롤즈와 노직의 정의론에 관한 고찰 : 자유와 평등의 개념을 중심으로

윤광한 경남대학교 교육대학원 1986 국내석사

전신 진동운동시 진동수에 따른 하지근 파워 및 점프수행력에 미치는 효과

윤광한 高麗大學校 醫用科學大學院 2014 국내석사

The purpose of this study is to verify the differences on power generation of lower limb and the optimum frequency to maximize the power. The verified data will be provided to the sports scientists, supervisor, trainer and player who need the improved lower limb power as the basic scientific data and contributed to their performance enhancement. The subject of this study was chosen as 10 able-bodied male students in college on N university, Chungcheongnam-do, whom there is no medical history about motor disturbance, paresthesia, nervous system, musculoskeletal system, and listened about the purposes, methods and risks of study, and written the participation agreement. Using random sampling method, 10 subjects kept an upright posture on the Turbo-Trainer during 5 minutes as the frequency of 8㎐, 26㎐, 40㎐ in order to fit each order, and then practiced 5 times multiple jump on the Accupower for measuring the lower limb power, finally measured peak power and mean power, peak jump height and mean jump height through the ground reaction force. Using SPSS 18.0, the data process of this study calculate as mean(M) and standard deviation(SD) of all measured value, use one-way ANOVA repeated measure in order to verify the significant difference between maximum power, mean power and peak jump height, mean jump height at each frequency, and if see a significant difference between group, practice the LSD for posteriori test. The significant level of hypothesis verification is set-up as α=.05. The result of this study are follows. 1) The maximum power changes according to the frequency during whole body vibration. (1) The maximum power of whole body vibration showed significant differences at the 26㎐ only compared with before implementation(p <.05). (2) The difference of maximum power during whole body vibration according to frequency showed (p<.05) at 26㎐, (p<.001) at 8㎐ and (p<.01) at 40㎐. 2) The mean power changes according to the frequency during whole body vibration. (1) The mean power of whole body vibration showed significant differences at the 26㎐ only compared with before implementation(p <.05). (2) The difference of mean power during whole body vibration according to frequency showed (p<.05) at 26㎐, (p<.05) at 8㎐ and (p<.01) at 40㎐. 3) The peak jump height changes according to the frequency during whole body vibration. (1) The peak jump height of whole body vibration showed significant differences at the 26㎐ only compared with before implementation(p <.01). (2) The difference of peak jump height during whole body vibration according to frequency showed (p<.01) at 26㎐, (p<.01) at 8㎐ and (p<.01) at 40㎐. 4) The mean jump height changes according to the frequency during whole body vibration. (1) The mean jump height of whole body vibration showed significant differences at the 26㎐ only compared with before implementation(p <.01). (2) The difference of mean jump height during whole body vibration according to frequency showed (p<.01) at 26㎐, and (p<.05) at 40㎐. According to above conclusion, during whole body vibration according to frequency affect to lower limb power at 26㎐, the optimum frequency except mean jump height has verified at 26㎐ due to the significant difference has been appeared at the maximum power, mean power, peak jump height except mean jump height. Therefore, this study is provided to sports scientist, supervisor, coach, trainer and player whom need the enhancement of lower limb power as scientific basic data and will be contributed to their performance enhancement. 본 연구는 진동수에 따른 전신진동운동시 하지근의 파워 발현에 차이를 알아보고, 파워를 극대화 할 수 있는 최적의 진동수를 검증하고자 한다. 검증된 자료는 나아가 하지근 파워향상을 요하는 스포츠 과학자, 감독, 코치, 트레이너, 선수들에게 과학적인 기초자료로 제공하여 경기력 향상에도 이바지하고자 한다. 본 연구의 대상자는 운동장애, 감각이상, 신경계, 근·골격계에 대한 병력이 없고, 연구의 목적과 방법에 대한 취지와 위험 요소에 대한 설명을 듣고, 참가에 대한 동의서를 작성한 충청남도 N대학교의 재학 중인 신체 건강한 남학생 10명으로 선정 되었다. 대상자 10명은 무작위 추출법을 이용하여 각각에 순서에 맞는 8Hz, 26Hz, 40Hz의 진동수로 전신진동운동기(Turbo-Trainer)에 올라가 5분동안 직립자세를 유지하였다가 하지근 파워측정용 점프 플레이트(Accupower)위에서 연속 점프를 5회를 실시하고 지면 반력을 통해 최대 파워(Peak Power)와 평균 파워(Mean Power), 최대 점프 높이(Peak Jump Height)와 평균 점프 높이(Mean Jump Height)를 측정하였다. 본 연구의 자료처리는 SPSS 18.0을 이용하여 모든 측정값의 평균(M)과 표준편차(SD)로 산출하고, 각각의 진동수에 최대파워, 평균파워와 최대 점프 높이와 평균 점프 높이의 유의차를 검증하기 위해 일원 반복측정 분산분석(One- way ANOVA repeated measures)을 실시하며, 집단간 유의한 차이가 나타날 경우 사후검증을 LSD(Least Significant Difference)의 방법으로 실시하였다. 가설검증의 유의수준 α=.05로 설정하였다. 본 연구의 결과는 다음과 같다. 1) 전신진동운동시 진동수에 따른 최대 파워의 변화 (1) 전신진동운동의 최대 파워는 실시 전에 비해 26Hz에서만 유의한 차이를 나타났다(p<.05). (2) 진동수에 따른 전신진동운동시 최대파워의 차이는 26Hz에서 사전(p<.05), 8Hz(p<.001), 40Hz(p<.01)에 차이가 나타났다. 2) 전신진동운동시 진동수에 따른 평균 파워의 변화 (1) 전신진동운동의 평균 파워는 실시 전에 비해 26Hz에서만 유의한 차이를 나타났다(p<.05). (2) 진동수에 따른 전신진동운동시 평균파워의 차이는 26Hz에서 사전(p<.05), 8Hz(p<.05), 40Hz(p<.01)에 차이가 나타났다. 3) 전신진동운동시 진동수에 따른 최대 점프 높이의 변화 (1) 전신진동운동의 최대 점프 높이는 실시 전에 비해 26Hz에서만 유의한 차이를 나타났다(p<.01). (2) 진동수에 따른 전신진동운동시 최대 점프 높이의 차이는 26Hz에서 사전(p<.01), 8Hz(p<.01), 40Hz(p<.01)에 차이가 나타났다. 4) 전신진동운동시 진동수에 따른 평균 점프 높이의 변화 (1) 전신진동운동의 평균 점프 높이는 실시 전에 비해 26Hz에서만 유의한 차이를 나타났다(p<.01). (2) 진동수에 따른 전신진동운동시 평균 점프 높이의 차이는 26Hz에서 사전(p<.01), 40Hz(p<.05)에 차이가 나타났다. 이상의 결론을 종합해보면 진동수에 따른 전신진동운동시 26Hz에서 하지근의 파워에 영향을 주었어며, 진동수 간의 차이에서 평균 점프를 제외한 최대 파워, 평균 파워, 최대 점프 높이에서는 유의한 차이를 나타났기에 평균 점프를 제외한 최적의 진동수는 26Hz에서 검증되었다. 따라서 하지근 파워향상을 요하는 스포츠 과학자, 감독, 코치, 트레이너, 선수들에게 과학적인 기초자료로 제공하며 경기력 향상에도 이바지가 될 것이라 판단된다.

