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      • KCI등재

        다문화시대, 초등학교에서의 한국적 홀리스틱 교육의 실천

        권성아 한국홀리스틱융합교육학회 2014 홀리스틱융합교육연구 Vol.18 No.3

        이 연구는 다문화시대에 교육적 흡수력과 탄력성이 가장 큰 초등학생들을 대상으로 하여, 다문화가정의 자녀와 일반학생들이 함께 어울려 다문화교육을 받으면서 친구가 되는 인격의 통합을 이루어, 미래의 한국사회에 함께 주류문화를 형성하고 세계평화를 주도적으로 전개할 수 있는 한국적 홀리스틱 교육과정을 마련하는 데 그 궁극적 목적이 있다. 이에 이 연구에서는 C. I. Bennett이 제안한 다문화 교육과정 내용 개발모형을, 한국이라는 역사적 맥락과 홍익인간이라는 교육이념에 적용하였다. 그리하여 “인간을 널리 이롭게 한다는 홍익인간의 자부심으로 다른 민족과 문화를 포용한다”는 핵심 가치를 이루기 위하여 “나와 다른 사람이 하나 되어, 모두가 더불어 행복한 세상을 함께 만들어 간다”는 한국적 홀리스틱 다문화교육의 목적을 달성하고자 하였다. 그래서 초등학교에서의 학년군별 교육과정을 인격교육→열린 민족교육→세계시민교육에 중점을 두고, 여기에 Bennett의 각 단계별 목표를 두 단계씩 배열하여, 홍익인간교육의 개인 차원의 감성교육→국가 차원의 지성교육→세계 차원의 영성교육으로 수준을 높여 가도록 구성하였다. This research was focused on multi-cultural elementary pupils who were more absorptive and flexible than the other grades of education, and tried to make Korean holistic curriculum for integrating their characters, forming their future mainstream of culture, and unfolding the peace of the world more subjective. To lay out Korean holistic curriculum, I have applied C. I. Bennett’s multi-cultural development model of education to the historical context of Korea and the educational ideology of Hongikinghan. Therefore, I extracted the core value: “With the self-esteem of Hongihinghan which makes human beings more beneficial, we must tolerate another nation and culture.” And to accomplish this core value, Korean holistic multi-cultural education must set the goal at “Be integrated in one, I and other people will make happy together the world, in there we feel sympathy.” According to these focuses, I have constructed Korean holistic multi-cultural curricula for elementary pupils by the level of their grades. By the level of their grades, the aims of the curricula are concentrated on character building → opened national → world citizenship education. And following these concentrations, I have arranged two by two goals of Bennett’s multi- cultural development model of education. Thus, ultimately, I want to realize the world of Hongikinghan by upgrading the level of education: emotion education in individual dimension → wisdom education in a nation dimension → spirit education in world dimension.

      • KCI등재

        홀리스틱 교육과 청소년 수련ㆍ체험활동의 융합 연구

        이은승,이성철,임미옥 한국홀리스틱융합교육학회 2013 홀리스틱융합교육연구 Vol.17 No.3

        21세기 대안적 패러다임으로 인식되고 있는 홀리스틱 교육은 창의성과 인성을 동시에 기르는 융합교육의 가장 중요한 이론적, 방법론적 교육으로 자리매김 되고 있다. 이 연구에서는 홀리스틱 교육이념인 창의성과 인성에 초점을 맞추어 청소년 수련ㆍ체험활동에 적합한 홀리스틱 교육의 융합 요소를 찾고자 하였다. 또한 삶의 경험을 중요시하는 홀리스틱 교육관에서 개인과 자연과의 연계, 역동적이고 다감각적인 체험을 통해 상호 접촉하는 홀리스틱 패러다임(holistic paradigm)의 변화를 연구하였다. 첫째, 홀리스틱 교육과 청소년 수련⦁체험활동 관련 자료와 문헌을 고찰 하고, 홀리스틱 교육의 본질이념과 융합한 정책적 과제를 모색하는 목적이 있다. 둘째, 홀리스틱 교육 요소를 바탕으로 청소년 수련ㆍ체험활동을 분석하고, 홀리스틱 교육과 융합을 확인하고 구축하였다. 셋째, 홀리스틱 교육의 변화의 필요성과 청소년 수련⦁체험활동 사업 속에서 새로운 홀리스틱 융합교육의 실행방안을 제안하였다. Holistic education, which is now considered as an alternative approach to modernistic education, is emerging as theoretical and methodological education for convergence education. The objective of this study is to find convergence factor of holistic education for youth training experiential activities which is focused on creative humanity. The concrete aims of this study are as follows. First, this study makes clear the concept and goals of holistic education by literature review associated youth training experiential activities. Second, we discussed change of holistic paradigm through mutual contact by connection with natural environment, dynamic and multi-sensuous experience. Third, We analyse youth training experiential activities through holistic education factor and suggest action plan of holistic convergence education in those activities.

