공공기관 종사자의 스포츠 활동 만족이 조직요인 및 조직문화에 미치는 영향

이명심,민현주 한국스포츠학회 2019 한국스포츠학회지 Vol.17 No.1

본 연구의 목적은 공공기관 종사자의 스포츠 활동 만족이 조직요인과 조직문화에 미치는 영향을 규명하는 것이 다. 연구목적에 따른 연구방법은 다음과 같다. 연구의 대상은 2018년 현재 충청도와 대전 지역 국민연금공단 종사자를 모집단으로 설정한 후, 편의표본추출법을 이용하여 선정하였다. 자료처리는 신뢰도분석, 빈도분석, 상관분석, 다중회귀 분석을 실시하였다. 주요 결과를 요약하면 다음과 같다. 첫째, 공공기관 종사자의 스포츠 활동 만족이 조직요인에 영향 을 미치는 것으로 나타났다. 둘째, 공공기관 종사자의 스포츠 활동 만족이 조직문화에 영향을 미치는 것으로 나타났다. This study aimed to investigate the impact of sport activity satisfaction on organizational factors and organizational culture among public institution employees in an effort to prepare effective measures to improve the organizational factors and organizational culture of the employees in the National Pension Service. As for research method, those who worked in the National Pension Service in Chungcheong, Daejeon Province as of 2018 were selected as the population of the study to determine how the sport activity satisfaction of the public institution workers affected their organizational factors and organizational culture, and then the subjects were selected by convenience sampling. Concerning data analysis, Cronbach alpha coefficients were calculated to analyze reliability, and frequencies, simple correlation analysis and multiple regression analysis were carried out. The following major findings were obtained after implementing this study and analyzing the data in the above-mentioned way. First, the sport activity satisfaction of the public institution employees was found to have exerted an influence on organizational factors. Second, the sport activity satisfaction of the public institution employees was found to have exerted an influence on organizational culture.

포스터 (혈액) : 2009년 ISTH에서 제안된 Lupus Anticoagulant(LA) 검사 방법 도입

이명심,최미옥,장성수,지현숙 대한임상병리사협회 2012 임상혈액검사학회 발표자료집 Vol.14 No.1

중학생이 지각한 가족건강성이 학교적응에 미치는 영향: 자기수용의 매개효과 검증

이명심,장경문 한국청소년학회 2015 청소년학연구 Vol.22 No.3

This study aims at verifying influence of family strengths of adolescents in middle school on their school adjustment and mediating effect of self-acceptance in relations between family strengths and school adjustment and seeking interventions to improve adolescents' school adjustment and their effective practical solutions based on them. For this, during around 2 weeks from September to October, 2014, total 860 questionnaire sheets were distributed to boy and girl students in 2 co-ed middle schools in Gyeonggi-do area, and among the recovered sheets, except for incomplete or insufficient replied ones, the final 842 sheets were used for the analysis. For statistical methods, frequency analysis, reliability analysis, maximum likelihood method, Pearson's correlation analysis, SEM and Bootstrap were used. As a result of the study, family strengths and self-acceptance have directly positive influences on school acceptance, and self-acceptance has a mediating effect in influence of family strengths on school adjustment. These study results indicate that, for interventions for adolescents' school adjustment, studies about educational environments and effects to improve family strengths and self-acceptance is required, and provide basic sources for understanding middle school students' school misadjustment, school adjustment counselling and educational interventions. 이 연구는 중학생을 대상으로 청소년의 가족건강성이 학교적응에 미치는 영향과 가족건강성이 학교적응에 미치는 영향관계에서 자기수용의 매개효과를 검증하고, 이를 토대로 청소년의 학교적응을 향상시키기 위한 개입방안과 효과적인 실천방안을 모색하는데 목적이 있다. 이를 위해 2014년 9월부터 10월까지 약 2주간에 걸쳐 경기지역에 생활하고 있는 2개 교의 남녀 공학 중학생을 대상으로 총 860부의 설문지를 배부하였으며, 회수된 설문지 중 미완성, 불성실하게 응답한 설문지를 제외하고 최종적으로 842부를 분석자료로 활용하였다. 통계 방법으로는 빈도분석, 신뢰도 분석, 최대우도법, 피어슨상관분석, 구조방정식 모형분석, 부트스트랩 방법이 활용되었다. 이 연구를 진행한 결과, 가족건강성과 자기수용이 학교적응에 직접적으로 긍정적인 영향을 미칠 뿐 아니라, 가족건강성이 학교적응에 미치는 과정에서 자기수용이 매개효과가 있다는 결과를 보였다. 이 연구결과는 청소년의 학교적응을 위한 개입에 있어 가족건강성과 자기수용을 향상시킬 수 있는 교육적 환경과 효과에 대한 연구가 필요함을 의미하고, 중학생의 학교 부적응 문제를 이해하며 학교적응 상담 및 교육적 개입에 기초 자료를 제시하였다는 시사점을 제공하고 있다.

