‘연행록(燕行錄) 국역 사업’의 성과와 향후 과제 ― 학술적 가치와 연계하여 ―

이홍식 ( Lee¸ Hongshik ) 온지학회 2021 溫知論叢 Vol.- No.67

본고에서는 교육부의 지원을 받아 세종대왕기념사업회에서 2015년부터 수행하고 있는 ‘연행록 국역 사업’의 성과를 학술적 차원에서 평가하고 그 의미를 점검하여 앞으로의 사업 방향을 제시하는 데 주된 목적을 두고 논의를 진행하였다. 이에 지금까지 제출된 연행록 국역 성과와 ‘연행록 국역 사업’의 성과를 비교 분석하여 현재 의미를 평가하였고, 2018년부터 2020년까지 이루어진 사행 관련 학술연구 성과를 분석하여 ‘연행록 국역 사업’ 성과의 미래 가치를 점검하였다. 마지막으로 ‘연행록 국역 사업’의 성과에 비추어서 앞으로의 국역 사업 진행 방향 등에 대해 정책 제언을 더하였다. 대중국 사행기록인 연행록은 한·중 교류의 역사적인 기록이자 문화의 교류와 충격 그리고 자각을 드러내는 문화사적·지성사적 자료이다. 우리 문화유산 속에서 독자적인 가치와 의미를 지닌 문헌일 뿐만 아니라 동아시아 문화사에서도 매우 독특한 존재로 인정되고 있다. 이에 한·중 문화의 동질성과 이질성을 밝히는 자료로써 그 가치가 매우 높은데, 2015년부터 2019년까지 세종대왕기념사업회에서 번역 출간한 20권의 연행록은 이러한 사행기록의 학술적 가치를 드러내는 데 매우 유용한 텍스트이다. 따라서 ‘연행록 국역 사업’은 다른 어떤 사업보다도 체계적인 계획 아래에서 완성도 높은 성과를 지속적으로 제출할 필요가 있다. 더하여 학술 연구와의 연계도 지금보다 더 강화해야 한다. 이를 위해서는 각 사업 주체들의 책임의식과 협업이 무엇보다도 선행되어야 할 것이다. 더하여 한국고전번역원의 평가 심사 외에도 성과발표회 및 학술세미나 등을 주기적으로 개최하여 국역 성과를 객관적으로 평가하고, 학술연구와 연계하여 새로운 비전을 모색할 필요가 있다. 무엇보다도 교육부의 안정적이며 지속적인 연구지원이 절실하다. This paper evaluated the achievements of the “Yeonhaengrok(燕行錄) National Translation Project”, which has been carried out by Memorial of the Great King Sejong since 2015 with the support of the Ministry of Education, at the academic level. And this paper examined meanings of the achievements and discussed the main purpose of presenting the future business direction. The “Yeonhaengrok National Translation Project” conducted by the Memorial of the Great King Sejong plays a very important role in establishing the basis for research on Sahaeng(使行:). So this paper was forced to proceed in connection with academic research. First of all, the present meaning was evaluated by comparing and analyzing the performances of the “Yeonhaengrok National Translation Project” that have been submitted so far. Then this paper examined the future value of the achievements of the “Yeonhaengrok National Translation Project” by analyzing the achievements of academic research related to meandering from 2018 to 2020. Finally, in conjunction of the achievements of the “Yeonhaengrok National Translation Project,” policy suggestions were added on the future direction of the national translation project. Yeonhaengrok, the record of diplomatic trip from Joseon to China(Ming and Ching), is the historical record of exchange between Korea and China, travel literature, and material of cultural·intellectual history indicated exchange, shock and awareness of culture. It is not only a document with its own value and meaning in Korea’s cultural heritage, but also recognized as a very unique entity in East Asian cultural history. Therefore Yeonhaengrok is very valuable as a material that reveals the homogeneity and heterogeneity of Korean-Chinese culture. The 20 volumes of Yeonhaengrok, translated and published by the Memorial of the Great King Sejong from 2015 to 2019, are very useful texts in revealing the academic value of these speculative records. Therefore, the “Yeonhaengrok National Translation Project” needs to continuously submit high-quality results under a systematic plan than any other project. In addition, the connection with academic research should be strengthened even more than now. For this, the responsibility and cooperation of each project subject should precede anything else. Also, in addition to the evaluation of the Korean Classical Translation Institute, achievements presentations and academic seminars should be held regularly to evaluate the achievements of national translation in an overview, and to seek new visions in connection with academic research. Above all, stable and continuous research support from the Ministry of Education is desperately needed.

