物流아웃소싱類型 決定要因과 成果 및 關係滿足에 관한 硏究 : 纖維輸出企業을 中心으로

이종학 嶺南大學校 大學院 2001 국내박사

初期 韓國戰爭의 戰史的 硏究

이종학 경희대학교 대학원 1968 국내석사

행복한 시민 육성을 위한 인성교육 개선 방안 연구

이종학 공주대학교 교육대학원 2016 국내석사

본 연구의 목적은 행복한 시민육성을 위한 인성 교육 개선방안에 대한 통합모델을 제시하는 것이다. 본 논문의 연구를 하기 위하여 사회학적, 철학적, 종교적으로 나누어 생각해 보았으며 또한 인성교육의 이해와 더 나아가 행복한 시민 육성과 인성교육 확대의 상관관계를 인간발달의 관점과 기독교적 관점을 중심으로 분석하여 연구 하였다. 이러한 과정을 걸쳐 나타난 연구결과는 다음과 같다. 첫째, 사회학적 관점에서 제시하고 있는 행복이 무엇인지 확인한 결과, 과학의 질서는 행복을 달성하기 위한 전제 조건이었다. 과학의 본연적 질서를 수단으로 행복의 조건을 만들어 내려했던 실증주의자들은 행복의 개념을 실증주의의 설립에서 과학의 질서를 세우는 지도이념이 있었다. 또한 사회학은 도덕적 법칙성을 탐구하여 그 필요성을 알리고 자발적인 종속을 도와 인간을 도덕적이고 행복하게 만들어야 한다는 것이다. 둘째, 철학적 관점에서 제시하고 있는 행복이 무엇인지 확인한 결과, 진정한 행복이 자기성찰을 성취될 수 있으며 행복을 누리기 위해서는 참된 지식을 거쳐야하고 자기성찰, 자족하는 삶, 순수한 이성적 관계 상태 유지를 해야 하며 자기 자신 뿐만 아니라 이웃이 행복하고 도덕적 가르침을 엄격하게 준수함으로서 얻어지는 상태가 아니라 이성의 명령에 따라 살 때 자연스럽게 도달하게 되는 지속적인 만족의 상태를 말하며 또한 행복은 덕을 소유하는 의식이며 주관의 상태에 속하는 것이라 주장하고 일을 하고 사람을 사랑하고 희망을 잃지 않으면 평생의 삶이 풍요로워 진다는 평범하면서 변함없는 진리를 말하였다. 셋째, 종교적 관점에서 제시하고 있는 행복이 무엇인지 확인한 결과, 불교에서는 욕망을 덜어냄으로서 얻어지는 행복 자신의 행복추구가 아니라 타인을 도움으로써 나의 행복이 더 커지는 마음에 행복이 있고 다른 외적요인에 있지 않다고 말하며 또한 유교에서는 평안의 경지에 이르러 온전한 삶을 살 수 있게 되는 중용 상태를 행복이라 하고 개인의 행복을 바탕으로 한 사회전체의 행복을 추구하는 것이 목적이다. 그리고 기독교에서는 진정한 행복은 하나님이라는 절대 권위에 순종하면서 자기중심적이고 쾌락주의적인 행동을 억제한 삶 속에서 행복을 얻는다고 하며 도교에서는 행복에 이르는 길은 바로 마음이 아무 사려도 하지 않고 몸이 아무 일도 하지 않아서 도의 온전한 상태를 보전하는 대 있다고 말한다. 넷째, 인성교육의 이해와 행복한 시민 육성을 위한 인성교육 확대의 상관관계를 인간발달과, 기독교적 관점에서의 행복이 무엇인지 확인한 결과, 인성교육은 평소의 성격 형성이 바람직하게 되도록 환경과 인간관계 등을 부드럽고 원만하게 하는 일 이며 바람직한 성품을 함양하는 교육이고 마음을 발달시키는 정서 교육이다. 또한 인성은 인간 본성이라는 관점에서 본래의 심성을 일깨우고 연마하는 교육이다. 인성교육을 인간 발달관점에서 생각해 보면 에릭슨이 말한 인간은 출생하여 죽을 때까지 전 생애에 걸쳐서 발달시켜야 할 바람직한 인성의 덕목이 있다고 말한다. 스스로 사고하고 결정을 내리며 이러한 과정에서 긍정적 정서, 몰입, 인간관계 의미, 성취를 통해 더욱더 행복한 사람으로 성장하는 인간의 발달 과정을 말한다. 또한 기독교적 관점에서 말하기를 성경은 하나님만 주실 수 있는 행복, 오직 하나님만이 인간의 끝없는 추구에 대한 정답을 갖고 있다고 하는 기독교의 행복의 근원은 하나님이고 하나님과 관계를 맺고 순종 할 때 오는 물질적이고 현세적인 축복과 신앙적이고 영적인 축복이 삶의 최고의 복이며 행복이라고 말한다. 본 연구는 행복한 시민육성을 위한 인성교육 개선 방안을 위하여 행복의 요소에 의해 직접적인 영향을 받고 있지만 사회학적인 행복과 철학적인 행복 또한 종교적인 행복의 내용을 갖고 행복의 모델을 제시해줌으로써 그 영향력을 증가시키고 더 나아가 행복한 인성 교육을 통하여 육체적이고 심리적인 행복감을 더 증진시킬 수 있다는 것을 규명 하였다. 본 논문을 통한 여러 행복에 관한 내용들은 우리 학생들의 행복한 시민육성을 위한 행복한 인성교육을 하기 위함이며 더 나아가 사회에 나아갈 때 진정한 행복을 누릴 수 있는 방법과. 행복한 인성교육이 왜 필요하며 어떻게 해야 하는지에 대한 방향성을 제시하였다. 인성교육자의 역할이 무엇인지를 제공함으로 인성교육의 교육지원에 대한 기초자료가 될 것이다. 