신사참배 순응한 조선기독교회의 행태에 대한 유형론적 연구 : A Typological Study of the Chosun Church's Compliance with the Shinto Shrine Worship

오인근 숭실대학교 대학원 2018 국내박사

In the early years of the Chosun Christian Church, when the gospel was preached in Chosun, the traditional Korean Confucian society was in the middle of being disintegrated by a Christian social vision for forming a new national community beyond the limits of status and gender. When the Japanese colonial rule began, the Chosun Christian Church arose to become the center of the national movement of the Koreans for independence and freedom. Christian monotheism and transcendence have facilitated the dismantling of the existing order, awakening nationalistic sentiments, and resulted in transforming the form and content of the Korean life. However, during the Japanese colonial period, the mainline Korean Christian churches sought to preserve their institutional stability and numerical expansion at the cost of sacrificing the purity of their Christian faith. They did not want to forfeit the benefits of the church power and their vested rights as a religious institution, and consequently consented to the Japanese policy for the Koreans to pay the honoring visits to the Shinto shrines newly erected. The present dissertation examines the pro-Japanese acts and discourses of the Korean Christian leaders during the Japanese colonial period who have undermined Christianity by accepting the Chosun Churches' decision to comply with the imperialistic policy of Japan for the Koreans to pay homage to the Shinto shrines in Korea. To this end I have examined both the then social and cultural situations of Chosun and the stances of the Chosun churches toward the coerced Shinto shrine worship, The Roman Catholic church and some foreign missionaries tended to see the Shinto shrine worship in the light of ancestral without considering the intrinsic nature of the forced shrine visits and worship. This study takes issues with this understanding of the forced Shinto shrine worship, because it argues that the forced Shinto shrine worship meant more than paying homage to the dead spirits of the dead ancestors and its purpose was to eliminate the national spirit and assimilate the Koreans into Japan. The Japanese forced the Koreans to worship its emperor and many patriotic ancestors in the Shinto shrine in order to destroy the ethnic identity of the Koreans by changing it into a basin of logistic for pursuing a massive attack on the continent of China and Manchuria. The present dissertation explores how the all-round persecutions and pressures of Japan affected the religion policies of the Korean churches and related institutions and forced them to pay honoring visit to the Shinto shrines. While the issue of shrine visits was closely related to religious beliefs and freedom of the Korean church, it is also closely connected with the Korean people's national achievements and Chosun's politics, society, culture. Since the Japanese imperial regime had adopted the Shinto as the basis of the nationalistic and patriotic education policy, it first used the Shinto shrine worship in order to introduce a pro-Japanese education system to Korea. Thus it pressed the foreign missionaries who had their influence in the Chosun Christian society to get a favorable attitude toward the Shinto shrine worship. In addition the Japanese imperialistic regime sought to dismantle the unity of the Chosun church with the view of annihilating the Chosun Church. The Japanese regime imposed a pressure on the Presbyterian Church, the Methodist Church, and other denominations so that they might comply with its oppressive policy for the Koreans to pay honoring visit to the Shinto shrine. The issue of the Shinto shrine visit can be studied from a variety of angle and methodologies such as a historical research and a political ideological research. The present dissertation undertakes an inquiry into this issue from the perspective of Christian cultural studies, which deals with the various intersections of Christian gospel and indigenous cultures. In doing so the present study engages in dialogue with the cultural typologies of both Ernst Troeltsch and Richard Niebuhr, In dialogue with their typological studies of the interrelationship between Christian gospel and cuture, I have classified the behaviors of the Shinto shrine attendants into three categories. The majority of the Korean Shinto shrine worshippers advocated their own visits to the shrine on the basis of three understandings of the relationship between the gospel and culture. Three types are dependence type, compromise type, and subordination type. First, the Roman Catholic church representing the dependence type claimed the Shinto shrine visit as a national ritual and understood it as part of the oriental culture. Second, the compromise type Shinto shrine worshippers considered that the pilgrimage to the shrine was the same as keeping the 5th commandment of the Ten Commandments, “Honor your parents.” Third, the subjugation type Shinto shrine worshippers represented by Pyongyang Presbyterian Theological Seminary complied with the forced Shinto shrine worship in order to preserve the Church as a religious institution. I have argued that Yun Chiho, who actively visited the shrine with the conviction that the Korean people's compliance with the Shinto shrine policy would contribute to the unification of Korea with Japan, can belong to this third type. While most of the Chinese missionaries prohibited the ancestral worship