회복력을 위한 파사드 녹화 면적 비율 분석에 관한 연구

송지연(Song, Jee-yeon),이현수(Lee, Hyunsoo) 대한건축학회 2016 대한건축학회 학술발표대회 논문집 Vol.36 No.2

기획: 동아시아 젠더, 역사 : 조선시대 천주교 여성의 역사 다시 읽기: 동정녀에 대한 논의를 중심으로

송지연 ( Jee Yeon Song ) 연세대학교 국학연구원 2015 동방학지 Vol.169 No.-

이 논문은 지금까지 조선시대 천주교 여성사 연구의 준거를 제공해 온 “근대화 담론”이 오히려 이 분야의 연구에 심각한 문제를 초래해 왔다고 보고 “근대화 담론” 없이 조선시대의 천주교 여성사를 다시 읽는 시도를 해 보았다. 기존의 연구는 특히 조선시대의 천주교 수용을 통해 결혼을 거부한 동정녀들을 “한국 여성 근대화의 내재적 맹아”로서 다루어 왔다. 여기서 “한국 여성의 근대화”는 천주교가 들여왔다고 믿어 온 “남녀평등 사상”과 “근대적 결혼제도”였다. 그러나 이것은 기존의 내재적 발전론이 한국 여성사의 측면에 결합된 것으로서 기존의 내재적 발전론과 더불어 20세기 한국의 식민지 경험에서 초래된 정신적 외상의 산물이었다. 또한, 천주교회가 조선의 여성들에게 들여온 “근대화”로 믿어진 새로운 결혼제도는 일부일처제를 기반으로 하는 12세기에 교회법에 의해서 법제화된 서구식 가부장제로서 역시 “근대”의 산물이 아니었다. 조선의 동정녀들의 삶을 “근대화”라는 담론을 제거하고 전근대사의 맥락 속에서, 그리고 여성사의 틀로 다시 읽어 보면, 그녀들이 사회의 변혁이나 여성 해방을 위해서 동정녀로서의 삶을 선택한 것이 아니었음을 알 수 있다. 그녀들은 자신들에게 주어진 현실 속에서 각자의 삶의 이유로 가부장제 밖으로 스스로 나가거나 혹은 나갈 수 밖에 없었던 현실 속의 사람들이었다. 또한 기존의 “근대화”라는 담론을 제거했을때 비로소 19세기 중반의 동정녀들과 파리외방전교회 출신의 프랑스 신부들과의 숨겨진 갈등을 제대로 읽어 낼 수 있다. 이들 프랑스 신부들은 1840년대 이후로 조선에 입국하여 조선 천주교회의 기틀을 다시 세우면서 조선의 유교적 가부장제를 서구식 가부장제로 엄격히 대체하고자 노력하였다. 그 과정에서 특히 신자들의 혼인은 그 형식이 천주교식으로 변형되어 다시 한번 신자들의 중요한 의무로 부과되었고 사제의 권위가 가부장의 권위 위에 놓이게 되었다. 이로써 조선의 동정녀들은 프랑스 사제들의 엄격한 규제의 대상이 되었고 동정녀로서의 삶의 선택권도 사제들에게로 귀속되어 버렸다.그럼에도 불구하고 조선의 천주교 여성들은 사제의 권위에 맞서 동정녀로서의 삶을 선택하였다. 동정녀들은 가부장제도의 밖에서 살기를 선택함으로써 혼인을 강요하는 조선 사회와, 자신들의 가족, 그리고 천주교회 모두와 투쟁하면서 수많은 고뇌와 좌절을 겪기도 하였다. 그러나 그녀들은 천주교의 서구식 가부장제와 유교식 가부장제의 충돌로 만들어진 틈새를 적극적으로 이용하면서 자신의 삶의 주체로서 살아가고자 했다. 조선시대의 천주교 여성사로부터 근대화라는 언설을 제거하고 그녀들의 삶을 전근대사의 맥락에서 처음부터 다시 읽을 때에야 비로소 침묵당한 자신의 삶의 주체로서의 천주교 여성들의 목소리를 제대로 들을 수 있을 것이다. This paper explores the subject of Korean Catholic women in the eighteenth and nineteenth centuries. It aims to critique the modern problematic discourse of “modernization” by reexamining their collective rejection of marriage. Previous researchers have defined Korean Catholic women’s history as the seed of Korean women’s modernization. Their conclusions were based on their interpretation of Catholic women’s marriage practices and denials. These studies have shown that Catholicism in Korea in the eighteenth and nineteenth centuries tried to liberate Korean women from Confucian oppression by awakening their consciousness about gender equality. This research has raised awareness of the collective rejection of marriage by young Catholic women’s collective rejection of marriage, indicating that they wished to preserve their virginity, and citing their responses as the most important example of Catholicism’s successful spiritual modernization and emancipation of women in nineteenth-century Korea. My research has found ruptures between the accepted research and the historical facts regarding Korean Catholic women. First of all, French missionaries prohibited marriage denials by Korean Catholic women in 1857 . despite these women’s protests. Second, the sources show that the consciousness and lifestyles of Korean Catholic women did not “advance” toward more modern forms of cultural behaviour but rather regressed towards patriarchal sentiments during the Persecution of Pyong‘in 1866. Accordingly, my paper scrutinizes the discrepancies between the accepted historical interpretation and the original source material to discern how “modern” scholarship has silenced the voices of “pre-modern”Korean Catholic women by representing their history as a discourse on “modernization.”