      • KCI등재후보

        홀리스틱 전인 양성을 위한 인성교육의 방향

        명지원(Myung Ji Won) 한국홀리스틱융합교육학회 2015 홀리스틱융합교육연구 Vol.19 No.4

        이 연구는 현 한국교육의 이슈인 인성교육을 홀리스틱 교육의 시각에서 인식하고 대안을 모색하는 것을 목적으로 한다. OECD국가들 중 청소년자살률 1위와 학교폭력 등 우리나라 공교육에 대한 우려의 목소리가 높은 현실에서 인성교육을 제도화하는 교육 당국의 인성교육에 대한 우려의 목소리가 높다. 21세기를 위한 대안교육으로서 인식되고 있는 홀리스틱 교육은 작금의 인성교육과 관련한 논의에 어떠한 의의를 갖는가. 홀리스틱 교육은 지덕체, 지영체, 지정의 등 인간의 삼원적 존재차원에서 우리나라 교육에서 그동안 소홀히해 온 영성교육, 즉 관계성(connection)을 핵심으로 한 인간내적 그리고 외적 존재의 연계성의 자각과 회복의 교육을 위해 나로부터 우리 이웃, 사회, 국가, 아시아, 지구를 넘어 온 우주를 아우르는 사고를 진작하는 교육을 추구한다. 캐나다 토론토의 Equinox Holistic Alternative School은 관계성을 바탕으로 학교와 지역사회, 지구 그리고 개인의 내면의 자각과 영성을 기르는 교육으로 우리 교육에 귀중한 시사를 한다. 결국 홀리스틱 전인 인성교육은 교사와 학생, 그리고 그를 둘러싼 사회의 홀리스틱한 환경 조성을 통한 학습공동체의 형성을 통하여 이룰 수 있다. The aim of this study is to illuminate character education that is now a big issue in Korea from the perspective of holistic education that is recognized as an alternative education for the 21st century now. Why has been character education emerged as an issue? What is the background character education has emerged as an issue of education? what is the implication of holistic education for korea education? These questions are key questions of this study, and the answer to these questions are keys to solve our country's educational problems. The request for character education in our country is to, regardless of social background and the political controversy in Korea, be considered as request to the request for the essence of education. EHAS is a typical example of a holistic education. Educational philosophy, the range of the curriculum, teaching methods and the like are seeking freedom and equality, and social justice. Character Education is not simply formed by the transfer of knowledge and but by responsibility through holistic thinking and positive action. Discussion of character education from the perspective of holistic education should be to raise creative abilities and critical thinking, and it will have to be implemented by the learning community

