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      • KCI등재SCOPUS
      • 고전압 배터리팩 전압 정밀 측정을 위한 고속 푸리에 변환 기반의 배터리관리시스템 설계

        이동재(Dongjae Lee),박진형(Junhyeong Park),신승화(Seunghwa Sin),Dania Batool,박상욱,김종훈(Jonghoon Kim) 한국통신학회 2022 한국통신학회 학술대회논문집 Vol.2022 No.2

        고전압 배터리팩은 전압 측정 시 미세전류를 도통 시켜 미세전압을 읽어야 하므로 연산 증폭기가 사용되고 있다. 주위 임피던스에 따라 발진 문제가 발생할 수 있고 이를 하드웨어 필터로 처리하기에는 상황마다 상이한 소자 값과 비용 문제가 발생할 수 있다. 따라서, 하드웨어 필터 적용 없이 소프트웨어 필터를 사용하여 발진 파형을 제거, 원신호로 복구해야 한다. 본 연구에서는 고속 푸리에 변환 기반의 소프트웨어 필터를 적용하여 발진 신호를 원신호로 복구하여 배터리팩 전압을 계산하고 발진 신호와 원신호를 비교 분석하였다.

      • KCI등재

        漢文科 교원양성교육과정의 基本履修科目 구성과 운영 방안

        이동재 ( Dongjae Lee ) 한국한자한문교육학회 2015 漢字 漢文敎育 Vol.37 No.-

        본고는 우리나라의 한문교사를 양성하는 10개 사범대학을 중심으로 각 대학의 교육과정을 교육부에서 제시한 한문교사 양성을 위한 기본이수과목을 중심으로 그 운영 실태를 살펴보고, 개선점을 찾아보았다. 중등 한문교사의 자격 기준은 대범주로 한문문화의식, 교과지식, 학습자의 이해, 수업능력, 학습평가 능력 등이 있고, 그 세부기준이 20가지가 있으며, 이에 필요한 기본이수과목인 한문교육론, 경서강독, 한문문법, 문자학개론, 한문학개론, 한문학사, 한문국역연습, 한시선독, 한문소설선독, 역대산문선독 등 10개 과목이 있다. 먼저, 우리나라의 10개 사범대학 한문교육과의 교육과정 운영 현황을 기본이수과목을 중심으로 살펴보았다. 교과교육학과 관련된 한문교육론이나 교재연구 및 지도법은 거의 모든 대학이 강좌를 개설하고 있으나 평가와 관련된 강좌의 개설이 거의 없었다. 교과 내용학에 있어서도 경전강독은 학교마다 편차가 매우 심하여 2개 강좌에서 7개 강좌까지 다양하였고, 한문문법과 문자학개론, 한문학개론은 10개 대학이 1강좌씩을 개설하고 있었다. 한문학사는 7개 대학이 2강좌를 개설하고 1개 대학은 4강좌를 개설하기도 하였고, 한문국역연습은 5개 대학이 1강좌를 2개 대학이 2강좌를 개설하였으며, 2개 대학은 1강좌도 개설하지 않았다. 한시선독은 2강좌에서 5강좌를 개설한 대학이 있었으며, 한문소설선독은 8개 대학이 1강좌를 개설하고 있었으며, 산문선독은 3강좌에서 7강좌까지 다양하게 개설하고 있었다. 그러나 한문문화의식과 관련된 교과는 교과목의 명칭 상으로는 살펴볼 수가 없었다. 다음으로, 교육과정의 구성과 운영 방안을 모색해 보았다. 첫째, 교과지식의 내용에 대한 재편이다. 한문지식에 있어서도 경서강독과 문자학개론 등, 일부 강좌는 그 내용의 중요도, 난이도, 범위 등으로 강좌를 더 많이 확보하여야 한다. 그리고 한문의 특성상 文·史·哲비중의 하한선을 두어 최소한의 이수가 이루어지도록 재편하여야한다. 둘째, 일상의 언어생활에 활용하고, 도구교과적 성격을 구현하기 위한 교과목의 개설이 필요하다. 셋째, 한문과의 목표 가운데 하나인 한자문화권의 문화를 이해하고 상호협력하며 이해를 증진하기 위한 강좌의 개설이 필요하다. 넷째, 한문문화를 이해할 수 있는 교과의 신설이 필요하다. 다섯째, 전통문화를 이해할 수 있는 교과의 개설이 필요하다. 여섯째, 교수·학습 계획-실행-평가라는 교육학의 원론적인 이해를 위해서라도 평가를 체계적으로 이해할 수 있는 평가관련교과를 개설하여야 한다. 나아가 교사는 전문직이므로 엄격한 자격과 자질을 갖추어야 한다. 전문인인 교사를 만들기 위해 교사의 책무성을 제고시킬 수 있는 교육과정의 운영이 필요하다. 그리고 교육과정의 운영에 있어서 교과명과 내용요소가 일치하는가에 대한 문제에 대한 진지한 논의가 있어야 한다. This study surveyed curriculum operation in each of 10 colleges of education training Chinese classics teachers in Korea, focusing on the basic required courses for Chinese classics teacher education suggested by the Ministry of Education, and looked for related problems and solutions. Qualifications for secondary Chinese classics teachers include general qualities such as cultural consciousness of Chinese classics, subject knowledge, understanding of learners, teaching ability, assessment ability, etc., and 20 practical qualities. In addition, there are 10 basic required subjects, which are Teaching Curriculum and Teaching Methodology of Sino-Korean Classics, Readings in the Confucian Classics, Chinese Classics and Grammar, Introduction to Chinese Characters, Introduction to Chinese Classic Literature, History of Chinese Classic Texts, Translation Practice of Chinese Classics, Selective Readings in Sino- Korean Poetry, Selective Reading in Chinese Classic Novels, and Selective Readings in