이미지 정체성을 위한 지역색에 관한 연구 : 어메니티 부산 100경을 중심으로

송지연(Song Jee-Yeon),박부미(Park Boo-Mee) 대한인간공학회 2008 대한인간공학회 학술대회논문집 Vol.2008 No.10

건물 용도별 미디어 파사드 시각 요소 사례분석 연구

송지연(Song, Jee-yeon) 대한건축학회 2017 대한건축학회 학술발표대회 논문집 Vol.37 No.1

The purpose of this study is to investigated the visual contents of the media facade, which is currently installed, in order to have a more positive effect on a large number of urban residents who will accommodated various contents of the media facade in a non-selectively (urban area). Since the 2000s, the interest and installed lightng, the urban environmentla pollution, which is light pollution, has arisen, and human stress has been increased accordingly. Therefore, it is necessary to analyze the positive aspect of the media facade and to visualize the visual elements that can maximize it. As a research method, the visual elements of the media facade installed are analyzed. Through the case analysis, we derive the visual elements that can positively affect urban people. However, in this research propose a media facade with a visual elements give healing for human and visual art experience in a dim city space.

포항시 공공디자인 연구 및 제안

송지연(Song Jee-Yeon),박재덕(Park Jae-Duck),박부미(Park Boo-Mee) 한국디자인학회 2008 한국디자인학회 학술발표대회 논문집 Vol.- No.-

이미지 정체성을 위한 지역색에 관한연구

송지연(Song Jee-Yeon),박부미(Park Boo-Mee) 한국디자인학회 2008 한국디자인학회 학술발표대회 논문집 Vol.- No.-

화행으로서의 허구의 이론

송지연 ( Jee Yeon Song ) 한국불어불문학회 1995 불어불문학연구 Vol.30 No.1

Rien n`est plus difficile que de tracer une frontie`re entre l`emploi litte´raire du langage et son emploi courant, e´tant donne´ que la litte´rature et la communication ordinaire ont le me´dium commun qu`est le langage. On voit des tentatives de de´finition de la fiction du co^te´ de la pragmatique re´fle´chissant sur la langue. John Searle s`est interroge´ sur le statut du discours de la fiction comme acte de langage. Selon lui, les e´nonce´s de fiction se pre´sentent comme des assertions mais n`observent pas les re`gles pragmatiques propres aux assertions. L`auteur ne re´pond pas de la ve´rite´ de ses e´nonce´s: il feint donc de faire une assertion. Enfin, les e´nonce´s de fiction se de´finissent comme des assertions feintes. Cette de´finition est incontestable, mais incomple`te pour Ge´rard Genette. Celui-ci propose de concevoir la fiction comme une sorte d`acte de langage indirect. Il de´crit les e´nonce´s fictionnels comme des assertions feintes recouvrant sur le mode de l`acte de langage indirect des de´clarations(je de´cre`te fictionnellement que...) ou des demandes(imaginez que...). Ces tentatives de la de´finition de la fiction ont ouvert une voie pour confe´rer un statut a` la litte´rature, pour lui assigner un secteur de´limite´ dans la sphe`re du langage.