한국의 대중국 직접투자 결정요인 분석

Hongshik Lee,Hyukhwang Kim 대외경제정책연구원 2004 East Asian Economic Review Vol.8 No.2

Recent literature maintains there are at least two explanations for the motivations of FDI, one involving trade barriers (horizontal-FDI) and the other factor proportions hypothesis (vertical-FDI). The first view is that multinationals act in order to overcome trade barrier, and the second view is that multinationals arise to take advantage of international factor price differences. The purpose of this paper is to study the motivations of Korean foreign direct investment in China. Using the panel data on Korean FDI in China for the years 1988~2002, we examined the geographic determinants of direct investment in China from Korean firms. In doing so, we investigated, on the one hand, to what extent multinational activity is consistent with the factor proportions theory, i.e., to what extent multinational activity is related to cheap factor supplies. On the other hand, we study the market access motivation for multinational activity. Our econometric results suggest that factor proportions hypothesis is indeed the dominant influence on investor calculations for the early period of Korean FDI in China. Since end of 1990s, however, market-seeking FDI pattern is more common than FDI motivated by factor price differentials. We also find that the hypothesis that good-quality infrastructure is conducive to attracting FDI is not supported for Korean firms. Evidence supports the claim that regions with high degree of reform, which implement preferential treatments to foreign investors, still have advantage over other regions in attracting FDI. In sum, the findings in this paper indicate that Korean FDI for the early period of Korean FDI in China is consistent with motives related to the factor proportions hypothesis, which explains that one of the determinants of FDI is to exploit the cheap labor of this country. On the other hand, recently motives related to horizontal FDI are more common. 본 연구의 목적은 한국의 對중국 직접투자에 대한 결정요인을 분석하기 위한 것이다. 본 연구에서는 1988~2002년까지 중국의 각 省別 자료를 패널자료로 구축하여 중국에 직접투자를 실행한 한국기업의 FDI 결정요인을 분석하였다. 한국기업의 대중국 직접투자가 생산요소의 가격차이를 이용하기 위한 생산효율추구형 투자(factor proportions FDI)인지 아니면 투자지역의 시장진출을 목적으로 하는 시장추구형 투자(market access FDI)인지 분석하였다. 특히 對중국 FDI 투자시기를 투자 초기(1988~1997)와 최근(1999~2002)의 두 기간으로 구분하여 분석함으로써 對중국 FDI 투자의 결정요인이 어떻게 변화되어 왔는지 살펴보았다. 아울러 전 세계의 對중국 직접투자 결정요인과 비교 분석도 함께 시도하였다. 분석 결과 한국의 對중국 FDI는 시장추구형과 생산효율추구형의 혼합형으로 나타났다. 이를 좀더 세분화하여 분석했을 경우 투자 초기의 對중국 FDI는 생산효율추구형 투자가 지배적이었으나 최근의 對중국 FDI는 생산요소 가격차이를 활용하기 위한 투자보다 시장추구형투자가 더 일반적인 경향으로 나타났다. 이러한 분석결과는 최근의 전 세계 투자패턴과도 일치하는 것이다. 또한 본 연구의 분석결과에 의하면 한국의 對중국 FDI에 있어서 인프라(infra) 수준은 상대적으로 입지결정에 영향을 미치지 못하며, 각 省別 개혁정도가 직접투자에 상당한 영향을 미치고 있음을 발견할 수 있었다. 이는 중국의 개혁과 개방속도가 가속화될수록 한국의 對중국 FDI는 증가할 것이라는 추론을 가능케 한다. 이상의 분석결과를 종합하면, 현재 한국의 對중국 FDI는 중국의 저렴한 노동력을 이용하는 초보단계의 직접투자에서 벗어나 중국의 방대한 시장을 공략하고자 하는, 보다 적극적인 투자로 변화되어가고 있는 단계로 볼 수 있다. 다시 말해서 對중국 직접투자 초기에는 노동집약적인 산업 중심의 소규모 단위 투자에서 점차 자본집약적인 산업 중심의 대기업 위주 투자로 변모해가고 있는 것으로 분석되었다.