또한 향후 인성교육자들이 학생들을 교육하여 행복 증진을 위한 교육과 적용 프로그램 개발에 필요한 기초자료를 제공하는 데 의의가 있다. The purpose of this study is to propose integrated model of humanistic education improvement plan for foster happy citizen. For paper research, I considered this topic on philosophical, religious, sociological side. Also understood education of humanism, furthermore studied about relationship between foster happy citizen and humanistic education expansion on Christian view and human development view. The result of this study is as follows First, sociological view showed a result, scientific order is precondition of happiness. Positivist tried to make precondition of happiness by using scientific order. Also sociology has to notify the necessity ethical generalities by studying it. Second, philosophical view showed a result, by achieving real happiness oneself can raise self-examination. To enjoy happiness oneself has to have genuine knowledge, self-sufficient life, purely platonic relationships and not only make oneself happy but also other people have to happy. Happiness is not an achieved condition but it’s a continuous satisfying condition which oneself can reach by living according to dictates of reason. Happiness is rite of owning virtue and it belongs to subjective state. philosophical view showed the truth that If oneself love a man and never lose hope, oneself will lead a rich life. Third, religious view showed a result, Happiness in Buddhism is not oneself’s happiness, by making other people happy, oneself can find his happiness. In Confucianism moderation is the happiness and also the welfare of society based on individual’s happiness is it’s final goal. In Christianity, oneself can achieve happiness by obeying God and life stifle oneself’s desire. In Taoism, way to happiness is the condition with no thought and no movement, to preserve sound condition of Tao. Fourth. by understanding character education, relationship between foster happy citizen and character education expansion on Christian viewpoint and human development viewpoint, It was able to understand that humanistic education gives good influence on forming desirable personality . humanistic education expansion on human development viewpoint, human from born to death has to develop oneself’s personality. This means the procedure being a happy individual by think independently, positive emotionality, immerse, accomplishment on human relationship. on christian viewpoint, the God is the only way to achieve oneself’s happiness. In this study constituents of happiness have impact on humanistic education improvement plan for foster happy citizen. by proposing a integrated model on human development side and christian side it was able to increase the influence, furthermore it was able to study that through happy humanistic education it is able to enhance physical, mental happiness. This paper is proposing a direction to foster real happy citizens by humanistic education.