ABC 삼중공중합체의 자기조립을 이용한 복잡한 실리카 나노 구조 제조

윤광한 인하대학교 대학원 2020 국내석사

Block copolymers can provide an easy yet efficient way to fabricate well-ordered structures via their self-assembling behavior. The self-assembled structure of the ABC triblock copolymer is more complex and diverse than AB diblock copolymer due to increased number of variables. Furthermore, the nanopattern formed by the block copolymer can serve as a template for the silica nanostructure. In this study, silsesquiazane (SSQZ) was used as the silica precursor. SSQZ has amine groups in the silica chain. The presence of amine groups can easily form hydrogen bonds with organic materials having specific functional groups. In our work, another structure was pursued by blending ABC triblock copolymer with diblock copolymers. ABC triblock copolymer is polystyrene-b-poly(2-vinylpyridine)-b-poly(ethylene oxide) (PS-b-P2VP-b-PEO). ABC triblock copolymers and their blends were spin-coated on the substrate to generate the films, and then annealed under solvent vapor. The amine groups of SSQZ form hydrogen bonds with P2VP and PEO blocks, and SSQZ is situated in the P2VP and PEO patterns in the formed nanopatterns. Finally, Block copolymer/silica nanohybrid films were prepared using sol-gel reaction. Their structure was investigated by AFM, SEM, TEM and GISAXS. In this study, ABC triblock copolymers were obtained with complex nanostructures that were not found in AB diblock copolymers, and the nanostructures successfully served as templates for silica nanostructures.