      • KCI등재

        홀리스틱교육의 개념 설계의 틀 연구

        명지원 한국홀리스틱융합교육학회 2012 홀리스틱융합교육연구 Vol.16 No.1

        이 논문은 21세기 대안적 패러다임으로 인식되고 있는 홀리스틱 교육의 이론적 토대를 구축하는 주요 내용, 그 방향성과 지향 등을 주요 학자들의 주장을 통해 정리하고, 그들의 주장의 흐름과 핵심 내용의 공통점을 파악하며, 교육현장에서 홀리스틱 교육이 어떤 의미를 가질 수 있는지 그 가능성을 탐색하는 데 있다. 이를 위해 홀리스틱 교육이 대두되는 이유를 밝혔고, 그다음으로 홀리스틱 교육의 개념에 대한 각 학자들의 접근을 패러다임이라는 차원으로 구분하여 밝혔다. 첫째, R. Miller의 새로운 교육의 기본 특성, 둘째, 홀리스틱 교육이 대강령이라고 할 수 있는 홀리스틱 교육 비전 선언, 셋째, Clark의 전일성(wholeness)의 가정과 분리의 가정, 넷째, Stoddard의 인간 위대성의 세 차원, 다섯 째, J. Miller의 홀리스틱 교육의 세 가지 특성이라는 주장을 소개하고 비교하였다. 홀리스틱 교육에 대한 각 학자들의 주장의 핵심과 공통점은 홀리스틱 교육이 ‘관계’를 강조한다는 점이다. 홀리스틱 교육은 ‘관계’를 핵심으로 하는 교육접근으로서 인간의 내면의 지영체, 지덕체, 지정의와 전인적 차원의 통합적 관계, 인간 외면의 생태학적 접근으로서의 인식이 그것이다. 홀리스틱 교육은 ‘깨어진 관계의 회복’에 대한 접근으로서 교육의 본질을 찾자고 하는 근본적인 교육이 전환을 촉구하는 입장이다. The objective of this study is to examine the frame of designing of holistic education from the viewpoints of holistic education, which is now considered as an alternative approach to modernistic education. In a broad sense, the terms of ‘holistic’ sometimes can be used as synonyms with ecological, integrated, contextual, spiritual, environmental, systematic, organic, and evolutionary. Therefore, the conception of holistic includes the one of all words above. Holistic education can be considered as an alternative approach to solve these problems of modernistic education, and at the same time seeks to restore the wholeness of human being with an emphasis on spirituality and meaning. This study makes clear the concept and goals of holistic education. The concrete aims of this study are as follows. First, Ron Miller’s five characteristics of new education. Second, EDUCATION 2000/A Holistic Perspectives by GATE (Global Alliance for Transforming Education). Thirdly, the assumption of wholeness and the assumption of separatedness by Edward T. Clark. Fourth, three dimensions of human greatness: a framework for redesigning education by Lynn Stoddard. Fifth, three characteristics of new education by John P. Miller. The common points of holistic scholars’ points are relationship and connectedness. New direction of 21 century education is to be from the viewpoints of holistic education.

      • KCI등재

        워커의 자연주의 교육과정 개발모형이 대학 융합전공 교육과정 개발에 주는 시사점 탐구

        최혜미 한국홀리스틱융합교육학회 2020 홀리스틱융합교육연구 Vol.24 No.4

        융합전공은 둘 이상의 전공이 융합하여 제공되는 새로운 전공으로, 융합전공 교육과정을 개발하기 위해서는 여러 전문가들이 교육과정 개발자로 참여하여 서로 의사소통하고 타협 및 조정하는 과정이 필요하다. Walker의 자연주의 교육과정 개발모형은 교육과정 개발자들이 숙의를 통해 타인의 입장에 반응하고 의견을 조정하는 과정을 강조한다. 이러한 모형은 전혀 다른 전공 분야와 배경지식을 가진 교육과정 개발자들이 참여하는 융합전공 교육과정 개발에 적합하다. 이에 이 연구는 자연주의 교육 과정 개발모형이 대학 융합전공 교육과정 개발에 주는 시사점을 탐구하고자 하였다. 연구 결과, 융합 전공이 가진 특수성을 고려하여 교육과정을 개발하고, 숙의 집단은 융합전공 관련 전문가 및 관계자 들을 다양하게 구성해야 한다. 또한 융합전공 교육과정 개발의 출발점은 토대가 되어야 하며, 융합전 공이 추구하는 가치를 바탕으로 여러 대안 중 가장 적합한 방안을 검토하는 숙의 과정이 필요하다. 설계 단계에서 의사결정을 진행할 경우에는 융합전공의 지향점과 바람직성을 염두에 두어야 한다. Convergence major is a new major provided by converging two or more majors, and in order to develop a convergence major curriculum, various experts need to participate as curriculum developers to communicate, compromise and coordinate with each other. Walker's naturalist model for curriculum development model emphasizes the process by which curriculum developers respond to others' positions and coordinate their opinions through deliberation. This model is suitable for the development of a convergence major curriculum involving curriculum developers with completely different majors and background knowledge. This study explores the implications of the naturalist curriculum development model for the development of university convergence major. As a result of the study, the curriculum should be developed in consideration of the specificity of the convergence major, and the deliberative group should consist of various experts and officials related to the convergence major. In addition, the starting point for the development of the convergence major curriculum should be the platform, and a deliberation process is needed to examine the most appropriate alternatives based on the value pursued by the convergence major. When making decisions at the design stage, the directional goal and desirability of convergence major should be considered.

