설화 속 오줌 꿈 파는 행위의 심리적 특징과 그 의미

노영윤(Noh, Young-Un) 고려대학교 한국학연구소 2012 한국학연구 Vol.40 No.-

이 논문은 꿈을 사고파는 행위의 화소가 중심인 매몽(買夢) 설화 고려사 의 <진의매몽>과 삼국유사 의 <문희매몽>에서 오줌 꿈 매매를 통해 오줌 꿈 판 사람과 오줌 꿈 산 사람의 심리적 특징을 살피고, 이에 오줌 꿈 파는 행위의 의미를 밝히고자 하였다. 이를 위해 각 설화에서 오줌 꿈을 판 언니 측과 오줌 꿈을 산 동생 측으로 나누어 살폈다. 우선 오줌 꿈 파는 행위의 심리적 특징을 밝혀보았다. 언니는 배려와 아량, 동생은 소유욕과 적극성을 보였는데, 이러한 자매의 심리가 꿈 매매를 성사시키고 그 징험이 발휘될 때까지 영향을 미친 것이다. 다음으로 오줌 꿈 파는 행위의 의미를 밝혀보았다. 오줌 꿈의 매매는 길몽의 매매라고 보았는데, 이는 인간의 보편적인 심리와 배치된다. 이에 길몽인 오줌 꿈을 판다는 것은 언니가 그 꿈을 사고자 한 동생이 꿈의 징험을 발휘할 수 있길 바란 뜻이다. 이는 동생이 언니에게 오줌 꿈을 비단 치마로 사겠다고 한후 스스로 만든 약식의 의식에 따라 달라고 부탁했을 때 언니가 그대로 수행해 준 것에서 알 수 있다. 결국, 오줌 꿈 파는 행위의 의미는 자기 자신을 제대로 가늠하여 상대방을 드높여주는 행위를 한 것이고, 그 이면에는 자신의 소망도 상대방을 통해 성취되길 바란 뜻이 있는 것이다. This article aims to examine the urination-dream trade in the Maemong tales of <Jineui Maemong> in Goryeosa and <Munheui Maemong> in Samgukyusa of which main topic is the dream trade in order to study the psychological characteristics of the ones that sell the urination-dream and the ones that buy the urination-dream and also figure out the meanings of urination-dream trade. To examine it, this paper studies each tale dividing it into the older sister’s position of selling the urination-dream and the younger sister’s position of buying the urination-dream. First of all, it examines the psychological characteristics of selling the urination-dream. While the older sister shows consideration and generosity, the younger sister shows acquisitive instinct and aggressiveness. This psychology of the sisters affects the process of the dream trading and also the process until the dream exhibits its effect. Next, this study examines the meanings of selling the urination-dream. The urination-dream trade is the trade of lucky dream, but this opposes to the general psychology of men. The older sister’s selling of her lucky urination-dream means that she hopes her little sister intending to buy the dream to enjoy the effects of the dream. It can be found from the scene that after the younger sister decided to buy her older sister’s urination-dream with the silk skirt, she asks her older sister to follow and conduct the small ritual she made on her own, and then the older sister was willing to do so. After all, this also implies that the act of selling a urination-dream is the act of understanding oneself right and enhancing the status of the other, and in the backside of it, there is also the person’s wish to realize his or her own wish through the other person.