예수와 바울 사역에 나타난 갈등 국면과 그 해소 방식에 대한 비교 분석적 연구

이종학 한일장신대학교 일반대학원 2023 국내박사

이 논문은 예수와 바울의 갈등 국면과 그 해소 방식에 대한 비교 분석이다. ‘갈등’이라는 주제는 인간 사회에서 일반적 현상이다. 성서 또한 인간의 역사이고 인간의 현장이기에 그 배후의 삶의 자리에 다양한 갈등이 존재했다. 신약성서에도 그 배후의 신앙공동체 내부와 그 주변에 다양하고 복잡한 갈등이 존재했다. 예수와 주변 세계의 갈등을 시작으로, 예수와 유대교 권력 집단과의 갈등, 예수와 그 측근 사이의 갈등은 예수가 추구하던 하나님 나라 회복 사역의 의미와 목적을 재해석하기 좋은 주제가된다. 바울과 초기 교회 주변에서 일어나던 갈등 역시 신약성서가 제시하는 인간과 사회를 다양하게 접근하며 재조명할 기회를 열어 준다.신약성서 내 갈등의 역동적 흐름을 엿보기 위해서는 갈등의 일반적인 양상의 이론적 고찰이 선행될 필요가 있다. 칼 마르크스(Karl Marx)를 시작으로 베버(Max Weber), 짐멜(Georg Simmel) 등으로 이어지는 개인과 집단 간의 구조적 갈등이론과 그에 따른 정치적 논리들은 본 논문이 탐구하고자 하는 신약성서 세계의 갈등의 배경과 원인을 밝히기에 적절한 진입로가 된다. 사회학자들이 주장하는 ‘근본적인 이익 갈등’은 지배자 혹은 지배집단의 통치를 유지하는 동시에 지배를 당하는 쪽의 박탈감과 상실감을 야기한다. 이러한 이론적 배경에 근거하여 본 연구는 단순히 신약성서 배후의 역사적 갈등을 적시하고 그 해소 방식을 탐색하는 데만 머무르지 않는다. 신약시대 신앙공동체 안팎에 불거진 갈등은 헤게모니(주도권)의 실체 를 이해함으로써 그 실체에 근접할 수 있다. 유대 사회 안에서 예수가 추구한 하나님 나라의 대안 가치는 주류 체제를 지배하던 종교 기득권층과의 관계에서 갈등을 유발했을 뿐 아니라 그것을 해소하는 데도 일정한 준거점을 제공했다. 예수의 갈등 해소의 시작은 율법과 성전의 실질적인 선순환 구조를 수립하는 것이었다. 예수는 종교 제의적 정서의 만족을 율법 의 궁극적 목적으로 삼기보다 오히려 그 체제 아래 망가진 생명들을 돌보고 고침으로써 하나님의 형상을 회복하는 데까지 나아간다. 이것은 율법의 진정한 의미를 재발견함으로써 옛 가르침의 전통을 획기적으로 갱신하고자 하는 운동으로 나타났고 나아가 그 열매로써 예수는 토라와 성전의 거룩함을 구체적인 역사적 삶의 자리에서 구현하고자 했다.사도 바울 역시 초기 교회 사이에서 갈등의 선순환적 삶을 살아온 인물이다. 바울의 갈등 구조는 크게 두 개로 구분할 수 있다. 먼저는 전통 적인 유대교 집단과의 갈등이다. 유대교 전통에 매진했던 바울이 그리스도를 체험하고 그리스도 복음의 전달자가 되었다는 소식은 유대교와의 갈등을 증폭시켰다. 바울의 선교는 유대교의 선민주의에 입각한 ‘할례의 복음’과 율법 없이 이방인을 오로지 ‘그리스도를 믿음’으로써 포용하는 ‘은혜의 복음’과 충돌하는 자리에서 소용돌이쳤다. 사도 바울은 이 두 부류의 대립 을 방관하지 않았다. 바울의 메시지는 항상 유대인과 이방인의 화목과 조화에 초점이 맞추어져 있었다. 그리스도의 십자가와 죽음과 부활은 두 집단의 막힌 담을 허물고 영원한 평화를 이룩함으로써 하나님과의 종말론적 연합을 추구하는 보편주의 정신으로 확산해갔다. 다른 하나는 이방 문화와 종교세력과의 갈등을 지적할 수 있다. 그레코로마의 신화는 개인의 경건을 함양하는 종교제의에 머물지 않고 국가적 이념으로 발전하거나 한 지역공동체의 체제수호적 이념으로 기능하였다. 순전히 한 신을 믿어 영혼의 구원을 갈망하는 것이라기보다는 국가체제의 이념으로 때로 정치적 목적을 수행하거나 경제적 이익을 획득하기 위한 수단으로도 사용되었다. 이원론적 사고가 만연한 세계에서 한 하나님의 통치와 하나님의 구원을 선포하는 것 자체가 난제였지만 그의 은혜의 복음은 갈등과 함께 갈등을 넘어 멀리, 깊숙이 뻗어가며 곳곳에 신앙공동체를 세웠다. 바울은 그들과의 갈등 속에서 다양한 신개념보다는 세계의 한 창조자인 하나님을 제시하였고 우상에서 돌이켜 그 참되신 한 분 하나님을 경배할 것을 촉구했다. 예수와 바울의 갈등 해소 전략에는 구약성서의 창의적인 재해석이 포함되어 있다. 예수의 경우, 하나님이 제정하신 토라의 진정한 의미를 제시하고 ‘종교적 헤게모니’에 분별없이 압도되는 대중에게 구원의 의미를 재해석해주었다. 바울은 로마제국의 이념 속에서 사는 이방인들에게도 동일하게 구약의 성취로서 그리스도의 복음이 적용되며, 1세기의 모든 기독교 집단의 헤게모니가 예수의 십자가 정신에 부여되어 있음을 가르쳤다.따라서 이 두 사람 모두 비록 그 방향으로의 전개 속도는 달랐을망정 하나님의 신실한 약속의 보편적인 구원의 은총이 유대인뿐 아니라 이방인에 게도 동일하게 적용된다고 보았다. 이러한 통찰은 다양한 인류가 혼재되어 살아가는 1세기 헬레니즘-로마 문화 안에서 온 인류의 구원으로서의 복음이 그 포용주의적 보편성으로 어떻게 많은 갈등 요소들을 해소해 나갔는지를 분명하게 보여준다. 인류가 땅에 머무는 한, 갈등은 불가피하다. 따라서 인류는 이 갈등을 완화하거나 선순환할 지혜가 필요하다. 이로 보건대, 신약성서에 나타난 다양한 갈등의 현실은 그 작은 틈새의 갈등 해소 전략과 방안을 엿볼 기회를 제공해준다. 이 점에 착안하여 본 연구는 갈등의 사회과학적 이론 분석을 기반으로 신약성서에서 나타난 예수와 바울 사이의 다양한 집단 간의 갈등 원인과 그 해소 방식을 성서적 지혜란 관점에서 탐구하고 오늘날 교회 안팎의 다양한 갈등 현장에 하나의 참조할 만한 준거점을 모색하고자 한 것이다. This dissertation aims to comparative analyze on conflict of Jesus’ and Pa l the Apostle’s and the methods about conflict resolution. The subject of ‘conflict’ is a common phenomenon in human society. Since the Bible is a collection of human history and society, various forms of conflict have existed and taken place in it. In the Ne Testament, diverse and complex discourse evinced among and around the ministry. The moments to examine would be the many conflicts between Jesus Christ and the world around him, mainly, the complications between the Je ish religious authority, and Jesus Christ with his close associates. This can be a proper theme for interpretating the meaning and purpose of restoring the Kingdom of God that Jesus Christ has tried to pursue for all. The conflict between Pa l the Apostle and the early church also makes re-examination possible through different approaches to certain individuals and society in general in the Ne Testament. To review the narrative flow of conflict in the Ne Testament, a general theoretical survey of conflict is preceded. Structural conflicts between individuals and groups and the political logics from Karl Marx to Max Weber, Georg Simmel, etc., are appropriate approach for clarifying the background and causes of conflicts in the world of the Ne Testament that this dissertation aims to emphasize. In particular, the ‘fundamental conflict of interest’ claimed by sociologists maintains the power of the ruler or ruling group while causing a sense of deprivation and loss on the other part of the ruled. This research, in these theoretical views, does not only point out the historical conflicts behind the Ne Testament, or to seek out how to resolve the problems of conflict. The conflicts that arose in and outside of the