우리나라産 보리쌀중의 Phospholipid 分離에 關한 硏究

李明心 이화여자대학교 자연과학대학 1975 梨花 自然 Vol.6 No.-

The phospholipids in Korea Barley corn flours were separated by thin layer chromatography on Silicagel G with chloroform, methyl alcohol and water as developing solvent. The results were as follows: 1. Among 3 spots of Phospholipid appeared on the plate, two were identified as Lysolecithin and L-α-Lecitin, while the other one wasn't identified. 2. Also, in the crude lipids extracted by ethyl ether from the Korea Barley corn flours, Lysolecithin and L-α-Lecitin were identified, while the other three spots of phospholipids wasn't identified.

노인복지에 있어서 화장(化粧)복지의 필요성에 관한 고찰

이명심 대한일어일문학회 2018 대한일어일문학회 학술대회 발표논문 요지집 Vol.2018 No.4

유교 ‘효’의 제도화와 다양성 연구

이명심 한국효학회 2016 효학연구 Vol.0 No.24

효 사상은 모든 종교·문화·사상의 저변에 깔려 있다. 본 논문에서는 유교에서 드러나는 효 개념에 대한 다의성을 탐색하고 있다. 주지하듯이, 유교의 전매특허는 효 규범에 있다고 해도 과언이 아니다. 효가 지닌 함의는 여러 가지가 있겠지만, 본 논문에서는 효의 전인성, 효의 종교성, 효의 생명성 등으로 분류하여 고찰한다. 효의 전인성에서는 부모에 대한 효에 머물지 않고, 효로 말미암아 한 사람의 인격이 완전해다는 뜻을 서술한다. 그리하여 孝子야말로 유교의 전범인 仁者에 다름 아니라는 것을 논증한다. 효의 종교성에서는 동양철학의 종지인 천인합일과 유교의 상제례가 보여주는 종교성을 서술한다. 그리하여 천인합일 명제에 함의된 종교적 특성을 논증하고, 부모에 대한 효는 생시뿐만 아니라 사후에도 걸쳐 연속된다는 뜻을 설명한다. 효의 생명성에서는 효 개념이 함의한 생명 중시의 뜻을 서술한다. 효는 도덕의 범주에 들어가고, 도덕은 생명에 대한 연민을 내포한다. 따라서 도덕 개념이 생명 개념과 상충되는 의미를 담고 있는 ‘살신성인’에 대한 재해석을 시도해본다. 아울러 효 윤리가 역사적, 시대적으로 제도화되는 과정에서 드러난 불합리와 부도덕한 일면을 다룸으로써, 유교의 빛과 그림자를 대비하여 서술한다. In this paper, I research polysemy of filial duty in traditional Confucianism. As everyone knows, a important essence of Confucisnism is filial duty. Though there are various meanings of filial duty, especially I will study humanity, religiosity and life-theory of filial duty. In humanity of filial duty, I describe about moral and personal changes from human nature. In terms of religiosity, I tell the unity of heaven and human and the continuity from ancestors including parents to descendants, especially oneself. And about life-theory, I write humanity as human life based on filial duty. At once, I mention filial duty as self-sacrifice(殺身成仁) based on moral and life. And more I will describe adverse effects which is appeared, when filial duty is applicable historically and generally.