청소년의 인간성 확립을 위한 기독교교육의 한 시도

윤광한 장로회신학대학 1990 국내석사

갑상선절제술환자에서 ramosetron 경구투여가 술 후 오심과 구토에 미치는 영향

윤광 고신대학교 대학원 2008 국내석사

연구배경 및 목적: 수술 후에 발생하는 오심과 구토(postoperative nausea and vomiting, PONV)는 흔히 발생하는 부작용 중 하나로서 환자의 술 후 만족도 증가를 위하여 해결해야 할 문제점 중의 하나이다. PONV 발생을 예방하기 위하여 하나 혹은 두 개의 항구토제를 투여하거나, 항구토제와 전정맥 마취를 병행하는 복합적 접근방법이 효과적인 것으로 알려져 있다. Ramosetron(나제아^(?), 아스텔라스제약)는 항암제 치료에 의한 오심과 구토의 예방과 치료에 사용되어 왔고, 정주 투여시 PONV에도 효과가 있다고 보고되어 있다. Dexamethasone도 PONV를 억제하는데 효과가 있지만 혈당을 높이는 부작용이 있다고 한다. 본 연구에서는 여성갑상선 절제술 환자를 대상으로 ramosetron을 단독 경구투여 하였을 때와 dexamethasone과의 병용투여시의 PONV의 예방효과와 dexamethasone투여로 인한 혈당치의 상승정도를 알아보았다. 대상 및 방법: 미국마취과학회(ASA) 신체상태 분류법에 따른 신체등급 1-2급에 속하는 20세에서 65세 사이의 성인여성 중 갑상선 절제술이 예정된 93명의 환자를 대상으로 하였다. 대상 환자들은 마취유도 30분 전에 아무 다른 처치를 하지 않은 대조군(C군: n=30), Ramosetron 0.1 mg을 물 없이 경구 투여한 ramosetron군(R군: n=30), Ramosetron 0.1 mg을 물 없이 경구투여와 함께 dexamethasone 5 mg을 정주한 ramosetron + dexamethasone 군(RD군: n=33) 으로 나누어 세군에 무작위로 할당하였다. 마취유도는 propofol 1.5 mg/kg, remifentanil 1㎍/kg, rocuronium 1 mg/kg를 투여하여 기관내 삽관하고, 마취유지는 sevoflurane(0.7-1.5%) plus remifentanil 0.1-0.5㎍/kg/min - O_(2) 1.5 L/min - air 2.5 L/min으로 하였고, 마취유지 동안에 EtCO_(2)가 30-35 mmHg를 유지하도록 조절호흡을 하였다. 결과: 오심의 발생은 R군(20%)과 RD(18%)군이 모두 C(43%)군에 비해 유의하게 적었으나(p<0.05), R군과 RD군 사이에는 차이가 없었다. 구토의 발생은 세 군간 유의한 차이가 없었다. 오심의 정도는 RD군이 C군에 비해 유의하게 낮았다. 수술 후 혈당치의 변화는 RD군이 C군과 R군에 비해 유의하게 높았다. 결론: 수술 전 ramosetron (0.1 mg)을 경구 투여하면 PONV 발생을 예방하는 효과가 있다. Dexamethasone과 병용투여하면 PONV 발생 빈도에는 추가적인 효과가 없으나 혈당상승의 위험이 있으므로 신중을 기해야 하겠다. Background: Postoperative nausea and vomiting(PONV) after thyroidectomy in women is especially frequent. Ramosetron and dexamethasone are known to be effective for prevention and treatment of cancer chemotherapy related nausea and vomiting, and PONV. Methods: Ninety three women undergoing thyroidectomy under general anesthesia with sevoflurane and remifentanil were allocated to one of three groups: Control(n=30), ramosetron(Group R, n=30), ramosetron with dexamethasone(Group RD, n=33). For this study ramosetron(0.1mg) tablet by oral route and intravenous dexamethasone(5mg) were used. The incidence and severity of PONV, and postoperative blood glucose level in each group were studied. Results: The incidence of PONV in the control and R and RD groups were 43, 20, and 18% respectively. The incidence of PONV was lower in the R and RD groups compared with control. The incidence and severity of PONV were similar in R and RD groups. Blood glucose level postoperatively was higher in RD group compared with control and R groups. Conclusions: Oral ramosetron was effective in reducing postoperative nausea incidence. Combination of ramosetron and dexamethasone increased postoperative blood glucose level significantly without additional effect on PONV.