community of faith in the times of Ne Testament can be examined by understanding all aspects of the hegemony. Alternative views and values ​of the Kingdom of God that Jesus Christ pursued in Je ish society gave authority to resolve conflicts, as well as to cause conflicts with religious leaders who were dominating the whole system. The beginning of Jesus Christ's resolution to conflict was to find a practical and virtuous cycle structure between the law and the temple of God. Jesus Christ restored the image of God by taking care of the broken people under the system, rather than regarding religious satisfaction as the ultimate goal when pursuing the law of God. This started the movement that rene ed the old traditional teachings by discovering the true meaning of the law. As a result, Jesus Christ realized the holiness of the Torah and the temple of God in the historical setting in life. Paul the Apostle has lived the virtuous cycle of life in between confrontations in the early church. The conflict between can be divided into two different conflicts. One is the conflict within traditional Je ish groups. The news that Paul the Apostle, who was a devoted Je , became a messenger of the gospel of Christ after meeting Jesus Christ, initiated trouble with Judaism. Pa l the Apostle's mission stirred up complications. The 'Gospel of Circumcision', which was based on elitism of God’s chosen people, conflicted greatly with the 'Gospel of Grace', which embraced Gentiles not by the law but by 'believing in Christ'. Pa l the Apostle did not overlook the conflict between these Jews and Gentiles. Pa l the Apostle’s messages have always focused on reconciliation and harmony between Jews and Gentiles. The crucifixion, the death, and the resurrection of Christ have spread the spirituality of universalism, which sought out the eschatological union with God, by breaking down the barriers between the Jews, the Gentiles, and bringing eternal peace. The other is the conflict between Gentile cultures and religious powers. The Greco-Roman mythology did not only contribute as a religious ceremony that fostered individual piety, but it also developed into a national ideology and functioned as a protective political ideology of a local community. It was used as an ideology of the state to carry out political purposes or to obtain economic benefits, rather than pure belief for a deity and longing for the salvation of souls. In a world where dualistic thinking prevailed, proclaiming the reign and the salvation of The One and Only God was a challenge. But Pa l the Apostle' gospel of grace has been spread with conflict and beyond, establishing a community of faith in many places. Pa l the Apostle presented God as the creator of the world, rather than the concept of various gods, and persuaded his opponents to tur from the idolatry, and tur towards the worship of the one true God. The strategy to resolving conflict by Jesus Christ and Paul the Apostle provides a creative reinterpretation of the Ne Testament. Jesus Christ presented the true meaning of the Torah established by God and reinterpreted the meaning of salvation to the people overwhelmed by ‘religious hegemony’. Paul the Apostle taught that the gospel of Christ was equally applicable to the Gentiles living in the ideology of the Roman Empire as the fulfillment of the Old Testament, and that the hegemony of all Christian groups in the first century was given to the spirit of the cross of Jesus. Accordingly, although their pace was different, both thought that God’s promises for the universal grace of salvation can be applied equally to both Jews and Gentiles. This insight clearly shows how the gospel, as the salvation of humans in the 1st Century Hellenistic-Roman culture where diverse people lived in a mixed environment, has resolved many conflicting factors with its inclusive universalism. Conflict is inevitable as long as humankind stays on earth. Human beings need wisdom to alleviate conflict and make a virtuous cycle. The reality of diverse conflicts in the Ne Testament provides an opportunity to glimpse strategies and plans to resolve conflicts in the small breach. In this regard, this research, based on the social scientific theoretical analysis, explored the cause and resolution related to the various patterns of discord of Jesus Christ and Paul the Apostle in the Ne Testament from the views of biblical wisdoms. The results can be used as a proper reference for the conflicts that in and outside of the churches.