      • KCI등재

        청소년을 위한 홀리스틱 접근의 영성교육 프로그램 개발 모색

        한미희 한국홀리스틱융합교육학회 2012 홀리스틱융합교육연구 Vol.16 No.1

        현대사회를 살아가는 대부분의 청소년들은 입시위주의 경쟁교육과 교과 위주의 주입식교육으로 전인적인 인간을 추구하는 교육의 목적을 상실한 채, 가치관의 혼란을 비롯 자신의 정체성조차 확립하지 못하고 있다. 이와 같은 결과들은 청소년들의 일탈과 비행 및 범죄를 우발하게 하는 원인이 되기도 하며 우울증과 자살과 같은 심리적 문제의 증상을 보이기도 한다. 이를 위해 이 연구는 홀리스틱 교육의 궁극적 목적인 영성에 대한 탐색을 통해 청소년들의 자아 정체성 확립과 바람직한 사회인으로서의 성장을 돕기 위한 영성교육 프로그램 개발을 모색하고자 한다. 실제로 홀리스틱 교육은 주제와 방법적인 측면에서도 인간 존재의 균형과 조화로운 발달, 주관과 객관의 합치, 이론과 실천의 일치, 체험과 사고의 합일을 추구하는 전인격적 교육의 특성을 지니고 있다. 또한 자신의 생명에 대한 경외와 내적 성장의 원대한 힘 즉 영성을 지향한 통합적 교육이므로 심각한 청소년들의 문제와 인지적으로 편향된 교육의 대안으로 크게 주목될 수 있다. 앞으로도 학교현장에서 홀리스틱 교육이 갖는 정의와 가치가 확대화, 활성화되기를 기대하며 실천적인 후속연구들이 거듭, 지속되기를 바란다. Most of the young people living in modern society oriented competitive entrance exam oriented education and curriculum infused education to pursue a whole person without the loss of the purpose of education, including the confusion of values, even their identity is not established. These results, and adolescents' deviant and delinquent offenses may be cause to be accidental, and psychological problems such as depression and suicide may show symptoms of. For this purpose, the ultimate goal of holistic education for spiritual self-identity of young people navigate through the establishment and growth of desirable members of society as a prevention program seeks to help. Holistic education and how the theme of human existence in terms of balance and harmonious development of the combined subjective and objective, unity of theory and practice, experience, and to seek unity of thinking and has the characteristics of a holistic education. In addition, his reverence for life, far-reaching power of inner growth and spirituality that is equipped with an integrated education is a serious problem if young people as an alternative to the biased education is noteworthy. Holistic education in schools we have expanded the definition and value, is expected to be activated again a practical follow-up studies lasting hope.

