RISS 학술연구정보서비스

검색
다국어 입력

http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.

변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.

예시)
  • 中文 을 입력하시려면 zhongwen을 입력하시고 space를누르시면됩니다.
  • 北京 을 입력하시려면 beijing을 입력하시고 space를 누르시면 됩니다.
닫기
    인기검색어 순위 펼치기

    RISS 인기검색어

      검색결과 좁혀 보기

      선택해제
      • 좁혀본 항목 보기순서

        • 원문유무
        • 원문제공처
          펼치기
        • 등재정보
        • 학술지명
          펼치기
        • 주제분류
        • 발행연도
          펼치기
        • 작성언어
        • 저자
          펼치기

      오늘 본 자료

      • 오늘 본 자료가 없습니다.
      더보기
      • 무료
      • 기관 내 무료
      • 유료
      • KCI등재
      • KCI등재
      • KCI등재
      • KCI등재
      • KCI등재후보

        민족개조론과 相愛의 윤리학

        최주한(Choi Ju-han) 서강대학교 인문과학연구소 2011 서강인문논총 Vol.0 No.30

        본고는 1920년대 이광수의 민족개조론을 상애의 사상에 근간한 윤리적 기획의 일환이라는 관점에서 고찰한 논문이다. 이광수의 민족개조론은 시기적으로 제1차 세계대전을 전후하여 등장한 인본주의적 세계개조론의 흐름과 발맞추어 제기되었음에도 불구하고 여전히 사회진화론의 맥락에서 해석되는 경향이 있다. 이에 본고에서는 민족개조론이 이론적으로는 르봉의 인종주의적 민족심리학에 기대면서도 그와 전혀 다른 인본주의적 성격을 지녔음을 밝히고, 이러한 인본주의 사상의 바탕이 된 동학, 톨스토이, 크로포트킨의 영향을 논함으로써 이광수의 민족개조론이 상애의 사상에 근간하고 있음을 규명하였다. 또한 이러한 상애의 사상이 집대성된 작품으로서 『허생전』을 재해석하여 이러한 윤리적 비전의 청사진을 조명함으로써, 이광수의 민족개조론에 내재한 상애의 윤리로부터 식민지 민족주의가 자민족 중심주의에 빠지지 않고 인류의 보편적 윤리로 확장될 수 있는 가능성을 탐색하고 있다. This thesis investigates Lee Kwangsu’s national reformation from the point of an art of ethical project based on mutual care. Lee Kwangsu’s national reformation has been understood in context of the social evolution, but it raised in accord with the stream of humane world reformation. So this thesis clarifies the fact that his national reformation held humane attitude, theoretically it leaning on Le Von’s ethnic psychology. It also clarifies the influence of Dong-hak, Tolstoi, Kropotkin, all of which laid the foundation of national reformation. Mutual care which is essence of his national reformation can be the guide of interpretation of “heosengjeon” with the ethical vision of mutual care. In conclusion, this thesis finds the possibility of development into universal ethics, not falling in narrow nationalism, in ethics of mutual care which Lee Kwangsu’s national reformation.

      • KCI등재
      • KCI등재

        이광수의 근대 문체 실험과 한자

        최주한(崔珠瀚) ( Choi¸ Ju-han ) 한국어문교육연구회 2020 어문연구(語文硏究) Vol.48 No.4

        한국 근대 어문의 형성 과정은 대개 근대계몽기 국한문체와 국문체라는 ‘두개의 언문일치’가 벌인 競合, 그리고 결국 국문체가 한문 교양에 의존했던 국한문체를 장악해간 과정으로 간주된다. 그러나 국한문체에서 국문체로의 이행에서 근대 민족어문 형성의 빛나는 성취를 강조하는 언어 내셔널리즘의 틀로는 국한문체와 국문체가 병행하며 상보적인 쇄신을 걸었던 당대 어문의 현실이 온전히 설명되기 어렵다. 이 논문은 당대 글쓰기에서 문체의 선택이 매체의 성격 및 여건, 독자, 장르의 관습에 구속되어 있었고 문체의 이행 또한 漸進的이기보다는 斷續的이었다는 사실에 주목하여 이광수의 근대 문체실험에서 한자가 차지하는 위상을 고찰했다. 이로써 근대 어문의 형성에 관여한 국한문체와 국문체의 상보적 쇄신의 과정을 밝히는 한편, 이광수의 문체 실험에 내재한 문체적 단속성과 비균질성을 둘러싼 논란을 해명할 수 있었다. The process of formation of the modern Korean language is generally regarded as a process in which the Korean language style and the Korean- Chinese-language mixed style of the modern enlightenment were competed, and eventually the former took over the latter, which relied on the culture of Chinese characters. However, as a framework of linguistic nationalism that emphasizes the brilliant achievement of the formation of modern national languages in the transition from the Korean language style to the Korean-Chinese -language mixed style, it is difficult to fully explain the reality of the contemporary language, which took a complementary renewal of both styles. The choice of literary style in contemporary writing was constrained by the characteristics and conditions of the medium, readers, and customs of the genre, and the transition of literary style was also more intermittent rather than progressive. Taking note of this fact, this paper was considered the status of Chinese characters in Lee Kwang-su’s modern literary style experiment. As a result, it was revealed the process of complementary renewal of the Korean language style and Korean-Chinese-language mixed style involved in the formation of modern Korean language, and was clarified the controversy over the literary stylistic intermittence and heterogeneity inherent in Lee’s stylistic experiment.