〈만복사저포기〉에 나타난 이별 과정과 그 의미

노영윤(Noh, Young-Yun) 고려대학교 한국학연구소 2014 한국학연구 Vol.50 No.-

본 논의는 고전소설 〈만복사저포기〉에 나타난 이별 과정을 살펴보고 그 의미를 찾고자 하였다. 먼저 만남과 이별의 과정을 통해 본 양생의 행위 변화를 살펴보았다. 이는 만남 과정을 통한 양생의 행위 변화를 두 단계, 이별 과정을 통한 양생의 행위 변화를 네 단계, 총 여섯 단계로 나눠 살펴보았다. 첫째, 양생이 여인과의 만남을 원하면서 저승인(여귀)을 불러들인 단계이다. 이는 양생이 이승에 머문 단계이다. 둘째, 양생이 여인을 저승인(여귀)이라고 추정하면서 관찰하는 단계이다. 이는 양생이 이승에서 저승으로 진입한 단계이다. 셋째, 양생이 여인이 저승인(여귀)임을 알고 나서 다른 저승인들(여귀들)과도 어우러진 단계이다. 이는 양생이 저승에서 머문 단계이다. 넷째, 양생이 저승인(여귀)과 이승인(여인의 부모님)의 가교역할을 한 단계이다. 이는 양생이 저승에서 이승으로 돌아온 단계이다. 다섯째, 양생이 여귀를 또 다른 세계에서 다른 존재(남자)로 재탄생하게 한 단계이다. 이는 양생이 이승을 정리하는 단계이다. 여섯째, 양생이 자신 또한 다른 존재(약초 캐는 사람)로 재탄생 한 단계이다. 이는 양생이 이승과 저승 이외의 신선계로 진입한 단계이다. 이를 통해 양생이 순차적으로 변화한 인물이라고 보며 새로운 관점을 제시하였다. 그뿐만 아니라 원(願)과 통(痛)을 통해 본 만남과 이별의 의미를 살펴보았다. 여기서 먼저 만남 과정에서 드러난 양생의 내면을 살펴보았는데, 양생이 원(願)했다는 것은 결합욕망과 지속욕망이 있던 것이며 그 이면에는 지속불안이 존재했다는 것이다. 다음은 이별 과정에서 드러난 양생의 내면을 살펴보았는데, 양생이 통(痛)을 느꼈다는 것은 배필에 대해 간절했던 원(願)에 대한 상실과 여인의 고통과 동일시했던 것이다. 다시 말해서 〈만복사저포기〉에 나타난 만남은 원(願), 이별은 통(痛)이라고 보며 새로운 관점을 제시하였다. 정리해 보면, 운명적으로 주어진 결핍된 환경에 순응할 수밖에 없었던 양생과 전쟁 중에도 시대가 요구하는 정신적 가치에 따라 자신의 생명을 훼손할 수밖에 없었던 여인은 만남과 이별 과정에서 억눌렸던 내면을 드러내면서 사그라졌던 생명력(生命力)을 지펴 다시 태어날 수 있었던 것이다. 이는 양생과 여인이 보통 대치된 감정에서 벌어지는 이별 상황에서 오히려 서로의 아픔을 이해하며 하나의 생명체인 듯 움직여서 각자 재탄생할 수 있었다는 것이다. This discussion is to look for the meaning at the separation process shown in the classic novel 〈Manboksajeopogi〉. First, I looked at the Yangsaeng’s changes in behavior seen over the course of the meeting and separation. And I looked at the Yangsaeng’s changes in behavior by dividing by a total of six steps which is the two-step changes through the meeting process and his four-step changes through the separation process. The first is the step summoning a underworld person(yeogwi) while he wanted to meet with women. This step is that Yangsaeng had bveen stayed in this world. The second is the step which observe the woman while Yangsaeng estimates her as the underworld person(yeogwi). This step is that Yangsaeng moved in the underworld from this world. Third, Yangsaeng also mingled in the other underworld person(yeogwi) after he know that the woman is a underworld person(yeogwi). This step is that Yangsaeng stayed in the underworld. Fourth, it is a step that Yangsaeng serve as a bridge between a underworld person(yeogwi) and this world person(her parents). This step is that Yangsaeng return to this world from a underworld. Fifth, Yangsaeng made her rebirth as the other beings(men) from another world. This step is that Yangsaeng clean up this world. Fifth, Yangsaeng made himself rebirth as the other beings(herb digger). This step is that Yangsaeng entered the mystical world other than this world and the underworld. In other words, in this discussion, I suggested new perspective that Yangsaeng is the person who changed sequentially. In addition, I examined the meaning of the meeting and separation with the desire (願) and suffering(痛). Here first, I saw at the inner surface of the Yangsaeng shown in meeting process, what did he want is to won a combined desire and persistent desire and he had continued unrest in the hidden side. Then, I saw at the inner surface of the Yangsaeng shown in separation process, what he felt suffering(痛) is that he have identified the loss of desire(願) - desperately wanted for spouse - and her pain. That is to say, the meeting appeared in 〈Manboksajeopogi〉 has proposed a new perspective by meeting is desire(願) and separation is suffering(痛). To sum up, Yangsaeng who were forced to conform to a given deficiency environmental fate and the woman who undermine her own life according to the spiritual values that require time during the war, are to be born by starting a vitality(生命力) that was withdrawn and revealing the repressed inner side in meeting and separation process. It could be reborn as Yangsaeng and the woman rather, understanding the pain of another in the normal circumstances emotional separation usually takes place in confrontation, and seems to be one life and move one.