퇴직경찰공무원의 경력이동분석에 따른 전직유형 및 지원방안 도출 연구

이명심,심지현 원광대학교 경찰학연구소 2016 경찰학논총 Vol.11 No.3

우리사회는 빠른 속도로 고령화 사회에 진입하고 있으나 퇴직연령은 젊어져 베이비부머 등 중장년층의 실업이 사회문제가 되고 있으며, 이러한 상황은 퇴직경찰공무원도 예외가 아니다. 해마다 수많은 퇴직공무원이 퇴직 후 삶에 대한 준비 없이 사회로 나오고 있으며, 갑자기 변화한 삶에 어려움을 겪으며 심리적 스트레스와 불안감에 시달리고 있는 실정이다. 하지만 이들을 위한 제도적 지원이나 프로그램은 미비한실정이며 학문적으로도 그 필요성은 인지하지만 구체적인 연구는 부족한 상황이다. 본 연구에서는 이러한 문제의식에 근거하여 퇴직경찰공무원들의 퇴직 후 경력이동경험을 조사하고, 국가(조직)에 대한 요구사항을 파악하여 경력이동경로를 유형화함으로써 향후 이들을 위한 정책적지원의 기초자료를 제공하고자 하였다. 본 연구목적을수행하기 위해 질적연구가 수행되었으며, 중다자료수집법을 사용하여 면밀하게 퇴직경찰공무원의 경로이동유형을 파악하고자 하였다. 연구결과 퇴직경찰공무원은 크게 재취업형, 창업형, 경력개발형, 사회기여형, 실업형의 5가지로 경력이동유형을 구분할 수 있는 것으로 나타났으며, 각 유형별 경력이동요인과 경험에 대해 구체적으로 제시하였다. 연구결과를 기초로 퇴직경찰공무원을체계적으로 관리할 수 있는 DB시스템구축의 필요성과, 경찰공무원직무의 특성을 반영한 전직지원프로그램과 체계개발의 필요성, 이들을 지원할 수 있는 전문기관 및 전문인력의 육성과 활발한 네트워킹의 필요성 등이 제시되었다. Our society is becoming an aging society but the retirement age is lowering and it causes several social problems. Especially unemployment of middle aged workers and as same of retired police officers. Every year many police officers retire without any preparation and suffer from stress and anxiety. However, there are almost no supports and program practically and academically. Thus this study aims to research the experience of career movement of retired police officer and tried to type for future administrational support. To achieve the purpose, this study conducted qualitative research and used multi-data collection to figure out career movement type for retired police officers. As a result, retired police officers can be typed into 5: re-employed type, start own business type, career development type, social contribution type, unemployed type. Also factor affecting the movement decision and the experience of each type were also suggested. Based on the study, this study offer to build DB system to manage retired human resource, develop career change support program and system, develop professional institution and personnel, and support active networking.

녹문과 양명의 心性論 비교 연구 - 理氣一物의 관점을 중심으로-

이명심(李明心) 한국양명학회 2021 陽明學 Vol.- No.60

본 연구는 녹문 기학과 양명 심학의 구조적 유사성과 내용적 친연성을 규명하는 데 목적을 둔다. 유ㆍ불ㆍ도를 포괄하는 동양철학의 종지는 천인합일 내지 만물일체를 구현함에 있다. 그런데 유학사상사를 개괄해보면, ‘인간과 천지만물이 하나가 됨’을 체현하는 방법론에서 性命철학과 生命철학의 두 줄기가 전개됨을 알 수 있다. 즉, 정주학은 성명철학에 소속되고, 양명학은 생명철학에 소속된다는 것을 보여준다. 천지우주의 본체론적 개념인 理는 도덕을 상징하고, 氣는 생명을 상징한다. 정주학에서는 리로써 천인합일하는 경지를, 양명학에서는 기로써 만물일체하는 경지를 추구한다. 정주학과 달리 명도는 인간의 본질을 생명으로 규정하는데, 이러한 논리는 ‘性之生理’로써 性과 生을 합일하는 양명이 계승하였고, ‘氣의 生意’를 중시하는 녹문 또한 명도의 영향을 받았음을 알 수 있다. 따라서 인간의 본성을 ‘도덕’으로 규정하는 정주학과 변별되는 점은 바로 ‘生意’의 강조에 있다. 그렇다고 하더라도, 녹문과 양명은 공히 도덕과 생명의 상충이 아니라 도덕과 생명의 합일을 주장한다는 점에서, 그들의 학문 내용에 친연성이 있다는 것을 알게 한다. 그뿐만 아니라, 그들은 논리체계를 건립하는 방법론에서도 정주학적 ‘理氣二元’을 벗어나 ‘理氣一物’의 관점을 제시함으로써, 논리 구조의 유사성마저 보여주는 것이다. This study aims to identify the structural similarities and content affinity between the Doctrine of Nokmun’s and the Doctrine of Yangming. The wisdom of Oriental philosophy, which encompasses Confucianism, Buddhism, and Taoism, is to realize the unity of God and men or the unity of all things. To sum up the history of Confucius philosophy, however, the two stems of Human’s Nature and Heaven’s Destiny Philosophy(性命) and Life and Heaven’s Destiny Philosophy(生命) unfold in the methodology, which embodies the idea that “Everything that exists is united into one set.” In other words, the Doctrine of Chutzu’s belongs to Human’s Nature and Heaven’s Destiny Philosophy(性命), and the Doctrine of Wang Yangming belongs to Life and Heaven’s Destiny Philosophy(生命). In the ontologistic concept of the universe, Li(理) symbolizes The Morality and Gi(氣) symbolizes The Life. While the Doctrine of Chutzu’s pursues the stage of 天人合一(Heaven and The Human is one set) through Li(The Morality), the Doctrine of Yangming seeks the state of 萬物一體(All things are one set) through Gi(The Energy-Life). Unlike the Doctrine of Chutzu, Mingdao defines the essence of man as The Life and Yangming, who unites The Nature(性) and The Life(生) by The Life Principle of The Nature(性之生理), inherited it and Nokmun, who lays stress on Living Will(生意) of The Energy(氣), was also greatly influenced by Mingdao. Therefore, what is distinguished in the Doctrine of Chutzu, which defines the essence of man as “The Morality”, is that the emphasis is on “Living Will”(生意). Even so, Nokmun and Yangming make us aware that the contents of their study have an affinity, in a sense that they both claim the unity of The Morality and The Life, rather than the contradiction of The Morality and The Life. In addition, they even show the similarity of logical structure in the methodology of establishing a logical system, by presenting a viewpoint of “Li-Gi-Il-Mul”(理氣一物), outside of the Doctrine of Chutzu’s “Li-Gi-I-Won”(理氣二元).