THE DECISION TO INVEST ABROAD

Hongshik Lee 인하대학교 정석물류통상연구원 2007 인하대학교 정석물류통상연구원 학술대회 Vol.2007 No.10

Import Tariffs and Growth

Hongshik Lee 한국경제연구학회 2005 Korea and the World Economy Vol.6 No.1

The Role of Parent-Firm Characteristics in Affiliate Activities in South Korean Foreign Direct Investment

Lee, Hongshik,Sim, Soonhyung Informa UK (Taylor Francis) 2015 Emerging markets finance & trade Vol.51 No.suppl4

Geometric Corrections of Inaccessible Area Imagery by Employing a Correlative Method

Hongshik Lee,Junku Park,Samsung Lim 대한공간정보학회 2002 대한공간정보학회지 Vol.10 No.5

서산시의 장소성 연구 - 고운(孤雲) 최치원(崔致遠, 857∼?)과 연계하여 -

이홍식 ( Lee Hongshik ) 온지학회 2018 溫知論叢 Vol.0 No.57

본고는 서산시의 새로운 장소성 형성과 고운 최치원의 상관성을 거시적 관점에서 정리한 논문으로, 본고에서는 기왕의 연구 성과를 바탕으로 최치원의 삶과 사상 및 행적과 업적 등을 일별하여 현재적 의미를 추출한 뒤에, 서산시의 지리적·역사적·문화적 특징과 연결하여 둘 사이의 상관성을 추출하는 방식으로 논의를 진행하였다. 나아가 현재 서산시에서 개발하여 운영하고 있는 다양한 콘텐츠와 정책 등을 최치원과의 관련성 위에서 점검하고, 그 결과를 토대로 서산시의 장소성 형성의 방향을 제시하였다. 최치원 관련 유적과 유적지는 전국 곳곳에 늘려 있지만, 서산시의 지리적·역사적·문화적 소산이 최치원과 상관성이 가장 긴밀하다. 더욱이 귀국 후 고운이 보여주었던 국제적이고 개혁적이며 포월적인 면모가 서산시에서 지향하고자 하는 ‘문화가 어우러진 국제 관광 도시’ 및 ‘시민과 소통하고 공감하는 도시’와 잘 부합하는 만큼, 서산시를 ‘고운의 정신이 살아 숨 쉬는 장소’로 자리매김할 수 있는 가능성은 다른 지역에 비해 크게 열려 있다고 할 만하다. 다만 서산시의 장소성 형성과 지속 가능한 역사문화 관광 자원 개발을 위해서는 최치원의 삶과 사상을 현재의 관점에서 생산적으로 수용하여 지속적으로 서산 시민의 삶과 그들이 향유하는 문화 속에 녹여낼 필요가 있다. 앞으로의 최치원 관련 콘텐츠 개발 방향 또한 여기에 맞춰져야 할 것이다. 최치원의 이미지를 적극 활용하여 서산의 장소성을 새로이 구축할 필요가 있는데, 무엇보다 더 적극적으로 고운의 이미지를 선점할 필요가 있다. 최치원의 개혁적 정신은 시정에 적극 반영하고, 고운의 국제적 면모는 물류 및 관광 도시개발 시 적극 활용하며, 고운의 포월적 인식은 역사문화 프로그램 개발 시 적극 반영할 필요가 있다. 고운의 이러한 특징적인 면모와 서산의 장소성을 연계하여 다양한 콘텐츠를 개발하고 제도로 뒷받침한다면 궁극적으로 ‘국제적인 도시, 서산’, ‘개혁적인 도시, 서산’, ‘포월적인 도시, 서산’, 즉 ‘고운의 정신이 살아 숨 쉬는 서산’으로 자리매김할 수 있을 것이라 기대한다. This paper is a summary of the relationship between the formation of a new place in Seosan and Choi Chiwon in macro perspective. For this purpose, this study extracts current meaning based on the results of the previous research on Choi Chiwon’s life, thoughts, actions and accomplishments. Then, this study is discussing with method which extracts correlation between the meaning and historical, geographical and cultural characteristics of Seosan linked to the meaning. In addition, various contents and policies developed and operated by Seosan are examined from the viewpoint of relevance to Choi Chiwon, and based on the results, the directions of formation of Seosan’s placeness are suggested. As a results, this paper pay attention to his international, reformative and communal aspects which are current meaning and values of Choi Chiwon. The relics and ruins related to Choi Chiwon have been scattered throughout the country, but the geographical, historical and cultural divisions of Seosan are most closely related to Choi Chiwon. Furthermore, the international, reformative, and communal aspect that Goun showed after returning to Korea is in line with the ‘international tourist city with culture’ and ‘a city that communicates and sympathizes with citizens’ that Seosan wants to aim at. So, Seosan can be the place where ‘the spirit of Goun can live and breathe’ more than any other place. However, in order to form the placeness of Seosan and to develop sustainable historical and cultural tourism resources, the life and ideas of Choi Chiwon must be productively accepted in the present point of view. It is necessary to continuously dissolve in the life of Seosan citizens and the culture they enjoy. The future development direction of content related to Choi Chiwon should also be adjusted to above things. There is a need to build a new placeness in Seosan by actively utilizing the image of Choi Chiwon. Above all, Seosan need to positively preoccupy the image of Choi Chiwon. The reformative spirit of Choi Chiwon should be actively reflected in municipal affairs, and the international aspect of Goun should be actively utilized in the development of logistics and tourism cities and the communal recognition of him must be positively reflected to develop historical and cultural program. If Seosan develops various contents and supports system by linking this characteristic aspect of Goun with the placeness of Seosan, ultimately, Seosan will be expected to become ‘International city, Seosan’, ‘Reformative city, Seosan’, and ‘the city where spirit of Goun is alive and breathe’.

