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      • 設備代替의 財務的決定에 관한 考察 : “K" 旅客自動車會社의 事例分析을 中心으로 a case study on "K" Bus Company

        金晶洙 충남대학교 경영대학원 1976 經營學論文集 Vol.3 No.-

        The purpose of this study is to find out the methods of rational choice in replacement decision among welknown approaches. This study is designed primarily to present the problems and peculiarities through the actual case study. Accordingly, The profound and detail study in theories of general investment are ommitted or treated only briefly. The case adopted in this study was having to do with "K" Bus Company, and the analysis has been held chiefly in one unit of facilities (Buses) In this study, The methods used in analyzing the case are as followings. (1) Pay Back Period method. (2) Discounted Cash Flow method. (3) MAPI method. (4) Equivalent Annual Cost Approach by Harold Bierman, and it's Applied Formula. It has been founded in this study that all the approaches and methods have their own peculiarities respectively, and still remain much problems in them. For example; (1) The problem in which the revenue has to be considered or not, (2) The problem in which the same operating inferiority in the old and new equipments is to be admitted or not, (3) The problem in which the maintenance and repair cost have to be burden in the proper year or the next year, etc. In conculusion, it would not be satisfactory to adopt only one approach in deciding the period of replacement, but could be supplemented by using other methods in order to provide the comparison and verifications. This study consists of five chapters. Following the introduction, The fundumental concepts of the general investment and replacement theory are outlined in chater Ⅱ. Chapter Ⅲ and chapter Ⅳ present the actual measurments through case studies according to the principles in various methods and approaches. The result in analyzing the case in this study was as followings. (1) The economic replacement period of this case would be 3rd or 4th year. (2) The solution by several methods and approaches would be similar.

      • 테네시 윌리암즈의 초기작품에 나타난 여성의 자아인식

        金正洙 부산 외국어 대학교 2006 外大論叢 Vol.32 No.-

        기존의 문학형식으로 가득 차 있는 미국문학에서 유진 오닐(Eugene O' Neill)을 시점으로한 많은 남성작가들은 전 세기의 여성작가들처럼 그들의 작품 속에서 다양한 여성들을 현저하게 많이 그리고 있다. 여성의 문제에 관심을 가지고 작품을 통해 다양한 여성을 묘사하고 있는 남성 작가들 중 대표적인 작가가 테네시 윌리암즈(Tennessee Williams)이다. 남성 주인공이 대부분인 문학작품에서 남성작가 임에도 불구하고 윌리암즈는 여성의 문제를 깊이 있게 통찰하여 고통을 받고 좌절하는 여성의 심리를 잘 묘사하고 생명력과 개성을 지닌 여주인공을 창조해내는 탁월한 재능의 작가이다. 여성문제에 관심을 가지고 다양한 여주인공을 창조해낸 윌리암즈는 여성 취향적이고 심리묘사에 뛰어났으며 자신의 작품 속에 등장하는 여주인공들과 자신을 일치시켜 이들 주인공들을 통해 자신의 의사와 감정을 대변한다. 남성위주의 가정제도 속에서 억압받고 종속적인 삶을 살아가는 여성의 문제들, 즉 여성이 겪게 되는 고통과 여성 내부의 자아갈등을 섬세한 눈으로 관찰하였으며 가부장제라는 덫의 모순에 의해 굴복하거나 파멸되는 여성의 모습을 보여주었다. American Theatre. He chose women as main characters in many plays written from 1945 to 961. His attitude toward female characters in his major plays was very different in comparison to other playwrights. This unusual feminity was rooted in his unfortunate childhood, he could depict the women's condition in the male dominated society exceptionally better than any other male writers. His feministic plays show that patriarchism subordinates the female to the male and defines the female as an inferior being. He has often revealed the oppressions that women suffer from and exposed the women's isolation from the harsh patriarchy. However, as time passed by, his new attitude concerning life made it possible to create the female characters who struggle desperately against the established patriarchal society. The purpose of this thesis is to study of the women's self-recognition with Tennessee Williams' major plays of The Glass Menagerie(1944), A Streetcar Named Desire(1947). In The Glass Menagerie, Williams describes Amanda and Laura as a victim of patriarchy capitalism. Amanda, who fails to make Laura independent by pursuing a career, is frustrated again when she finds Laura can't be a chosen girl by a man. In the end, the contradiction of patriarchy drives Amanda and Laura to despair and desperation. Blanche conflicts with Stanley who Symbolizes patriarchy in A Streetcar Named Desire. She resists being treated as subordinate being to men and challenges Stanley's repression desperately. However, Blanche who doesn't attain financial self-existence is blamed as a prostitute and punished by patriarchy's sexual violence.