사진일기와 그림동화를 활용한 자기발견 진로프로그램이 대학생의 진로탐색에 미치는 영향

노영윤 ( Noh Young-yun ) 한국고전문학교육학회 2016 고전문학과 교육 Vol.33 No.-

이 논의는 2015년 2학기 교양교육 수업시간에 34명의 대학생을 대상으로 ‘사진일기와 그림동화를 활용한 자기발견 진로프로그램’을 시행한 수업결과물을 제시한 것이다. 즉 취업이라는 관문 앞에 진로결정을 해야 하는 문제에 당면한 대학생이 취업 정보를 통해 진로를 결정하기 전에 먼저 자신의 특성을 제대로 알고 그에 따라 원하거나 할 수 있는 일을 찾을 수 있게 안내해주는 것이다. 이때 인간의 본질적인 삶을 다루는 문학이 그 역할을 담당할 수 있다고 기대한 것이다. 그 결과 대학생은 1차·2차·3차 자기발견 과정을 통해 자신이 어떤 유형인지 알고 ‘잘못 알았던 나’, ‘몰랐던 나’, ‘기존에 알았던 나’에 대한 특성을 인지하면서 자연스럽게 진로탐색까지 도달할 수 있었다. 따라서 ‘문학’을 활용한 자기발견 진로프로그램은 아직 초보단계에 있지만 새롭게 대학생의 진로탐색을 가능하게 했다는 것을 밝혔다. This discussion presents the results obtained from the implementation of a self-discovery career program using photo diaries and picture books. The program was conducted with 34 college students in 2015 during the 2nd semester of the liberal arts class. The program guided college students, who are faced with career decisions before employment, with information that helped them to understand their individual characteristics. Therefore, they could identify the jobs they aspired for or would be successful in based on that information. At this time, we believed that literature that is based on the essence of human life would be helpful. As a result, college students understood their personality type through the 1 st, 2 nd, and 3 rd stages of t he self-development process and recognized the aspects of themselves which they had previously misunderstood, which they did not know, and which they already knew. This aided them in their career exploration. Therefore, the results showed that although self-discovery career programs based on literature are in their nascent stage, they facilitate college students in their career exploration.

