편제 및 운영과 관련하여 우선, 담당교사가 인식하는 ‘교과’ 의 의미와 그 범위가 상이하였으며, 교과는 교과(군)별 시수를 감축하여 다른 활동으로 운영하는 경우와 교과 시수 범위에서 학생에게 필요한 관련 생활기능 내용을 가르치는 경우로 양분되어 나타났다. 넷째, 교과 교수학습 형태와 관련하여 현장 교사들은 기본 교육과정에 근거하여 교과간 통합과 더불어 이를 생활주제와 연결하는 ‘생활주제 중심 교과통합’ 으로 운영하는 것이 바람직하다고 주장하였다. 연구결과와 관련한 통합적 논제로 첫째, 중도x중복장애 학생의 교과 교육과정 운영을 위한 특수교사의 역량이 고취되어야 하고, 둘째, 해당 학생에게 적합한 교과별 성취기준에 대한 논의와 합의가 요청되며, 마지막으로 추후 교육과정에 대한 논의에서는 교과의 표준중심 교육과 기능적 교육과정이 통합되어 반영될 수 있는 방안이 교과별로 진행되어야 함을 제시하였다. In dieser Untersuchung handelt es sich in erster Linie um die Einstellung von Lehrpersonalien von Schülerinnen mit schwerster Behinderung, und zwar vor allem über die Erziehung und Erziehungmöglichkeiten von diesen Personengruppen. Obwohl diese Schülergruppe bisher eher als erziehungunfähig bzw. lernunfähig galten für die tradierten Fachunterrichten, haben diese Menschen jedoch in neuerster Zeit eine andere positive Erziehungsperspektive gewonnen in der sonderpädagogischen curricularen Entwicklung in Korea. Daher richtet sich diese Arbeit auf die Darstellung bzw. Erweiterung der Erziehungsu. Unterrichtsverständnissen von den Lehrpersonal für diese Menschen und aufs Schlussfolgern für die weitere Sonderschulpraxis. Für diesen Zweck wurden 6 Klassenlehrern von 2 Sonderschulen mit semi-structured interviewbogen nachgefragt und zwar in 3 Bereichen: Erziehung allgemein, Implementation der schulischen Curricular und Didaktisch-Methodische Herangehensweisen in Fachunterrichten. Nach der Darstellung der Ergebnissen von Interview wurden deren sonderpädagogischen Relevanzen in 3 Themenbereich folgend diskutiert: Erstens, auf der Seite von Lehrern ist die fachdidaktische Kompetenz immer stärker nachzufragen, auch für individualisierte curriculare Implementation. Zweitens, für individual adäquate Unterrichtspraxis für diese Schüler ist eine fachliche Diskussion bzw. Übereinstimmung von Bildungsstandard für Unterrichtsfach nötig. Drittens, für die curriculare Entwicklung in Zukunf für diese Schüler ist eine integrative Herangehensweise von (Kompetenz) Standardsorientierte- Curriculum und Functional-Curriculum zu forschen.