Prose. First, this study examined the curriculum operation of the Chinese Classics Education Department at 10 colleges of education in Korea, focusing on the basic required subjects. Courses related to subject pedagogics such as Teaching Curriculum and Teaching Methodology of Sino-Korean Classics and Materials and Methods in Teaching Chinese Classics were offered in almost every college, but courses related to assessment were hardly found. With regard to subject contents as well, the number of courses for Confucian classic reading varied from 2 to 7, and all the 10 colleges opened Chinese Classics and Grammar, Introduction to Chinese Characters, and Introduction to Chinese Classic Literature. With regard to History of Chinese Classic Texts, 7 colleges offered 2 courses each, and 1 college offered 4 courses. For Translation Practice of Chinese Classics, 5 colleges offered 1 course each, 2 colleges offered 2 courses each, and 2 colleges did not offer at all. For Selective Readings in Sino-Korean Poetry, some colleges offered 2-5 courses each, and for Selective Reading in Chinese Classic Novels, 8 colleges offered 1 course each. For Selective Readings in Prose, the colleges offered 3-7 courses each. Based on subject name, however, no subject related to Cultural Consciousness of Chinese Classics was found. Next, this study looked for strategies for the composition and operation of curriculum. First, the contents of subject knowledge need to be restructured. With regard to the knowledge of Chinese classics as well, some subjects including Readings in the Confucian Classics and Introduction to Chinese Characters need to offer a larger number of courses according to the importance, difficulty, and scope of contents. In consideration of the characteristic of Chinese classics, there should be a lower limit in the percentage of literature, history, and philosophy so that the students may complete at least the minimum requirement. Second, it is necessary to open courses for utilizing Chinese classics in daily language life and to implement the nature of tool subject. Third, it is necessary to open courses for understanding culture in the cultural region of Chinese character, which is one of the goals of Chinese classics education, and to promote mutual cooperation and understanding. Fourth, new subjects need to be developed for understanding the culture of Chinese classics. Fifth, subjects for understanding traditional culture should be opened. Sixth, for understanding the basics of education, which are planning, executing, and assessing teaching-learning, assessment-related subjects need to be offered so that the students may understand assessment systematically. Because teachers are professionals, they should be equipped strictly with required qualifications and qualities. Therefore, the curriculum should be operated in a way of training professional teachers and enhancing their accountability as a teacher. Moreover, serious discussions should be made on agreement between the name and contents of courses in curriculum operation.