      • KCI등재

        탈/냉전 중국의 전쟁 기억과 민족 서사의 곤경

        金正秀 한국중국소설학회 2015 中國小說論叢 Vol.46 No.-

        본 논문은 탈/냉전 시기 항전(抗戰)) 서사에서 보이는 전쟁 기억의 변화를 사고함으로써 중국의 민족 주체 구성의 불/가능성을 고찰하는 것을 목적으로 한다. 냉전 시기 항전 서사 중 일본인이 잔혹한 침략자로 묘사되었던 것과는 달리, 냉전 시기의 가치 체계를 완전히 부 정하고 전복했었던 탈/냉전 시기 일본인(과 국민당군)의 형상은 줄곧 ‘보편적 인간애’의 가치와 긴밀하게 연결되어 재현된다. 즉, 탈/냉전 시기 이후로, 중국에서는 ‘보편적 인간애’의 기초 위에서 일본(군)을 ‘(중국인과) 같은 피해자’ 혹은 ‘절도 있고 충성스러운 군인’(8,90년 대)으로 묘사하든지, 심지어 대학살 와중에 ‘양심을 가진 의인’(2000년대 이후) 등으로 묘사 하면서, 냉전 시기의 일본에 대한 적대적인 민족 감정을 넘어서 화해와 용서의 가능성을 마련한다. 이러한 탈/냉전 시기 일본에 대한 화해와 용서의 탈/식민 서사는 80년대 이후로 격 렬하게 부침(浮沈)하는 중국의 대(對) 일본 정서와 반차를 이루기에 의미심장하다. 이러한 화해와 용서의 항전 서사는 일본에 대한 중국 사회의 직접적 반응이라기보다는 탈/냉전 시기 민족 주체의 구성과 더욱 관련이 되는 것이며, 이런 의미에서 항전 서사의 변화는 민족 주체 구성의 곤경을 의미한다. This article is to consider a changes of War memories seen from Anti Japanese narrative(抗戰), that makes a change of the accident by Chinese national pride, fire - to consider the im/possibility of a construction of national subject in Mainland China. Unlike Japanese is described as a brutal invasion in Anti Japanese narrative in Cold-Was era, in Post cold-war era that used to roll over and completely deny the value system of the Cold War era, the images of Japanese(and Guomintang army) is connected closely with universal values of humanity.

      • KCI등재

        블라인드 결정 궤환 등화기를 위한 다중 계수 알고리즘

        金正洙,鄭正和 대한전자공학회 2002 電子工學會論文誌-SP (Signal processing) Vol.39 No.11

        A new multi-constant modulus algorithm (MCMA) for a blind decision feedback equalizer is proposed. In order to avoid the error propagation problem in the conventional DFE structure, Feed-Back Filter coefficients are updated only after Feed-Forward Filter coefficients are sufficiently converged to the steady state. Therefore, it has the problem of slow convergence speed characteristics. To overcome this drawback, the proposed MCMA algorithm uses not only new cost function considering the minimum distance between the received signal and the representative value containing the statistical characteristics of the transmitted signal, but also adaptive step-size according to the equalizer outputs to fast convergence speed of FBF. Simulations were carried out under the certified communication channel environment to evaluate a performance of the proposed equalizer. The simulation results show that the proposed equalizer has an improved convergence and SER performance compared with previous methods. The proposed techniques offer the possibility of practical equalization for cable modem and terrestrial HDTV broadcast (using 8-VSB or 64-QAM) applications. 본 논문은 케이블 채널 등화에 이용 가능한 빠른 수렴 특성을 갖는 블라인드 결정 궤환 등화기를 제안한다. 전방향 및 궤환 필터로 구성되는 기존의 블라인드 결정 궤환 등화기는 에러 전파 문제를 피하기 위해 전방향 필터 계수가 충분히 수렴된 후, 궤환 필터 계수가 갱신되므로 정상 상태에 수렴하는데 많은 훈련시간이 걸리는 단점을 갖는다. 이런 단점을 극복하기 위해 제안된 등화기는 수신신호와 입력신호의 통계적 특성을 나타내는 대표값 사이의 최소 거리를 이용하는 새로운 비용함수를 전방향 필터에 적용하였다. 또한 계수 갱신에 이용되는 LMS 알고리즘의 수렴 상수를 등화기 출력에 따라 적응적으로 변화시킴으로써 궤환 필터의 수렴 속도를 향상시켰다. 제안된 등화기의 성능을 공인된 케이블 채널 환경하에서 모의실험 하였다. 그 결과, 제안된 등화기는 기존의 블라인드 등화기보다 빠른 수렴속도를 보였으며, SER 성능 비교에서도 기존의 블라인드 등화기보다 더 나은 결과를 나타내었다. 제안된 등화 기술을 유무선 멀티미디어 전송환경, 8-VSB 혹은 64-QAM 방식을 이용하는 지상파 HDTV 등에 적용하는 것을 기대할 수 있다.