조선시대 사대부 남성 유서(遺書)의 사회문화적 기능과 의미 탐색

이홍식 ( Lee Hongshik ) 근역한문학회 2017 한문학논집(漢文學論集) Vol.47 No.-

본고는 조선시대 사대부 남성 유서의 사회문화적 기능과 그 의미를 밝히는 데 주된 목적이 있다. 이를 위해 본고에서는 먼저 유서의 사회문화적 속성을 점검하여 조선시대 사대부 남성 유서가 당대의 사회문화와 긴밀하게 연결될 수 있었던 내적 근거를 찾고자 하였다. 그리고 이어서 가(家)를 너머 당대의 사회문화에 끼친 유서의 영향을 살펴 유서의 사화문화적 기능과 의미를 도출하고자 하였다. 현재 확인 가능한 대부분의 유서는 죽음을 매개로 망자의 거부할 수 없는 강력한 메시지로 이해되어 한 집안에서 대를 이어 전해지고 실천되었으며, 그 대상뿐 아니라 다른 여러 사람에게도 읽히어 개인을 넘어 가(家)로, 가를 넘어 사회 전반으로 그 영향력을 확대해 왔음을 확인할 수 있었다. 특히 유교적 실천 덕목을 가르친 유훈형(遺訓形) 유서의 경우 가문의 전통성을 확립하고 정체성을 구축하는 데 영향을 주었고, 상장례와 제례 등과 관련된 망자의 사후 문제를 주로 다룬 유명형(遺命形) 유서의 경우 의례(儀禮)의 실천과 예학(禮學)의 전수와 연결되어 유교의 이념과 가치의 사회적 구축과 확장에도 기여했음을 확인할 수 있었다. 결국 유서는 사대부들이 지향했던 유교의 실천 덕목과 예학을 삶 속에서 구체적으로 실천하는 데 있어서 매우 의미 있는 역할을 수행했음이 분명하다. 비록 유서마다 같고 다름의 차이가 있고 그 차이만큼 사회문화적 의미 또한 달라지지만, 그 전체를 조망해보면 유서가 당대의 사회문화에서 유의미한 가치를 지니고 있음을 알 수 있다. 유서를 문학뿐 아니라 사회학과 교육학 등 여타 인문학의 시선으로 읽어낼 수 있는 것도 여기에 기인한다. This paper aims at revealing sociocultural function and meaning of Sadeabu men(scholar-gentry class)`s Wills in the Joseon Dynasty. For this aim, through inspecting firstly sociocultural features of wills this paper tried to seek internal evidences that Sadeabu men`s wills were closely connected with society and culture in those days. Then, with studying wills this paper would draw sociocultural function and meaning of wills which affected to society and culture in those days beyond noble family. Most of wills now checked were understood as irresistible and strong messages from the dead, they were conveyed and practiced in a certain family line. Also they were read by not only the dead`s family but also other people, their influences were spreaded to whole society, beyond individuals and family. Especially, the kind of Yuhunhyeong(wills containing Confucian fulfill virtues: 遺訓形) affected to establish traditionality and construct identity of family. The kind of Yumyeonghyeong(wills containing orders dealing with problems of after death of people related bier funeral: 遺命形) contributed to social construction and extension of Confucian ideology and values connected to fulfill rituals and initiate courtesy. This paper confirmed these wills. In final analysis, wills served as significant role in concretely performing manners and fulfill virtues of Confucianism supported by Sadaebu in real life. Although each will had different and common features, and meaning of society varied by differences, prospecting whole aspects of wills, this paper confirmed that wills apparently had meaningful values of society and culture in those days. It is came from that wills are read by view of not only literature but also view of other humanities such as sociology, pedagogy and so on.