as idolatry worship, they watched the Catholic's subordinate attitudes to the Shinto shrine worship with much suspicion. On the other hand, the Japanese Church tried to identify Christ's redemptive bloodshedding with the bloodshedding of many patriotic heroes dead or alive. The present dissertation argues that all of them were subordinate to the Japanese imperialistic system. As for the compromise type Shinto shrine worshippers, there are two groups: the Chosun Catholics and the Japanese Christian churches. I have examined the Union Church of Japan that led the Chosun Church to the pro-Japanese conversion. I have also observed the compromised behavior of the Christian church of Korea toward the forced Shinto shrine in order to survive and maintain its vested rights as a religious institution. Kim Jae Joon belonging to this type criticized the Pyonyang Presbyterian seminary because it initially resisted the Shinto shrine worship without any theological foundation. The compromise type Shinto shrine worshippers have shared commonality in forfeiting Christian identity and disfiguring Christian culture while differing from each other in details. As for subjugation type Shinto shrine worshipper, there are several subtypes. Chosun Christian Presbytery, Hong Taekgi, Han Gyeongjik, Ham Taeyoung, and Yu Ho Jun represented this type. The Korean Presbyterian Church surrendered itself to the forced shrine visits in the face of violent coercion. The Korean Christian leaders confessed that they had succumbed to it by force of the Japanese imperialism. Their commonalities were that they were weak and thus forced to abandon their Christian identity though contemporarily. Finally the present dissertation has come to the conclusion that the Christian churches, which held the order of the existing church and its preservation and maintenance as the foremost and most pressing task, supported the colonial rule of Korea by Japan and surrendered themselves to the forced Shinto shrine worship. In addition it has shown that the artificially forged discourse that the Shinto shrine worship was not a religious rite but a state-sponsored ceremony, circulated in the Christian society so as to undermine the Christian culture and its distinctive identity. The close examination of the three types of the Shinto shrine worshippers has prompted the Korean church to restore the Christian faith and its distinctive culture from the sweeping dominance of the main ideology. Looking back on the shameful periods of the Korean church history, we all Korean Christians feed the need to lay the foundation for setting the direction of recovery and renewal of the authentic Christian culture. 신사참배에 순응한 조선기독교회의 행태에 대한 유형론적 연구 오인근 기독교학과 숭실대학교 대학원 조선에 복음이 전해졌던 초기의 조선기독교회는 낡은 유교 사회를 허물고 신분과 성별의 한계를 넘어 새로운 민족공동체를 형성하기 위한 이념과 조직을 제공하였으며, 일제의 식민지 통치가 시작될 때에 조선기독교회는 자유와 독립을 지향하는 조선인의 민족운동의 중심지가 되었다. 기독교의 유일신 신앙과 초월 지향성이 현존 질서를 상대화하고 민족성을 일깨우고 조선인들의 삶의 형식과 내용을 변혁하도록 이끌어 왔다. 그러나 일제강점기를 거치면서 조선기독교회는 교회 조직의 보존과 확장을 도모하며 교회권력의 이익과 기득권 존속을 위해서 기독교 신앙의 순수성을 잃어버리고 신사참배에 순응하였고, 일본 천황제 국가주의 체제에 유착하면서 ‘체제 순응적 관변종교’ 노릇을 해왔다. 그러므로 이 논문은 일제강점기에 신사참배 강요와 압박에 순응하였던 조선기독교회의 행태, 실질적 우상숭배인 신사참배를 수용하여 기독교 신앙을 훼손하였던 조선기독교회 지도자들의 친일행위와 담론을 고찰하여 조선기독교회의 순응의 과정과 그 행태를 분석하고 평가하였다. 이를 위하여 먼저 조선의 사회적 ‧ 문화적 상황을 살피고 신사참배의 뿌리라고 잘못 알려진 조상숭배에 대한 조선기독교회, 로마가톨릭, 선교사들의 입장과 이에 대한 이해를 고찰하였다. 또한 일제의 신사참배 강요정책의 목적을 논하였다. 신사참배 강요의 목적은 일본 신도(神道)에 대한 봉제와 민족정신을 말살하고 조선인들을 일본에 동화(同化)시키고, 조선의 대륙병참기지화를 실행하며, 조선기독교회의 신앙생명을 송두리째 말살해 버리려는 것이다. 이어서 이 논문은 조선기독교회와 유관기관에 대한 종교정책과 신사참배 강요를 살핌으로 일본기독교화를 위한 전방위적인 박해행위를 추적하였다. 조선기독교회에 있어서 신사참배 문제는 종교적 신앙과 밀접한 관련이 있지만, 이 문제는 조선인의 민족성과도 관련이 깊고 더 나아가 조선의 정치, 사회, 문화, 교육, 사상 등 전반적인 문제의 연장선상에 있는 것이었다. 일제는 신사참배를 국민적 애국교육정책의 기초로 삼고 있었기 때문에 제일 먼저 교육계에 초점을 맞추어 신사참배를 강제하였고, 구조적으로 조선기독교회에 영향력을 크게 발휘하고 있었던 선교사들을 회유하고 압박했다. 또한 일제는 조선기독교회를 말살하는 방법의 하나로 교회 연합단체를 해산시켰다. 또한 신사참배에 순응하도록 장로교회, 감리교회, 기타 교단들을 압박하였으며, 이 과정에서 소수의 조선기독교회와 기독교인들은 저항했으나 대다수의 조선기독교회는 순응하거나 굴복하였다. 신사참배 문제에 대한 연구방법론은 다양할 수 있다. 역사학적 진술형태 연구, 정치적 이데올로기 관점에서의 연구, 사상사적 관점에서의 연구 등이 있다. 본 논문은 기독교 문화학적 관점의 연구다. 먼저 에른스트 트뢸취와 리처드 니버의 문화유형론을 참고해 신사참배 순응자들의 행태를 세 가지로 구분했다. 신사참배 순응자들은 복음과 문화와의 관계에 대해서 세 가지 이해에 입각하여 각각 자신들의 신사참배를 옹호하였다. 첫째, 종속유형, 둘째, 타협유형, 셋째, 굴복유형이 그 것들이다. 먼저 종속유형으로는 다음과 같다. 로마가톨릭 입장으로서 신사참배를 국가제례로 인정하고 동양문화로 이해하였던 문헌을 고찰하였으며, 일본기독교회 입장으로서 신사참배와 십계명의 부모공경을 동의적 의미로 이해하였던 점을 고찰하였고, 조선기독교회의 입장으로서 내선일체의 방편으로 신사참배를 적극적으로 행한 윤치호와 일제의 황민화 도장으로 이끌어갔던 채필근 중심의 평양장로회 신학교를 고찰하였다. 중국 선교지에서는 조상숭배를 우상숭배라고 금지하였음에도 실질적 우상숭배인 신사참배는 허용했던 로마가톨릭의 종속적인 행태를 살폈고, 신사의 전몰자를 그리스도의 피와 유비를 논하여 기독교성을 드러내려고 했던 일본기독교회를 논하였다. 이들 모두가 일본 천황제 국가체제에 종속되었음을 규명하였다. 타협유형으로는 다음과 같다. 가톨릭 입장으로서 로마 교황청 포교성의 훈령 이전에 조선가톨릭교회가 신사참배를 인정하였던 것과 일본기독교회 입장으로서 신사참배를 통한 조선인의 정신적인 동화정책과 조선전도를 통한 조선기독교회 친일화를 유도했던 조합교회를 고찰하였으며, 조선기독교회의 입장으로서 제도권 교회의 생존, 사업과 기득권 유지를 위해 순응했던 행태를 살펴보았다. 신학교를 황민화 기관으로 운영하며 신사참배 저항자들을 신학적 기반이 없는 타계주의(他界主義)의 결과라고 폄하하였던 김재준 등을 고찰하였다. 이들의 공통점은 타협함으로서 기독교 정체성을 훼손하였다는 것을 규명하였다. 끝으로 굴복유형은 다음과 같다. 조선기독교회의 입장으로서 조선예수교장로회, 홍택기, 한경직, 함태영, 유호준 등을 고찰하였다. 강압과 폭력 앞에 신사참배를 애국적 행사로 인정하고 굴복하였던 조선예수교장로회, 일제의 강제에 의해서 할 수 없이 굴복하였다고 고백하였던 조선기독교회 지도자들을 추적하였다. 이들의 공통점은 신사참배를 하였으나 조상공경이라고 믿었던 신학적 ‧ 신앙적 논리가 미약하거나 아예 없었고, 강압에 의한 굴복자요, 부작위적 굴복자였음을 규명하였다. 이 연구를 통하여 조선기독교회가 기존 교회 질서의 재생산과 교회 조직의 존속과 사업성 유지를 제일로 여겼던 지향성과 태도가 일제의 식민 통치와 황민화 정책과 전쟁이라는 상황과 맞물리면서 신사참배를 애국행사로 수용하여 내면화하였음을 규명하였다. 또한 조선기독교회 내에서 신사에 대한 비종교성의 담론을 생산 ‧ 유통하여 기독교 신앙을 훼손하였음을 밝혔다. 그리고 신사참배 순응의 형태가 종속적, 타협적, 굴복적이었음을 밝혔고, 궁극적으로 이를 다시 회복하기 위한 변혁의 과제를 오늘의 한국교회가 가지고 있음을 확인하게 되었다. 이로서 한국교회가 신사참배에 순응했던 역사를 잊지 않고 반면교사로 삼아 복음적 기독교 신앙의 회복과 갱신의 방향을 설정할 근거를 마련하였다.