‘위험사회’ 에서의 교육의 책임과 역할에 대한 성찰

정창호(Changho Jeong) 한독교육학회 2014 교육의 이론과 실천 Vol.19 No.2

이 글은 2011년 동일본 대지진의 여파로 발생했던 후쿠시마 원전폭발 사고를 계기로 현대 사회에서 교육이 맡아야 할 역할과 책임에 대해서 성찰하는 데 목적이 있다. 후쿠시마 사태와 교육의 문제를 좀 더 풍부한 일반교육학적 맥락에서 연관시키기 위해 먼저 제2장에서 울리히 벡의 ‘위험사회론’의 기본 착상을 소개하였다. 벡에 따르면 현대 사회는 전통의 근대화와는 다른 새로운 근대화의 단계로 진입했는데, 이는 전자가 스스로 산출한 파국적 위험들이 오늘날 분명하게 드러나게 되었기 때문이다. 이제 우리는 파국적인 위난과 위험을 완전히 통제, 제거할 수 있다는 헛된 환상에서 벗어나서 상시적인 위험과 더불어 살아가는 법을 배워야 한다. 그리고 이를 위해서는 ‘성찰적 근대화’가 요구된다. 제3장에서는 전통의 근대화의 두 축이었던 과학과 정치에서의 성찰성(reflexity)을 검토함으로써 위험사회를 교육의 문제와 연관시킬 수 있는 매개 고리를 마련하였다. 벡에 따르면 근대 사회의 필연적 발전 과정에서 사실적으로 발생한 ‘잠재적 성찰성’은 근대화의 자기모순을 성찰할 수 있는 자율적인 주체의 형성을 통해서만 실현가능하다. 벡은 이러한 작업을 ‘제2의 계몽’이라고 부른다. 제4장은 현대 교육의 역할과 책임이 바로 이 제2의 계몽을 실현하는 데에 있다고 보고, 이에 적합한 교육을 성찰적 주체의 형성, 성찰적 주체 형성을 위한 교육실천, 성찰적 교육학의 필요성 등으로 나누어 살펴보았다. 제5장은 후쿠시마 사태와 같은 현대의 재난은 또 하나의 특수교육학 즉 위험교육학을 요구하기 이전에 먼저 교육 본연의 과제에 대한 더욱 철저한 반성을 요구한다는 결론으로 끝맺는다. Diese Schrift setzt sich mit der Frage auseinander, welche Rolle und Verantwortung die gegewartige Erziehung ubernehmen sollte, in Hinsicht der Kernkraftwerk-Katasrophe in Hukusima, Japan 2011. Im Kapitel 2 wird Becks Theorie der Risikogesellschaft vorgestellt. Nach seiner Analyse tritt der Modernisierungsprozess seit 19. Jh. in eine neue Phase ein, die durch alltagliches aber katasrophales Risiko im normalen Leben charakterisiert werden kann. Wir sind dadurch mit einer neuen Anfordrung gegenüberstellt worden, zu lernen, wie wir mit dem alltaglichen Risiko zusammenleben können. Im Kapitel 3 wird der Begriff Reflexive Modernisierung dargestellt. Diese Dastellung bietet einen guten Ansatzpunkt für eine reiche Verbindung zwischen Risikogesellschaft und Erziehung. Die Reflexive Modernisierung als eine potentielle Moglichkeit ist nur durch Bildung oder Erziehung der reflexiven und autonomen Subjekt realisierbar. Beck nennt diesen Prozess die zweite Aufklarung. Das Kapitel 4 geht davon aus, dass die Rolle und Verantwortungen der Erziehung in der Realisierung zweiter Aufklärung liegen. Was bedeutet diese für die Erziehung und Erziehungswissenschaft? Ich habe versucht, diese Frage in drei Punkten zu beantworten: Bildung der reflexiven Subjekten, Notwendigkeit der reflexiven Erziehungswissenschaft, einige pädagogische Richtungen in Risikogesellschaft. Die Konklusion dieser Schrift liegt darin, dass die gegenwärtige Risikogesellschaft eine tiefe Reflexion in die eigentliche Aufgabe der Erziehung anfordert.