애니메이션〈마법의 세계 녹터나〉에 나타난 팀의 애착 행동과 그 극복 과정

노영윤(Noh, Young-Un) 서사와문학치료연구소 2012 영화와문학치료 Vol.7 No.-

본 논의는 애니메이션 <마법의 세계 녹터나>에서 주인공 팀의 애착 행동과 극복 과정을 살펴보고자 하였다. 이는 자신이 선호하고 좋아하는 사람과의 관계만 우선시하여 가까이 유지하려다 발생하는 문제와 그 해결책을 찾고자 한 것이다. 2장에서는 애니메이션 <마법의 세계 녹터나>의 줄거리를 살펴보았다. 3장에서는 팀의 관계를 통한 성격적 특징을 도출해보았다. 이는 팀은 대상에 따라 드러내는 심리가 확연히 구분되어 있는데, 그것은 지나치게 한 대상을 향해 관심과 애정을 갖고 적극성을 보이면서 동시에 다른 대상에 대해서는 간과하며 두려움을 증폭시킨 것이다. 4장에서는 주인공 팀이 ‘별’에 관한 애착을 보이면서 친구들과의 관계를 제대로 형성하지 못하고 외톨이로 지내는 문제를 드러내고 있는데, 이는 존 볼비의 ‘애착 이론’에서 말하는 ‘애착 행동’과 유사하다고 보았다. 그리고 팀의 애착 행동에 대한 극복과정을 팀이 별을 바라보는 단계, 팀이 사라지는 별을 인지한 단계, 팀이 사라진 별을 찾으러 떠나는 1단계(밤의 세계 녹터나), 팀이 사라진 별을 찾으러 떠나는 2단계(등대), 팀이 사라진 별을 구하는 단계로 나눠서 살펴보았고, 서사무가 <원천강본풀이>의 오늘이와도 비교해보았다. 그 결과, 팀은 사라지는 별을 구하기 위해 밤의 세계 녹터나로 가면서 야옹치기, 북극성을 만나 자신의 별 ‘아드하라’를 찾고 그림자 귀신을 물리치며 사라진 빛을 되살리고 두려움을 극복할 수 있었다. 이는 팀이 엄마를 잃게 된 것에 대한 고통, 자책, 아쉬움, 후회, 안타까움이 있던 잠재된 내면을 드러내고, 엄마가 병든 순간으로 돌아가서 엄마를 살리고 자신도 고아가 되지 않고 싶다는 소망이 내재되었던 것으로도 보았다. 또한, 팀은 꿈의 세계 녹터나의 여정을 거치면서 보이지 않고 가까이 없어도 마음속에 영원히 존재한다는 깨달음을 얻을 수 있었다. 이를 통해 팀은 ‘별’에 관한 애착 행동을 극복하고 고아원 사람들과 관계를 재형성하며 건강한 삶으로 나아갈 수 있었다. 다시 말해 이는 인간관계에서 선호도가 높고 낮음, 좋고 싫음에 치중하지 않고 원만한 관계를 유지하는 것이 건강한 삶을 지속할 수 있다는 것이다. Main discussion of this article is a search for the attachment behavior of the protagonist Tim and the process of overcoming it in animation <Magical world Nocturna>. This is a search for the solution and the problem occurred while trying to keep in with the people that we like. In second chapter, I suggested to the synopsis of animation <Magical world Nocturna>. In third chapter, I created a personality traits for Tim"s relations. Tim"s psychology is divided according to some object. This division is to amplify a fear for taking excessive initiative on the one object in point of love and attention, and overlooking any other object at the same time. In fourth chapter, our protagonist Tim exposes himself as the odd one who fails to relationship with his friends and shows a attachment to "star". It is similar with "attachment behavior" in the "ATTACHMENT THEORY" by John Bowlby. So I designed some steps and suggested the process of overcoming Tim"s behavior, it was explained in these words. It was the step of contemplation for the star, the step of recognition for the star disappearing, the first step of a search for the missing star(The glimpses of the moon Nocturna), the second step of a search for the missing star(The lighthouse), and the step of obtaining the missing star. Besides, I analyzed this work in comparison with "ONURI" in a epic of "MUGA" <YONCHUNGKANGBONPURI>. As the result, I suggest that Tim could overcome a fear, revive the missing star, repel a shadow ghost, find his star ‘ADHARA’ meeting "YAONGCHIGI" and the North Star in the journey to the glimpses of the moon Nocturna for a search of the missing star. It was inner potential which is Tim"s agony, sense of shame, sense of frustration, regret, and regrettable sense that he felt when he lost his mother. And also, It was deep desire that he go back to the moment that his mother was sick, he save his mother, and he didn"t want to be orphan. Tim finds also enlightenment, which could exist in minds forever even if it could not be shown and be caught, in the journey to the realm of dreams Nocturna. For this process, Tim could proceed to healthy life overcoming attachment behavior and reconstructing the relationship with the people of orphanage. In shorts, an amicable relationship that attach little weight to the height of preference and the selection of likes or dislikes can maintain the healthy life.