녹문 임성주의 일원적(一原的) 심성론(心性論) 연구

이명심 ( Myong Shim Lee ) 한국철학사연구회 2014 한국 철학논집 Vol.0 No.41

녹문 임성주는 18세기 조선후기 철학자이다. 녹문은 호락논쟁이 理와氣를 분리해 보는 데서 발생했다고 판단하고, 자신의 관점에 따라 새로운 리기론과 심성론을 정립한다. 녹문 철학의 종지는 理氣同實·心性一致이고, 녹문은 담일한 기 본체를 바탕으로 자신의 종지를 논증한다. 그리하여 리기는 이원이 아니라 기일원으로 환원되고, 심성은 심으로 환원된다. 심의 존재근거는 기이기 때문에, 결국 녹문의 본체론은 氣一原論이되는 것이다. 녹문은 정명도의 일원적 방법론을 원용하여, 자신의 거대한 일원론 철학을 제출한다. 본체의 보편성과 현상의 다양성을 ``一原分殊``라는 논리구조로 설명한다. 녹문 철학의 특징은 일원과 분수가 모두 본연으로 동일하다는 데 있다. 즉, 체용일원 내지 본말일치를 의미한다. 심과 성도 본연으로 일치하고, 기와 심과 성도 본연으로 일치하고, 몸과 마음도 본연으로일치한다는 내용이다. 성리학의 용어로 하면, 기질이 본연과 다르지 않다는 뜻이다. 그리하여 나는 녹문의 철학을 ``聖人의 관점에서 건립한 철학``이라고 정의 내린다. Nog-Moon Yim Seong-Joo(녹문 임성주) is a philosopher of late Choseon Dynasty of the 18th Century. He concluded that the debates between the school of Ho and that of Rack originated from the seclusion of Li(理) and Ki(氣), and theorized the new Li and Ki theory according to his own perspective. The prime point of Nog-Moon`s Philosophy is said to be Li-Ki dongshil(理氣同實), Mind and Nature ilchi(心性一致) ; he proves his prime potints based on his pure and clean Ki substance. Thus Li-Ki is reduced to monism from dualism, and Mind-Nature(心性) is reduced to mind. Since the basis of the existence of Mind is Ki(氣), Nog-moon`s theory of Substance is concluded to be Ki-monism. Nog-Moon presents his great philosophy of Ki monism suggested by Jeong Myeong-Do`s monistic methodology; he explains the universality of Substance and the diversity of Phenomenon with the logical structure of ilwonbunsu(一原分殊). The characteristics of Nog-Moon`s philosophy is that ilwon(一原) and bunsu(分殊) are bonnyeon(本然) identical, which means Substance and Function(體用) are identical, or bonmalilchi(本末一致). It means Mind and Nature are bonnyeon(本然) identical, Ki and Mind and Nature are identical. With the expression of seongrihak (性理學) Gijil(氣質) is not different from bonnyeon(本然). Therefore 1 define the philosophy of Nog-Moon had been built on the context of a sage.

체험경제이론(4E's)에 따른 라인댄스 참여자의 만족과 지속적 참여의도의 구조적 관계 규명

이명심 ( Myoung Sim Lee ),민현주 ( Hyun Joo Min ) 대한무용학회 2021 대한무용학회논문집 Vol.79 No.1

The purpose of this study was to examine the structural relationship between the satisfaction and continuous participation intention of line dance participants according to the 4E's. Results of this study are as follows: First, entertainment experience and educational experience didn’t had a significant effect on satisfaction of the line dance participants. Second, escapist experience and aesthetic experience has a significant effect on satisfaction of the line dance participants.