노인 자살생각에 대한 경로 분석 : 저소득지역의 가구유형별 차이를 중심으로

오인근 연세대학교 사회복지대학원 2008 국내박사

본 연구는 우리나라의 대표적인 빈곤지역이라 할 수 있는 영구임대아파트 단지에 거주하는 노인을 가구유형에 따라 구분하고 이들 간의 자살생각의 경로를 비교하여 밝히는 데 그 목적이 있다. 노인 가구유형은 노인독거가구, 노인부부가구, 노인+성인자녀가구로 구분하고 자살생각의 경로 및 경로계수의 차이를 탐색적으로 확인하는 데 있다.조사는 2007년 11월 1일부터 16일까지였으며 총 309부가 회수되었다. 이 중 연구 대상 집단과 관련 없는 3부를 제외하고 306부를 최종분석에 사용하였다. 조사대상은 대전지역 영구임대아파트 단지 내에 거주하는 60세 이상의 노인 중 의사소통 및 설문응답에 어려움이 없는 자로 한정하였다. 표집은 우선, 대전시 5개 구 내에 위치한 영구임대아파트 단지를 임의표집한 후, 단지 세대 수에 비례하여 노인 표본을 표집하였다. 설문 장소는 아파트 단지 내 공원, 경로당, 아파트 입구 및 가가호호 방문 등 다양한 방법이 활용되었다. 자료분석은 SPSS 12.0K와 AMOS 5.0을 활용하여 구조방정식의 다집단 분석을 실시하였다.연구결과, 첫째, 노인 가구유형에 따른 고립, 무망감, 문제성 알콜, 자살생각의 수준 및 집단 간 차이 검증 결과는 다음과 같다. 먼저, 고립 수준을 살펴보면, 노인독거가구 22.16점, 노인부부가구 30.14점, 노인+성인자녀가구 26.32점으로 노인독거가구는 다른 가구유형에 비해 전반적인 고립 수준이 가장 높은 것으로 나타났다(p<.001). 특히, 가족이나 이웃으로부터의 고립이 심각한 것으로 나타났다. 무망감 수준의 경우는 노인독거노인가구 12.34점, 노인부부가구 10.11점, 노인+성인자녀가구 10.85점으로 나타나 노인독거가구는 노인부부가구에 비해 무망감 수준이 높았으며 통계적으로 유의미한 차이로 나타났다(p<.05). 알콜 수준은 노인독거가구 1.70점, 노인부부가구 5.19점, 노인+성인자녀가구 3.50점으로 나타나 노인부부가구의 알콜 수준이 가장 높은 것으로 나타났다(p<.001). 그러나 노인부부가구 응답자 중 문제성 알콜 수준이 높은 남성의 비율이 높았기에 해석에 주의가 요구된다. 마지막으로 자살생각은 노인독거가구 5.10점, 노인부부가구 3.06점, 노인+성인자녀가구 6.29점으로 나타나 노인+성인자녀가구가 가장 높았으며 노인부부가구와 유의미한 차이를 보였다(p<.01).둘째, 연구모형의 모든 경로계수가 유의미한 것으로 나타났다. 고립수준이 높아질수록 노인들은 무망감을 많이 느끼는 것으로 나타났다(p<.001). 노인의 무망감 수준이 높아질수록 문제성 알콜이 많아지는 것으로 나타났으며(p<.05), 자살에 대한 생각도 높아지는 것으로 나타났다(p<.001). 또한, 문제성 알콜이 자살생각의 영향요인으로 나타났다(p<.001).셋째, 무망감과 문제성 알콜의 매개효과를 검증한 결과, 무망감은 고립과 자살생각의 관계를 완전 매개하는 것으로 나타났다. 또한, 무망감은 고립과 문제성 알콜의 관계도 완전 매개하였다. 문제성 알콜은 무망감과 자살생각에 대해 부분 매개효과가 있는 것으로 나타났다. 즉, 노인의 고립상태가 자살생각의 직접적인 요인이라기 보다 무망감과 같은 노인의 심리적 대처를 통해 자살생각에 이를 수 있음을 보여준다.넷째, 노인가구유형간 다집단 분석을 실시한 결과, 고립과 무망감, 무망감과 자살생각, 무망감과 문제성 알콜의 경로계수들이 가구유형간 유의미한 차이가 있었다. 그러나 문제성 알콜과 자살생각 간의 경로계수는 집단 간 유의한 차이가 없는 것으로 나타났다.결론적으로 본 연구는 가구유형별 고립, 무망감, 문제성 알콜, 자살생각수준의 심각성을 제시하였고, 노인자살생각의 경로 및 경로계수 차이를 통해 노인가구유형별 접근 가능성을 제시하였다. 구체적으로, 노인의 고립, 무망감, 문제성 알콜에 대한 예방적 접근과 대처전략 및 다양한 프로그램 개발의 중요성을 강조하였으며, 지역사회복지관, 지역정신보건센터, 자살예방센터 등과 같은 지원체계간의 역할 및 연계의 필요성을 강조하였다. The purpose of this study was to reveal the process of suicide ideation among low-income older adults in South Korea, and to compare the processes of suicide ideation by household living arrangement of older adults. Three types of household living arrangements were considered in the current study, including 'elderly living alone', 'elderly living with his or her spouse', and 'elderly living with their adult children'. Using path analyses, the researcher addressed differences in the processes of suicide ideation in the three groups, sorted by the types of older adults’ living arrangements.To investigate the process of suicide ideation of low-income older adults, this study surveyed older adults who lived in permanent rental apartments, public housings, located in Dae-jeon, a metropolitan city in South Korea. The researcher conveniently selected each permanent rental apartment located in five districts ('Gu’s) in Dae-jeon. Eligibility criteria for this study required that the older adults over the age 60 years are cognitively intact and able to consent to complete the survey. A total of 309 older adults consented to participate in this study from November 2 to 16, 2007, and 306 cases were analyzed because the three cases did not meet the eligibility criteria of this study. The data were analyzed with SPSS 12.0K and AMOS 5.0 for conducting multi-group analysis.The main results of the cross-sectional study can be summarized as follows;First, the mean isolation in the sample was 22.16 for elderly living alone, 30.14 for elderly living with their spouses, and 26.32 for elderly living with their older children. Older adults who were living alone were more likely to experience higher levels of isolation than the other older adults who were living with their spouses or living with their adult children. In particular, the findings of the data showed that the elderly living alone were seriously isolated from their families and neighborhoods.Second, the mean hopelessness of elderly living alone was 12.34, the mean elderly living with their spouses was 10.11, and that of elderly living with their adult children was 10.85. Elderly living alone perceived the highest level of hopelessness among the three types of household living arrangements of the elderly. The mean of hopelessness in elderly living alone was significantly higher than that of older adults living with his or her spouse.Third, the average degrees of problematic alcohol of elderly living alone, elderly living with their spouses, elderly living with their adults children were respectively marked 1.70, 5.19 and 3.50. The results shows elderly living with his or her spouse in the study were more likely to use problematic alcohol than the other groups.Fourth, the mean suicide ideation in the sample was 5.10 for elderly living alone, 3.06 for elderly living with their spouses, and 6.29 for elderly living with their older children. The level of suicide ideation of older adults who were living with their children was the highest among the three groups in this study, and the mean of suicide ideation of elderly living with their children was statistically higher than that of elderly living with his or her spouse.Fifth, the findings of this study showed all the path values for the research model were significant. Specifically, the results revealed that isolation influenced hopelessness, hopelessness influenced problematic alcohol use, and problematic alcohol use influenced suicide ideation of the respondents in this study.Sixth, hopelessness and problematic alcohol use worked as mediating variables in this study. At first, hopelessness fully mediated isolation and problematic alcohol use, and problematic alcohol use partially mediated hopelessness and suicide ideation.Seventh, the multi-group analysis by the differences in household living arrangements found out that the path values for isolation and hopelessness, hopelessness and suicide ideation, hopelessness and problematic alcohol use were significantly different by the groups. However, there was no difference in the path values for problematic alcohol use and suicide ideation among the three groups.In conclusion, the current study depicted seriousness of isolation, hopelessness, problematic alcohol use, suicide ideation by the types of household living arrangement among low-income older adults in South Korea. Based on the differences in path directions and path values of the research models by the types of household living arrangement, there are needed to separately intervene suicide problems in low-income older adults. In particular, it is necessary to develop preventive programs and coping strategies on older adults’ isolation, hopelessness, problematic alcohol use, and suicide ideation. Lastly, inter-organizational relationships in nonprofit organizations such as community social welfare centers, mental health centers, centers for suicide prevention would be more effective in decreasing the suicide ideation of low-income older adults in South Korea.