<장백전>에 나타난 영웅적 인물들의 지위 획득 과정과 역할과 지위에 대한 태도

노영윤 ( Noh Young-yun ) 한국문학치료학회 2017 문학치료연구 Vol.45 No.-

본 논의에서는 고전소설 <장백전>을 통해 지위 획득 과정에서 지위를 획득하기에만 몰두하여 과도한 경쟁을 벌이거나 협조 관계를 파기하는 일이 발생하는 것을 문제로 삼고 그 과정이 곧 지도자로서의 성장 과정 되어야 한다는 것을 말하고자 하였다. 2장에서는 ‘지위’를 통해 장백과 주원장의 역할 이행을 살펴본 결과, 장백은 스스로 지도자의 자질이 있다고 인식하지 못했지만, 사람들로부터 지도자의 지위로 불러지면서 지위를 획득해 나아가고 그 역할을 이행하였다. 반면, 주원장은 천명을 받아 스스로 지도자의 자질이 있다고 인식해 사람들을 조력자나 부하의 지위로 부르면서 지위를 획득해 나아가고 그 역할을 이행하였다. 즉 장백은 사람들의 지지에 부응하여 지위를 획득해 나아간 반면, 주원장은 천명을 절대적으로 믿어 사람들을 구제하고 거느리며 지위를 획득해 나아간 것이다. 3장에서는 ‘황제’ 지위를 두고 장백은 주원장과의 관계를 세 단계(협조 관계 예시, 경쟁 관계, 협조 관계)로 나눠 살펴보았다. 결과적으로 장백이 옥새를 획득하고도 스스로 ‘황제’ 지위를 획득하는 일을 중도에 멈추었는데, 이는 경쟁자 간의 싸움뿐만 아니라 혈연 간의 비극으로까지 번질 수 있는 상황을 화합으로 이끌어 새 왕조의 탄생에 협조자로서의 공헌을 한 것이다. 이에 장백이 안남왕 되어 태평 성대한 나라를 만들었는데, 이는 장백의 지위 획득 과정이 진정한 지도자로서의 성장 과정이었다고 볼 수 있는 것이다. The purpose of this paper is to discuss Jangbaekjeon and the problem of characters focusing on acquiring status despite the possibility of excessive competition or collapse of cooperative relationships. The process, arguably, should be that of growth as a leader. The work examines “status” in order to understand the transfer of Jangbaek and Juwonjang’s roles. Jangbaek did not recognize that he had the qualities of a leader, but people still called him their leader. He, therefore, acquired status and fulfilled his role. Juwonjang thought that he had the qualities of a leader to Heaven’s will. By placing people in the status of supporter or subordinate, he acquired a certain level in the hierarchy and played these roles. Jangbaek acquired his status in tandem with the people’s support, whereas Juwonjang had absolute faith in Heaven’s will and acquired his status while ruling the people. In Chapter 3, I examine the relationship between Jangbaek and Juwonjang through three steps: the cooperative relationship, the competitive relationship, and the coperative ralationship once more. Even after obtaining the privy seal, Jangbaek stopped trying to acquire the status of emperor, meaning that he led a situation that could bring about tragedy in blood ties, a fight between competitors, and contributed to the birth of a new dynasty. Jangbaek became King Annam and brought a reign of peace. The process of Jangbaek obtaining his status can, therefore, be interpreted as that of growth as a true leader.

애니메이션 <크리스마스 캐롤>과의 비교를 통한 설화 <복의 한도를 깨달은 구두쇠>의 의미

노영윤 ( Noh Young-yun ) 한국문학치료학회 2014 문학치료연구 Vol.30 No.-

이 논의는 애니메이션 <크리스마스 캐롤>과 설화 <복의 한도를 깨달은 구두쇠>의 서사 비교를 통해서 구두쇠의 변화과정을 살펴보고 그 의미를 찾고자 하였다. 이에 두 서사는 구두쇠를 네 가지 모습으로 나눠서 살펴보았는데, 구두쇠가 되기 이전의 모습, 구두쇠의 모습, 구두쇠를 벗어난 모습, 최고의 자선가가 된 모습이었다. 이를 통해 지금까지 <자린고비>설화가 구두쇠를 근검절약형 인물, 인색한 인물, 강박성 성격장애와 관련된 인물 등으로 보았던 것에 반해 변화가능성이 큰 인물로 보며 새로운 관점을 제시하였다. 그뿐만 아니라 설화 <복의 한도를 깨달은 구두쇠>의 서사에서 부족한 부분을 애니메이션 <크리스마스 캐롤>의 서사에서 채워넣으며 설화 <복의 한도를 깨달은 구두쇠>의 의미를 보다 새롭게 도출해보았다. 이에 사람은 자기 하나만으로 존재하는 것이 아니라 다양한 관계 속에서 각기 다른 나가 되어 관계를 맺으며 살아야한다는 것이다. 그렇게 한다면 비록 외롭고 힘겨웠던 과거가 있었다고 할지라도 그 상황에서 벗어날 수 있으며 관계의 확장을 일으켜 사람들로부터 칭송받는 인물로까지 변화될 수 있다는 것이다. This debate is to search the changing process of miser and find some meaning in comparing the epic between the Animation < A Christmas carols > and the Fairy-tale < Miser who realize the limit of fortune >. Thus, in these two epic, I split the feature of miser into four type and research, there are as in the following. The feature before miser, the feature of miser, the feature of breaking away from miser and the feature of the best philanthropist. In this research, I suggest the new viewpoint that the miser is the person who has the potential for change contrary to the Fairy-tale < A Miser > which was assessed as `the person with thrift and saving`, `miserly person` and `the person who has obsessive-compulsive personality disorder`. Besides, I draw a new meaning of the Fairy-tale < Miser who realizes the limit of fortune > as put the epic of the Animation < A Christmas carols > into the lacking part of the Fairy-tale < Miser who realizes the limit of fortune >. Accordingly, a person has to live by the connection with one`s ownself to be different in various relationships, is not own selfish end. If we do, despite a lonely and a difficult past, we could be get out of unfavourable circumstance and changed by respected people appearing the expansion of relationships.

