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      • SCOPUSKCI등재

        계면동합반응기내에서의 파열현상분석

        안영옥,Howe,N M 한국화학공학회 1970 Korean Chemical Engineering Research(HWAHAK KONGHA Vol.8 No.4

        Breakage phenomena observed in a novel interfacial polymerization reactor was characterized by a breakage parameter (t_b/t_m) which can be interpreted to be the ratio of the breakage time divided by the mean residence time. This parameter was calculated from the equation relating the mean fibrid sizes in the product and the initial streams. The usefulness and validity of the analysis were checked bycomparing the calculated variance of the product distribution against experimental data. The breakage parameters obtained from the 25 gallon unit data were also related to the reactor volume and r. p. m. by nonlinear regression analysis.

      • KCI등재

        Estudio comparativo de la cultura española y coreana a través de los refranes en La Celestina

        안영옥 한국스페인어문학회 2010 스페인어문학 Vol.0 No.57

        Este estudio está en mostrar las semejanzas y las diferencias de los refranes entre España y Corea, para ver en qué consiste la idiosincrasia cultural de cada pueblo. Es contrastar la cultura española con la coreana a través de los refranes en La Celestina. La primera causa por la que hemos escogido la obra literaria La Celestina para este trabajo consiste en la intrínseca ligadura entre los refranes y la literatura desde los comienzos de la escritura debido a lo temprano de las primeras recopilaciones de refranes. La segunda es por la variedad y el inmenso número de los refranes incluidos en esa obra. En La Celestina están presentes más de 400 refranes, aunque no estańtajantemente esclarecidos sentencias, proverbios, adagios y otros más que no caben dentro de la más estricta definición de la palabra ‘refrán’. Entrado en la comparación de los refranes españoles con los de Corea los clasificamos en cuatro grupos. El primer grupo es el de los refranes que siendo lenguas totalmente alejadas el español y el coreano presentan una gran semejanza no sólo en el sentido sino en la forma. El segundo es el de los refranes que se expresan de distinto sinécdoque, si bien tienen el mismo sentido y misma estructura sintáctica. El tercero es el de los refranes que son iguales só́lo en el concepto. Es el caso que se organiza de forma distinta la misma sustancia de contenido. Por tanto se exige la interpretación conforme al entorno cultural. El último grupo es el de los refranes españoles que no se encuentran en coreano su correspondencia ni en el sentido literal ni en el conceptual. Ante la lógica limitación espaciotemporal de este trabajo, abordamos sólo un número reducido de refranes, pero los más destacables que puedan revelar la esencia cultural de cada pueblo. Así, como conclusión, la comparación de los refranes de dos pueblos tan lejanos geográficamente y tan distintos históricamente y lingüísticamente, como el español y el coreano, nos ha permitido saber una parte de sus rasgos comúnes y sus características diferenciadoras. Al mismo tiempo, ha puesto de manifiesto la indudable relación existente entre las paremias empleadas por una sociedad y su historia,su cultura, sus costumbres a través de unas unidades lingüísticas breves. Así las paremias no sólo se utilizan para las enseñanzas aplicables a cualquier situación de la vida cotidiana sino también para la comprensión de un pueblo o de una sociedad.

      • KCI등재

        스페인 문학에서 로만세 진화 양상

        안영옥 고려대학교 스페인 라틴아메리카 연구소 2022 스페인라틴아메리카연구 Vol.15 No.2

        중세 시대에 등장한 로만세는 스페인 대중의 일반적인 정서에 부응한 익명의 집 단적 협력으로 탄생하여 후기 문학 작품에 많은 영향을 미치며 놀라운 생명력으로 지속한다. 그 로만세에 등장하는 캐릭터들을 비교 대상의 모델로 삼기도 하고, 운율 구조와 구전 시의 특징, 즉 문체를 모방하기도 하며, 암시, 주석, 영감 또는 패러디 의 소재로 사용되어왔다. 스페인 문학 텍스트를 제대로 이해하려면 이러한 요소들 을 연구해야 할 것이다. 따라서 본 연구는 16세기부터 현재에 이르기까지 스페인 문학에서 구 로만세가 어떻게 진화되었는지를, 후안 델 엔시나의 로만세, 세풀베다 의 ‘박식한 로만세’, 공고라의 ‘예술적 로만세’, 세르반테스의 『돈키호테』 그리고 로 르카의 『집시 로만세로』 등을 통해서 살펴본다.