사회복지전공 대학생의 인권교과목 수업경험에 관한 탐색적 연구

정혜숙(Hye-Suk Chong),송지연(Jee Yeon Song),최문정(Moon Jeong Choi) 한국사회복지교육협의회 2022 한국사회복지교육 Vol.60 No.-

본 연구의 목적은 대학 인권 교과목을 수강한 사회복지전공 학생들의 수업경험을 조명하고 이해하고자 함이다. 이를 위해 학습경험에 대한 내부자 관점을 탐색적으로 고찰하는데 강점을 가진 질적연구방법을 활용하여 연구참여자 8명의 심층면담자료를 분석하였다. 대학생들은 인권기반관점의 학습과 인권감수성 강화 훈련을 동반하는 도전과 성장의 수업과정을 통해 인권의 의미에 대한 자기인식의 강화, 다양한 인권주체들과 사회문제에 대한 새로운 이해와 통찰을 경험하는 것으로 나타났다. 이러한 경험을 바탕으로 그들은 생활습관, 관계 맺기, 진로설계 등에 있어서도 인권기반 비전과 실천 노력을 수행하고 있음을 보고하였다. 사회복지 인권교육에 대한 과제로 인권 친화적인 교수학습법 개발 및 적용 확대와 현장학습과의 연계를 제안하였다. This study is designed to illuminate and understand the experience of college students majoring in social welfare who participated in the class of human rights. Qualitative research methods with the merit of exploring insiders’perspectives were utilized to analyze in-depth interviews for 8 students. Students reported their experiences of strengthening their self-awareness of the meaning of human rights, and new understanding and insights on diverse human-rights stakeholders and social problems, by learning human rights-based knowledge accompanied with human rights sensitivity training. Furthermore, their ongoing efforts to push human rights-based vision and practice with ways of living, building relationships, and developing professional careers are demonstrated. Promoting extended application of human rights-sensitive teaching methods and the field-linked learning process are suggested for future directions for human rights-based social welfare education.