      • KCI등재

        ‘존재의 용기’로서 정지용의 신학적 사유 고찰 ― 「슬픈偶像」과 「삽사리」, 「溫井」을 중심으로

        金貞秀 ( Kim Jeong-su ) 성균관대학교 대동문화연구원 2020 大東文化硏究 Vol.111 No.-

        본고는 「슬픈偶像」과 「삽사리」, 「溫井」 등을 재해석함으로써 후기 시의 바탕에 놓인 정지용의 신학적 사유와 그 가치를 가늠하고자 한다. 이 시 세 편의 공통된 시적 소재는 ‘나―그대’의 관계(사랑)이다. 이를 중심으로 「슬픈偶像」에서는 ‘신/인간’의 관계에 대한 탄식 어린 물음이, 「삽사리」와 「溫井」에서는 그러한 물음에 대한 자답(自答)으로서 정지용의 신학적 사유가 개진된다. 이 세 편의 시에는 절대자와의 거리감을 신앙(관계)의 일부로 수용하고자 하는 존재의 용기에 대한 사유가 깃들어 있다. 신의 부재로 경험되는 고난의 순간이야말로 절대적 믿음을 깨닫는 계기이며, 신앙은 신과 자아의 ‘거리감’을 상호귀속적 관계(사랑)의 본질로서 끌어안았을 때 가능해진다는 것이다. 이 신학적 사유 속에서 시인의 신앙은 신이 나를 구원해줄 것이라는 확신이 아니라 신이 부재하는 상황 속에서, ‘그럼에도 불구하고’ 담담히 순종하는 태도로 나타난다. The purpose of this study is to find and value theological reasoning of Jiyong Jeong, which is shown in his later poetry by reinterpreting "Seulpeun Usang (sad idol)", "Sapsari" and "Onjeong (Hot spring well)". The main subject matter of these three poems is the relationship (love) between you and 'me'. "Seulpeun Usang (sad idol)" furiously expresses internal conflict of the poet against the Absolute through the shape of the 'sleeping God' and the motive of unrest 'drifter' who wanders. Although it praises the God at a first glance, it contains a so-called theodicy question that is raised from fundamental skepticism about the faith. The poem expresses double-valued feeling (praise and sigh at the same time) toward the Absolute. In the process, faith and skepticism shows their contradictory co-existence as found in the Book of Job. This authentic feature of the poem inevitably leads thinking to the relationship between the God and the self. The poems in which Jeong's theological thinking is actively formed are "Sapsari" and "Onjeong (Hot spring well)". The important element in 'Sapsari' is the relationship between 'Sapsari and you', which represents the relationship between 'you and me' in a different form. The relationship contains the poet's thinking about the courage to be that attempts to accept the distance with the Absolute as a part of faith. In the poem, faith is shown in the form of plain obedience 'in spite of' the circumstance that the God seems not to exist, rather than confidence of salvation by the God. The relationship between 'the God and the self' that started to be formed by such faith (attitude) is more clearly presented in 'Onjeong (Hot spring well)'. The poem indicates that the unreduceable distance between the God and the self does not conflict with 'co-existence'. Rather, it could be the base of 'co-existence'. It is in the moment of hardship, which could be experienced by 'absence of the God', that people realize the absolute faith. The real faith could be obtained when the distance between the God and the self is embraced as the nature of the mutual attractive relationship (love).

      • Drosophila quinaria Species Group의 遺傳的 近緣關係

        成耆昌,金正洙,金大鎰,金彧,金溶聲 성균관대학교 기초과학연구소 1985 論文集 Vol.36 No.2

        The genetic relatedness among the Korean Drosophila quinaria species group, including D. nigromaculata, D. unispina, D. brachynephrose, and D. angularis, has been examined by using horizontal starch gel electrophoresis. The results showed that none of the ten isozyme patterns examined for these four species was identical. The average genetic similarity among the four species was found to be 0.440. The similarity among three species. D. unispina, D. brachynephrose, and D. angularis was 0.466. The relatedness was found to be closest between D. nigromaculata and D. unispina, showing 0.640. D. nigromaculata and D. angularis showed relatedness of 0.258. The results suggested that these four species appear to be genetically related at the level of sibling species. The percent polymorphism in D. brachynephrose was found to be 76.9%, showing significant genetic variations.

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