韓國經濟開發의 問題點과 政策課題에 관한 硏究 : 輸出主導型 戰略과 關聯하여

이종학 韓國外國語大學 1979 국내석사

기독교 역사에 나타난 공의회의 거룩성

이종학 한남대학교 학제신학대학원 2007 국내석사

기독교 역사속의 총회 즉 공의회는 대부분 주의 뜻을 실현하는데 곧은 발자취를 남겼다. 그러나 한국 기독교 고의회는 그 정체성을 잃고 하나님의 뜻을 왜곡하는 비윤리적 기관으로 비춰진 경우도 적지 않았다. 그래서 이 논문은 먼저 성서에 나타난 공의회적 성격의 집회들을 조명해 보고, 또 기독교 보편적 교회 공의회의 역사적 증거에서 기독교 공의회의 이해를 돕기 위해 교리의 정립기인 325년 니케야 회의 때 부터 870년대 사이에 있었던 주요 공의회를 돌아보았다. 또한 보편적 공의회의 회복을 위한 공의회 즉 WCC의 '신앙과 직제위원회'를 중심으로 그 논의와 결의들을 살펴보고 그 내용들로 교회 공의회의 신성에 대한 자료를 삼았다. 그리고 WCC를 지지하는 한국 교회 교단들의 주요 공의회를 살펴 WCC 회원교회가 갖는 권위와 공의회의 당위성에 대한 자료로 삼으려 했다. 그동안의 한국교회에서의 WCC 회원교회 공의회에 관하여 그 본래적인 기독교와 공의회의 역할들이 제대로 수행되어 왔는지를 찾아보되 가급적 긍정적인 측면들을 드러내려 했다. 또한 한 가지 사건 속에 깊이 들어가지 않고 여러 공의회의 주요 신성한 결론들을 간추려서 요약하는 방법으로 정리하고 그 내용들을 토대로 내일의 한국교회를 위한 제언으로 삼고자 했다. It has been 120 years since gospel introduced into Korean Peninsula. Many Christian churches have been built and various Christian associations has been organized through the years. And every association has developed its general assembly which has characteristics of sanhedrin. General assembly, sanhedrin in the history of christianity has left its righteous footprints in fulfilling God's will. However it would be often shown as immoral associations which lost its identity and distorted God's will. Therefore I examined first the assemblies that have characteristics of sanhedrin in the Bible and the major assemblies from the point of Nicaea Assembly in 325 AD, which Christian doctrines had been established, till The 8th Council in 870 AD, which had been before Christianity was divided into two, East Orthodox Church and West Orthodox, to help understand the features of christian associations. I also examined what the arguments and resolutions were focusing on ' Faith and Organization Committee' of WCC, and made a material to confirm the definition of the holiness of sanhedrin. And I tried to search the sanhedrin of the Korean Christianity associations which support WCC and found out the authority and necessity of sanhedrin that the members of WCC has to have. So in this thesis I tried to check if Korean church associations, members of WCC, has fulfilled their functions comparing with the original roles of christianity itself and if possible, I focused on revealing the positive aspects of them. In addition I tried to summarize and put into shape the holy resolutions of them and I propose them principles of sanhedrin for Korean churches.