      • 홀리스틱 교육과 융합적 사고 육성 방안 모색

        박제윤 한국홀리스틱융합교육학회 2017 한국홀리스틱융합교육학회 학술발표대회논문집 Vol.2017 No.11

        이 연구의 목적은 홀리스틱 교육(WholisticEducation)의 철학적 기초를 비판적으로 검토하며,그 검토에 근거하여 홀리스틱 교육이 추구하는 학생들의 융합적 사고 육성을 위한 방안을 모색하려는 데에 있다.선행 연구자들에 따르면,홀리스틱 교육의 교과과정은 기계론적 환원주의와 객관적 실증주 의에 반대하며,통섭의 교과과정을 지지한다.그러나 GATE총회에서 발표한 “EDUCATION 2000/홀리 스틱 교육비전”의 제3원칙은 객관적 실증주의의 입장을 지지하는 것처럼 보인다.이 연구는 그렇게 모순적으로 보이는 홀리스틱 교육의 철학의 기초와 비전이 어떻게 철학적으로 정당화 될지를 검토하 며,동시에 통섭과 실증주의 사이의 관계를 비판적으로 검토한다.나아가서 논리실증주의(logical positivism)는 창의적과학방법을 모색하려는 의도에서 출현했으며,통섭의 주장 역시 창의적 방법으로 제시되었다.따라서 이 연구는 홀리스틱 교육이 창의적 교육 방안이 되려면 무엇을 고려해야 할지를 최근 등장한 신경철학(neurophilosophy)의 관점에서 모색한다.결국 이 연구는 홀리스틱 교육자들이 창의적 교육을 위하여 새로운 어떤 역할을 어떻게 해야 할지를 찾아본다.

      • 홀리스틱 교육과 융합적 사고 육성 방안 모색

        박제윤 한국홀리스틱융합교육학회 2017 한국홀리스틱융합교육학회 학술발표대회논문집 Vol.2017 No.-

        이 연구의 목적은 홀리스틱 교육(WholisticEducation)의 철학적 기초를 비판적으로 검토하며,그 검토에 근거하여 홀리스틱 교육이 추구하는 학생들의 융합적 사고 육성을 위한 방안을 모색하려는 데에 있다.선행 연구자들에 따르면,홀리스틱 교육의 교과과정은 기계론적 환원주의와 객관적 실증주의에 반대하며,통섭의 교과과정을 지지한다.그러나 GATE총회에서 발표한 “EDUCATION 2000/홀리스틱 교육 비전”의 제3원칙은 객관적 실증주의의 입장을 지지하는 것처럼 보인다.이 연구는 그렇게 모순적으로 보이는 홀리스틱 교육의 철학의 기초와 비전이 어떻게 철학적으로 정당화 될지를 검토하며,동시에 통섭과 실증주의 사이의 관계를 비판적으로 검토한다.나아가서 논리실증주의(logical positivism)는 창의적 과학방법을 모색하려는 의도에서 출현했으며,통섭의 주장 역시 창의적 방법으로 제시되었다.따라서 이 연구는 홀리스틱 교육이 창의적 교육 방안이 되려면 무엇을 고려해야 할지를 최근 등장한 신경철학(neurophilosophy)의 관점에서 모색한다.결국 이 연구는 홀리스틱 교육자들이 창의적 교육을 위하여 새로운 어떤 역할을 어떻게 해야 할지를 찾아본다.

      • KCI등재

        홀리스틱적 관점에서 본 치유의 의미 및 관계 해석

        이승범 한국홀리스틱융합교육학회 2017 홀리스틱융합교육연구 Vol.21 No.4

        “인간이란 곧 몸이며, 몸은 영혼과 육체 혹은 정신과 육체로 구별할 수 없는 하나의 선천적인 통 합체”라고 보며, 이 점에서 홀리스틱 교육이 추구하는 전인교육을 위한 사상적 토대와 뜻을 같이하 는 것이라 볼 수 있다. 홀리스틱 건강과 의학은 마음과 몸을 별개로 생각하는 사고 체계의 문제점 을 인식하고, 그에 대한 해결의 모색과정에서 창안된 것으로 치유를 목적으로 한다. 홀리스틱 의학 적 관점에서 치유에 대한 연구들은 다음과 같다. Andrew(2008)는 홀리스틱 치유의 근본은 환자의 몸 과 마음과 영혼을 치료하는 것으로, 인간의 정서적·정신적·육체적·영적 균형을 이루려는 노력이다. 또한 증상을 치료하는 것이 아니라 원인을 해결하는 것을 목표로 하고 있다. 또한 홀리스틱 치유는 통합의학의 일부로 알려져 있으며, 신체뿐만 아니라 마음을 치유하는 것으로 자기 자신 안에 있는 치유 속성을 발견할 것을 권장하고 있다(Johnson & Growick, 2008). 홀리스틱적 관점에서의 치유의 최종 목표는 몸과 마음의 상호작용을 이해하고, '마음’을 통해서 ‘건강한 마음’이 '건강한 몸‘이 되도 록 하는 데 있다. This study examines the meaning of mind and body medicine that emphasizes the relationship between body and mind and explores the possibility of healing based on holistic ideas. Although the body and mind exist in different dimensions, they exhibit characteristics that move in unison as though they are different. In other words, the mind affects the body, but on the contrary there is a correlation that also affects the mind. The body does not unilaterally determine the mind, and the mind can not dominate the body unilaterally. It can be seen through the Placebo effect and the stress response that it proves that the mind and body interact. The basis of holistic healing is to treat the body, mind, and soul of the patient, an effort to achieve emotional, mental, physical, and spiritual balance in humans. It also aims to solve the cause, not the symptom. In addition, holistic healing is known as part of alternative medicine, and it is recommended that you discover the healing properties within yourself by healing your mind as well as your body. In this way, human beings need to understand and approach interaction as an integral body and mind. The fundamental goal of healing is to try to make ‘healthy mind' a ‘healthy body' through ’mind'.