독일의 학교민주주의와 시민교육에 대한 연구

이상오(Sang-O Lee) 한독교육학회 2014 교육의 이론과 실천 Vol.19 No.2

독일의 학교민주주의는 크게 내용적-실질적 차원과 형식적-제도적 차원으로 구분된다. 전자는 학생들의 상급학교 진학을 결정하는 과정에서 민주적 의사결정이 이루어진다는 사실이 대표적이다. 즉 학생의 진로결정은 학교 법상 당사자들인 학생, 학부모(또는 후견인), 담임교사 그리고 교장의 합의에 의해서 결정된다. 물론 독일의 학교민주주의는 놀이에 참여함으로써 태어나서 처음으로 공동체생활을 익히는 유치원시절부터 참여민주주의 습관을 쌓게 하는 것으로부터 시작된다. 또한 기초학교(초등학교)에 입학하면서부터는 아이들은 자신이 졸업한 유치원과 학교 사이에 만들어 놓은 ‘교육로’를 오가면서 담당교사와 많 은 대화를 하면서 시작하기도 한다. 이러한 교육전통이 훗날 대화와 토론을 일상화하고 있는 독일교실문화의 기초 토대가 된다. 반면, 후자 즉 형식적-제도적 차원의 학교민주주의는 독일인들의 오랜 소망이었던 통일학교의 구상에서 비롯된다. 1969년 종합학교의 탄생은 통일학교구상의 현실적 절충이며 타협이지만, 특히 귀족과 천민간의 신분계급의 차별 없이 모두에게 교육의 기회를 평등하게 제공한다는 민주주의 이념의 실현이다. 한편, 독일의 시민교육은 학교교육에서부터 성인교육까지 정치교육이라는 이름으로 오래 전부터 실천되어 왔다. 이는 우리가 ‘교육은 정치적으로부터 중립’이라는 말을 빌미로 교묘하게 ‘정치적 방치’를 조장하고 있는 우리의 경우와는 극명하게 대비되는 대목이다. School democracy in Germany is divided in the real-practical dimension and the formal-institutional Dimension largely. The former (the real-practical dimension) is recognized in that there are always democratic processes in decision-making for the student s school careers. The raw of education in Germany states that the career decision of a student should coincide in opinion of student, teacher, parents and school master. Of course, school democracy in Germany begins from the time of Kindergarten that gives to young children the chance to learn the community life by participating in the play naturally. Here, they get in to a habit of participating democracy for the first time of their lives. In addition, children who go on to elementary school have a talk with teacher in keeping going and coming to the educational road which is constructed between their elementary school and the Kindergarten that they visited in the past. Such an educational tradition makes the foundation of German school culture represented by dialog and discussion later. On the other hand, the latter (the formal-institutional dimension) is completed form the ideal plan that the German had wished for a long time. Although the comprehensive school (1969) was a realistic and alternative compromise for the unified school system, it means a realization of the democratic ideal which should give the educational opportunities for all without class distinction between the nobility and the humble people. Meanwhile, citizen education in Germany has been realized under the name of political education from school education to adult education for a long time. However, we are approving the political leave under the plea of obeying the principle that education should keep the political neutral . At least, school must give to the children the opportunities to learn how to hold a discussion and to join the debate.

교육 공공성(公共性)의 측면에서 본 독일의 교육정책

박종배(Jongbae Park),조상식(Sangsik Cho),임광국(Gwangguk Yim) 한독교육학회 2014 교육의 이론과 실천 Vol.19 No.2