브랜드, 제품, 종업원 및 소매점에 대한 태도가 구매의도에 미치는 영향

오인근 인천대학교 대학원 2004 국내박사

지금까지의 선행연구들은 소비자의 구매의도에 미치는 영향요인들의 효과를 개별적으로 파악하여 왔다. 그러나 이러한 접근은 구매의도에 미치는 요인들이 동시에 하나의 연구의 틀에 포함되었을 매, 각 요인이 미치는 효과와는 차이가 있을 것으로 생각된다. 따라서 본 연구는 선행연구를 통하여 소비자의 구매의도에 영향을 미치는 요인으로 밝혀진 브랜드, 제품, 종업원 및 소매점에 대한 태도를 종합하여 경로분석을 통해 인과관계를 파악하고, 요인들이 구매의도에 미치는 직접적인 효과 뿐만 아니라 이들의 매개작용을 통한 간접적인 효과 파악에도 목적이 있다. 즉 기업의 마케팅 전략에서 다루는 다양한 요인들을 동시에 고려함으로써, 개별요인들간의 효과들뿐만 아니라 이들의 상대적 중요성에 대해서도 알아보고자 하였다. 연구의 목적을 위하여, 우선 이론적인 고찰을 통해 소비자의 태도에 영향을 미치는 요인으로서 브랜드, 제품, 종업원 및 소매점에 대한 태도의 개념 및 이들 간의 관계에 대해서 고찰했다. 또한 이러한 요인들과 고객의 구매의도와의 연관성도 정리하였다. 이러한 이론적 고찰을 기초로 하여 종합적 연구모형과 가설을 제시하고, 이를 실증적으로 검증하기 위하여 통계적 분석을 실시하였다. 이를 위해 패밀리 레스토랑을 이용한 경험이 있는 대학생들을 대상으로 직접 설문조사를 실시하였고, 이를 구조방정식을 기초로 하여 통계적으로 분석하였다. 그 결과 도출된 결론은 다음과 같다. 첫째, 고객들은 패밀리 레스토랑의 차별화된 제품을 기대하게 되고, 이러한 제품에 대한 차별적 인지는 고객의 구매의도에 유의한 영향을 미치는 것으로 보인다. 따라서 패밀리 레스토랑에 있어 제품의 관리는 매우 중요하게 다루어져야 하는 전략적 사항임을 알 수 있었다. 둘째, 고객들에게 패밀리 레스토랑의 제품은 유의한 영향을 미치고 있지만, 소매점은 유의한 영향을 미치지 못하는 것으로 나타났다. 이는 성장기 패밀리 레스토랑 산업에서 아직 차별화된 소매점 이미지가 형성되지 않았기 때문으로 보인다. 세째, 고객들에게 패밀리 레스토랑의 종업원은 유의한 영향을 미치지 못하고 있는 것으로 나타났다. 이는 치열한 경쟁구도 하에서 대부분의 패밀리 레스토랑이 최상의 서비스 제공을 위한 교육과 훈련에 집중적인 노력을 보이고 있기 때문이다. 따라서 종업원의 고객만족을 위한 서비스의 제공은 기본적 요인으로서 생각하기 때문에 구매의도에 유의한 영향을 미치지 못함을 알 수 있었다. 넷째, 고객의 소매점에 대한 태도는 고객의 패밀리 레스토랑 선택시 고려 요소로서 배제되고 있음을 확인할 수 있었다. 다섯째, 브랜드, 제품 그리고 종업원에 대한 고객의 태도가 고객의 구매의도에 미치는 간접효과를 파악하여 소매점에 대한 고객의 태도가 브랜드, 제품 그리고 종업원에 대한 고객의 태도를 고객의 구매의도에 매개하고 있다는 것을 알 수 있었고, 또한 제품에 대한 태도도 브랜드에 대한 태도를 매개한다는 것을 알 수 있었다. 여섯째, 전반적으로 브랜드에 관한 고객의 태도가 구매의도에 중요한 영향을 미치는 것을 확인할 수 있었고, 또한 이러한 브랜드의 관리를 위해서는 종업원이나 소매점에 대한 관리보다는 제품에 대한 관리가 필요하다는 사실도 알 수 있었다. 이러한 연구결과들을 고려할 때 기업들은 제품에 대한 근본적 가치에 치중하면서 시장, 고객 및 경쟁자의 변화와 예상 가능한 행위를 파악하고 예측하여 자사만의 독특하며 모방하기 힘든 브랜드 이미지와 브랜드 파워를 확보하기 위해 노력해야 할 것이다. Previous studies conducted with regard to factors influencing purchase intention dealt with each factor individually. However, this study examined several related factors simultaneously in one model and saw how the effect of each factor became different. Research results obtained from a survey with college students who had experience in visiting family restaurant were as follows; 1. Attitude toward brand had effect on purchase intention, attitude toward product and attitude toward store. 2. Attitude toward brand also had effect on purchase intention and attitude toward store. 3. Attitude toward employee had effect on purchase intention and attitude toward store. 4. Attitude toward store had effect on purchase intention. 5. Attitude toward brand had indirect effect on purchase intention. However, attitude toward product and attitude toward employee had very little indirect effect on purchase intention. Research implications and limitations were discussed, and future research were suggested.