      • KCI등재

        홀리스틱교육 시각에서의 다문화 교육의 방향

        명지원 한국홀리스틱융합교육학회 2011 홀리스틱융합교육연구 Vol.15 No.3

        이 논문의 목적은 다양성과 다원주의를 특징으로 하는 정보사회에서의 다문화교육에 대한 21세기 인류의 대안적 시각으로 인정되는 홀리스틱 교육의 시각이 주는 함의에 대한 고찰이다. 지난 20세기는 우리 민족의 수난의 시기였다. 2011년 6월 현재 이주 노동자, 결혼 이민자, 북한 이탈주민 등 140만 명이 넘는 다문화 인구가 시사하는 것은 우리 사회 구성원들의 삶에 근본적인 변화에 대한 요청이다. 먹고 사는 문제의 해결에 지난 시대의 패러다임은 오늘날 우리 사회 구성원의 인간과 사회와 역사에 대한 인식의 틀을 저차원에 머물게 했다. 홀리스틱 교육은 자기 내면과 외면의 모든 것과의 연계의식을 가지고, 내면의 조화와 외부 환경의 조화를 지향한다. 홀리스틱 교육을 통한 21세기 인류의 지향은 ‘공생’, ‘상생’, ‘생명 가치의 존중’, ‘더불어 함께 사는 사회’이다. 21세기 다문화사회를 위해서는 배려와 보살핌, 공동체 의식을 바탕으로 참여하고 연대하여 전 인류의 보편적 가치를 실현하는 교육이어야 한다. The objective of this study is to examine the directions of multicultural education from the viewpoints of holistic education, which is now considered as an alternative approach to modernistic education. In a broad sense, the terms of ‘holistic’ sometimes can be used as synonyms with ecological, integrated, contextual, spiritual, environmental, systematic, organic, and evolutionary. Therefore, the conception of holistic includes the one of all words above. Holistic education can be considered as an alternative approach to solve these problems of modernistic education, and at the same time seeks to restore the wholeness of human being with an emphasis on spirituality and meaning. We are living in a multicultural society which consists of immigrant laborers, marriage immigrants and inhabitants defectors of 1.4 million. Approaches to multicultural education seeks to reform the process of society in the diverse perspectives. This study makes clear the concept and goals of multicultural education, inquires a various of approaches to multicultural education in the perspective of holistic education. The concrete aims of this study are as follows: First, what is the reality of Korea as multicultural nation. Second, how holistic education will be the alternative approach? Third, the mood in Korea have been struggled and conflicted by cometition-centered society. Holistic education enables people in multicultural society to critically approach the cultural, moral, and political contexts of their lives. It recognizes that cultures are created by people and can be changed by people if they fail to serve important human needs. Holistic education seeks to restore the wholeness of human being with an emphasis on spirituality and meaning. Direction of multicultural education from the viewpoints of holistic education is to respect the characteristic of an immigrants, recognize sense of connection, value life above everything else.

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