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채수도 동아시아일본학회 2007 일본문화연구 Vol.24 No.-
戦前日本における非戦論思想が、燐国の侵略を防ぐことができなかったが、少なくとも戦争の罪悪を世の中に知らせる大きな役割を果たしたことは間違いないと思う。 本稿では、戦前日本における代表的な非戦論者として評価されている、中江兆民と幸徳秋水、そして当時最高の非戦論を主張しつつ、政府の日・露開戦論を非難した『平民新聞』を中心として検討してみた。特に本稿では中江兆民から始まった非戦論を継承・展開した、幸徳秋水の徹底的な非戦論が『平民新聞』を通して絶頂期を迎えた。 これらの非戦論は、単純に戦争そのものを反対する意味も含めていたが、将来の日本の安全と平和を視野にいれた国益のために非戦論を主張した側面もあった。そしてかれらには非戦論を通じて日本の平和国家を構想しようとする意図も見られるが、こうした意識は、戦争の中で苦痛にさらされている一般民衆を救おうとした人道主義思想が染み込んでいた。また、非戦論の異面には国籍を問わず、人民の幸福と権利を尊重しようとしたことから、非戦論の思想はアジアの安全と平和を守る最高の平和主義思想だった。本研究を通して、今後アジア平和がさらに旺盛になることを期待してみたい。
대동아공영권(大東亞共榮圈)의 실천 단계에 관한 연구 -한일합방이후에서 만주국건설까지-
채수도 대한정치학회 2012 大韓政治學會報 Vol.19 No.3
본 연구는 대동아공영권(大大東亞共榮圈)의 실천단계라고 말할 수 있는, 「만몽독립」과 대중국 「21개조」, 그리고 「민족협화론」을 고찰한 것이다. 조선을 병합 후 일본제국주의는 대동아공영권 구축을 위한 다음 단계인 만주국 건설을 준비를 하였다. 만주국 건 설을 준비를 위한 사전작업으로써, 「만몽독립」 시도와 대중국 「21개조」 요구에 국력을 집중하였다고 판단된다. 그리고 만주국건설 후, 일본정부는 「민족협화론」을 조직적으로 전개하였다. 특히 그들이 주장한 「민족협화론」은, 이민족의 단결과 통합을 선전함으로써 만주에 산재해 있던 각 민족의 단결을 꾀할 수 있는 효과적인 수단과 도구로 이용하였다고 판단 할 수 있다. 물론, 그 귀결점은 일본 중심의 만주국건설과 대동아 공영권의 구축이었던 것을, 재론의 여지가 없을 것이다.
채수도 대구사학회 2020 대구사학 Vol.139 No.-
This paper did the theoretical analysis of the geopolitics of House Hopper, the prototype of Japanese geopolitics. Based on this, it analyzed the geopolitical logic of Sanseige Komaki of the so-called "Kyoto school" and Imoto Nobuyuki of "Tokyo school," which are the main stream of modern Japanese geopolitics. Because Geopolitics at that time began with the sense of urgency that one must secure a living space for one's own people to live in in the future, it was seen that an armed conflict was inevitable in the process of a country advancing and expanding its national power by force. Therefore, geopolitics served as an ideological tool or means of rationalizing and justifying the imperialist invasion policy. In particular, Germany and Japan, the late developed countries, provided legitimate logic for dismantling the old order of the old American Empire and building a new order. Given the content activities of these two geopolitics groups and the ideological inclinations of the members, it is judged that they were not merely academic organizations, but think tanks that theoretically supported and carried out practical activities beyond their role as an outside organization assisting Japan's foreign policy. And the final orientation of Japanese geopolitics seems to have been the theoretical basis and justification necessary for the successful establishment and development of the Greater East Asia Co-Prosperity Sphere. 본 논문은 일본지정학의 원형이라고 할 수 있는 하우스호퍼의 지정학에 대한 이론적 분석을 선행하였다. 이를 바탕으로 근대 일본지정학의 본류라고 할 수 있는 이른바 「京都학파」의 고마키 사네시게(小牧実繁)와 「東京학파」의 이모토 노부유키(飯本信之)의 지정학 논리에 대해 분석하였다. 당시 지정학은 자신의 민족이 미래에 살아가야하는 생존공간을 반드시 확보하지 않으면 안된다는 절박한 위기의식에서 태동되어 발전되었기 때문에 한 국가가 무력으로 국력을 신장하고 팽창하는 과정에 있어서 무력적 충돌은 불가피하다고 보았다. 따라서 지정학은 제국주의 침략정책을 합리화하고 정당화하는 사상적 도구내지는 수단으로써 작용하였으며, 특히 후발선진국인 독일과 일본은 구미제국의 구질서를 해체하고 신질서구축하는 정당한 논리를 제공하였다. 이 두 개의 지정학 단체의 내용적 활동과 회원들의 사상적 성향을 미루어본다면, 단순히 학문적 단체가 아니라, 일본의 대외정책을 보조하는 외곽단체로서의 역할을 뛰어넘어 대륙팽창정책을 이론적으로 뒷받침하고 실천적인 활동을 수행한 싱크탱크였다고 판단된다. 그리고 일본지정학의 최종지향점은 성공적인 대동아공영권 구축과 전개에 필요한 이론적 근거와 정당성을 부여하는 것에 있었다고 보여 진다.