호텔의 로얄티 프로그램이 고객충성도에 미치는 영향에 관한 연구

오인근 경기대학교 국제대학원 2002 국내석사

호텔산업이 성숙기에 접어들고 과거 어느 때보다 경쟁이 치열해짐에 따라 호텔기업은 신규고객을 창출하기보다는 기존 고객유치에 노력을 기울이고 있다. 그래서 많은 고객관계관리의 수단으로 마케팅활동을 수행하고 있는데 그 중에서 로얄티 프로그램, 즉 멤버십 카드를 통한 관계마케팅 활동이 활발히 수행되고 있다. 호텔산업에 있어서 로얄티 프로그램(멤버십 회원)이 호텔 수입을 좌우할 정도로 그 중요성이 커지고 있다. 호텔의 연간 총매출에서 VIP회원들에게 발급된 멤버십 카드 매출이 호텔 총수입의 30-40%를 차지할 정도로 멤버십제도의 효용성이 큰 것으로 알려지고 있으며 타 호텔에 비해 경쟁우위를 차지하기 위한 방법으로 이를 수행하고 있다. 본 연구에서는 고객관계관리의 중요한 수단으로 사용되는 로얄티 프로그램이 어떻게 대 고객관계를 활성화 할 수 있는지를 규명하고 고객충성도에 미치는 영향에 대해 분석해보고자 로얄티 프로그램 내에서 이용자가 느끼는 몰입과 신뢰 수준에 영향을 주는 변수들과 이런 몰입과 신뢰수준이 고객충성도에 미치는 영향에 대해 알아보고자 본 연구를 수행하였다. 그 결과 다음과 같은 연구결과를 도출하였다. 첫째, 로얄티 프로그램이 제공하는 이용혜택, 편리성, 제휴파트너의 질은 로얄티 프로그램에 대한 몰입의 수준을 높여주는 것으로 나타났다. 둘째, 로얄티 프로그램의 공유가치, 이용혜택, 제휴파트너의 질은 로얄티 프로그램에 대한 신뢰를 높여주는 것으로 나타났다. 셋째, 로얄티 프로그램에 대한 몰입과 신뢰수준은 재구매의도, 타인추천의향이라는 고객충성도에 영향을 미치는 것으로 나타났다. As hotel industry has been approaching to the period of maturity and having lots of keen competitions, they are making more efforts to concentrate on maintaining existent customers than creating new customers. The one of marketing methods is the royalty program; it performs actively in related marketing area by using a membership card. In hotel industry, royalty program (Membership) is very important because the profit or loss in their hotels income depend on it. The revenue from VIP membership take 30~40% of total profits in hotel total revenue. The utility value of membership system is very powerful and hotels use this system to gain predominance over others. In this study, figure out hotels royalty program, which is very important method in managing customers, and it examines how to activate customer relationship and analyzes how to affect customers loyalty. In hotels royalty program, I researched to know how to influence faithful level and attraction upon customers loyalty. From the result, I deduced the following conclusion. First of all, the qualities of benefits of usage, convenience, and cooperation partners by which royalty program is provided, that improve the attraction level. Second, the qualities of public value, a benefit of usage, and cooperation partners by which royalty program is provided, that improve the faithful level. Third, attraction and faithful level of royalty program affect customers loyalty that includes intention of repurchasing and recommending to others. The sources from the above results, Hotel Corporation should consider the various benefits of usage and service that fit into customers needs and propensity based on customers databases not as simple accumulate point or discount. Also they have to provide the preferential services that customers can feel emotional confidence and contentment. Hotel Corporation has to maintain relationship with customers. For that purpose, they should make an event periodically or make a community by the Internet to customers feel belong with ownership. When they select an affiliate office, they should investigate prudentially and inspect the quality at any time. They also should perform various coalitional marketing to maintain existent customers as well as create new customers.

유의 부사의 통어적 특성 : 정도 부사와 시간 부사를 중심으로

오인근 인제대학교 교육대학원 2003 국내석사

이 글에서는 뜻이 비슷한 부사들을 유의 부사라 명하고, 이들의 통어적 특성을 연구하는데 그 목적이 있다. 이를 위해 동사, 형용사, 관형사, 명사, 부사들과의 공기 관계를 살펴보았으며, 또 의문문, 명령문, 청유문, 감탄문에서의 공기 관계도 살펴보았다. II장에서는 부사에 대한 연구, 유의 부사에 대한 연구를 살펴보았다. 이글의 연구에 대한 뒷받침을 삼았다. III장에서는 유의 정도 부사 '제법, '꽤', '아주, 매우', '겨우, 고작'의 통어적 특성을 살펴보았다. 유의 정도 부사는 [+정도성]을 가진 정도 부사들 중 뜻이 비슷하여 서로 대체되어 사용될 수 있는 단어들을 일컫는다. 이 글에서는 '제법, 꽤', '아주, 매우', '겨우, 고작'을 대상으로 살펴보았다. 유의 정도 부사는 주로 [+상태성]의 자질을 가진 단어와 공기할 수 있으나, 경우에 따라 [+동작성]의 자질을 가진 단어와도 공기할 수 있음을 살펴보았다. '제법, 꽤'는 기준점 설정이 있느냐 없느냐에 따라 통어적 특성의 다름을 보였다. '아주, 매우'에서 '아주'는 [+동작성]의 자질을 가진 수 있으나, '매우'는 그렇지 못하다는 통어적 특성의 다름을 보였다. '겨우, 고작'에서 '겨우'는 동사와 공기할 수 있으나, '고작'은 그렇지 못하다는 통어적 특성의 다름을 보였다. IV장에서는 시간 유의 부사 '다시, 거듭', '금방, 방금', '벌써, 이미'의 통어적 특성을 살펴보았다. 유의 시간 부사는 [+시간성]을 가진 부사들 중 뜻이 비슷하여 서로 대체 되어 사용될 수 있는 단어들을 일컫는다. 이 글에서는 '다시, 거듭', '방금, 금방', '벌써, 이미'를 대상으로 살펴보았다. 이들은 주로 [+동작성]의 자질을 가진 단어와 공기할 수 있었으며, 시제에 따라 공기할 수 있는 경우와 그렇지 않은 경우가 있었다. '다시, 거듭'에서 '다시'는 '단순한 행위의 반복'임을 드러냄에 반해, '거듭'은 '그 행위에 더하여 계속'되는 반복의 의미가 강하여 통어적 특성의 다름을 보였다. '금방, 방금'에서 '금방'은 현재 시제와 공기할 수 있으나, '방금'은 그렇지 못하다는 통어적 특성의 다름을 보였다. '벌써, 이미'에서 '벌써'는 '동작의 완료'뿐만 아니라 '생각보다 빠름'의 의미를 가지고 있기에 현재 시제와 공기할 수 있으나, '이미'는 '동작의 완료'의 의미만 갖고 있기에 현재 시제와 공기할 수 없었다. Because intention is similar, this paper is research about vice-envoy could write each other on same seat. Intention calls similar vice-envoys as synonyms of adverb in this learning, and there is the purpose to study their syntactic characteristics. Examined co-ocurrence relation with verb, adjective, pre-noun, noun, adverbs for this, and examined interrogative sentence, imperative sentence, pleasant outing sentence, air relation in exclamatory sentence. Ⅱ. I examined research for adverb system and research about synonyms of adverb. So, made backing about research of this writing. Ⅲ. Examined syntactic characteristics of synonyms of degree adverb 'jbeob(제법), kkwae(꽤)', 'maeu(매우), aju(아주)', 'kyeou(겨우), kojak(고작)'. It showed syntactic characteristics' that is different according to datum point establishment that 'jbeob(제법), kkwae(꽤)'. 'aju (아주)' can be used with word that have quality of [+ action]. but maeu(매우) can not. 'kyeou(겨우)' can use with verb. But 'kojak(고작)' is not. Ⅳ. Examined syntactic characteristics of synonyms of time adverb 'dasi(다시), geoteup(거듭)', 'geumbang(금방), banggeum(방금)', 'beolsseo (벌써), imi(이미)' It has meaning that is 'repetition of simple action' that 'dasi (다시)'. But 'geoteup (거듭)' is strong meaning of 'repetition action on the action'. It can use with present tense that 'geumbang (금방). But 'banggeum(방금)' can not. 'beolsseo (벌써)' is strong meaning of 'fastness than ideas' as well as 'perfect of action'. Therefore, can be used with present tense. but 'imi (이미)' can not be used with present tense as have meaning of 'perfect of action'.