노화 및 동특성 임피던스 모델을 포함한 배터리 시뮬레이터에 관한 연구

이종학 광운대학교 대학원 2020 국내박사

ESS(Energy Storage System, 에너지 저장 시스템)는 전력변환장치 (Power Conversion System)와 연계하여 필요시 에너지를 배터리에 저장하 고 계통에 공급하는 시스템이다. ESS의 기본적인 기능은 에너지 저장 및 공급으로 ESS는 전력품질 관리, 출력 안정화, 피크 부하 저감, 부하 평준화 등의 다양한 기능 제공이 가능하다. 또한 ESS는 대용량 수용가의 에너지 효율화, 출력이 불안정한 태양광/풍력과 같은 신재생 에너지원의 출력안정 화, 송배전 전력계통 품질 개선 등 활용이 가능하다. ESS에 주로 사용하는 저장장치로는 배터리를 많이 사용하고 있다. 또한, EV(Electric Vehicle, 전기차) 및 PHEV (Plug-in Hybrid Electric Vehicle, 플러그인 하이브리드 자동차) 등 친환경 자동차의 발전이 급속도 록 증가하고 있다. 전기차의 에너지원으로는 다양한 배터리를 사용하고 있 으며, 전기차의 확산과 함께 노화된 배터리의 처리가 문제가 되고 있다. 전 기차 특성상 통상적으로 운행상 위험을 초래하기 때문에 배터리 초기용량 의 80%까지 사용하고 있다. 최근 배터리의 성능보증기간이 10년 이상으로 증가하는 추세이며 매우 고가로 인해 배터리를 대상으로하는 전력변환장치의 개발 비용 및 기간이 발생하여 장치 개발에 많은 어려움이 있다. 따라서 현실적으로 전력변환장 치를 검증하기 위한 개발 비용을 절감하고 테스트 중 안전 문제 방지를 위 해 배터리 시뮬레이터에 대한 관심도가 높아지고 있다. 따라서 본 논문에서는 ESS에서 일반적으로 많이 사용하는 리튬 배터리 를 대신할 수 있는 배터리 시뮬레이터에 대한 연구를 진행한다. 배터리의 기본 특성과 함께 SOC(State of Charge) 별 OCV(Open Circuit Voltage)곡 선 및 임피던스 측정 방법에 관해 설명한다. 실제 배터리의 전압 곡선 및 비선형적인 동특성을 모의하기 위해서 배터리 등가모델에 대해 설명하고 각 파라미터를 추출하였다. 추출된 파라미터는 배터리 시뮬레이터에 적용하 고 배터리의 전원을 모의하여 리튬 배터리와 동일한 특성을 출력 할 수 있 도록 구현하였다. 또한 본 논문에서는 배터리의 장기적인 성능보증기간과 전기차용 배터리 의 재사용에서 발생하는 배터리 노화가 진행됨에 따라 발생하는 임피던스 증가에 대해 설명하고 실제 배터리를 대상으로 노화를 진행하여 각 노화 사이클에 대한 임피던스를 추출하였다. 본 논문을 통해 개발한 배터리 시뮬 레이터에는 배터리 노화에 의해 변화한 임피던스를 반영하여 구현하고 이 를 실제 배터리와 동일한 성능을 갖는지 확인하였다. ESS(Energy Storage System) is a system that stores energy in batteries or supplies energy according to necessity by connecting PCS(Power Conversion System). Basic functions of ESS are load leveling, peak load reduction, output stabilization, power quality management, etc. Furthermore, ESS can be utilized for improving the efficiency of large electric consumer sites, stabilization of unstable renewable energy sources like solar and wind power and improving the power quality of the transmission/distribution power system. Batteries are mainly used for ESS storage. In addition, the development of green cars such as Electric Vehicle(EV) and Plug-in Hybrid Electric Vehicle(PHEV) is increasing rapidly. Various batteries are used as energy sources of electric vehicles, and the treatment of aged batteries has become a problem along with the proliferation of electric vehicles. Due to the characteristics of electric vehicles, they usually use up to 80 percent of the initial capacity of batteries. Nowadays, there are difficulties to develop the power conversion device for battery due to the high cost and development period incurred by the performance guarantee period being increased to more than 10 years and high cost of the battery. Therefore, interest in Battery simulator is increasing, to prevent safety issues during testing and to reduce development costs for verifying power converters. In this paper, the battery simulator replacing the lithium battery commonly used in ESS is studied. The basic characteristics of the battery, the OCV(Open Circuit Voltage) curve at each SOC(State of Charge) and the impedance measurement method are described. In order to simulate the voltage curve and nonlinear dynamic characteristics of the actual battery, the battery equivalent model is described and each parameter is extracted. The extracted parameters are applied to the battery simulator. And the battery simulator output voltage the same characteristics as the lithium battery. The impedance increase, caused by battery aging according to the reuse of electric vehicle batteries and long the long-term warranty of the battery, is described. Also, impedances for each aging cycles are extracted by aging the actual battery. In this paper, the developed battery simulator reflects the impedance changed by battery aging and the implement of the same characteristics as the actual battery is confirmed.