      • KCI등재

        오르떼가의 환경론

        안영옥 한국스페인어문학회 1998 스페인어문학 Vol.13 No.1

        Este trabajo se plantea en el punto tangencial de diversas aproximaciones cienti′ficas en la nocio′n de Circunstancia de Ortega. Esta nocio′n que se desarrollo′ muy tempranamente proporciono′ a Ortega, con su estado sobre los animales y sus ambientes, un especial esti′mulo que llevo′ al filo′sofo a formular su idea principal $quot;Raciovitalismo$quot; y le habi′a de resultar sumamente fecunda a lo largo de la vida del filo′sofo espan~ol. Bajo la creciente importancia de la influencia del pensamiento cienti′fico sobre el pensamiento filoso′fico que veni′a ejercie′ndose continuamente a lo largo del siglo XIX, aparecio′ la famosa definicio′n orteguiana que completo′ en las $quot;Meditaciones del Quijote$quot;: $quot;Yo soy yo y mi circunstancia. Si no la salvo yo, yo no me salvo a mi′.$quot; Esta idea le sirvio′, entre varios aspectos, para adentrarse por la fenomenologi′a del arte, como puede verse en su ensayo sobre $quot;Los cuadros y sus marcos$quot;. Creo posible tambie′n extrapolar su idea acerca de la circunstancia para verla en la base de la sociologi′a poli′tica orteguiana en la $quot;La rebelio′n de las masas$quot; y en $quot;El hombre y la gente$quot;. Otro importante aspecto de la obra de Ortega es su antropologi′a, su definicio′n de lo que es humano, en contraposicio′n de lo que no lo es, principalmente en sus ensayos sobre $quot;Ensimismamiento y la alteracio′n$quot;. Finalmente, esta idea de que no es posible separarnos de las circunstancias que nos rodean, y que en realidad forman parte de nuestro ser se puede aplicar a la teori′a de la Ecologi′a personalista. En conclusio′n, la obra total de Ortega, tan rica en ideas que rezuma intuiciones y teori′as en cada pa′gina resulta muy dificil de reducir a una, dos, o tree ideas centrales. Pero, sin embargo, si una idea ba′sica pareoe permear muchos de sue ma′s importantes textos, la encontramos en la concepcio′n bipolar del yo y sus circunstancias.