성폭력 피해자를 돕는 사회복지사들의 분투와 성장: 원스톱 위기개입 현장 사회복지사들의 경험을 중심으로

정혜숙 ( Hye Suk Chong ),송지연 ( Jee Yeon Song ) 한국사회복지연구회 2015 사회복지연구 Vol.46 No.4

본 연구는 성폭력 피해 클라이언트와 직접적으로 상호작용하는 사회복지사들이 겪는 심리적 분투와 그 분투를 통해 그들이 어떠한 보람과 성장을 경험하는지에 대해 심층적으로 이해해 보고자 질적 연구를 수행하였다. 국내 원스톱 위기 개입 사회복지사 7명을 대상으로 수행된 심층면접 자료를 분석한 결과, 성폭력현장 사회복지사들이 경험하는 분투의 맥락적 원천과 양상, 분투 속 보람과 성장에 관한 내부자적 관점을 도출하였다. 이와 관련된 주요 연구결과는 다음과 같다; 참여자들은 성폭력피해자의 심각한 위기들을 다루며 늘 긴장감과 싸워야 하고, 우리사회에 잔존해 있는 성폭력에 대한 왜곡된 사회통념과 성폭력가해자를 다루는 형사체계의 모순으로 인해 이차피해를 겪는 클라이언트들을 목격하며 좌절하고 분노하기도 한다. 참여자들이 그들의 역할을 ‘액받이 무녀’에 빗대어 표현한 것은 그들의 정신적·신체적 분투를 보여주는 상징적 비유라고 볼 수 있다. 그러나 이런 분투 속에서도 그들은 클라이언트의 긍정적 변화와 동반 성장을 경험하면서 보람을 느끼게 되고, 성폭력예방을 위한 사회개혁 활동과 성찰적 실천 등을 통해 전문가로서 성장하고 있음을 깨닫고 있다. 이 결과를 토대로, 본 연구는 이 현장 사회복지사들을 위해 정기적 자기돌봄을 의무적으로 수행하도록 지원하는 정책 및 프로그램과 상시적으로 제공받을 수 있는 임상수퍼비젼 강화의 필요성, 그리고 사회복지 교육과 연구 차원에서 성찰적 실천과 전문가로서의 성장에 대한 관심이 증대될 필요성을 제안하였다. This qualitative study aims to deeply understand the experience of social workers working directly with victims of sexual violence, related to their psychological struggles and how they become rewarded and growing through their struggles. Based on the analysis of the in-depth interview data from seven social worker participants in one-stop crisis intervention centers, this study draws the insider`s perspective on the contextual source and the appearance of the struggle, and the reward and growth from the struggle of social workers in the field of sexual violence. Associated findings of this study are as follows; The social workers are used to struggle with senses of tension and anxiety when dealing with the victim`s serious crises, and senses of frustration and anger when witnessing the client`s revictimization due to the myth of sexual violence rooted in this society, and to the contradiction of criminal justice system dealing with perpetrators. The symbolic metaphor of “exorcism shaman’ reported by the participants implies their mental, physical struggles in this field. Despite such struggles, they feel rewarded by their clients’ positive changes and mutual growth, and realize that they grow professionally through social reform activities for sexual violence prevention, reflective practice, and so on. Based on the findings, the necessity of policy and program enforcements obligate to support the social worker’s self-care on a regular basis, and of the establishment of clinical supervision system for the social worker to get when needed, and revitalizing concerns in social welfare education and research on social workers` reflective practice and professional growth are suggested.

광저우 하계 아시안게임 대회 기간 동안 발생한 스포츠 손상

김은국 ( Eun Kuk Kim ),강현용 ( Hyun Yong Kang ),김태규 ( Tae Gyu Kim ),이제훈 ( Je Hoon Lee ),김미현 ( Mi Hyun Kim ),송지연 ( Jee Yeon Song ),홍성림 ( Sung Ilm Hong ),김종덕 ( Jong Duk Kim ),박원하 ( Won Hah Park ),서경묵 ( Kyung 대한스포츠의학회 2011 대한스포츠의학회지 Vol.29 No.1

The purpose of this study was to do the surveillance study of sports injuries which were suffered to National players of South Korea Team during the summer Asian Games 2010 in Guangzhou. All medical staffs of Korea Delegation were asked to report all sports injuries newly incurred during the Games on injury report form, and the physicians made clinical diagnoses of the injuries. Total 725 injuries (430 athletes) were reported, and 288 injuries (209 athletes) were newly incurred: 68 injuries (58 athletes) were recurrent with previous history, resulting in total incidence rate: 45.5 injuries/1000 athlete exposures (AE) (95% confidence interval [CI]: 40.1-50.6 injuries/1000 AE) and incidence proportion: 26% (95% CI: 23-29). The new injury was highest in athletics (n=37, 12.8%), hockey (n=26, 9.0%), and basketball (n=23, 8.0%). While 162 injuries (56.2%) were incurred during practice, 126 injuries (43.8%) were incurred in competition. The most frequent diagnoses were lateral ankle ligament sprain (n=28, 9.7%, 95% CI: 6.3-13.1), calf muscle cramp (n=23, 95% CI: 4.9-11.1), and hamstring strain (n=22, 95% CI: 4.6-10.7). The relapsed injury was highest in athletics (n=16, 23.5%), basketball (n=6, 8.8%), and wrestling (n=5, 7.4%). While 50 injuries (73.5%) were recurred during practice, 18 injuries (26.5%) were recurred in competition. The most frequent diagnoses of relapsed injury were calf muscle cramp (n=11, 16.2%, 95% CI: 7.4-25.0), low back strain (n=6, 8.8%, 95% CI: 2.1-15.6), and hamstring strain (n=6, 8.8%, 95% CI: 2.1-15.6). Our data indicated incidence rates, incidence proportions, characteristics and frequent diagnoses of acute and recurrent sports injuries during the games, therefore these results could provide relevant information for the sports injury prevention at elite level.