表面磁石形 同期電動機의 磁石量 減少에 따른 特性 解析

이종학 釜慶大學校 2020 국내석사

동기전동기에 사용되는 희토류 자석은 에너지밀도가 높아 적은 양의 자석으로도 충분히 큰 토크를 발생시킬 수 있어 전동기의 소형화 및 경량화에 유리하다. 그러나 희토류 자석은 페라이트 자석에 비해 가격이 비싸기 때문에 잔류 자속밀도 및 보자력이 낮은 페라이트 자석을 많이 활용한다. 이러한 영구자석형 동기전동기는 권선형 동기전동기에 비해서 가격적으로 비싸기 때문에 중,소형 전동기에 많이 사용되고 대형기에서는 권선형 전동기가 많이 사용된다. 본 논문에서는 영구자석의 사용량을 줄인 Consequent pole SPMSM를 제안하였고 특성을 해석하였다. 특성 해석을 위하여 2차원 상용 유한요소해석 프로그램을 사용하였고 자석량을 감소하기 위하여 기존의 SPMSM에서 영구자석의 S극만 철심재료로 대체하였고 극호각이나 영구자석 두께 등 다른 파라미터는 고정시켰다. 기존의 SPMSM과 제안한 Consequent pole SPMSM의 유한요소 특성해석 결과 비교를 통하여 제안한 모델의 적용 가능성을 검토하였다. 해석 결과 기존 모델보다 제안한 모델의 코깅 토크의 크기는 감소하였지만 평균토크, 역기전력의 크기는 상대적으로 적게 줄어들었지만 토크 리플의 크기는 많이 증가하여 최적화의 필요성을 확인하였다.

분기한정법에 기반한 새로운 전역최적화법

이종학 충주대학교 산업대학원 2010 국내석사

We present a new searching strategy for global optimization of numerical problem without constraints. The proposed strategy divides the search region and manages for find the optimal solution. Divided the sub regions are classified to Hot-region set or Cool-region set. Hot-region set is likely to exist of optimal solution and Cool-region set is less likely that. To obtain information for classification, sampling points located each sub regions use grid pattern. Sub regions management (divide, classification, and search) techniques used by branch and bound algorithm. The advantages of proposed strategy are discussed based on optimization results. 본 연구에서는 전역최적해가 존재하는 검색영역에 대하여 최적해 존재의 가능성이 높은 Hot region set과 가능성이 상대적으로 낮은 Cool region set으로 영역을 구분·관리하여 최적해를 찾는 새로운 최적화법을 제안한다. 제안하는 기법에서는 검색영역을 분할하여 sub region을 생성하고 격자방식으로 샘플점을 배치한다. sub region의 sampling point로부터 bound information을 계산하고 Hot region set과 Cool region set으로 영역을 구분하게 된다. Hot region set 에 대해서 새롭게 검색영역을 설정하고 분할·검증과정을 수행하게 되며 Cool region set에 대해서는 최적해가 존재하지 않음을 확인하기 위한 검증과정을 진행하여 최적해 존재의 가능성 없음이 확인되면 검색영역에서 영구적으로 제외시키는 prune과정을 수행한다. 이러한 일련의 과정들을 반복적으로 수행함으로써 검색영역에 대한 sampling point의 resolution이 증가하여 최종적으로 최적해를 찾을 수 있는 신뢰성이 높아지게 된다. 본 연구에서 제안하는 최적화법에 대해 적용예제를 통하여 최적해의 검색 성능을 분석한다.