(The) expression of survivin and its related genes in the adipocyte-derived stem cell by demethylation

윤광 Kosin Univ. 2010 국내박사

천문과학관 프로그램과 과학교육과정의 연계성 분석

윤광아 한국교원대학교 교육대학원 2007 국내석사

이 연구는 과학 교육과정 중 천문관련 단원의 내용과 천문과학관의 프로그램 내용을 비교 분석하여 얼마나 연계성 있는지 알아보는데 목적이 있다. 연구 대상은 국내 천문과학관 5곳으로 천문과학관 프로그램 평가도구를 사용하여 프로그램 내용을 평가하고 프로그램 형태를 조사하여 분석하였다. 이 때 사용된 평가도구는 교육부에서 고시한 과학교육과정 내용과 교육과정 평가원에서 제시한 성취기준 및 평가기준을 근거로 고안하였다. 이 연구의 결과를 요약하면 다음과 같다. 천문과학관에서는 과학 교육과정 내용 중 천문관련 학습요소를 대부분 반영하고 있지만 지구와 달의 공전과 자전으로 나타나는 현상 등은 반영률이 매우 낮았다. 프로그램 형태는 패널전시물에 편중되어 있었으며, 5학년 과정의 반영비율이 가장 높았고, 6학년의 과정은 반영되지 않았다. 전체적으로 볼 때 과학교육과정의 내용은 64.7%의 비율로 반영되었으나 그에 비해 평가점수는 1.8점(4점 만점)으로 낮은 편이었다. 이는 천문과학관에서 과학 교육과정의 학습요소를 전반적으로 다루고는 있으나, 학생들이 학습목표의 성취기준을 도달하기에는 그 내용이 충분하지 않다는 것을 보여주고 있다. 이 연구의 결과를 바탕으로, 앞으로 천문과학관의 프로그램을 선정함에 있어 과학 교육과정을 더 충실히 반영하여 학교 교육의 한계를 보완하는 교육의 장으로 활용될 수 있기를 기대한다.