      • Ad - Hoc 네트워크 환경에서 무선 TCP 성능 향상 기법

        이동재(DongJae Lee),송주석(JooSeok Song) 한국정보과학회 2003 한국정보과학회 학술발표논문집 Vol.30 No.2Ⅲ

        Ad-hoc 네트워크 환경은 자유롭고 예측할 수 없는 통신 노드들의 이동으로 인해 기본적인 TCP 혼잡 제어가 상당히 나쁜 영향을 미치게 된다. 기본적인 기본의 TCP에 대한 에러 감지(detection) 및 복구(recovery)는 새로운 환경에 맞추어 개선되어야 한다. 이 논문에서는 잦은 경로변경 현상을 네트워크의 피드백 없이도 패킷의 순서가 바뀌어 전달됨을 이용하여 알아내고, 이를 처리하여 성능을 향상시킬 수 있는 기법을 제안한다. 또한 오랜 시간의 네트워크 단절에 따른 성능감소문제를 수신자(Receiver)가 검사하여 해결할 수 있는 기법을 제안한다.

      • KCI등재

        일제 말기 가족사연대기소설에 나타난 아버지 형상과 성장의 문법 -김남천의 〈대하〉, 김사량의 〈낙조〉를 중심으로-

        이동재(Lee, Dongjae) 국제언어문학회 2021 國際言語文學 Vol.- No.49

        일제말기 김남천이 주장한 가족사연대기소설에 신인 김사량 역시 동참한다. 개화기를 배경으로 한 소년의 성장을 연대기적으로 그려내며 ‘조선의 특수성’을 규명하려는 로만개조론의 지향을 두 작가 모두 공유하고 있지만 〈낙조〉와 〈대하〉의 결론은 정반대로 보인다. 그들이 소년의 성장을 긍정 혹은, 부정하게 된 근거는 그들이 그리고 있는 작중 세계의 원리를 표방하는 아버지 형상을 통해 규명될 수 있다. 김남천의 경우 당대 좌파지식인 사이에서 유통되던 사회경제학적 분석을 토대로 반봉건적인 아버지 형상을 부조했고, 김사량은 모국어 글쓰기와 ‘해와달 설화’를 방법론으로 삼아 원초적인 아버지 형상을 세공했다. 전자의 아버지 형상은 경쟁과 극복이 가능한 대상으로 후자는 대결 자체를 허용하지 않는 아버지로 그려진다. 이념에 대한 헌신으로 문학적 여정을 이해했던 김남천의 경우, 전체주의로 기우는 사회 속에서 혁명의 불씨를 살리려는 의욕을 통해 박성권의 형상에 결여를 틈입시켰다면, 김사량은 일본어 창작을 통해 탐구하던 피식민자의 내적 교착을 조선어에 기대어 묘파하는 것에 무게를 둔다. 〈대하〉가 과학의 언어에 기대어 발견하게 된 조선의 희망과 관계한다면 〈낙조〉는 민속학적 대상들의 세계 속에서 기울어 가는 한 시대의 절망과 관계하고 있다. 박성권과 윤성효는 두 소년에게 이러한 심적 조건을 매개하는 표상을 활용된 것이다. Rookie Kim Sa-ryang participated in the family history novel claimed by Kim Nam-cheon during the end of Japanese colonial rule. Both authors share the orientation of the ‘Roman-Reformation-Theory’ to identify "the specialty of Joseon" by chronologically depicting the growth of a boy set in the enlightenment period, but the conclusion of "Nack-jo" and "Daeha" seems the opposite. The rationale for their affirmation or denial of the boy"s growth can be determined through the father figure, which advocates the principles of the world they are drawing. In the case of Kim Namcheon, he assisted the antifeudal father-figure based on socio-economic analysis distributed among marxism intellectuals of the time, and Kim Saryang used his native language of writing and “The Sun and Moon tales“ as his methodology to work on the original father figure. The former father figure is portrayed as a competitive and overcoming object, and the latter as a father who does not allow confrontation itself. In the case of Kim Nam-cheon, who understood the literary journey through his devotion to ideology, In a society leaning toward totalitarianism, While he instilled lack in Park Sung-Kwon’s image through his desire to revive the embers of the revolustion, Kim Sa-Ryang focused on depicting the interal stalemate of the colonized, which was explored throgh Japanes creation, leaning on the Korean language. On the other hand, Dae-ha relates to the hope of Joseon discovered by leaning on the language of science, Nak-jo is concerned with the desperation of an era that is waning in the world of folklore objects. Park Sung-kwon and Yoon Sung-hyo were used as symbols to mediate these mental conditions between the two boys.

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