사회복지사가 지각한 직무특성이 조직몰입에 미치는 영향에 관한 연구 : 서울시 소재 종합사회복지관, 노인. 장애인복지관간의 비교연구

오인근 연세대학교 사회복지대학원 2003 국내석사

본 연구는 서울시에 위치한 종합사회복지관, 노인종합복지관 그리고 장애인종합복지관에서 근무하는 사회복지사들이 인식하는 직무특성과 조직몰입의 차이를 비교하고, 두 변수의 영향력을 파악하는데 있다. 이를 위해, 종합사회복지관 20개소, 노인종합복지관과 장애인종합복지관 각각 14개소에 근무하는 285명의 사회복지사를 대상으로 연구를 수행했다. 본 연구의 독립변수인 직무특성은 정체성, 중요성, 자율성, 피드백의 네 차원으로 구성했으며, 복지관 유형은 종합사회복지관, 노인종합복지관, 장애인종합복지관을 포함하였다. 종속변수는 정서적몰입, 유지적몰입, 규범적몰입의 세 차원으로 구성된 조직몰입을 사용하였다. 또한, 통제변수는 개인특성으로 성별, 급여, 결혼여부, 직위, 학력, 근무기간, 만족도, 성장욕구를 두었으며, 조직특성으로 직원수, 운영기간, 운영주체로 구성되었다. 본 연구결과를 요약하면 다음과 같다. 첫째, 직무특성 수준에 있어서 연령, 직위, 급여가 높고 현 복지관에 재직한 기간이 길수록 직무특성 수준이 높았다. 또한 설립년도, 운영주체에 따른 직무특성 수준에는 차이가 없었으며, 직원수가 많은 기관에 근무하는 사람일수록 직무특성을 높게 인식했다. 둘째, 조직몰입 수준은 성별, 결혼여부, 현 복지관의 재직기간은 조직몰입 정도와는 차이를 보이지 않았지만, 연령이 높을수록, 직위가 높을수록, 급여수준이 높을수록 조직몰입 수준이 높았다. 학력은 대졸과 대학원이상 사이에서 유의미한 차이가 나타났으며, 전문대졸 이하는 정서적몰입을 높게 인식했다. 설립기간이 10년 미만인 기관에서 조직몰입 정도가 높았으나, 통계적으로 유의미하지 않았다. 직원수는 24명 이하의 기관에서 유지적몰입과 규범적몰입이 높게 나타났으나 유의미하지는 않았다. 또한, 학교법인이 다른 운영주체보다 조직몰입수준이 높았다. 셋째, 복지관 유형에 따른 직무특성의 차이를 분석한 결과, 종합사회복지관, 노인종합복지관 그리고 장애인종합복지관의 직무특성과 네 가지 하위차원(과업정체성, 과업중요성, 자율성, 피드백)에 있어서 유형별로 차이가 나타나지 않았다. 넷째, 복지관 유형별 조직몰입 차이를 살펴보면, 종합사회복지관과 노인종합복지관은 장애인종합복지관 보다 규범적몰입과 전반적인 조직몰입 정도가 높았으며, 정서적 몰입은 노인종합복지관이 장애인종합복지관보다 높았다. 또한 유지적몰입에 있어서도 종합사회복지관이 장애인종합복지관 보다 높게 인식했다. 다섯째, 전체 기관의 조직몰입 영향력을 분석한 결과, 만족도가 높을수록, 설립된 지 오래된 기관일수록, 직원수가 작은 기관일수록 조직에 보다 몰입하며, 특히 자율성이 많아질수록 조직에 몰입하는 것으로 나타났다. 마지막으로 복지관 유형별 직무특성이 조직몰입에 미치는 영향력을 분석한 결과, 종합사회복지관은 자율성과 만족도가 높을수록 조직몰입이 높았으며, 노인종합복지관은 피드백이 많고, 만족도가 높을수록 조직몰입정도가 높았다. 장애인종합복지관의 경우는 여성일 경우에, 만족도가 높을수록 조직몰입이 높았으나, 직무특성 하위차원은 조직몰입에 영향을 주지 않았다. 본 연구 결과를 통해 향후 사회복지사의 조직몰입의 증진을 위한 제언을 다음과 같이 제시하고자 한다. 첫째, 자율성은 조직몰입을 높이는 중요한 변수이므로 각 기관에서는 사회복지사들이 자신의 업무계획을 세우거나 수행하고 결정하는데 있어서 자유와 재량권을 충분히 부여해 주어야 한다. 둘째, 사회복지사의 개인적 특성은 세 기관 모두 조직몰입에 영향을 미치지 않는 요인으로 밝혀졌다. 그러므로 사회복지기관에서 종사하는 사회복지사들이 자신의 기관에 대해 애착과 충성심 그리고 자신의 업무에 대해 몰입하지 못한다면, 관리자들은 그 원인을 그들의 개인적 특성보다는 조직환경에 보다 초점을 맞추어 문제를 찾아야 할 것이다. 셋째, 세 기관에서 공통적으로 기관에 몰입할 수 있게 하는 원동력은 자신이 수행하는 과업을 통해 나타나기보다는 조직에 대한 사회복지사의 만족도에 기인하는 것으로 나타났다. 장애인종합복지관의 경우, 타 기관에 비해 만족도가 낮았으며, 조직몰입 수준에 있어서도 낮게 나타났다. 하지만, 그들의 성장욕구는 타 기관보다 높았는데, 이는 그들의 성장욕구를 대변해 줄 수 있는 기관환경이 조성되지 않았기 때문으로 보여진다. 또한 장애인복지관이 타 복지관과는 달리 사회복지사 이외의 다양한 전문가 집단(물리치료, 언어치료, 상담등)으로 구성되어 욕구자체가 다양하기 때문일 수도 있다. 이러한 조직몰입의 수준을 높이기 위해 장애인종합복지관에서는 사회복지사의 욕구를 면밀히 파악하여 그들의 욕구를 대변할 필요가 있다. 종합사회복지관과 노인종합복지관에 있어서도 개인의 성장욕구 평균이 4점 이상으로 매우 높았으나, 실제적으로 사회복지사의 성장욕구를 해결해 줄 수 있는 창구가 없다는 것이 조직의 몰입을 낮추는 원인이 되고 있다고 보여진다. 그러므로 사회복지기관에서는 사회복지사들의 성장욕구를 대변해 줄 수 있는 다양한 활동과 체계 확립이 필요 되어진다. 넷째, 작은 단위의 팀 체제나 업무집단(work groups)의 개발이 요구된다. 본 연구결과에서 규모가 큰 조직보다는 작은 그룹에서의 몰입정도가 높았으며, 이는 팀이나 업무집단처럼 작은 단위 중심의 업무환경이 조직몰입을 높일 수 있는 방법이 될 수 있음을 시사해주고 있다. 특히, 팀중심 접근은 복잡하고 역동적인 조직들에 있어서 조직의 업무를 잘 행하도록 보장하는 필수적인 요소라 할 수 있으며(Lewis, 2001), 이러한 팀체제의 개발과 적절한 활용이 요구되어진다. 최근 장애인종합복지관의 경우는 팀체제로의 조직구조 변화를 꾀하고 있으나, 조직몰입에는 유의한 영향력을 주지 못하고 있다. 이는 외적인 구조변화를 넘어 팀 체계가 가지는 내적변화에 보다 집중해야 할 필요가 있음을 보여준다. This study is designed to find out the relationships of two variables (Job Characteristics and Organizational Commitment; OC) through comparisons of social workers' understanding on job characteristics and their organizational commitment among social welfare organizations-Community Social Welfare Centers, Senior Centers and Community Rehabilitation Centers in seoul. To achieve the above research purpose, a quantitative research method was used with a structured questionnaire. Dependent variable, OC consisted of affective, normative and continuance commitment, and independent variables, Job Characteristics consisted of four dimensions: work identity, work importance, autonomy and feedback. Both personal characteristics such as gender, salary, marital status, position, educational background, length of work, satisfaction to belonging organizations and growth desire, and organizational characteristics such as the number of employees, the length of operation and the director