위르겐 몰트만의 종말론적 교회

윤광서 연세대학교 대학원 2002 국내석사

본 논문은 독일의 현대신학자 위르겐 몰트만의 신학사상을 조명하고 그 중에서 특별히 그의 종말론적 교회론에 대한 연구를 전개한다. 몰트만은 전쟁의 참화 속에서 죽음과 삶에 대한 극적인 경험과 고민을 갖고 그 안에서 하나님의 통치에 대한 새로운 희망을 발견하는 신학적 사상을 펴나간다. 그는 '희망의 신학', '정치신학', '해방의 신학', '삼위일체론 신학'을 신학적 주된 테마로 형성하며 신학전반에 걸쳐 종말론적 기틀을 다져간다. 그의 신학은 종말적 사상 위에 서 있으며 그의 종말론은 영혼의 구원에 초점을 맞추었던 기독교 종말론의 기본적인 방향을 바꾸어 하나님의 오심은 불의한 세계와 혹암의 역사를 변화시키면서 새 세계를 건설하는 것과 깊이 연계되어 있음을 밝히고 십자가에 달리사 인류를 대신하여 죽기를 택하셨던 하나님의 사랑에 대한 희망에서 시작하여 세상 끝에 다시 오셔서 약속을 이루실 것에 대한 희망을 나타낸다.나아가서 그 희망의 핵심이 역사를 변화시키는 것에서 그 범위가 우주적인 차원으로 넓어지면서 만유의 회복과 구원으로 확장한다. 몰트만은 바르트에게서 미완으로 남겨진 만인구원론의 문제를 만유화해론으로 답하며 그리스도의 은총에 모든 희망을 거는 신 중심적 종말론을 전개하며 구원의 대상을 만인에서 만유로 넓혀 종말론의 논의를 한층 더 심화시킨다. 몰트만은 교회가 하나님의 종말적 역사를 이 땅에 실현할 전진기지로 보며 그리스도의 교회는 그리스도의 부활의 근거 위에서 하나님의 나라를 기대하고 이 기대에 의하여 그의 삶이 결정된 사람들의 공동체로 이해한다. 무엇보다도 종말적 기대에 의해서 교회를 모으고, 파견하며 공동체를 이루는 종말론적 구원의 공동체이다. 교회의 이 종말론적 기원은 설교와 성례전에서 볼 수 있다. 교회는 그 위에 서 있다. 교회는 또한 부활하신 주의 주권을 위해서만 존재하는 것이 아니라 십자가와 그 사건의 확장을 위해서 존재하는 것이다. 즉, 세상을 위한 교회이며 세상에서 종말이 구체화되며 하나님의 섭리 아래 있도록 하나님의 화해라는 목적을 가능케 함으로 구원을 이루며 확장토록 한다. 종말론적 교회론의 새로운 점은 교회의 사회적 역할 즉, 사회에 있어서 그리스도인들의 삶의 새로운 강조이다. 세상 속에 희망의 씨앗을 심고 세계의 미래와 사명을 가능하도록 하는 것이 교회의 사명이 된다. 몰트만은 종말론적 역할과 사명을 품은 교회는 메시야적 형태를 갖고 모든 사람을 대신하여 자기의 생명을 희생의 제물로 바치는 그리스도의 희생과 해방하는 그리스도의 주권에 대한 교회의 참여의 빛에서 교회의 존재와 과제를 이해하려고 시도한다. 십자가 아래서 십자가의 약속을 기억하며 다시 오실 하나님을 기다리는 종말적 세계관을 품은 교회가 바른 구조와 역할을 유지하며 주어진 사명을 올바르게 수행함으로 교회는 모든 시대에 교회의 위임된 상황과 목표를 분명히 할 수 있는 모습을 지녀야 하고 하나님의 능력을 힘입어 종말적 사명을 완수하는 교회여야 한다. This thesis enlightens on the theological ideas of Jurgen Moltmann, particularly unfolding his studies on eschatological ecclesiology. In the calamity of wars, Moltmann fell into a deep distress about life and death, but through it, he discovered a new hope on the sovereignty of God and started to develop his ideas based on it. He set as his main theological themes, "Theology of Hope", "Political Theology", "Theology of Liberation", "Theology of Trinitarianism" and built the frames around eschatology on almost all his theologies. His theology is built on eschatological ideas and his eschatological doctrine is a basic change of direction from the christian eschatology that focuses on spiritual salvation to the idea that the coming of God is deeply related to the fact that He will come to change the history of darkness and the immoral world, to construct a new world. His theology begins with the hope of God's love that chose to die on the cross for the world, and ends with the hope of His return to fulfill His promises at the end of the world. Furthermore, the core of this hope is developed from the idea that He will change the history of the world, but extends to a universal dimension to promise the salvation and revival of all creatures. Moltmann provides the answer for the issue of the "Theory of Salvation for All Mankind" that was left unaswered by Bart through his "Theory of Universal Reconciliation". He develops a God-centered eschatology which places all hope on the grace of Christ and deepens the dispute of eschatology by extending the object of salvation from all mankind to all creation. Moltmann sees the church as the battle base to fulfill God's eschatological plans in this world. The church of Christ anticipates the kingdom of God on the basis of Christ's resurrection, and it forms a community of people whose lives have been set up by this hope and anticipation. Above all, the church is a community of eschatological salvation, as it gathers, commissions and forms a community on the foundation of this eschatological hope. The eschatological origin of the church can be observed in surmons and holy ceremonies. The church is build on this foundation. The church exists not only for the sovereignty of the resurrected Lord, but also for the cross and the spreading of the crucifixion. Hence, the church exists for the world and eschatology is embodied in the world under the providence of God. Salvation is delivered and spread by enabling the purpose of God's reconciliation. The newness of eschatological ecclesiology is the new emphasis on the social role of the church, that is, the life of christians in society. The mission of the church is to plant the seed of hope in the world, and to carry out the mission and future of the world. Moltmann sees the church with an eschatological role and mission taking the form of the Messiah, and he tries to understand the existence and task of the church in the light of its participation on Christ's sovereignty and the sacrifice of His life as an offering for the redemption of all men. The church that holds an eschatological outlook by remembering the promise of the cross under the cross and awaiting the coming of God, maintains a proper structure and role. By carrying out its mission correctly, the church should know clearly the goals and conditions entrusted to it at all ages, to complete its eschatological mission through the strengthening of God.