沆瀣 洪吉周의 文章中原 探索

이홍식(Lee Hongshik) 동양한문학회(구 부산한문학회) 2008 동양한문학연구 Vol.27 No.-

  본고에서는 복잡하고 난해한 ‘숙수념’이라는 공간을 탐색하기 위해 그것과 성격이 유사한 또 다른 공간, 즉 문장의 중원에 주목하였다. 문장의 중원은 홍길주가 오랜 사유와 긴 문학 여정을 통해 다다른 가상의 공간으로, 구조적인 측면에서 ‘숙수념’과 닮아있어 『숙수념』 연구의 좋은 길잡이가 될 수 있다. 뿐만 아니라 문학의 궁극적 지향점을 내포하고 있어서 홍길주의 문학세계를 조명할 때에도 힘을 발휘할 수 있다.<BR>  다만 본고에서는 문장중원을 통해 홍길주의 공간적 상상력의 실체를 밝혀 향후 『숙수념』 연구의 발판을 마련하고자 하는 만큼, 문장중원의 공간적 특수성을 밝히는 데 초점을 맞추었다. 그 결과 문장중원에 투영된 공간적 상상력의 근원을 다음과 같이 네 가지로 추출할 수 있었다. 첫째, 문장중원은 깨달음을 통해서만 접근이 가능하고 회의를 통해서 끊임없이 검증되는 공간이다. 둘째, 차이와 동일성이 공존하는 공간이다. 셋째, 정해진 도구와 정해진 장소와 정해진 해석이 없는 공간이다. 넷째, 대립의 소통을 통해 지속적으로 확장되는 공간이다.<BR>  이상 제시한 네 가지 특징은 문장중원을 넘어 ‘숙수념’이라는 공간을 지탱하고 유지하는 필수적인 요소가 되는 만큼, 『숙수념』을 연구함에 있어서 방향을 잃지 않게 하는 나침반이 될 수 있을 것이다. 뿐만 아니라 홍길주의 개성적 문학을 탄생시킨 중요한 질료가 되는 만큼, 향후 문학 연구에 있어서도 많은 도움을 줄 수 있을 것이다.   In order to explore into a complicated and unintelligible space called ‘Suksunyeom(孰遂念)" which was originally devised by Hanghae Gil-ju Hong(沆瀣洪吉周), this study focused upon Munjang Jungwon(文章中原, literary center field), another space with similar nature as Suksunyeom.<BR>  The literary center field or Mungjang Jungwon was a virtual space which Hong reached through many years of speculations and long literary journey, and also has a potential of good guiding model for our contemporary studies on ‘Suksunyeom", because it resembles Suksunyeom in structural aspects. Furthermore, his literary center field encompasses certain ultimate destination of literature, so it may have its own influences upon our contemporary academic efforts to illuminate his literary world.<BR>  However, as long as the purpose of this study is to examine Munjang Jungwon and thereby uncover the reality of Hong"s spatial imagination to prepare a foothold for follow-up studies on ‘Suksunyeom", this study focused on making clear spatial distinctiveness of Munjang Jungwon. As a result, this study could deduce four major sources of Hong"s spatial imagination projected into Munjang Jungwon. That is, it was found that Munjang Jungwon(literary center field) is a space accessible only by realization, a space requiring ceaseless verification through skepticism, a space where differences go together with identicalness, a space without any certain tool, location or interpretation, and a space expandable ever through mutual communications between opposed entities.<BR>  Summing up, it is concluded that these four major sources of Hong"s spatial imagination form the pivotal framework that supports and maintains his space of ‘Suksunyeom" beyond his literary center field.