      • SCOPUSKCI등재

        <sup>13</sup>C-NMR에 의해 결정된 탄소 유형별 구조적 조성으로부터 디이젤 연료의 세탄가의 예측에 관한 연구

        최주,전용진,최웅수,최영상,권오관,Choi, Ju-Hwan,Chun, Yong-Jin,Choi, Ung-Su,Choi, Young-Sang,Kwon, Oh-Kwan 한국공업화학회 1993 공업화학 Vol.4 No.4

        The cetane number is a measure of ignition quality, specifically ignition delay, of diesel fuel. It is an engine measure of kinetic phenomena. The ignition quality such as kinetic behavior does correlate with the molecular structure, the carbon type structural composition. In fact, we use the group additivity rule to dissect the molecular structures and predict cetane number. In this study, the use of $^{13}C-Nuclear$ Magnetic Resonance spectroscopic measuring the molecular structure and group additivity rule at different diesel fuels, whose cetane numbers were determined on a number of standard cetane rating engines is proposed to predict cetane numbers that relate the carbon type structural composition. The effect of the molecular structures on the cetane numbers has been studied. 세탄가는 디이젤 연료의 점화 특성, 특히 점화 지연의 측정인 동시에 동력학적 현상의 엔진측정값이다. 이러한 동력학적인 행동인 연료의 점화특성과 그 분자구조 즉 탄소 유형별 구조적 조성 사이에는 관련이 있다. 분자구조를 세부적으로 평가하고 세탄가를 예측하는데는 Group Additivity Rule이 사용된다. 본 연구에서는 표준 세탄 평가 엔진으로 세탄가들이 측정된 디이젤 연료들에 대하여 분자구조 측정방법 중 하나인 $^{13}C-NMR$ 분광법과 Group Additivity Rule을 사용하여 세탄가를 연료의 탄소 유형별 구조적 조성과 관련시켜 예측하고 세탄가에 대한 이들 분자구조의 영향에 관하여 고찰하였다.

      • KCI등재

        일상화된 식민주의(植民主義)와 <범죄(犯罪)>의 서사-염상섭(廉想涉)의 백구론(白鳩論)-

        최주한 ( Choi Ju-han ) 한국어문교육연구회 2003 어문연구(語文硏究) Vol.31 No.4

        이 논문은 植民主義가 日常化된 식민지적 일상의 성격과 그것을 捕捉하는 서사 형식의 차원에 주목하면서 廉想涉의 白鳩를 考察한 것이다. 白鳩에서 1930년대 植民地의 수도 경성은 植民主義가 일상화되고 식민지적 犯罪가 量産되고 있는 식민지적 일상의 세계에 根據해 있다. 그러나 白鳩는 한편으로 植民地 體制의 전형적인 두 가지 犯罪의 코드, 즉 사회주의 조직과 관련된 “사업”과 식민 체제에서 소외된 계층의 “협잡”을 뒤섞어 끌어들이고, 다른 한편으로는 이러한 犯罪에 일상적인 인물들이 連累되는 <犯罪>의 서사를 조직함으로써, 그러한 식민지적 일상이란 언제든 폭발할 수밖에 없는 潛在된 위기의 形局임을 드러낸다. 따라서 植民主義가 日常化된 식민지적 일상의 성격을 탁월하게 捕捉하고 있는 白鳩는 염상섭 특유의 現實 感覺이 여전히 살아 있는 작품이라 할 수 있다. This thesis examines “White Dove” of Yoem Sang-sup, being attentive to the characteristics of colonial everyday-life where the colonialism is penetrated and to the dimension of form of narrative that catches colonial everyday-life. In “White Dove”, Kungsung, the capital of in 1930's is the world of colonial everyday-life that colonialism is penetrated and colonial crimes are mass-produced. But “White Dove” draws in two codes of typical crime in colonial system, on the other hand it constructs narrative of < crime > involving ordinary people in this crime. As a result, it reveals that everyday-life in colony are under the situation of latent crisis explosive at any time. Thus “White Dove” is typical of him in that it catches prominently the characteristics of colonial everyday-life.

      연관 검색어 추천

      이 검색어로 많이 본 자료

      활용도 높은 자료

      해외이동버튼