http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.
변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.
- 中文 을 입력하시려면 zhongwen을 입력하시고 space를누르시면됩니다.
- 北京 을 입력하시려면 beijing을 입력하시고 space를 누르시면 됩니다.
RISS 인기검색어
- 검색키워드
- 저자 : 임지혜(Rim Ji-Hye) (검색결과 4 건)
- 무료
- 기관 내 무료
- 유료
-
임지혜(Rim Ji-Hye) 경북대학교 인문학술원 2008 동서사상 Vol.5 No.-
사르트르는 후설에 의해 주창된 현상학적 방법을 통해 인간과 세계에 대해 이해하려 하였다. 특별히 그의 전기 저작으로 대표되는 존재와 무 에서 사르트르는 가능성을 가진 인간실재의 존재방식에 관한 연구와 더불어 그만의 독특한 타자론을 전개시키고 있다. 구체적인 타자와의 관계들 가운데, 인간은 ‘우리들’이라는 특수한 존재방식을 통하여 개인의 주체성이 살아있는 연대를 형성할 수 있다. 이렇게 형성된 ‘우리들’에 의해 언어는 그 성공의 가능성이 열리게 되며, 이러한 언어관계의 성공은 공동체 내부의 상호소통을 가능하게 한다. ‘우리들’이라는 하나의 연대적인 공동체가 힘을 발휘할 수 있게 되는 것은 바로 이러한 언어관계의 성공에 의해서인 것이다. 현재를 살아가는 우리는 이데올로기의 대립과 투쟁보다는 평화와 공존을 모색하는 시대에 살고 있다. ‘우리들’에 관한 연구는 사르트르의 타자론을 지금까지와는 다른 각도에서 새롭게 조명해 보고, 이 시대에 필요한 진정한 연대와 상호소통이 어떤 것인가에 대한 깊은 성찰을 가능하게 할 것이다. Jean Paul Sartre tried to understanding the human and the world through the phenomenological method by Edmund Husserl. Especially, in his earlier work L'etre et le neant, Sartre investigates the mode of being of human reality with possibility and develops his unique theory of others. Human, in concrete relations with others, human reality can make a solidarity where person's subjectivity is living, with unique mode of being as 'WE'. In this 'WE', language opens to possibility and, this possibility of language makes intercommunication within the community. A solidary community, ‘WE’, is displayed of it's ability by the success of the relationship of these language. Today, We are living in looking for a peace and coexistence than a opposition and conflict of ideology. My investigation of the 'we' is spotlighting newly a theory of others in Sartre, and then make us be able deeply to contemplate what are a real solidarity and intercommunication required in this time.
-
임지혜 ( Rim Ji-hye ) 한국하이데거학회 2014 존재론 연구 Vol.34 No.-
이 논문의 목적은 사르트르가 제시하는 실존적 정신분석의 임상철학적 의의를 탐구하고 그것의 실제적인 적용의 단초를 찾는 것이다. 이를 위해 『존재와 무』에서 다루고 있는 실존적 정신분석의 내용들을 살펴보고, 이것을 『상상계』에서 분석되고 있는 구체적인 병리적 정신현상들과 관련하여 고찰해볼 것이다. 사르트르는 그의 주저 『존재와 무』에서 정신분석학을 비판하고 실존적 정신분석이 나아가야 할 방향을 제시한다. 여기에서 사르트르는 정신분석학의 한계를 짚어봄으로써 실존적 정신분석의 과제를 점검하며 이론적 토대를 마련한다. 그에 따르면, 실존적 정신분석은 인간의 경험적인 행위를 해독하는 것을 통해서 분석대상의 환원불가능한 존재선택으로 거슬러 올라간다. 이것은 실존적 정신분석이 전적으로 그의 존재론적 관점에서 진행된다는 것을 의미한다. 또한 『상상계』에서 사르트르는 의식의 통일성과 자발성에 기초하여 환각과 강박관념에 대한 분석을 시도한다. The purpose of this paper is to explore the significance of clinical philosophy in existential psychoanalysis presented by Sartre, and to find the clue to its practical applications. For this, I will try to look into the contents of existential psychoanalysis in L’être et le neant, and study them in relation to the analysis of specific pathological mental phenomena in L’imaginaire. In his major work L’être et le neant, Sartre criticizes psychoanalysis and suggests a direction for existential psychoanalysis. In this work, Sartre takes a look at the challenges of existential psychoanalysis and sets the theoretical foundation by pointing out the limitations of psychoanalysis. According to Sartre, the existential psychoanalysis goes back to the choice of irreducible Human Being, through deciphering his empirical acts. This is means that his existential psychoanalysis proceeds from the ontological point of view. Also in L’imaginaire, Sartre tries to analyze obsessions and hallucinations on the basis of spontaneity and unity of consciousness.