온실가스 산정을 고려한 평면선형 설계기법 연구

이종학 서울시립대학교 일반대학원 2013 국내박사

본 연구에서는 다양한 도로 기하구조 유형에 따른 온실가스 배출량을 산정하기 위한 목적으로 객관적이고 신뢰성 있는 온실가스 배출산정기법을 정립하는데 주안점을 두었다. 기존의 온실가스를 감축할 수 있는 국내외 기술 수준은 주로 종단경사 구간에만 치우쳐 있어서 도로에서 발생하는 여러 형태의 온실가스 배출량을 정확하게 규명하지 못했다. 따라서 본 연구에서는 이러한 기존의 문제점을 한계점으로 인식하여 다양한 도로 조건에 따른 온실가스 배출량을 산정하기 위한 새로운 방법론을 제시하였다. 본 연구의 목적을 달성하기 위한 연구의 주요 수행방법 및 내용은 다음과 같다. 첫째, 본 연구에서는 주행속도 예측모형개발이 이루어졌으며 개발된 모형은 램(Lamm)의 주행속도 프로파일의 이론을 반영한 것으로써 상하류부 도로 기하구조 조건을 동시에 고려하여 온실가스를 산정할 수 있도록 개발되었다. 기존 연구에서는 단일개소에 대한 주행속도 예측모형만을 활용하였기 때문에 한정된 도로구간에서만 온실가스 배출량을 산정하였다. 그러나 본 연구에서는 램의 이론을 적용함으로써 기존 연구의 한계점을 보완하였고 다양한 도로 기하구조 조건에 따른 온실가스 배출량을 산정할 수 있도록 하였다. 또한, 본 연구에서는 1초 단위의 감가속도(Polynomial 모형) 이론을 반영하여 온실가스 배출량을 보다 세밀하게 분석할 수 있는 방법을 제시하였다. 둘째, 본 연구에서는 온실가스 프로그램인 MOVES에서 추출된 온실가스 배출량표(Operation Mode)를 활용하는 방안을 연구하였다. 본 연구에서 적용한 온실가스 배출량표는 우리나라 차종 및 연료 등이 반영되었으며 1초 단위에 근거해서 온실가스 배출량을 산정할 수 있도록 만들어졌다. 셋째, 이 과정들을 토대로 본 연구에서는 현재 IPCC에서 제시하고 있는 Tier3식에 본 연구의 핵심인 도로 기하구조에 따른 온실가스 배출계수를 추가 반영하여 도로 기하구조 조건에 따른 온실가스 배출산정기법을 제시하였다. 다음으로 본 연구에서 제시한 온실가스 배출산정기법을 활용하여 온실가스를 저감할 수 있는 도로 기하구조 유형을 분석하였다. 또한, 본 연구에서는 기존의 경제성 분석 자료를 수집하여 도로 노선 대안별 환경비용 절감편익을 산정할 때 본 연구에서 제시한 온실가스 배출산정기법의 결과와 기존 연구결과 간에 어떠한 차이점이 있는지를 분석하였다. 기존 연구에서는 단순히 차종과 속도에 따라서 온실가스 배출량을 산정하였기 때문에 두 노선의 연장 및 예측 교통량이 같다면 환경편익의 결과가 똑같이 나타나는 문제점이 발생했다. 그러나 본 연구에서는 두 노선의 연장 및 예측 교통량이 같아도 도로 기하구조 조건에 따라서 민감하게 나타나는 온실가스 배출량을 산정함으로써 기존 연구의 한계점을 해결할 수 있었다. 본 연구의 성과는 본 연구가 다양한 유형의 도로 기하구조와 온실가스 배출량의 관계를 규명함으로써 온실가스를 저감할 수 있는 신뢰성 있는 도로 설계방법을 도로설계자에게 제시할 수 있다는 점이다. 향후, 본 연구의 방법론을 도로 기술자들이 적용한다면 최적 도로 노선을 결정하는 과정에서 어느 대안이 온실가스 배출량을 최소화하는 대안인지를 보다 객관적이고 신뢰성 있게 결정할 수 있을 것이다. This paper aims to establish a methodology of GHG emissions for various highway alignments. Current research is limited to the grades and curves design features which are difficult to predict correctly the GHG emissions for various highway alignments. In this views, this study suggests the GHG emission methodology for various highway alignments. For this study, the following were among their findings. First of all, this study developed two speed prediction models. These models in this study reflect the Lamm R's Speed Profile which can consider a variety of highway alignments and overcome the limitations of previous studies which are unable to reflect the various types of highway alignments. Also, A polynomial model of second by second acceleration and deceleration profiles in this study is reflected for estimating instantaneous GHG emissions in the roads. Second, this paper studied for Use of Op Mode Greenhouse Gas Map made by MOVES Program for GHG emission estimation. Op Mode Greenhouse Gas Map based on second by second reflects the parameters of Korean vehicles and fuels et. Third, this research developed the methodology of GHG emissions prediction for various highway alignments by applying Tier 3 approach offered by Intergovernmental Panel on Climate Change (IPCC). Last, this study estimated GHG emissions by applying this methodology in terms of types of road scenarios and suggested road type for reduction of GHG emissions. Also, environmental benefits about GHG emissions in highway design process were analyzed. Emission rates in this study are significant differences according to types of highway alignments. In contrast, previous studies can't explain GHG emissions for highway alignment as simply considering speed and types of vehicles as mentioned above. However, this study showed the sensitive GHG emission rates due to the changes of highway geometric conditions. This study has important implications for contributing to the reduction of GHG emissions as quantifying the correlations between greenhouse emissions and various highway alignments. Consequently, this study will help road designers determine which highways are best alternative for environmental benefits.