      • SCOPUSKCI등재
      • KCI등재

        고구마 품종별 수확시기 잎의 저분자항산화물질 함량분석

        안영옥,김선하,이행순,이준설,Daifu Ma,곽상수 한국식물생명공학회 2009 식물생명공학회지 Vol.36 No.3

        Sweetpotato [Ipomoea batatas (L.) Lam] leaves are excellent source of low molecular weight antioxidants such as polyphenols, anthocyanins and carotenoids compared to other leafy vegetables. Endogenous antioxidants in sweetpotato help our bodies to prevent ageing, heart diseases and cancer. In this study, to develop the proper cultivars for the functional feed materials, we investigated the contents of anthocyanin, β-carotene, and polyphenols as well as DPPH radical scavenging activity in leaves of 14 different cultivars at the time of the harvest. They showed a diverse antioxidation activity. In DPPH radical scavenging activity, cultivars of Nanjing 9, Yulmi and Shinzami showed higher activity, whereas cv. Huiza 6 showed the lowest. Cultivars of Shinzami and Shinhwangmi had the highest anthocyanin (3.5 mg/g fr wt) and polyphenol (15.8 mg/g fr wt) content, respectively. Interestingly, there was a high correlation between cultivars with colorful pigments in storage roots and antioxidants activity in leaves. These results suggest that sweetpotato leaves with high antioxidant activity at harvest would be suitable for functional feed materials. 고구마는 폴리페놀, 안토시아닌, 카로티노이드등의 저 분자항산화물질 함량이 다른 작물에 비해 높아 기능성식 품으로 이용되고 있다. 본 연구에서는 고구마 잎을 기능 성 사료작물로 개발하고자 수확시기 고구마 14품종 잎을 대상으로 DPPH 라디칼 소거활성 및 폴리페놀, 카로티노 이드, 안토시아닌의 함량을 조사하였다. DPPH 라디칼 소 거활성 조사결과 Nanjing 9, Yulmi, Shinzami 품종이 높은 활성을 보였으며 Huiza 6 품종이 가장 낮은 활성을 보였 다. 안토시아닌 함량은 Shinzami 품종이 가장 많았고, 폴 리페놀은 Shinhwangmi 품종이 가장 많았으나 그 차이는 크지 않았다. 또한 저장뿌리에서 안토시아닌, 카로티노 이드와 같은 천연색소 함량이 높은 품종이 잎에서의 항 산화 활성도 높게 나타났다. 본 연구에서 조사한 고구마 잎의 저분자항산화물질의 함량이 전반적으로 높고 품종 별 차이가 크지 않은 것으로 조사되어 수확 후 버려지는 지상부가 품종에 관계없이 기능성 사료나 항산화물질의 추출재료로 사용 가능함이 제시되었다.

      • KCI등재

        스페인 문학에서의 고전신화 수용양상 연구 1: 황금세기 시를 중심으로

        안영옥 고려대학교 스페인 라틴아메리카 연구소 2018 스페인라틴아메리카연구 Vol.11 No.1

        In this study we would like to investigate how Greek mythology has been adapted and renewed in the works of the Spanish poets of the Golden Age, by means of a comparison between the original version and the recreated ones. We will maintain our focus on three couples among the mythological characters, Orpheus and Eurydice, Pyramus and Thisbe, and Hero and Leander, who are the most frequently called up by literary writers. In this regard, we will analyze some of the works of poetry of those who are the most representative of that time, that is, the works of Garcilaso de la Vega, Luis de Góngora and Francisco de Quevedo. 본 연구는 황금세기 스페인 시인들에게 나타난 고전 신화 수용 양상을 살펴보는 데 있다. 기존의 연구들과 달리 저본의 내용을 살피고, 이후 시인들이 어떠한 면에서 모방이, 또 어떠한 면에서 시인만의 독창성이 있는 지를 비교 분석하는 일이다. 이를 위해 가장 인용도가 높은 신화적 인물 세 쌍을, 시대를 대표하는 세 명의 시인의 작품을 대상으로 삼는다.

      • KCI등재

        「꿈을 짜는 여인」에서의 페넬로페 연구

        안영옥 고려대학교 스페인 라틴아메리카 연구소 2020 스페인라틴아메리카연구 Vol.13 No.1

        The Greek mythology has always been one of the most important source of themes in literature. Antonio Buero Vallejo deals with those mythological characters in his historical drama in order to bring along individual issues with the contemporary ones, establishing a new perspective towards the original mythological texts. La tejedora de sueños, the recreated mythology of Penelope by the playwright, could be classified as a historical drama in literary criticism. The present study would aim to analyze how Penelope is treated by scrutinizing the distinctive traits of Buero’s characters from Homer’s ones. Then, the study would further move onto the question “what is the purpose of this recreation in which the classical mythology remains somewhat intact; while in the meantime it is associated with principal concerns of human beings who live in the society restricted to censorship and long-venerated traditions of Spain.” 그리스 고전 신화는 작가들에게 끊임없이 소재를 제공하여 문학작품을 탄생시키는 중요한 효소로서의 역할을 해왔다. 스페인 20세기 극작가 안토니오 부에로 바예호 역시 자신의 역사극 「꿈을 짜는 여인」에서 페넬로페 신화를 차용하고 재창조하여 시대와 민족 및 인간 실존적 문제를 풀어내고 있다. 따라서 본 연구는 고전 신화가 안고 있는 시대적, 사상적 한계에 관한 문제들에 작가는 어떠한 해결책을 제시하는지 보고자 하는 데 있다.

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