사진 일기와 그림 동화 개작을 통한 자기발견과 그 효능

노영윤 ( Young Yun Noh ) 겨레어문학회 2015 겨레어문학 Vol.55 No.-

본 논의는 연구자가 스스로 개발한 '사진 일기와 그림 동화 개작을 통한 자기발견'을 실제 강의시간에 대학생들을 대상으로 시행한 것이다. 이는 현재 대학생들이 희망찬 미래를 설계하고 행복하고 의미 있는 대학생활을 영위하게 하는데 목적을 두었다. 즉 자신의 삶을 의미 있고 가치 있고 행복하게 살기 위해서는 자신이 누구인가를 정확히 인지할 수 있어야한다는 궁극적인 목적을 갖고 있는 것이다. 이 과정은 '자기발견 징검다리'라고 명명하고, 사진 일기(생활일기, 관찰일기, 상상일기), 그림 동화 개작, 2차 자기발견 감상문과 5번의 단계마다 발표와 피드백 과정을 밟도록 한 것이다. 이에 사진 일기와 그림 동화 개작을 통한 자기발견은 어떤 의미를 가질 수 있는지 정리해보겠다. 첫째, 31명의 대상자들 중 30명이 완주했기에 대학생에게 적용하기에 적절하다고 본다. 둘째, 5번의 발표와 피드백 단계를 통해 집단의 효용성을 얻을 수 있었다. 셋째, 1. 2차 자기발견을 통해 자신에 대해 보다 정확히 알게 되고 실천적 변화를 일으키며 진로 모색도 가능하였다. 넷째, 사진 일기(생활일기, 관찰일기, 상상일기)는 창작의 기초 작업으로 유용하게 쓰일 수 있었다. 다섯째, 그림 동화 개작(자전적 작품 만들기)의 창작 과정(자신과 작품 속 한 인물과 일치시키기, 상상적 사물이나 상상적 사물의 속성을 바꾸기, 장면 바꾸기)은 창작의 어려움을 해소하는데 기여할 수 있었다. 여섯째, 대상자뿐만 아니라 연구자 또한 자기발견을 이뤄나갈 수 있었다. 일곱째, 이 과정의 자기발견은 미래지향적 속성을 갖고 있어서 삶에 대한 긍정심과 능동성을 일으키는 역할을 하였다. 여덟째, 대상자들이 각기 선택한 장면들(총 20장면 이상)은 자신의 무의식적 내면을 반영하였다. 그 이유는 자신이 인지하지 못했던 자신을 발견하게 되었기 때문이다. 이를 통해 '사진일기창작치료'로 나아갈 수 있는 초석을 다졌다고 할 수 있다. The researchers will discuss combination of the experience and the dream diary to create a "self-discovery through a photo diary and picture fairy tale retelling". This placed the object to be currently engaged in the college students to design a hopeful future and happy and meaningful life. In other words This means that it has an ultimate purpose to be able to know exactly who you are in order to live meaningful and valuable life. This process is called 'stepping stones of self-discovery', the process includes photo diary (everyday diary, observational journal, imagination diary), fairy tale retelling, secondary self review and five step presentation and feedback is to follow. Self-discovery and its benefits through a photo diary and picture fairy tale remake will be carried out as followed. First, 30 of the 31 subjects completed therefore, it would be appropriate to apply to college students. Second, the effectiveness was achieved through the group presentation and feedback step. Third, practical changes and exploring career were possible through self-discovery. Fourth, the journal (everyday life diary, observation diary, imagine diary) could be useful as a basis for creative work. Fifth, the creative process of remaking picture fairy-tale(making autobiographical works) (to match the person in a work, change the object or the properties of imaginative things, scene change) could contribute to resolving the difficulties in writing. Sixth, not only the subjects, but researchers could achieve self-discovery. Seventh, self-discovery has a future-oriented property that brings a positive mind and activeness to life. Eighth, the scenes that the subjects selected (a total of more than 20 scenes) reflect his unconscious mind because the self he didn't even know existed was discovered. Therefore, the scenes have similar properties of the scenes in dreams. This research can make it possible to experience the effects of the dreams in a different way. Through this it was possible to lay a foundation that can go to 'photo diary creative therapy'.