최근 교육의 공공성 개념은 교육 정책 분야에서 논쟁의 대상이 되고 있을 정도로 지반이 흔들리고 있다. 특히 교육 영역에 시장주의가 침투하는 정도가 심해지고 있는 상황에서 이는 더욱 두드러지고 있다. 물론 역사적 관점에서 보았을 때 교육의 공공성 개념은 근대의 산물이긴 하다. 그럼에도 교육에 대한 규범적·반성적 차원에서 이에 대한 비판과 저항도 거세다. 국가와 결부된 공적(公的, official) 성격, 모든 사람이 관계하는 공통(共通, common)의 성격, 그리고 모든 이들에게 개방된(open) 성격을 교육 공공성의 준거라고 했을 때, 비교교육적으로 그 모범적 사례를 모색할 수 있다. 이에 본 연구는 교육 공공성의 세 가지 준거에 대체로 합치하면서 국가주도적인 특징을 가진 교육 공공성의 실례를 독일의 교육제도에서 찾았다. 현재 시행되고 있는 독일의 교육정책인 의무․무상 교육, 아동 및 청소년 지원 복지 체제, 취약계층 지원 정책 등을 교육 평등을 보장하기 위한 정책적 노력이자 교육의 공공성을 보존하고 있는 대표적인 사례로 본 것이다. 본 연구의 결과에 따르면, 독일의 교육정책은 시장주의가 만연한 시대적 상황에서도 교육의 공공성이 견실하게 작동되고 있는 모범적 사례이다. Nowadays the concept educational publicity has been deprived of its safe ground, to such an extend that it becomes a target for controversial issues in the dimension of educational reality. In particular, this fact seems remarkable in a situation that the infiltration of market ideology into human education is becoming excruciating. From the point of historical view, the concept of educational publicity is naturally one of the western modern achievements. Nevertheless critical and resistant winds against such an unpleasant tendencies are also blowing in the fields of the normative and reflective pedagogy. When we consider the official characteristic related to state, the common one connected with people of all and the open one to people of all as three refinedly chosen references to educational publicity, a representative sample can be laid out from the perspective of comparative educational study. For this reason the article concludes that the educational policy in Germany is in accord with above-mentioned references to educational publicity and a stately led type. The compulsory and free education, institutional welfare for backing children and teenagers and support system for vulnerable social group are educational-political endeavors in order to actualize educational equality, and can be the standard of how we measure educational publicity. Clearly the institutional model of German educational policy is working soundly with undamaged state of educational publicity.

한국과 독일 예비교사들의 교직에 관한 신념

김혜온(Hyeon Kim),김수정(Sujeong Kim) 한독교육학회 2014 교육의 이론과 실천 Vol.19 No.2

본 연구의 목표는 예비교사들의 교직준비활동 및 교사양성교육과정에 대한 만족도와 교육효과 전반에 영향을 미치는 요인인 예비교사들의 교직에 관한 신념이 서로 다른 문화에서 어떠한 차이를 보이는지 탐색하는 것이다. 한국의 목포, 순천, 독일의 Leipzig, Bochum의 4년제 대학에서 교직을 이수하는 512(한국: 203, 독일: 309)명을 대상으로 설문조사를 실시하고 학생들의 응답을 내용분석과 더불어 빈도와 평균을 분석하고 집단비교를 하였다. 분석결과 한국과 독일학생들이 교직과 관련하여 교사로서의 정체감, 교수법과 관련된 사회적 능력을 지닌 교사를 좋은 교사로, 지식전달이나 교과목에 대한 흥미를 증진시키는 것이 교사의 역할이라는 점을 공통적으로 지적하였다. 또한 교사양성교육과정에 대해 비슷한 정도의 만족도를 보였다. 그러나 한국학생들은 이상적인 교사상과 역할에 대해 전통적이고 규범적인 관점의 신념이 더 강한 반면 독일학생들은 교사의 인성의 측면과 개인의 독립성과 실용적 교육에 대한 기여에 관심을 표명하여 서로 차이를 보였다. 이와 관련하여 독일의 학생들이 교사양성교육과정의 구조적 문제와 현장과의 연관성이 낮은 것에 대해서 더 높은 불만을 제기하고 있었다. 교사의 역량에 대해서는 두 집단 모두 보통으로 인식하고 있었으나 학교행정이나 교과과정으로 인한 선택과 학생의 성적에 미치는 영향 등을 한국학생들이 더 제한적으로 인식하는 경향을 보였다. 본 연구의 결과는 교사양성과정의 교육과정 개선에 활용될 수 있을 것이다. This study aims to examine pre-service teachers’ beliefs on teaching and teacher education which have influence on the decision making of teacher education curricula and the preparation of teaching profession. The study tries to identify the cultural specificities of pre-service teachers’ educational belief system. For the purpose, a research study was conducted with 203 Korean(from Mokpo, Suncheon) and 309 German(from Leipzig, Bochum) pre-service teachers. Data were collected by a questionnaire which covered the students’ educational beliefs about image of the ideal teacher, teacher s roles and influence in the classroom, and their attitudes towards teacher education curricula. Data analysis was carried out through χ2-test and one-way ANOVA. According to the result of the investigation, there are some shared beliefs and attitudes in both Korean and German teacher students as well as important differences. In general, Korean pre-service teachers perspective on their future occupation is more normative and traditional, and they are more skeptical of the teacher s influence on students success and development. On the other hand, their counterparts put an emphasis on encouraging students to build their own ideas and teaching practical matters. Both Korean and German participants of the study criticize the theory-practice-gap in present curricula for teacher training.