웨슬리의 사회적 성화와 한국교회의 사회참여에 관한 연구

윤광일 협성대학교 신학대학원 2011 국내석사

하나님께서는 우리를 통해 이 땅과 이 세상에 새 생명의 기운을 불어 넣는데 사용하시려는 것을 확신하고 있다. 이를 위하여 우리에게 나타나신 예수는 어린이와 고아들, 과부들, 어부와 세리, 부자와 가난한 자, 남자와 여자 누구에게나 적합한 설교와 권면으로 사랑을 베풀었고, 미래에 대한 비전을 제시하였다. 이러한 비전을 어려서부터 익히고 배우며 자랐던 웨슬리는 예수님의 사역을 그대로 재현한 목회자다. 웨슬리는 18세기 어두운 영국사회를 개혁하고 많은 사람들을 구원하였다. 그의 목회가 참다운 목회로 일컬어지는 것은 특별히 그는 그리스도의 참다운 실천가의 모습을 따라 가난하고 고통당하는 모든 사람들에게 자신이 줄 수 있는 모든 것을 다주는 삶을 살았던 실로 가난한 사람들을 위한 복음의 사도인 동시에 사랑의 사도였다. 또한 웨슬리는 사회구원을 위해 사회문제를 해결하려고 큰 노력을 하였으며, 교회생활을 바로 세우고 진정한 사역이 무엇인지를 잘 일깨워준 목회자요, 사회개혁가요, 그리고 복음전도자라고 할 수 있다. 오늘날 교회에서 사회성화의 의미는 선교의 개념이 점차로 변하면서 중요한 의미를 가지게 되었다. 이제는 선교가 개인구원이라는 차원에서 보다 포괄적인 봉사와 사회구원까지도 포함하는 것으로 이해하게 되었는데, 이러한 경향은 한국교회가 그 동안 무관심했던 부분이었고 교회의 쇠퇴의 원인이었던 부분에 대한 새로운 모색이라는 점에서 그 의미가 있다고 할 수 있을 것이다. 웨슬리의 사회적 성화에 관한 이론과 실천에 따른 행함의 가르침을 실천하는 “밀알교회” “포도원교회”를 통하여 땅에 떨어져 썩어져 밑거름이 되고 그로 인하여 많은 열매를 맺는 모습들이 보인다. 또한 이들은 이웃과의 관계에서 사랑의 돈독함을 함께하여 정이 있는 그림을 우리에게 제시한다. 기독교는 사회적 약자들뿐만 아니라 모든 사회구성원들의 삶을 좋게 만드는 일들을 찾아 해나감으로써 보다 넓고 적극적인 의미의 사회적 성화를 할 수 있음을 성서에서 배울 수 있다. 하나님의 인류구원의 도구로서 예수님을 웨슬리에게 보내셨고, 그 가르침을 실천했던 웨슬리를 우리에게 알게 하시어 이 시대에 보내어진 우리는 21세기를 변화시키는 믿음의 선봉자가 되어야 할 것이다. 이제는 그 음성을 듣고 있는 우리가 외쳐야 한다.

土性 및 地下水位에 따른 콩 品種의 生育 및 收量反應

윤광일 서울大學校 大學院 1997 국내석사