지적장애 대학생의 글쓰기 수업 흥미 증진을 위한 노트, 사진, 영상 매체를 활용한 글쓰기 수업 사례

장영창 ( Jang Young-chang ),노영윤 ( Noh Young-yun ),우진옥 ( Woo Jin-ok ) 겨레어문학회 2018 겨레어문학 Vol.60 No.-

지적장애 대학생을 대상으로 하는 대학 교양 글쓰기 수업은 말하기, 듣기, 쓰기, 읽기에 다소 어려움을 겪고 있는 학생을 대상으로 하는 만큼 그 학생에게 맞는 수업방식이 요구되지 않을 수 없다. 즉 지적장애 대학생이 일반 대학생처럼 특정 작품이나 특정 교재를 활용해 한 학기 동안 순차적으로 학습하는 것은 적극적인 참여나 흥미를 불러일으키기 어려울 것이다. 이에 3인의 교수자가 각기 다른 매체를 활용하여 글쓰기를 구상하여 노트, 사진, 영상 매체를 활용한 글쓰기 수업을 구안하였다. 구체적으로 기존의 정적인 방식인 노트 쓰기, 동적인 방식을 도입해 사진 찍기, 영상화한 단편작품 감상하기를 기본설계로 하였다. 즉 노트 글쓰기는 내 삶 돌아보기, 사진 글쓰기는 내 삶 인지하기, 영상 글쓰기는 타인의 삶에 접속하는 방법을 통하여 글쓰기에 대한 흥미를 유발하고 쉽고 재미있게 글을 쓸 수 있도록 구안 한 방법이다. 이 수업은 충정도 N대학의 교양 수업시간에 총 13명의 지적장애 대학생을 대상으로 수행하였고, 그중에 2명 학습자를 모델로 제시하였다. 그 결과, 학습자들은 세 매체 글쓰기를 무난하게 수행하였다. 이를 통해 지적장애 대학생이 매체 활용 글쓰기 수업을 통해 글쓰기 수업에 흥미를 일으켰으며, 수업 참여에 성공적이었음을 알 수 있다. 이뿐만 아니라 이 수업의 수행 결과, 각 학습자의 특징도 어느 정도 파악할 수 있어 수업 참여뿐만 아니라 학교생활지도의 가능성도 기대한다. 또한, 글쓰기를 통한 말하기, 듣기, 읽기의 능력 향상 방안을 모색하거나 지적장애가 있는 만큼 일상에서 겪은 상처의 치유 글쓰기로도 나아갈 수 있길 기대한다. There are a lot of difficulty in university literacy writing classes for students with intellectual disabilities. The classes aimed at students with intellectual disabilities require appropriate teaching methods for students. General college students use a specific work or a specific textbook to learn sequentially for one semester. However, it is almost impossible to educate intellectual disability college students in this way. Three professors designed writing lessons using three different teaching strategies, notes, photographs, and visual media. They are ‘How to write a note after I look back on my life’, ‘How to take pictures and write, after I recognize my life’, ‘How to watch video and write, after I appreciate the life of others.’ These strategies are developed to lead students’ interests in writing and enables them to write easily. The lectures were carried out for a total of thirteen students with intellectual disabilities during the liberal arts classes at Chungjeongdo N University. Two of the 13 learners were presented as models. The learners performed the medium writing smoothly. College students with intellectual disabilities showed significant interests in writing lessons. Students with intellectual disabilities participated actively in class. In addition, the instructors were able to grasp some of the learners' tendencies. They thought that they could provide some important life-related guidance to the learners using these writing strategies.

1학년 1학기 월별 힐링 활동지를 통한 지적장애 대학생 글쓰기 수업 사례 연구

장영창 ( Jang Young-chang ),노영윤 ( Noh Young-yun ),우진옥 ( Woo Jjin-ok ) 한국문학치료학회 2018 문학치료연구 Vol.49 No.-