of operations were controlled. The sample of 285 social workers was selected from 20 community social welfare centers, 14 senior centers and 14 community rehabilitation centers in Seoul. The total of 288 questionnaires were collected and finally 285 questionnaires were used for analysis. The survey was conducted from May 19 to June 13 in 2003 by mail and on-site visiting. The major findings of this study are following: First, regarding the job characteristics, the higher level of Job Characteristics was appeared to be directly related to the higher age, position, salary, and longer employment period. Agencies with more employees have appeared to perceive the job characteristics higher than those with less employees. Second, OC turned out not to be differentiated from gender, marital status and length of employment. However, the higher OC level was appeared to directly related to the higher age, position and salary. Third, the regarding the job characteristics by the types of organizations, Job characteristics such as task significance, feedback, autonomy, and task identity of Community Welfare Centers, Community Rehabilitation Centers and Senior Centers were not much different from each other. Fourth, regarding the differences of OC by the types of organizations, overall level of OC was higher in the Community social welfare centers and senior centers than one in community rehabilitation centers. The continuance commitment of senior centers was relatively higher than those of community rehabilitation centers. Fifth, through a regression analysis to examine the influence of job characteristics on OC, autonomy was found to have positive influence on the level of OC. Finally, through a multiple-regression analysis to examine the effect of OC by the types of organizations, autonomy and satisfaction level in community social welfare centers, and feedback and satisfaction level in senior centers were found to have positive influences on OC, but for the rehabilitation centers, job characteristics didn't have influence on OC. Based on these findings, the implications for social service field to improve social workers' OC are as follows: First, autonomy of overall social centers was found to be a significant predictor of OC, hence, managers have to provide social workers with substantial discretion and independence in scheduling and determining the work. Second, the individual characteristics of social workers had not effect on OC. Therefore, if social workers working at the social welfare agency don't attach themselves to their belonging organization or are not loyal to their organizations, managers need to find the causes based on organizational environment, not personal characteristics. Third, satisfaction level was the common motivation of all three types of organizations to commit themselves into their own organizations. In the community rehabilitation centers, satisfaction level was relatively low, but workers' needs for growth were relatively high compared with other types of centers. It showed community rehabilitation centers need to respond for employees' desire promptly and sensitively in order to improve their OC. Fourth, the development of team approach and work groups was required. According to the findings, the commitment level was much higher among small groups than one among big groups. It means that team or unit- oriented work environment would raise OC level. Especially, teams become an essential element of ensuring the work of the organization is getting done(Lewis, 2001) and the development as well as appropriate application is needed. As a result, social welfare centers were required with small group and team approach and social welfare centers need to concern more about internal. Thus, this study recommends to pay attentions to the internal changes of team-oriented system not external structural changes.