Lehrerbildung für Inklusion in Deutschland

Clemens Hillenbrand(클레멘스 힐렌브란트),Conny Melzer(코니 멜쩌),Junggyung Sung(성정경) 한독교육학회 2014 교육의 이론과 실천 Vol.19 No.2

이 연구는 UN-장애인권리협약 이후 교육체제의 개혁과 맞물려 쟁점이 되고 있는 독일의 ‘통합교육을 위한 교사교육’의 최근 논의 동향과 향후 과제를 고찰하였다. 독일은 한국과 같은 해인 2009년 UN-장애인권리협약(UN-Behindertenrechtskonvention)이 발효 되었으며, 독일 정부는 비준국의 의무에 따라 협약이행 영역이 제시된 국가실행계획안(Nationler Aktionsplan)을 발표하였다. 이 가운데 학교교육체제 영역은 UN-장애인권리협약의 완전통합교육 원칙에 따라 지금까지의 독일 학교체제와 달리 통합교육의 도입이 보편화 되면서 개혁의 중점에 서게 되었다. 최근 독일 교육계에서는 이러한 통합교육 정책에 따른 학제개혁과 맞물려 교사교육의 제도적 개편이 쟁점으로 부각되고 있다. 특히, 국가실행계획안의 목표 및 절차 구성과 관련하여 정부발주 프로젝트의 일환으로 2013년 개최된 정부주최 국내 컨퍼런스(주제-“통합은 전문성이 요구된다”)에서 교사교사육 정책에 관한 6개의 다양한 전문가 소견(Expertise)이 발표되었는데, 공통적으로 질적 통합교육 실행을 위한 교사양성제도와 교사요인에 주목하고 있다. 이와 관련하여 이 연구에서는 첫째, UN-장애인권리협약 이후 독일의 통합교육과 교사교육제도의 동향에 대해 살펴보고 둘째, 최근 독일에서 논의되고 있는 통합교육을 위한 교사교육제도 개편의 쟁점을 전문가의 소견들을 중심으로 공통점과 차이점을 비교 분석하여 보았다. In Deutschland zog die Ratifizierung der UN-Behindertenrechtskonvention eine ausführliche Diskussion nach sich, die politisch in einen Nationalen Aktionsplan mündete. Die schulische Bildung ist ein großer Handlungsbereich in diesem Aktionsplan, für den einige Ziele und Maßnahmen formuliert sind. Eine Maßnahme stellt die Veranstaltung einer Nationalen Konferenz dar, die im Juni 2013 in Berlin veranstaltet wurde. In Vorbereitung auf diese Maßnahme wurde ein Gutachten zur Lehrerbildung für Inklusion in Deutschland in Auftrag gegeben, dessen Grundlage insgesamt sechs Expertisen waren. Im vorliegenden Beitrag wird nicht nur der Weg von der Ratifizierung der UN-Behindertenrechtskonvention aufgezeigt, sondern auch zwei der sechs Expertisen für den schulischen Bereich gegenübergestellt, da diese die Diskussion um inklusive Bildung in Deutschland abbilden. Abschließend werden Konsequenzen für zukünftige Entwicklungen in diesem Bereich gezogen.