이 논의는 대학입학을 한 지적장애 대학생이 낯선 환경에서 장애라는 입장으로 인해 첫 학기부터 어려움을 겪을 수 있다는 문제의식을 갖고 연구의 설계가 진행되었다. 2장에서는 7가지 ‘힐링 활동지’가 월별로 제작된 과정과 어떻게 시행하고자 했는지를 설명하였다. 3월(3-1) 자기소개 활동지는 학생들이 개강을 맞으면서 자기소개를 하게 되는데 자신을 되돌아보고 앞으로 대학에서 펼쳐갈 꿈을 표현하도록 구성하였다. 4월(4-1) 영화감상 활동지는 3월 한 달간 학교생활을 하면서 겪게 된 어려움을 영화감상을 통해 간접적으로 끌어내보도록 구성하였다. 4월(4-2) 고백 활동지는 대학입학 후, 불편하거나 마음 아팠던 일을 스스로 고백하는 글로 표현하게 하였다. 5월(5-1) 사진일기 활동지, 5월(5-2) 쉼터 활동지는 사진찍기를 통해 학교생활을 보다 실제화 하면서 긍정적으로 인식하게 하고, 학교 안의 공간을 통해 자신의 마음을 편안히 할 수 있는 쉼터를 찾아 글쓰기 하였다. 5월(5-3) 감사편지 활동지는 감사의 마음을 표현하면서 자신의 내면도 정화하도록 하였다. 마지막으로 6월(6-1) 설문 활동지는 1학기 동안의 대학생활을 정리하며 다음 학기를 좀 더 실천적이고 의미 있게 보내도록 하였다. 3장에서는 힐링 활동지에 대한 도○○ 학생의 개별 사례를 살펴보았는데, 대체로 학교생활에 만족하고 자기 나름대로 꿈을 찾고자 노력하는 모습을 볼 수 있었다. 그리고 ‘힐링 활동지’를 통한 전체 학생의 활동상황과 이 중에서 6월(6-1) 설문 활동지를 통한 전체 학생의 모습을 살펴보았다. 이를 통해 지적장애 대학생들은 장애상태나 환경에 영향을 많이 받고 있음을 알 수 있었다. 그리고 수업참여, 발표, 과제 등 스스로 원활한 학습을 요구하는 대학수업에 부담을 느끼고 있다는 것을 알 수 있었다. 결과적으로 대학입학을 한 지적장애 대학생이 대학의 1학년 1학기를 혼자 낯설고 힘든 심리로 경험하는 것이 아닌 수업에서 교수님과 동료들과 함께 월별 힐링 활동지를 통한 글쓰기를 하며 서로의 내면을 점검하고 나누며 보다 긍정적으로 보냈다고 볼 수 있다. 이에 아직은 미비하지만 대학 글쓰기 수업에서 학생들의 특성이나 처한 환경을 고려해 제작된 활동지를 통한 글쓰기도 관심을 기울여야 할 것이라고 보았다. 이를 위해 본 논의에서 적용된 ‘힐링 활동지’에 대한 보다 정교한 문항개발과 적절한 적용 및 시행, 활동지에 대한 해석 등 지속적으로 연구되어야 할 것이다. After ‘students with intellectual disabilities’ enters college, they find it difficult to adjust to their a new environment in this study, we considered this situation. Based on the academic schedule of the first semester, we examined the lives of 'students with intellectual disabilities' during the first semester. In chapter two, we first developed a monthly recovery site. We then utlized ‘seven different worksheets’ that describe each monthly process and how they were implemented. In March, ‘The Self-introduction Worksheets’ were designed to help students introduce themselves as they take classes, reflect on themselves, and express their dream of coming to college. ‘The April Film Worksheets’ organized a movie appreciation program to indirectly address the difficulties faced by the students in school during the month of March. As an extension of the work, ‘April Confession Worksheets’ required each student to writte a letter confessing to the inconvenience or distress of entering college. ‘Photos of May Worksheets’ and ‘May Resting Place Worksheets’ were presented to make school life more realistic and positive and for students to find and write about a place of comfort in school spaces. At this time, the students own their own healing pictures. In addition ‘The Worksheets of the Audit Letter in May’ allowed the students to express their gratitude and they were encouraged to purify their inner selves. Finally, ‘The June Survey Worksheets’ were organized to describe one semester's college life and plan to for the next semester to make it more practical and meaningful. Chapter 3 looked at the individual cases of 'The ○○ student' on the healing activity. The student did not represent the entire group with disabilities, but described one of the various faces of the group. In general, he was satisfied with school life and tried to find his own dream. We then examined every students’ activities through the ‘Healing Worksheets’, and what the entire group looked like through the ‘Survey Worksheets’. This shows that students with intellectual disabilities are affected by the degree of disability and the environment. Moreover they felt burdened with college classes, which require demanding learning activities, such as class participation, presentations, and other assignments. As a result, students with intellectual disabilities should not experience their first year of college life without help. They need to share their experiences with their professors and peers. Besides they can benefit from writing activities.’