-
임지혜 ( Ji-hye Rim ) 한국하이데거학회 2021 현대유럽철학연구 Vol.- No.62
본 논문은 사르트르의 “서약(serment)”개념을 공동체적 타자관계에 중심을 두고 시의적으로 해석하는 것을 목표로 한다. “서약”은 공동체의 유지와 발전에 대한 사르트르의 현상학적 분석 과정에서 등장하는 개념이다. 사르트르는 공동체를 단순히 개인들의 연합으로서가 아니라 개별적인 실존의 살아있는 자발성에 기인하여 생성하고 변화하며 약동하는 집단으로 해석한다. 그리고 이러한 집단의 상존성을 보장하기 위해 등장하는 “서약”을 통해 매우 구체적이고 직접적인 타자관계의 유형들과 소통의 구조를 해명한다. 집단 내부의 실존들이 자발적으로 자유를 제한하는 하나의 실천으로서 “서약”은 그 내부에 여전히 집단의 와해 위험을 안고 있지만, 동시에 그러한 위험을 통제해 나가는 형태로 집단을 유지시킨다. 이렇게 유지되는 집단은 하나의 상호성으로서 나와 타자를 매개한다. 이처럼 “서약”에는 다양한 사회존재론적 의미들이 함축되어 있다. 본 논문에서는 “서약” 개념의 분석을 공동체 안의 실존에 관한 존재론적 물음으로 연결하여 해석하고자 한다. This paper aims to promptly interpret Sartre's concept of “serment”, focusing on the community relationship with others. “serment” is a concept noted in Sartre's phenomenological analysis of community maintenance and development. Sartre interprets the community not simply as a union of individuals, but as a group that generates, changes, and weakens due to individual existential spontaneity; what is required to ensure the survival of these groups is a “serment”. It contains precise types of relationships and communication structures associated with actual human life and living with others. As the practice of voluntarily limiting freedom by the people in the group, “serment” still risks the group's collapse, but at the same time maintains the group in the form of controlling such risks. Thus, the group mediates the self and the other reciprocally. “serment” implies a variety of existential social questions. For this reason, in this paper, we wish to interpret the analysis of the concept of “serment” by linking it to an ontological question about existence within the community.
-
DFT를 이용한 $\beta-FeSi_2$/Si (001) 에피택셜 계면 연구
황규철,김대희,오현철,임지혜,김영철,Hwang, Kyu-Cheol,Kim, Dae-Hee,Oh, Hyun-Chul,Rim, Ji-Hye,Kim, Yeong-Cheol 한국반도체디스플레이기술학회 2008 반도체디스플레이기술학회지 Vol.7 No.2
An epitaxial $\beta-FeSi_2$ structure on Si (001) substrate was calculated by using density functional theory (DFT). Unit cell of orthorhombic $\beta-FeSi_2$ and $\sqrt{2}\times\sqrt{2}\times2$ supercell were calculated to find the energetically favorable structures first. The $\chi$- and y-direction axes of $\beta-FeSi_2$ were changed into y- and z-direction axes to match its structure with that of Si, to minimize the lattice mismatch between $\beta-FeSi_2$ and Si. Distance between the Si (001) surface and the $\beta-FeSi_2$ surface was varied to find an optimum distance between them, resulting in 0.825 $\AA$.
KCI연관 검색어 추천
이 검색어로 많이 본 자료
활용도 높은 자료