전국자연환경조사를 활용한 포유류 서식지 유형의 분류

이화진 ( Hwajin Lee ),하정욱 ( Jeongwook Ha ),차진열 ( Jinyeol Cha ),이중효 ( Junghyo Lee ),윤희남 ( Heenam Yoon ),정철운 ( Chulun Chung ),오홍식 ( Hongshik Oh ),배소연 ( Soyeon Bae ) 한국환경영향평가학회 2017 환경영향평가 Vol.26 No.2

본 연구는 2006년부터 2012년까지 수행된 제3차 전국자연환경조사 포유류 데이터(70,562개)를 활용하여 국내에서 서식하는 포유류의 서식지 유형을 클러스터링하고 서식지 유형에 나타나는 종의 특징을 파악하고자 하였다. 제3차 전국자연환경조사의 야장에 기록된 서식지 유형 중에서 15개의 키워드를 뽑아 재분류하여 포유류 서식지유형을 통계 분석하였다. 서식지 유형 군집분석에서는 30회 이상 기록된 14개의 서식지 유형을 대상으로 비계층적 클러스터 분석(k 평균 클러스터 분석), 계층적 클러스터 분석, 비계량형 다차원척도법을 시행하였다. 2006년에서 2012년까지 전국에서 수집된 제3차 전국자연환경조사를 통해 확인된 포유류는 총 7목 16과 39종이었다. 서식지 유형에 대한 분류는 11개로 클러스터를 분류했을 때 단순구조지수가 가장 높았다(ssi = 0.07). 계층적 클러스터 분석으로 서식지 유형들 간의 유사성과 위계를 확인해 본 결과, 포유류에게는 주거지가 가장 차별된 서식지 유형이었고, 그 다음은 하천과 해안이 병합된 클러스터였다. 비계량형 다차원척도 분석 결과, 포유류에게 가장 차별된 서식지유형인 주거지의 경우 생쥐와 집쥐 두 종이 제한적으로 나타났으며, 해안과 하천의 경우 수달이 제한적으로 나타났다. 연구결과를 종합해보면, 포유류의 서식지 유형은 크게 산림을 주요 서식지와 이동경로로 이용하는 산림형과, 물을 주요 서식지로 이용하는 하천형, 주거지 인근에서 서식하는 주거형, 곡류나 씨앗을 주 먹이원으로 하는 저지대형 등 4가지로 구분할 수 있다. The purpose of this study is to perform clustering of the habitat types and to identify the characteristics of species in the habitat types using mammal data (70,562) of the 3rd National Ecosystem Survey conducted from 2006 to 2012. The 15 habitat types recorded in the field-paper of the 3rd National ecosystem survey were reclassified, which was followed by the statistical analysis of mammal habitat types. In the habitat types cluster analysis, non-hierarchical cluster analysis (kmeans cluster analysis), hierarchical cluster analysis, and non-metric multidimensional scaling method were applied to 14 habitat types recorded more than 30 times. A total of 7 Orders, 16 Families, and 39 Species of mammals were identified in the 3rd National Ecosystem Survey collected nationwide. When 11 clusters were classified by habitat types, the simple structure index was the highest (ssi = 0.07). As a result of the similarities and hierarchies between habitat types suggested by the hierarchical clustering analysis, the residential areas were the most different habitat types for mammals; the next following type was a cluster together with rivers and coasts. The results of the non-metric multidimensional scaling analysis demonstrated that both Mus musculus and Rattus norvegicus restrictively appeared in a residential area, which is the most discriminating habitat type. Lutra lutra restrictively appeared in coastal and river areas. In summary, according to our results, the mammalian habitat can be divided into the following four types: (1) the forest type (using forest as the main habitat and migration route); (2) the river type (using water as the main habitat); (3) the residence habitat (living near residential area); and (4) the lowland type (consuming grain or seeds as the main feeding resource).