Fusobacterium nucleatum의 유황화합물 생성에 영향을 미치는 인자

오인근 전남대학교 대학원 2003 국내박사

구취를 일으키는 구강 내 혐기성 세균 일종인 Fusobacterium nucleatum은 유황 성분이 함유된 배지에 H₂S와 같은 휘발성 유황화합물을 생성하고 철 성분과 결함하면 FeS를 형성한다. 구강내 여러 인자에 의하여 Fusobacterium nucleatum에 의하여 생성되는 유황화합물 농도가 달라진다, 본 연구에는 Fusobacterium nucleatum의 유황화합물 생성시 영양 물질파 pH의 영향을 보고 치태 형성의 주요 세균인 Streptococcus mutans와의 상호 작용을 연구하여 다음과 같은 결과를 얻었 다. 1. 배지에 sodium thiosulfate가 1.0% 되도록 첨가하면 배지의 흡광도는 0.817±0.032로, L-cysteine hydrochloride를 0.05% 되도록 첨가하면 1.297±0.024가 되었다. 2. 배지에 자일리톨을 첨가하면 배지의 흡광도는 0.799±0.032인데 반하여 포도당과 병합으로 첨가하면 1.7758±0.003으로, 과당파 병합으로 첨가하면 1.648±0.022로 증가하였다. 3. 배지의 pH가 5.5 이상이면 휘발성 유황화합물 농도는 20,000 ppb 이상이었다. 배지의 흡광도는 배지 내 L-cysteine hydrochloride 농도가 높을수록 높았으며, 배지의 pH가 산성으로 갈수록 낮았다. 4. 배지 위에 증류수나 식염수가 있을 때, 그리고 그 양이 적을수록 휘발성 유황화합물 농도는 높았다. 5. 자당을 첨가한 배지에서 Fusobacterium nucleatum 단독 배양 시 생성된 휘발성 유황화합물 농도는 4,447±163 ppb, pH는 6.96, 생균수는 ml당 1.1×10^9이었으나, Streptococcus mutans와의 병합 배양 시 생성된 휘발성 유황화합물 농도는 74±2 ppb, pH는 4.27, 생균수는 ml당 2.0×10^5이었다. 6. Streptococcus mutans 단독 배양 시 와이어 상에 형성된 인공 치태 평균 무게는 70.6±3.3 mg이었으나, Fusobacterium nucleatum 과의 병합 배양 시 188.5±6.0 mg으로 증가하였다(p=0.05). 7. 생성된 비수용성 글루캔 양은 Streptococcus mutans 단독 또는 Fusobacterium nucleatum 과의 병합 배양시 비슷하였다. 이상의 결과를 종합하면 Fusobacterium nucleatum 에 의한 유황화합물 생성이 Streptococcus mutans에 의하여 억제 되었으나, Streptococcus mutans에 의한 인공 치태 형성은 Fusobacterium nucleatum 에 의해 증가하였다. Fusobacterium nucleatum, one of the bacteria causing halitosis, produces the volatile sulfur compounds (VSC) such as H₂S in the media containing sulfur components, and forms FeS by binding with iron component. The various factors of oral cavity affect the concentration of sulfur compounds produced by Fusobacterium nucleatum. In this study, the effect of nutrients and pH on the production of sulfur compounds by Fusobacterium nucleatum and the interaction between Fusobacterium nucleatum and Streptococcus mutans were studied with the following results. 1. The optical density of broth was increased to 0.817±0.032 and 1.297±0.024 by adding 1.0% sodium thiosulfate and 0.05% L-cysteine hydrochloride in the media, respectively. 2. Though the optical density of broth was 0.799±0.032 by adding xylitol only in the media, it was increased to 1.775±0.003 and 1.648±0.022 by adding xylitol combined with glucose and fructose, respectively. 3. The concentration of VSC was above 20,000 ppb in the media above pH 5.5. The optical density of broth was still high in the media with L-cysteine hydrochloride of higher concentration, being low in the media of lower pH. 4. The concentration of VSC was high when there was distilled water or saline solution on the media, and their amount was small. 5. The concentration of VSC, pH, and the number of viable cells were 4,447±163 ppb, 6.96, and 1.1×10^9/ml when culturing Fusobacterium nucleatum alone in the media containing sucrose, but being decreased to 74±2 ppb, 4.27, and 2.0×10^5/ml when culturing Fusobacterium nucleatum combined with Streptococcus mutans. 6. The mean weight of artificial plaque formed on the wires by Streptococcus mutans alone was 70.6±3.3 mg, but being increased to 188.5±6.0 mg by culturing Streptococcus mutans combined with Fusobacterium nucleatum (p=0.05). 7. The amount of insoluble glucan produced by Streptococcus mutans alone was similar to that produced by Streptococcus mutans combined with Fusobacterium nucleatum. These results suggest that the production of sulfur compounds by Fusobacterium nucleatum was inhibited by Streptococcus mutans, and the formation of artificial plaque by Streptococcus mutans was increased Fusobacterium nucleatum.

유산구균 1370의 수용성 글루캔 형성에 영향을 미치는 인자

오인근 전남대학교 대학원 1999 국내석사

Streptococcus mutans가 치태를 형성할 때, 유산구균 1370 (Lactococcus lactis 1370)이 생산하는 수용성 글루캔이 영향을 미친다. 본 연구에서는 여러 인자에 의한 수용성 글루캔 형성 정도를 유산구균 1370 배양 상청액의 흡광도로 측정하여 다음과 같은 결과를 얻었다. 1. 5% 자당이 첨가된 M17 broth에서 유산구균 1370 배양 상청액의 흡광도는 높고 Streptococcus mutans 배양 상청액의 흡광도는 낮았으나, 통계학적인 유의성은 없었다. 2. M17 broth에 10% 자당을 첨가하여 유상구균 1370을 배양할시 배양 상청액의 흡광도는 첨가하지 않을 때보다 높았다(p<0.05). 배지 pH가 5에서 보다 7에서 배양 상청액의 흡광도가 더 높았다(p<0.05). 3. 32℃. 37℃, 42℃중 37℃에서 배양시 배양 상청액의 흡광도가 가장 높았으나 통계학적인 유의성이 없었고, 호기성 배양시보다 혐기성 배양시 배양 상청액의 흡광도가 더 높았다(p<0.05). 4. 배지의 CaCl₂ 농도가 1.0 mM에서 (p<0.05), MCl 농도가 2.5 mM에서 (p<0.05) 배양 상청액의 흡광도가 높았다. 5. M17 broth에 5% 자당을 첨가한 배지에 유산구균 1370을 접종하여 배양한 배양 상청액과 배지를 1:3으로 가한 비커 와이어 검사에서 Streptococcus mutans에 의하여 형성된 인공치태 무게는 5.6 mg으로 5% 자당을 첨가하지 않을 때의 103.0 mg에 비교하여 현저히 감소하였다(p<0.05). 이상의 결과를 요약하면 유산구균 1370에 의한 수용성 글루캔의 형성은 자당이 함유된 배지나 세균이 증식이 잘되는 조건에서 증가하였으며, 수용성 글루캔에 의하여 Streptococcus mutans에 의한 인공치태 형성이 억제되었다. The warer-soluble glucan produced by Lactococcus lactis 1370 affects the formation of dental plaque by Streptococcus mutans. In this study the factors affecting the formation of water-soluble glucan were assessed as the optical density of culture supernatant of Lactococcus lactis 1370 in the spectrophotometer. 1. The optical density of culture supernatant was high when Lactococcus lactis 1370 was culture in M17 broth with 5% sucrose, while being low in culture supernatant of Streptococcus mutans. 2. The optical density of culture supernatant was higher when Lactococcus lactis 1370 was cultured in M17 broth with 10% sucrose than when being cultured without sucrose (p<0.05), and was higher at pH 7 than pH 5 (p<0.05). 3. The optical density of culture supernatant was the highest at 37℃ among 32℃, 37℃ and 42℃, and was higher in the anaerobic incubator than in the acrobic incubator(p<0.05). 4. The optical density of culture supernatant was the highest in the media containing 1.0 mM CaCl₂(p<0.05), 2.5 mM KCl (p<0.05), and 1.6 mM MgCl₂. 5. When Streptococcus mutans was cultured in the media coutaining a quarter culture supernatant of Lactococcus lactis 1370 grown in M17 broth, the mean weight of produced artificial plaque was 103.0 mg on the wire, whereas being significantly reduced to 5.6 mg in the media containing a quarter culture supernatant of Lactococcus lactis 1370 grown in M17 broth containing 5% sucrose (p<0.05). These results indicate that the water-soluble glucan is more formed by Lactococcus lactis 1370 in the media containing sucrose or under the adequate conditions for the growth of bacteria, and inhibits the formation of artificial plaque by Streptococcus mutans.

Revitalizing Church Community Through Lay pastoral Care Giving : Centered on Bomun Jungang Church

오인근 McCormick theological Seminary 2001 국내박사

Crystal Struture of Cholesterol n-Hexyl Carbonate

오인근 The graduate school of Chungnam National Univ 1987 국내박사